秋になると、水田の大きく育ったイネの下に水田雑草の花が目につくようになります。
農家の人にとっては駆除の対象なのですが、これが意外と可愛いのです。
当地で一番目につくのがこのイボクサ。
ツユクサ科だけあって淡麗でさえあります (´∀｀)
和名の由来は、草汁をつけるとイボが取れる（とされていた）ことから。
「水槽に導入すると水中で成長するが、明らかな水中葉は見られない。早晩水面を突き抜けてしまう。」（Water Plant Picture Book Ver.3.1 「イボクサ」より）
「ツユクサ科だけあって花は綺麗であるが、繁茂ぶりが凄まじく水鉢への導入も二の足を踏んでしまう。」（同上）
「花弁は3枚、雄しべ3個、他に3個の仮雄しべ。。（日本の水草）」（松江の花図鑑「イボクサ」より）
仮雄しべには花粉が付いていないようです。役割が分かりません。
学名 Murdannia keisak 日本人のOO敬作氏の敬作から命名とか。（三田のいのしし見て歩き日記「再びイボクサの花に関して...」）
腺毛の多さは ムラサキツユクサなど外来系のツユクサを思わせます。
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大国主の神は各地に沢山のお妃を迎え、そこを拠点として順調に国創りを進めていった。
でも、心の底から幸せそうにしている住民はいないように大国主には見えた。
ある日、大国主が出雲の美保の岬で佇んで、「どうしてだろう」「なぜだろう」と考えていると、海の彼方からガガイモ で作った舟（ガガイモの果実の莢・二つに割ると舟の形になる）に乗って、蛾(が)の皮で作った粗末な衣服を着た神さまがやって来た。
大国主がその神さまに名前を尋ねても、神さまは何も答えてくれない。
ある日、大国主がその神さまの名前を知ってる者はいないだろうかと、考えながら歩いていると、普段なら気付きもしないヒキガエルが目が止まり、このヒキガエルが小さなこの神さまの名前を知っているに違いないと根拠もなく思った。
そこで大国主がヒキガエルに「ゲロゲロッゲロゲロッ（クエビコ、クエビコ）」と話しかけると、ヒキガエルはうなずいた。
そこで、さっそく案山子のクエビコを探してきて、その神さまの名前を尋ねた。
大国主は「御霊（命の泉）鎮め」をして、その理由をじっくりと考えてみたところ、はっと気が付いた。
けれども、ヒキガエルも神さまや人間と同じ「命の泉」によって生かされている存在である。
これまでの国創りは農業の普及に始まる文明社会の構築ばかりに目を奪われて、山川草木生きとし生けるものに目を向けることを忘れていた。「命の泉」によって生かされている萬物と調和して生きていくことが神々や人間にとって幸せであることにようやく気が付いたのである。
ゴマ
胡麻