太陽の乳房。

現在、歯が一本抜けてしまい、歯医者に通っているが、
「歯」というものの根源性については、世にあまり語られていない。
動物と植物を分けるもの、その最大の一つは「歯」だと思う。

乳房を吸う乳児に歯が生えると、乳児は幼児に成長する。
歯は、対象を破壊して身体に取り込む行為を可能にする。
だから母親は、歯の生えたわが子に乳房を与えることを嫌う。
何よりも、噛まれると痛いからだ。

歯は我々に、「破壊(喪失)」と「享楽(滋養)」を教える身体器具で
ある。この両義性にこそ、おそらくエロスの根源がある。
エロスとは、「死(破壊)」への欲動を胚胎しつつ、享楽を伴うもの
である。それは「性」そのものであり、さらに「生」として昇華
いゆく処に、動物も人間も、生きる命の営みを続けていく。

少し不謹慎に聞こえるかもしれないが、
現今の原発事故や震災に、何か「エロス」に通じるものを感じた方
はいないだろうか？　生と死の狭間に置かれた人々には、根源性で
あるエロスは、滲み易いのだ。

原子力は、科学の「火」であり、「歯」である。つまり文明破壊と
文明の享楽を可能にする。原子力技術という「歯」を使用して、
ウランという地球資源を噛み砕き、電気を享受してきた訳である。
２１世紀のフクシマで、我々は「乳房」を噛み千切ってしまった
とも言える。

同じ喩えなら、火力発電等でも当て嵌めることが出来そうだが、
放射能災害がもたらす甚大で重篤な被災とは、位相が異なる話である。
原子力発電とは、歯の生えた子供に、乳房を含ませているようなもの
であり、先進的ではない、その退嬰性と危険とを指摘したいのである。
（また、この乳房に群がる原子力利権屋たちも問題なのであるが。）

歯の生えた子供に乳房を与えてはいけない。母子密着の近親相姦的な
閉鎖空間に再び、子供を後退させてはならないのだ。何よりも子供は、
やがて乳房に噛み付いて、「母」という大地を破壊しかねないからだ。

文明の「歯」を用いないエネルギー、太陽光がその代表例だろう。
人類が進歩するということは、原初の自然から直接豊富に、最大可能
な恵みを享受する生活の、その実現性の度合いだと思う。
「歯」による進歩史観の終焉と、太陽の乳房を取り戻す可能性にこそ、
我々の新たな人類史再生と文明再生への試金石がある。