お経の読めない僧侶の話

昨夜のニコニコ超会議2020「超テクノ法要」に合わせた、円東寺リモート法要に視聴随喜くださった皆様、夜遅くまでお疲れ様でした。パチパチ！
ボランティアスタッフのＫさんに動画配信は全てお任せしておりました。


さて、テクノ法要2部では、各地とネットで繋がり一緒にお経を唱えようということで、般若心経と阿弥陀経をおつとめしたのですが、
私の
「阿弥陀経って、振り仮名が振っていないと読めない、、、」
というつぶやきに、物議が醸されました。


「なんで坊さんなのにお経が読めないの？」
「お経なんて単に音読みすればいいんじゃないの？」
「うしろのバルーンの意味は？」


私は真言宗の僧侶なので、スキルに難ありなので、基本的に真言宗のお経しか読めません。無量寿経とか阿弥陀経とか（いずれも浄土系のお経）唱えたことはありますが、いきなり読めと言われても分からないのです。ちなみにお経は、サンスクリット語あるいはパーリ語（共にインド）、中国語、日本語と3種類あり、さらに宗派ごとに独自の節が付いていたりもするので、宗派を超えて合わせるのって、なかなか難しいのです。

般若心経でさえ、昨夜の薬師寺寛邦さんは臨済宗なので、やはり我々とはほんの少しだけ違います。※臨済宗や曹洞宗は摩訶般若、、、と始まりますが、真言宗は仏説摩訶般若、、、ですし、臨済宗はタイトルの最後で「、、、しんぎょーおおー」と独特の節回しをするんです（これはタイで覚えた（＾＾；）

あと、音読みの話ですが、普通お経は呉音で唱えますが、真言宗ヘビーユースは漢音なので、これまたうまくいかないのです。呉音、漢音ってなんじゃ？と思われるかも知れませんが、漢字の音読みは呉音、漢音、唐音とあり、例えば「行」という字は、呉音だとギョウ（例：修行）、漢音だとコウ（例：銀行）、唐音だとアン（例：行灯）となります。
お経の初めによく出てくる「おいらは（お釈迦さまから）こう聞いたよ～」という意味の「如是我聞」という言葉も、呉音だと「ニョーゼーガーモン」ですが、我々真言宗だと「ジョーシーガーブン」となるのです。


つらつらと言い訳を書きましたが、バルーン膨らましている時間があれば、阿弥陀経をちゃんと事前に練習しとけよって話ですね（＾＾；）