まなぶはまねる

昨日紹介した、小野道風筆『屏風土代（びょうぶどだい）』。

実は、拝観するのは二度目。

昨年、京都国立博物館で開催された“宸翰　天皇の書”展で熟覧していました。

宸翰とは「天皇がしるした書のこと」（同展示解説より）。

歴代の天皇の書を一堂に集めた、おそらく例のない展示でしたが、それに道風の『屏風土台』が展示されていたのは・・・

伏見天皇臨模

伏見天皇（1265～1317）が、臨模（りんも。手本を見ながら真似ること）しているからです。

道風筆

道風筆のものは、その比較対照として展示されていたのです。

“和様の書”で再会して、“宸翰　天皇の書”展で２つの作品を行ったり来たりしたのを思い出しました。

ちなみに、土代とは下書きのこと。

屏風に和歌や漢詩を記すには、色紙形（しきしがた）という正方形の紙を貼ってそこに書くわけですが、色紙形に書くとはいえ、下書きをしてから本番に臨むわけです。

ですので、書体や文字配りなどいろいろ試されます。

そのため、一連のものでも多様な書体を楽しめ、それがかえって価値を高めているのです。

伏見天皇も、そうした作品だからこそ、書の鍛錬のために手元に置いて、真似したのでしょう。

『学ぶは真似る』ですね。