「春秋」（「綜合詩歌」改題）誌鑑賞（１２） 「槿花一朝の夢」

－戦時下、空白の短歌史を掘り起こす　その１２－
　　　　「槿花一朝の夢」

　鎌倉の北東に位置する大倉山は夏の夕映えの中でなお濃い樹影を地に落としている。武士政権の創設者、源頼朝の墓は、その大倉山の南麓中腹に立っている。源頼朝の生涯については、現在進行形の大河ドラマで既に詳細に描かれているが、伊豆配流から身を興した源頼朝。平氏追討の後、鎌倉幕府を開き征夷大将軍となり、その後、わずか七年後の正治元年（1199年）53歳で落馬により身罷った。

　短いながら、正に波乱万丈の生涯を送ったもののふの生涯を、象徴的に刻む多層塔の墓は苔むし、夕映えに染まりながら質素なたたずまいを見せている。墓の入り口近くに槿（むくげ）の群生が萎む寸前の五弁の花びらを、あるか無しかの風の中で揺らしている。純白の花びらに底紅をもつ宗旦むくげは華やかな花姿に似ぬ、妙なる寂しさをまとっている。
それは「朝開暮落」の花名が示すとおり、朝に花開き夕べに散る「ひと日花」の宿命から来る哀しみゆえだろうか。夏の夕べ、ひと日という短い生涯を全うし散っていく花の風姿。それは苔むした頼朝の墓のたたずまいと共に、「槿花一朝の夢」を語るにふさわしい、儚さと気品に満ちている。


　　　　　「宗旦むくげ」

　　　　　「源頼朝の墓（と言われています）」　（ネットから借用しました）

　短く儚いゆえに、生の限りを懸命に燃やした若者達の真摯な思い。その思いは争乱に明け暮れた源平の昔より、どんな時代の闇の中でも、それぞれに光彩を放ちながら時代の青春を貫いてきた。そんな若者達の思いと、強いられた「もう一つの戦さ場」で闘うおみな達の「生への燃焼」を、戦局悪化の極みに向かいつつあった大戦末期の詩歌の世界から探ってみたい。

　「春秋」は「綜合詩歌」を改題し創刊され、昭和十九年八月に第二号の発刊となった。この巻頭には金井章次博士の随筆「続行政鎖談」が、「綜合詩歌」に引続き掲載されている。また、巻頭の囲み作品には尾上紫舟、川田順、河野慎吾の三氏が、それぞれ力作を寄せている。この作品の中から歴史的にも貴重な、吉井勇について詠った川田順氏の歌を抄出してみたい。

吉井勇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　川田順
　さすらいの風流士（みやびお）いまはおちつきて古き京に庵せりける
　人間（ひと）よりは石が親しといひながらさびしかるらし今日も訪ひ来る
　国を憂へ談らひ尽きぬ吾が友を送り出づれば雪ふりみだる

　これらの方の他に本誌に作品を寄せた代表的な歌人は、高木一夫、武藤宏樹、村田保定、田島とう子、桑山良の各氏を始め、三十二名の方々であった。


　　　　　「カサブランカ」

　昭和十九年七月。サイパン島「玉砕」を契機に東条内閣は倒壊し、小磯内閣が発足した。八月には「国民総武装」を閣議決定し戦局の建て直しを図ったが、事態は好転せず悪化の一途を辿っていった。

　一方、六月六日300万人近い兵員を動員し「史上最大の作戦」で臨んだ連合国軍は、ドイツ軍の眼前でノルマンディー上陸を果たし、八月にはフランスシェルブール港を確保した。この作戦にはヴェルレーヌの「秋の歌」の前半分、すなわち「秋の日の　ヴィオロンの　ためいきの　ひたぶるにうら悲し」が暗号として使用された。ここにも、連合軍のゆとりが汲み取れる。


　　　　　「オリエンタルリリー」

　戦局の悪化は、詠草の投稿を官製はがきに変えるという瑣末な状況変化も含めて、国民生活を経済的にも、文化的にも壊滅的に圧迫しつつあった。これらの情況は代表的歌人の作品にも色濃く反映し、深い影を落としている。この時代への想いを直裁に詠った歌。それは単なる時局詠を越えて歴史への貴重な伝言とも言える。そんな「伝言」の数々を抄出させて頂いた。

