L'outil chinois n'est pas autorisé à disposer d'une capacité d'attaque des bases ennemies.
2023/3/2
Le texte suivant est extrait de la chronique de Masayuki Takayama qui marque la fin du Weekly Shincho, publié aujourd'hui.
Il y a longtemps, une femme âgée, professeur à l'École royale de ballet de Monaco, très respectée par les danseuses étoiles du monde entier, s'est rendue au Japon.
Elle avait alors parlé de l'importance de l'existence d'un artiste.
Elle a déclaré : "Les artistes sont importants parce qu'ils sont les seuls à pouvoir mettre en lumière des vérités cachées et dissimulées et à les exprimer."
Personne ne conteste ses paroles.
Il n'est pas exagéré de dire que Masayuki Takayama est non seulement le seul et unique journaliste du monde de l'après-guerre, mais aussi le seul et unique artiste du monde de l'après-guerre.
Par contre, beaucoup de ceux qui se disent artistes, comme Oe, Murakami et Hirano, ne méritent même pas le nom d'artiste.
Ils n'ont fait qu'exprimer les mensonges créés par l'Asahi Shimbun et d'autres, au lieu de mettre en lumière des vérités cachées et de les révéler.
Leur existence n'est pas limitée au Japon, elle est la même dans d'autres pays du monde.
En d'autres termes, il n'existe qu'un nombre minime d'artistes réels.
Ce document prouve également que j'ai raison de dire que personne dans le monde d'aujourd'hui ne mérite le prix Nobel de littérature plus que Masayuki Takayama.
Il s'agit d'une lecture indispensable non seulement pour les Japonais, mais aussi pour le monde entier.
L'accentuation dans le texte, à l'exception du titre, est de moi.
Derrière l'incident de Miyadai
Le gouvernement a acheté 400 missiles de croisière à longue portée capables de frapper même une base ennemie près de Zhongnanhai, à Pékin.
En entendant cela, Tenseijingo a critiqué le gouvernement comme un Chinois en disant : "En général, attaquer des bases ennemies est anticonstitutionnel".
En effet, Ichiro Hatoyama a déclaré : "Je suis sûr que la Constitution (américaine) ne nous oblige pas à rester les bras croisés et à attendre l'autodestruction".
Mais Hatoyama a ajouté : "Seulement s'il n'y a pas d'autres moyens".
Par "autres moyens", le Tenseijingo entend l'ONU ou le traité de sécurité nippo-américain.
L'ONU "existe", le traité de sécurité nippo-américain est en vigueur et "plus de 50 000 soldats américains sont stationnés au Japon".
Par conséquent, la possession de missiles de croisière est "incompatible avec le point de vue de Hatoyama".
C'est une façon plausible d'écrire.
Cependant, les contre-arguments qui le conduisent à ce point sont douteux.
Par exemple, il dit "l'ONU existe" mais ne dit pas "l'ONU fonctionne".
Supposons que la Chine attaque le Japon.
Le Japon se plaindrait à l'ONU de cette atrocité et les forces de l'ONU attaqueraient immédiatement la Chine, mais cela n'arriverait pas.
C'est parce que la Chine est un membre permanent du Conseil de sécurité de l'ONU.
Toute proposition visant à vaincre la Chine se heurterait immédiatement à un veto.
Ce sera la même chose que l'invasion de l'Ukraine par la Russie.
Tenseijingo le sait, c'est pourquoi il écrit que l'ONU "existe".
Ce ne serait pas un mensonge.
Le "traité de sécurité nippo-américain" est également douteux.
Le même journal Asahi a rapporté plus tôt qu'il y avait une "nouvelle base de marines américains à Guam" et que 4 000 personnes avaient été transférées d'Okinawa.
Les militaires américains fuient maintenant Okinawa en masse.
Le "F-22" de l'armée américaine, concurrent du "Chengdu J-20" chinois, n'y est plus stationné.
Il est exagéré de dire que "plus de 50 000 soldats américains au Japon" sont maintenant en mouvement.
L'outil chinois n'est pas autorisé à disposer d'une capacité d'attaque des bases ennemies.
Il pense pouvoir tromper les Japonais en écrivant de la sorte.
Le rapport sur l'attaque de Shinji Miyadai, professeur à l'université métropolitaine de Tokyo, sur le campus de l'université est encore plus douteux.
Cet incident ressemble au meurtre de Hajime Igarashi, professeur assistant à l'université de Tsukuba, par des fanatiques islamiques.
Le journal Asahi a comparé l'incident à ce dernier, suggérant que "le message de Miyadai" avait offensé un groupe spécifique et que l'assassin était responsable de l'attaque.
Pourtant, le journal doit mentionner qui est Miyadai et ce qu'il a dit.
Il veut être sérieux tout en restant discret.
Deux mois après l'incident, on découvre que l'assassin s'est suicidé.
On aurait pu penser que cela aurait réglé l'affaire, mais non.
Miyadai exprime son inquiétude : "Nous ne connaissons toujours pas le mobile" et s'effraie : "De quoi les personnes expressives doivent-elles se méfier ?
Miyadai a osé dire "les expressionnistes". L'éditorial de l'Asahi va dans le même sens : "Clarifiez le mobile pour éliminer l'anxiété".
Le meurtrier est mort, mais l'histoire ne s'arrête pas là.
Il semble que, comme pour le professeur associé Igarashi, il existe une organisation qui s'oppose aux affirmations de Miyadai, et il est possible qu'elle le prenne à nouveau pour cible.
Quoi qu'il en soit, ils continuent de dissimuler les affirmations de Miyadai.
Je n'ai pas eu d'autre choix que de faire des recherches sur lui et j'ai découvert que Miyadai est un universitaire connu pour avoir dit du mal de l'ancien Premier ministre Abe.
La veille des funérailles de l'ancien premier ministre, Miyadai a assisté à la projection d'un film inspiré de Tetsuya Yamagami, s'est vanté de ses études à l'université de Tokyo, s'est moqué de l'ancien premier ministre et a même dit du mal du "beau Japon".
Le Japon est un pays minable, a-t-il déclaré.
Yamakami a assassiné l'ancien premier ministre et "le monde a enfin commencé à changer".
Il énonce une litanie d'épithètes qui permet de comprendre pourquoi Asahi a eu peur de le citer directement.
Isoko Mochizuki et d'autres personnes dans le public ont applaudi bruyamment.
Ils pensent que c'est une idéologie que de mépriser la dignité de la mort et de dire du mal d'elle.
Pourtant, Miyadai déclare : "Je ne comprends pas le motif de l'attaque."
Pour une personne expressive, Miyadai fuit bizarrement la question.
Asahi est encore pire.
L'Asahi Shimbun donne l'impression que tous les partisans de l'ancien Premier ministre Abe sont des fanatiques islamiques qui veulent utiliser la violence pour écraser quelqu'un comme Miyadai, qui est faible mais sérieux dans ses croyances.
Cette façon de construire la situation me rappelle les rapports fabriqués sur le scandale "Morikake".
Ils font des allégations et les empilent les unes sur les autres.
Enfin, ils essaient de salir la vérité même après la mort du défunt.
À ce stade, l'Asahi Shimbun a dépassé le stade de la morosité et ressemble à Wu Zixu, qui a fouetté un cadavre 300 fois.
2024/3/3 in Kyoto