冬も墓場で運動会

◆冬きたりなば
　また長くてゆったりしたコートが流行しはじめている。学生のときはじめて自分で買ったコートも長くてゆったりしていた。ROPEの艶のあるウールギャバジン、トレンチコートだが、ベルトを取るとAラインとなる。ダブルの打ち合わせで袖はラグラン、ずっしり重く、肩章はショルダーバッグの滑り止めになってなかなかよろしい。学生当時とすれば結構なお値段だったが、ゆったりしていてインナーを選ばないので、長い間愛用していた。これは虫喰いにやられて処分した。それでも10年以上は着た。
　10年以上のコートで現役のものはほかにもある。メルトン地のVANのジップアップ（この金具がまた頑丈で）ショートコートと、一重でウッドトグルボタンのダッフル、これはグローバーオール。ガンガン洗ってもびくともしない。冬コートは頑丈に限る。

◆水木しげる氏死去
　「ゲゲゲの鬼太郎」が雑誌連載されていたころ、私は子どもだったはずだが、どうも記憶にない。隣家にひとつ上の従兄が住んでいたので少年漫画雑誌はよく読んでいたはずなのだが。テレビでも見た記憶はない。主題歌はよくおぼえているのになあ。
　水木しげるについてじっくり読んだのは高校に入ってからで、市立図書館にあった現代漫画集に載ってた。つげ義春や白土三平などについてもそのシリーズで知った。
　確か戦争の話などもその本で読んだと思うが、特に印象に残っているのは、ねずみ男が登場する「錬金術」という短編。両親がねずみ男が指導する錬金術に入れあげ、身上をつぎ込んでいるので、その子どもが、ねずみ男にやめさせてくれないかと頼む。ねずみ男が言うには
「人間は、それでいいんだ」
「世の中にこれが価値だと声を大にして言えるものがあるかね？　みんなまやかしじゃないか」
　爾来「まやかしではない、これが価値だと声を大にして言えるもの」を探している。

◆市が民泊要請
　福岡市は、嵐やEXILEなどのコンサートなどのイベントのとき民泊を募集するらしい。
　ああ、それもありかな、と思った。コンサート前日や当日の市内ホテルの宿泊権がネットオークションで取引されているのだ。本来ホテルに支払うお金は別にして、ということなのである。ホテルを押さえるだけで儲けている人々も存在するのだ。ホテル宿泊について、そういった手合いが儲けて、ホテルは本来の稼働率以外何も得をしないというのは良くないことである。
　宿泊場所が絶対的に不足して、少年少女をはじめとした若年層が真夜中にたむろすることになるのは良くないからなあ。当然ネットカフェもいっぱいになるのだろう。この時期は寒いと命にかかわることもあるし。

『それでも、日本人は「戦争」を選んだ』

◆いくさはどこから来るのでせう
　先日の藩校サミットで、金子堅太郎の太平洋開戦前夜の漢詩を紹介していたので、このブログにもちょっと書いた。
　そのあとにきた12月8日であるので、少し戦争について考えてみようと思った。
　さきの戦争について選択の余地はなかった。日本は戦争へと追い込まれた。そういう論調は多いというか最近多くなったと思う。同時に、あの戦争は男が起こした。選挙権を持っているのは男だったから。女はそんなことは許しはしない、という論調は減りつつあるような気がする。どうこう言及するには私は圧倒的に勉強不足であるが、どの程度勉強すれば言及できるのだろうか。とりあえず勉強途中であることを前置きして自分のブログに書くくらいは許されると思う。
　愛唱されている「さとうきび畑」の歌の中の、いくさが海の向こうからやってきた的なフレーズは、昔から不思議だと思っていた。沖縄に限定する話としてではなく、わが国全体として。選択の余地はどの程度あったのか、まったくなくて海の向こうからやってきたいくさなのか、と、ぼやーっとした違和感を感じていた。

◆「持久戦、経済戦には、絶対に勝てないから、日本には戦争をする資格はない」
　これは、海軍大佐から軍事評論家となった水野廣徳という人が1929年に言ったことばなのだ。昭和4年!!　
　 このことばを紹介していたのは『それでも、日本人は「戦争」を選んだ』（加藤陽子著 朝日出版社）という本。おお、「さとうきび畑」の違和感を取り去ってくれそうなタイトルではないかと思わず手にした。大学の先生が中学高校の歴史好きの生徒の前で特別講義を行なった、という内容で、すべて話し言葉で書かれている。戦争といっても、太平洋戦争は、この本の末尾ページにして６分の1くらいで、つまり日清戦争から一次大戦などについてもページが割かれているのだが、すごく面白い。水野廣徳関連はもっと読みたい。なんとこの水野さん、東京大空襲を予言しているのです。1930年、昭和5年の段階で。

◆戦争ともなればそれはすなわち私たちの負けなのである
　「戦争をする資格はない」とはすなわち「戦争をすれば負けは見えている」ということである。水野の活動した二十世紀前半に比べて、さらに今の時代のわが国は脆弱であると、ひっきりなしに動いている埠頭のガントリークレーンを見るたびに思う。これがストップして何日持ちこたえられるのだろうか。さらに脆弱なことには、20年くらい前、米の収量が2割程度少なかったくらいで、店頭から米が消えた。もとより毎食米を食べていたわけでもあるまいに、2～3日に１食米食を減らせば全くそれまで通りに生活できるものを平静さを失って買い占めたりしてスーパーで国産米が簡単には買えなくなったのである。そんなやわな民族が戦争に持ちこたえられるのか。
　にもかかわらず戦争ともなれば、それは負けである。では「次に」「選択の余地はない」事態に追い込まれるようなことはあり得るのか。何か変わったことはあるのか。

◆「海の向こうから戦争がやってきた」と思ってしまう理由
　日本人が被害者の立場を取りがちなのには理由がある、と、『それでも、日本人は「戦争」を選んだ』で、加藤先生はちゃんと書いている。戦死者の戦死した場所を教えられないこと、政策により満洲に国民を送り込み結果として置き去りにして辛酸を味あわせたこと。
　だがしかし、この本では、戦争への選択をしていったプロセスを追っている。
　問題はこれからである。被害者の立場に立つ限り、戦争は、防げるものではなかろう。一人ひとりの真摯な選択しか、戦争を防げるものではない。戦争を防ぐことでしか、負けないで済む方法はないのである。どのような政策を支持し投票するにせよ。