海戦　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　甘楽　武
　海岸に焼けそぼれたつ椰子の木のをびただしきは何か哀れなり
　痺れたる足をさすりて居りしとき対空戦闘の号音鳴りぬ
　故も無く涙流れぬ赤道をいましすぎると聞きたる時に

近詠　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　堀内　雄平
　人波の後ろに高く伸び上がり見つつしをりし白き面輪を
　暮れそめし水平線に吾が本土一点となりて軈て見えずも
　潜水艦に尾行されゐし幾日をかへり見るさへ身に響くあり

山住み　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高橋　静生
　病める身は草しき仰ぐ青空のひかりを見つつ涙ながれき
　あわれなる生きの生命をみ戦につなぎては思へ慰まなくに
　日に日々に瞼に熱きことのみぞ生けらく物に乏しさはなく

戦線風景　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佐藤　力雄
　トーチカのまはり乾ける土の上に一かたまりの芒映りぬ
　猛りたる機銃掃射のとどろきが河谷ふかく山にこだます
　雪の降る清き月夜を移動して牡丹江にわが兄は征きたり

初夏　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　杉本　糸子
　兵はただ兵たれと書きて賜りし日のみ旗負ひて君出で征たい
　をとめらのそこはかとなき匂ひ満ち夏季練成講習会いま開かるる
　戦時農園見なれし我れかこの家の朝顔の藍いたくしすずし

花々　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田島　とう子
　なにごとか心にかへるものありて切なくぞきく梔子
　苜蓿（うまごやし）咲く河原のみちにして遠き乙女を言い出でにけり
　みちのへの未央柳の黄の乱れ心みだれてありといはなくに

「坑道のカナリヤ」という痛ましい存在がある。坑道に満ちる有毒ガスの濃度を自らの生命を賭して人間に知らせると言う、哀しくも崇高な使命を担わされたカナリヤである。詩人や歌人の果たすべき役割は、このカナリヤに似た側面を持っていると言える。時代の闇の中で、その潮流を敏感に感じ取り、自己の全存在を賭けて身に迫る危機を詠っていく。そんな熱い使命感と志を秘めた作品のみが時代を越えて人々の心を打ち、時代の潮流すら変えていく力を持つのではないだろうか。

　そんな想いを抱かせる作品が、これら歌人の歌群に少なからず存在し深く学ばされた。また、抑制の効いた表現のもつ凄さと、風韻とも言える響きを改めて味わうことが出来た。とりわけ「朝顔の藍いたくしすずし」と詠った杉本糸子氏の「初夏」一連の淡々とした声調、さりげない表現にこめられた想いの深さを心に刻んでいきたい。


　　　　　「鹿の子百合」

　本誌では、これら短歌作品の他に先にあげた金井博士の随筆を初め、高木一夫、鈴木一念、中井克比古、佐藤きよしの各氏が論文、評論、歌論等の力作を寄せている。これらの中から鈴木一念氏の歌評、解説を一部抜粋し私たちの学びの手引きとしたい。

　○かぎろひの日は照らせどみずうみの浪うちぎはに雪ぞのこれる　　斉藤茂吉
　【歌意】蔭り易い冬の陽がいま此処を照らしているけれども、この湖の寒々とした
　　　　　浪打ち際には雪が消え残って凝ごって居る
　【歌評】人間の匂いも音も感じさせぬ大自然の奥や外側の寂しさ厳しさ、
　　　　　寄り付き難さを深く思わせる。―それは上句の「かぎろひの日は照らせど」
　　　　　の否定語の圧迫力から醸成されて来ていると想う。
　この歌評と歌から、「否定語の圧迫力」を学んでいきたい。

　本誌では「春秋」と改題して以降、会員からの投稿歌を中井克比古、高木一夫、泉四郎の各氏が選者となって三部立ての選歌を行なっている。 これら選歌作品の中から、戦局悪化の下で、なお生への限りない燃焼を秘めた歌、そして詠うどころでない情況の中で、魂の奥からの抑え切れない叫びを表出させた作品を抄出させて頂いた。

