「人には・101」

第六章　属性

発生した順に漁師型、百姓型、職人型、商人型と分けた。
それぞれの特徴性質として分けた。
漁師型なら勝負。
百姓型なら自然。
職人型なら己。
商人型なら人社会。

だが型はそんなに単純ではない。
主となる性質に属性がからむ。
それにより、同じ型でも生き方が違ってしまう。
主となる性質と違い、属性は変わる事もある。
その場合は、大きな転換期となる。
人が変わったような生き方になる時、属性の変化があったりする。

属性の種類は複数ある。
そして、変われるのだから柔軟性もある。
混じったりする。
属性の説明は、結構やっかいだ。




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「人には・100」

日本中のほとんどが商人型の生き方をするようになった。
本来の型の上に商人型を被せて生きている。
価値観や基準や固定概念も商人型だと思っている。
本来が商人型なら、この社会はとても楽に生きられる。
自分の能力が思うように発揮できる。

ところが職人型が性質なのに、社会の常識として商人型の生き方をした場合。
意識の底とズレが生じる。
それはストレスとなる。
問題となるストレスの大部分は、本来の自分とのズレだろう。
だから他人にも不安と不満で接する。
相手もストレスとなる。
ストレスの悪循環。

圧倒的に商人型は少ないのだ。
都市部では職人型が大部分でいいのだ。
地方は百姓型が大部分で当たり前。
山間や海は漁師型が適しているのだ。
その人々の隙間に商人型がいてちょうどいい。



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「人には・99」

僅かに残る江戸っ子文化。
それらは職人型だ。
見栄っ張りと誤解されるが、それは違う。
見栄っ張りは商人型からの観方なのだ。

宵越しの金は持たねぇ。
頼まれれば、自分の米が無くても貸す。
後に残さぬ気性。
腕があるからなのだ。
自立の自信があるからなのだ。
安定や評価などに重きを置かない生き方だった。
商人型溢れる大阪人からは理解し難い。

今の東京人は地方から集まった商人型。
一花咲かそうという意識は商人型の特徴だ。
金、他人の評価や立身出世が基準となる生き方だ。
もちろん、良悪でも正誤でもない。
単なる型の性質だ。
残念なのは、一つの型が常識のように勘違いされた事だ。




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「人には・98」

嘗て職人の都市といわれた江戸。
鎖国政策と徳川幕府安定で町人文化が栄えた。
町人とは職人のことだ。
その他、極少数の武士とか役人は商人型だ。
商人型だが立身出世のサラリーマンだ。
商いをする商人型は栄えたが、武士や役人は質が下がった。

それぞれが個々の生き方の職人が集まった都市だ。
安定を優先しない職人型の集まりだ。
毎日の暮らしは、貧乏のその日暮らし。
すると、お互いが助け合って生活する。
職人文化は貧乏だが、人情溢れる文化となった。
それは作品にも繁栄された。

今は市民とか町人はサラリーマン（商人型）だ。
商人型は規律や法律の上で暮らしていく。
彼らは、人は規律を作らないとまとまらないと思っている。
規律が苦手な職人型が優しい文化を作ったことを知らないでいる。
生き方が個々の自立であると、共生意識が生まれると知らないでいる。
自立は共存の基礎なのだ。





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「人には・97」

最後に出現した商人型。
人が組織を作り、自治体を作り、国を立ち上げる。
多くの人の集まりから生まれたのが商人型だ。
それ以外の型は生きていくのに必要から生まれた。
職人型も個の生き方とはいえ、人が生きるのに直結していた。
商人型だけは、無くても人は生きていられる。
事実とても長い間、商人型は存在しなかった。

それが現代。
商人型は他の百姓型、漁師型、職人型を排除してきた。
割に合わないという計算上からだ。
優先順位の一番下の商人型の社会であり国であり自治体なのだ。
この先、破滅か絶滅か超衰退以外ないだろう。
今の日本は、その最先端を走っている。
絶滅に向かって、先頭を争っている。

行政が商人型。
マスコミも同じ意識。
学校も同じ教育。
百姓型、漁師型、職人型の生き方を目指す人は極少数となった。
安い外国から輸入？
自分たちの本当に必要なモノを他から輸入？
この考え方が普通になったから、この国の未来は無いに等しい。





