円満解決の背負う名・・・？

・・・「此処まで来たなら、それじゃぁ、シナリヲを云って聞かせやしょう。この際、Ｍさん、アンタは徹底的に悪役を演じなさい。自ミントウと公メイトウは徹底的に善人を演じなさい。そうすれば結果の選挙はナントかなるでしょう。アンタは後世にでも名誉を回復すればイイ。彼は大物の政治家だった、と再評価されるに違いない。カクさんとまでは云わないが、後世のお膳立ては、我々ジャーナリストがアンタの功績と、その執った立場との評価を記録として遺しておくから」、「それほど云うなら、私をトコトン責めて貰いましょう。幕引き後はヨロシクお願い致します」・・・「平成二十八年・１９１６年」の「丙申＝ひのえさる・ヘイシン」の「猿芝居」・・・
　富豪に成った成金も、権力の頂点を極めた立身者も、同根は「プチブル意識」である・・・そして、ボクもアンタも「エゴな意識」は同根かも・・・
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　「ウイッキペデア」から少々改作して抜粋、添付
　「勾股弦の定理（Pythagorean theorem）
　　鉤股弦の法
a²+ b²=c²」の証明・・・背負う名・・・は「証明の仕方は何十通り～何百通りもある」らしい・・・だが「勾股弦＝鉤股弦」の漢字の意味は「周髀算経」の「円＝まる＝丸」が前提の文字である・・・「髀（骨+卑）＝バイ・ヒ・ヘイ＝太もも・大腿・大腿骨」・・・「雞髀＝正規には是＝雞腿」、「雞髀、雖-然意思-正確、但也-不是-正規-寫法、正規-寫法-是-雞腿」・・・「髀」は「鶏（にわとり）の腿（もも）」・・・「骨は卑弥呼（卑彌呼）」、「雞＝鶏＝にわとり」は「隋書倭（イ+妥）人伝」の
　　↓↑
　「開皇二十年（600年）、
　　倭王姓-阿毎（阿部・阿倍）、
　　字多利思-比孤、・・・？字-多利-思-比孤
　　↓↑　　　　　　　　　 ウ-足　-思-比孤
　　　　　　　　　　　　　 烏（兎）＝太陽と月の円周の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　比（毘・備・尾）拠
　　　　　　　　　　　　　　　促　思　比較　円の弧
　　　　　　　　　　　　　　宿曜経の二十八（七）宿の足
　　　　　　　　　　　　　　↓↑
　　↓↑　　　　　　　　　　宇多里火句・歌理引く？
　　　　　　　　　　　　　　討たれ彦→彦根城主、井伊直弼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉田松陰・久坂玄瑞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江藤新平
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西郷隆盛・大久保利通
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　板垣退助・伊藤博文・・・
　　　　　　　　　　　　　　・・・歴史上は数限りなしだが、
　　　　　　　　　　　　　高野長英・高橋景保・・・
　　↓↑－－－－－
　　　　　　浮世絵師の
　　　　　　うた+かわ
　　　　　　↓↑
　　　　　　歌川 広重＝安藤重右衛門＝安藤広重
　　　　　　　　　　　　寛政九年（1797年）
　　　　　　　　　　　　～
　　　　　　　　　　　　安政五年九月六日（1858年10月12日）
　　　　　　↓↑
　　　　　　歌川 国芳＝井草芳三郎
　　　　　　　　　　　　寛政九年十一月十五日（1797年1月1日）
　　　　　　　　　　　　～
　　　　　　　　　　　　文久元年三月五日（1861年4月14日）
　　　　　　　　国芳が56歳の時に
　　　　　　　　四十七士の赤穂浪人が揃う忠臣蔵を
　　　　　　　　西洋画の技法で描こうとし
　　　　　　　　派手な見得を切る大石内蔵助ではなく、
　　　　　　　　実在の人物として
　　　　　　　　リアルに描こうとしたが、
　　　　　　　　派手な浮世絵を見慣れている人々にとって
　　　　　　　　写実的な肖像画は受け容れられず、
　　　　　　　　打ち切りとなった・・・
　　↓↑－－－－－　　　↓↑
