（後座の床は「白珪尚可磨」）
日の入りは１７時１３分、露地はまだ明るく灯火はいりませんが、茶室はだいぶ暗くなっています。秋の日は短く、あっという間に暗くなっていき、濃茶の時間は刻々と部屋の暗さが増していく時間でもあります。
後入りの鳴り物は喚鐘です。大小中中大の５点鐘が夕闇近い露地に響きました。
後座では床と点前座横に灯火を置きました。
床のお軸は「白珪尚可磨」、紫野黄梅院の太玄老師の御筆です。
（手前は織部焼の南蛮人燭台です）
蝋燭の灯が揺らぐ中、濃茶点前が進められ、丁寧に練られた濃茶が出される頃には暗くなったので、半東が手燭をお出ししました。
濃茶は坐忘斎御家元好「雅松の昔」、賓水園詰（愛知県西尾市）です。愛知県はご亭主ＡＹさんの故郷でもあり、西尾市は抹茶の生産が盛んだそうで、とてもまろやかで美味しい濃茶です。
茶碗や茶入は１年をかけて故郷の骨董店、旅行先の窯元、茶道具屋を探しまわり、素敵なご縁があったそうで、どれもご亭主の思い入れの溢れたものばかりです。
主茶碗は黒楽、八事窯（名古屋市昭和区）４代目中村道年作です。替茶碗は赤楽、安加比古窯（愛知県蒲郡市）初代加藤竹宝（酉翁）作でした。
茶入は古瀬戸の撫肩衝、形も優しく釉薬の景色も味わい深いものでした。鵬雲斎大宗匠の御銘で「鳴子」、仕覆は紺地花鳥緞子です。
薄茶になり、箕に盛られた菓子が運ばれました。飯後の茶事は菓子茶事ともいわれ、菓子が楽しみな茶事でもあるのですが、全国津々浦々（？）から選ばれた３種の菓子はどれも素晴らしく、ご亭主の並々ならぬ気合を感じます。
「秋やまじ琥珀（甘柿）」は霜月製（京都市北区西賀茂）、「窓（もなか あんバター・栗）」は茶菓工房たろう製（金沢市）、「秋の花（落雁）」創作菓子・悠製（鳥取市）でした。
（箕に３種の干菓子が盛られました）
薄茶点前は半東ＨＭ氏がつとめました。ご亭主は安心して半東にお任せして、茶碗や棗などのお道具や、お客様との素敵な縁のお話がいつまでも弾んだことでしょう。
薄器は江戸時代に作られた小棗で箱書き（月廼家宗庵）に「野月棗」とあり、武蔵野蒔絵（月とススキ）が描かれています。灯火に照らされるとススキが揺らめくように見え、一段と味わいが増すようです。
１年ほど前に故郷の茶会でこの「野月棗」に出逢い、その後ご縁があってＡＹさんの元にやって来たました。
箱裏に和歌が書かれていて、この棗と和歌に因んで「野月の飯後の茶事」としました。
武蔵野は月の入るべき山もなし
草より出でて草にこそ入れ 
薄茶は坐忘斎御好「月陰の白」、中村茶舗詰（島根県松江市）です。
最後に茶杓ですが、濃茶と薄茶共に同じ茶杓で、玉龍寺（三重県）の明道老師作、銘「好日」です。
（真っ暗闇の露地）
お終いの挨拶を交わす頃には露地は真っ暗闇、足元行灯だけが浮かび上がっています。
一期一会の万感の思いを込めて、亭主がお客さまをお見送りしました。
東南の空には清々しい野月（月齢3.7）が顔を出し、「野月の飯後の茶事」を祝っているようでした。
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