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「人には・96」

道を追求する職人型。
近代社会から減少になった。
現代社会では絶滅に近くなった。
モノを生み出すのは会社という組織に変わったからだ。

研究は国や大きな会社がほとんどするようになった。
サラリーマン（商人型）の開発者や研究者になった。
本来が一匹狼的な自己満足の世界で様々を生み出した職人型だ。
基本的に組織には属せない。
職人型は珍しい存在となった。

人間が繁栄した時代。
今のような形や数ではなく、生命力が旺盛な繁栄力のある時代。
職人型は個の世界が仕事場だが、それにより人世界は輝いた。
この世はそういうヒネクレた仕組みがある。
個の世界が充実すると、集の世界も活性する。
組織や規則や国やモロモロで同一にすると、衰退する。
やがて、同一化は絶滅する。
当たり前だ。
多種多様で成り立つ世界なのだから。





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「人には・95」

職人型によって作られたモノの多くは社会に貢献する。
本人は社会の為にしてないのだが、結果として社会に参加している。
生物の中で人間は特異でもある。
家や服や靴や道具無しで生活出来ないくらい特異である。
それらを作るのが職人型だった。
自分を追求したから、より深い道具となった。

文化という、やはり生物としては特異な分野も職人型によってだ。
絵画、音楽、舞踊、その他モロモロ。
それらも職人型から生まれたモノだ。
そして人の生活に多大な恩恵を生んだ。

医療や学術の最先端も多くは職人型だ。
科学者、哲学者、思想家、宗教家の一匹狼達。
前人未到の何かを生み出すのは職人型からだ。
何しろ、自分勝手だから独自なモノが生み出せる。
結果として、人間社会に応用すると大きな影響となる。
もちろん、生物や環境を破壊するモノもある。




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「人には・94」

20年も研鑽すると、自分の周りが観える。
上手い人、強い人、凄い人、技が観える。
プロ側の世界でも奥に目がいく。
自分を離れて観られるようになる。
そして井の中にいたと気付く。

更に10年研鑽する。
土俵の外に気付く。
自分の小ささに気付く。
何て、自分は何も知らなかったのだろう。
そして、世界は何て広く大きいのだろう。

更に10年研鑽する。
他の道が近くにあると気付く。
知らない、解らないだらけだと気付く。
40年もすると、何が何だかわからない。
職人の道は、ここからが面白いらしい。
求めるモノが結果ではないからだ。





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「人には・93」

自分の道をひたすら歩く。
他と比べないから評価には興味ない。
プロとアマの境や違いが自覚できる型でもある。
おおよそ10年、ひたすら修行でプロ側の壁に到達する。
天才型や秀才型はあっても、基本的には10年くらいかかる。

プロ側に入っても、全くのヒヨコだ。
それでも、自分が一人前だと自覚できる。
10年間で、自分が成長したと自覚する。
例えれば、自分は強くなった。
自分は、何でも出来るようになった。
上手くなった。
そう思える。

プロとはいえ、それがヒヨコだったと気付くには更に10年。
それまでは基準がアマやヒヨコ同士。
20年もすると、一流が観える。
時には名人と出会う。
すると、自分は弱かったと気付く。
下手だったと知る。
だから、もっと進みたくなる。





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「人には・92」

誰でも夢中になる事がある。
その時は自分の世界。
一時的には誰でも職人型になっている。
至福かどうかはわからないが、夢中になっているのは幸せといっていいだろう。
そういう意味では、職人型は幸せに最も多く接せられるタイプだ。

他と比べる事が不幸や苦しみの始まりといわれる。
職人型は自分より上位の技を参考にするが、比べる事には重きを置かない。
常に進むのが性分だ。
自分が進むのが関心事なのだ。
そういう意味でも、職人型は幸せに近いタイプだろう。

社会生活、家族生活に向かない自分勝手。
だが、他に興味ないから害も成さない。
変わり者とはいわれても、それだけのことだ。
出世や名利を求めないなら、生き方としては理想ともいえる。
孤立、孤独が性に合っているなら、アナタは職人型かもしれない。
そして、一番幸せの近くにいるかもしれない。
繰り返すが、引きこもりとは違うぞ。




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