　　　　　　　　　　　　項垂れ比古・・・磔刑のキリスト
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山上の垂訓
　　　　　　　　　　　　字多の利を思う、とは・・・
　　　　　　　　　　　　うた・ウタ・宇多→石田三成の妻
　　　　　　　　　　　　正室の、
　　　　　　　　　　　「皎月院（こうげついん）＝うた」
　　　　　　　　　　　　で、その父親は
　　　　　　　　　　　「宇多頼忠」・・・
　　↓↑－－－－－
　・・・「隋書倭（俀）国伝」であった・・・「俀＝イ+爪+女」である・・・
　　↓↑
　　號-阿輩雞彌
　　　（あわきみ）」・・・・？阿波（安房・安和）の記視
　　　　　　　　　　　　　　「阿毎＝あまい＝阿倍
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿交意」の輩の彌
　「王妻-號-雞彌、・・・雞＝にわとり＝鶏
　　　　　　　　　　　　　　　鶏の声を畏れた悔やんだのは
　　　　　　　　　　　　　　「ペテロ」である
　　　　　　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　　　　　「鶏鳴狗盗」の食客の
　　　　　　　　　　　　　　　鶏の鳴き声で
　　　　　　　　　　　　　　「函谷関」の開門で
　　　　　　　　　　　　　　　救われたのは
　　　　　　　　　　　　　　「孟嘗君＝田文（デンブン）」
　　　　　　　　　　　　　　　?～紀元前279年
　　　　　　　　　　　　　　　である
　　　　　　　　　　　　　　　中国戦国時代の公族
　　　　　　　　　　　　　　　戦国四君の一人
　　　　　　　　　　　　　　　姓は嬀（女+爲・ギ）
　　　　　　　　　　　　　　　氏は田、諱は文
　　　　　　　　　　　　　　　田嬰は父親
　　　　　　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　　　　　　天の岩戸の洞穴から
　　　　　　　　　　　　　　　宇受女（猿女）の
　　　　　　　　　　　　　　　ストリップと
　　　　　　　　　　　　　　　鶏の鳴き声で
　　　　　　　　　　　　　　　再生、蘇生したのは
　　　　　　　　　　　　　　「天照大神」である
　　　　　　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　　　　　「キリスト」死期の
　　　　　　　　　　　　　　　三日目に生き返えった
　　　　　　　　　　　　　　「復活祭（Easter）」
　　　　　　　　　　　　　　「春分の日の
　　　　　　　　　　　　　　　後の最初の満月の
　　　　　　　　　　　　　　　次の日曜日に祝われる」
　　　　　　　　　　　　　　　で
　　　　　　　　　　　　　　　ダレが救われたのか？
　　　　　　　　　　　　　　「マリヤ・マリア・メリー」
　　　　　　　　　　　　　　　である・・・
　　↓↑
　　後宮有-女六七百人。
　　名-太子-為-
　　利歌彌-多弗利」・・・理科視-多不離（振り・付利）？
　「其服飾、
　　男子-衣-裙襦、・・・訓従・訓需？
　　↓↑　　　　　　　　「裙襦＝クンジュ」
　　　　　　　　　　　　　裙＝クン・も＝衤（衣＋君）
　　　　　　　　　　　　　　　腰に巻く衣服・もすそ
　　　　　　　　　　　　　　　スカート
　　　　　　　　　　　　　　　「裙子（クンシ）」は
　　　　　　　　　　　　　　　　坊主、僧侶が
　　　　　　　　　　　　　　　　腰から下に
　　　　　　　　　　　　　　　　まとう袴状の衣服」
　　　　　　　　　　　　　襦＝ジュ・したぎ・はだぎ
　　　　　　　　　　　　　　　柔らかい下着
　　　　　　　　　　　　　　　幼児のヨダレかけ
　　　　　　　　　　　　　　　きめ細かいうすぎぬ
　　　　　　　　　　　　　　「襦＝衣(衤）+需
　　　　　　　　　　　　　　　繻＝衣(衤）+需
　　↓↑　　　　　　　　　　　襦袢（ジュバン）
　　其-袖-微小、
　　履-如屨形、
　　漆-其上、繁之於腳。・・・漆（うるし・シツ）
　　人庶多-跣足。
　　不得用-金銀-為飾。