　○わが想ひ言はむ術なき旗ふりてならひの如く夫を送りぬ　　　　　　 平野　良枝
　○明日はなき生命と三度書きし我れ尚ながらへて祖国に着きぬ　　　 　池田　喜多郎
　○もののふは戦死するもの常あれどその今日死にきと聞ける悲しさ　　 外城　柚雄
　○三平戦死信じかねたり公電を手にすれば浮かぶ太き眉大き声　　　　 井上　栄二
　○花は開き陽はうらうらにてらせども還らぬ友のありて慎む　　　　　 松本　みさを
　○熄みがたく烈しき思ひ警報の夕べ真白きコデマリの花　　　　　　　 鈴木　實
　○今日もまた庭に咲きけりぼたん花は戦死の兄のかたみなりけり　　　 星野　芳子
　○快く晴れたる今朝を芍薬の露をたもちて咲き初めにけり　　　　 　　河本　文子
　○空襲のま闇の中に名を呼ばひ吾等親子を師は気遣はす　　　　　　 　杉江　秀子
　○海の絵を描きしと吾に示したる君の生命を恋ひつつぞをり　　　　 　大木　平
　○山寺に夕桜花散りゐつつ戦へる世のここにしづけし　　　　　　　　 松田　弘吉
　○うつつなき目にも映りて飛行機に叫びをあぐるかなし背の児が　　 　原　　恵子
　○丸顔のほほえみし時汝が父のうつしゑに似て吾子はかなしき　　　　 土井　博子
　○ともどもに堪えてしゆかな乏しくも配給米に命やしなふ　　　　　　 小笠原一二三
　○幾枚のわが写真より頬の痩せ目立たぬを選りて母に送りぬ　　　 　　岡本　武義
　○たらちねの一生思へば涙落つはこべ花咲くおくつきどころ　　　　　 菅沼　稷彦

　幾度かの慟哭の夜を重ね、吾子を抱え死と隣り合わせの生を、懸命に生きたであろうおみな達の想いが、また、わが子の戦死の報を涙を呑み込み受けとめざるを得なかった親達の想いが、これらの歌群の底から響いてくる。
諦念と呼ぶにはあまりに生々しく、重く烈しい魂の叫びが･･･。再びは還れぬであろう遠い戦場へ愛してやまない夫を、恋人を、わが子を送り出さねばならなかった女性たちと、親達の無念の思いが、その叫びと重なる。


　　　　　「夾竹桃」

　大倉山から眺める鎌倉の街並みは、夏の夕映えの中で淡いセピア色に染まっている。七里ガ浜からの潮騒が聞こえてきそうな静寂の中で、むくげの花は今その花弁を閉じようとしている。一日と言う短くも、かくも典雅さに溢れた花の一世。それは、幾多の曲折を経て武家政権を打ち立てた後、わずか七年で没した源頼朝の無念に尽きる一世に重なる。さらに、人生の開花も知らず、蕾のままに散ることを強いられた大戦下の若者達の無念さを思い起こさせる。そして、その思いを上回る残されたおみな達と、親達のさらなる無念の想いが･･･。


　　　　　「むくげ　八重」

　夏の夕映えの中で静かにその花弁を閉じるむくげの花は、そんな無念の思いを、そして叫びを押し包むように萎んでいく。朝に開き、夕べに散る槿花の紡いだ夢は、儚さの象徴かもしれない。しかし、それは戦乱の世も含めて、死と隣り合わせの生を懸命に、健気に生きた人々の燃焼の証でもあり、一瞬を永遠命に重ねることを悟った凛とした気品と志の証でもあった。
　あの8月6日が巡ってくる。今日の日を再び「戦前」にしてはいけない。そして、「ヒロシマ、ナガサキの心」が世界の人々の心に届く日が来ることを。ロシアのウクライナ侵略により原爆の脅威が具体的になる中で、そんな確かな、そして重い「一朝」ではない夢を紡いでいきたい。
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　了
　　　　　　　　　初稿掲載　　２００８年８月６日
注）現下の情勢に合わせて、初稿に最小限の加筆を行いました。