作山古墳の上の瓦けに（中学の時の遠足）

　昭和町立（現総社市立）昭和中学校の2年生の秋の、汽車と徒歩による、「作山古墳」への遠足です。細かいことは忘却のかなたにあるのですが、当時（昭和26年頃）作山古墳の上には「かわらけ」（茶色の土器のかけ）が散らばっており、それを拾っては投げて遊びました。中には、丸い大きな　土管のようなものが、古墳の上に、顔を覗かせており、それを足でつついて壊し投げてたりもしました。 　　　
　まだ、古墳とは何か、ましてや、日本第9番目の大きさを誇る前方後円墳の歴史的価値も、また、古墳を取り囲んでいる埴輪についても、何も知らない中学時代です。生徒と一緒に投げて遊んだりもする先生も有りましたから、先生も、きっとその意義をなにも知らなかったのではと思います。まだ、それぐらいしか歴史認識の無かった時代の話です。
　その時、投げて遊んだ瓦けの一つを、私はどうしてだかは分からないのですが、ポケットに入れて帰ておりました。それが、高校生の時だったと思いますが、貴重な日本歴史を語る資料の一部であることを知り、びっくりもし、また、それが契機になって、私の歴史に対する興味を抱かせる原因の一部になったのです。

　マア　大げさに言うと　社会科の教師になって、生徒に「古墳とは何か」を教えてあげたいと思うきっかけを作ってくれたのが、この時の作山古墳への遠足だったのではないかと思うのですが？？？？。この遠足がもとで、80歳になった今でも、郷土の歴史に大変興味を持って、時々ですが、住んでおります吉備津に詰まっている歴史的資料を探りだしたりもしております。　

 

「日韓古史断」では、当時の日韓関係を如何に・・・・

「文献通考」に、雄略帝の時代（４80年頃）の中国への航路は、百済から遼東を経由したものだったと、昨日、書いたのですが、その参考資料として使ったのが、私の持っている自慢の古書、明治44年に出版された吉田東吾の「日韓古史断」です。その中に

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　“・・・・多くは百済に出でゝ西航し、其の筑紫より知訶島を経て直渡呉越を指せるにはあらず、隋・唐に及び朝遣使の発送あるに至り、初めて直に知訶の美弥良久崎より西渡したりと云う・・」

と書いてあります。
　九州から直接中国に渡ったのではなく、まず、百済に行き、さらに、海岸沿いに遼東半島付近を経由して中国本土に到着する航路です。　この航路を通ると、どうしても、当時、朝鮮北部から満州辺りまでをその勢力範囲にして強大な力を保持していた「高句麗」を経由しなくてはならないのです。当時、その「高句麗」と我が国「倭国」との関係は、391年の好太王碑に書かれている事件でもわかるように、両国は戦争状態だったことが伺われます。それが、宋書に云う

　　　　　　　　　　　　　“句驪無道図見吞掠抄辺隷”

です。、
　此の中に見られるように、あたかも、現在、あれほどの国際世論を無視して核実験などを強行している北朝鮮と全く同じような“句驪無道”？？？な政治を高句麗も行っていたというのですが、800字を越えましたので、それについては、また、明日に。