　　故時-衣-膻幅、結束-相連-而無縫。
　　頭-亦-無冠、
　　但-垂髮-於-兩耳上」・・・・両耳の上に垂れるカミ
　「至隋、
　　其王
　　始制冠、・・・・・・・・・・十二冠位（重似換意？）
　　以錦綵為之、
　　以金銀鏤花為飾。
　　婦人-束髮-於後、
　　亦-衣-裙襦、裳皆有○。
　　攕竹為梳、・・・・・・梳＝けずる
　　編草為薦。・・・・・・・・・草を編み薦（こも）と為す
　　　　　　　　　　　　　　　　草子（双紙）を編集して
　　　　　　　　　　　　　　　　菰（こも）と為す？
　　　　　　　　　　　　　　　　日下（日の下）の弧摸？
　　雜皮為表、・・・・・・・・・覚通比を表と為し？
　　縁以文皮。・・・・・・・・・附置を以て
　　　　　　　　　　　　　　　　文の掛和（化和・比）とす？
　　有
　　弓、矢、刀、矟、弩、欑、斧、
　　漆皮・・・・・・・・漆（うるし・シツ）の
　　　　　　　　　　　　皮（かわ・ヒ）→掛和の比（秘）
　　為
　　甲、・・・・・・・・甲斐・甲府・山梨→纂無し
　　　　　　　　　　　　　　　　　　算の利の十八
　　　　　　　　　　　　　　　　　　2・9＝18
　　　　　　　　　　　　　　　　　　3・6＝18
　　骨
　　為
　　矢鏑。・・・・・・・鏑矢（かぶらや）鏑＝金+啇
　　　　　　　　　　　　　　　化部等
　　　　　　　　　　　　鏑＝金+啇
　　　　　　　　　　　　　　　啇＝ねもと・かな（適）う
　　　　　　　　　　　　　　　　　つ（摘）む
　　　　　　　　　　　　　　　　　テキ・チャク
　　　　　　　　　　　　　　　　　匹敵・正統・本妻
　　　　　　　　　　　　　　　　　嫡＝相手・跡継ぎ
　　　　　　　　　　　　　　　　　敵＝かたき
　　　　　　　　　　　　　　　啇(啻)＝帝+口？・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　帝＝𠫦＝ム+冖巾
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　帝は祭壇のテーブル
　　　　　　　　　　　　　　　啇＝立冂古
　　　　　　　　　　　　　　　　　亠‖（＝の縦）冖十口
　　　　　　　　　　　　　　　を祭る適切な者
　　　　　　　　　　　　　　　帝を祭る者
　　　　　　　　　　　　　　　適当
　　雖有兵、・・・・・・・・・雖＝いえども～・ただ・スイ
　　　　　　　　　　　　　　　　　虽+隹
　　　　　　　　　　　　　　　　　雖（いえど）も、
　　　　　　　　　　　　　　　　　猶（な）ほ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　或（ある）ひは～でアル
　　無征戰。・・・・・無征戰＝侵略（征討）戦争は無い？
　　　　　　　　　　　　　　　戦後７０年間の日本？
　　其王朝會、
　　必陳設儀仗、
　　奏其國樂。・・・・演奏して「其-國」は楽しむ、でアル
　　戸可十萬」・・・・トは「十萬」なる可（べし・べき）
　　↓↑　　　　　　　冪（ベキ）＝べき乗＝累乗
　　　　　　　　　　　数学における冪乗（ベキジョウ）
　　↓↑　　　　　　　A²+B²＝C²・・・小文字の数字
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　ピタゴラス数を面積及び長さの比で表した図
　青は m²-n²、
　黄は 2mn 、
　赤は m²+n²
　右上の矢印の先で
　青の長方形の
　右の辺の延長線
　並びに
　赤と青の
　円弧が交差していることで、
　面積
　及び
　長さの比が
　直角三角形の
　三辺の比として
　成り立っている
　　↓↑

　数１に相当する長さを定め
　ピタゴラス数の関係を長さで表した図
　ピタゴラス数を表現する長さが
　直角三角形(桃色)の
　三辺として成り立っている
　赤矢印が示す交点一致
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　・・・理屈の「背負う名」、「証明の理屈」・・・「龍宮城スパホテル三日月」は「満月」ではなく、「三日月」・・・この「三日月の弧の長さ」を「背負う目異」で「証明」せよ・・・？