「人間は社会的 (ポリス的) 動物である」・・・掘り巣適？
カッパドキア（ラテン語: Cappadocia）・・・河童-土岐-宛？
トルコ（土耳古・Turkey）の中央・・・・・・土耳古
河童巻き・・・海苔の胡瓜巻き・・・鮨・・・呪師・メデタシ・・・
カッパドキア（ラテン語: Cappadocia）・・・河童-土岐-宛？
トルコ（土耳古・Turkey）の中央・・・・・・土耳古
河童巻き・・・海苔の胡瓜巻き・・・鮨・・・呪師・メデタシ・・・
アナトリア（アナ-トリア半島
ドーリア
ギリシア語 Δωριείς・Dories・英語 Dorians
ドーリア・アイオリス・イオニア人
古代ギリシアを構成した集団
前1200年頃
アカイア人のいた
ギリシアに
西北方から鉄器をもって侵入
ミケーネ文明を破壊し
ペロポネソス半島やエーゲ海諸島に定住
ギリシア語ドリス方言を話した
スパルタ
アナ(Ana, Anna)
ドリア（Doria）
↓↑
ド+「ラ・リ・ル・レ・ロ」
↓↑
トライ（try・試みる・験す）
トライデント（trident・三叉の戟）
＝トリアイナ（τρίαινα）
トゥライアブル（traiəbl・お試し）
トゥライヂック（triadic・三人組の・三和音の・三価の）
トライデック-リレーション（triadic relation・三者関係）
トリア（thoria・酸化トリウム）
テェオーリア（ギリシャ theōria・見ること・直観）
トリー（tree・木・樹・樹林）・・・系図
トリィト（treat・扱う）
トリック・オア・トリート（Trick or Treat・ローソク出せ）
トル （torr・トル・気圧の単位）
トゥルー（true・真実・事実）
トレー（tray・お盆・皿）
トロ（tuna・まぐろ・鮪）
↓↑
あなとり
穴取・孔採の丫（ア・木の枝分れ・椏 ・分岐
髪止め・簪
かんざし・鈿・釵・篸・楴・笄
ふたまた・あげまき）
穴の採掘の阿（おもねる・くま）？
アナドリ？
ギリシア語 Ανατολία＝「日の出」
Anatolia
Anatolē
トルコ語 Anadolu＝アナドル ）
の歴史的地域
あるいは
アンカラの南東にある
アナトリア高原の火山によってできた大地
Cappadocia (美しい馬の地）・・・河童擬き？
を意味する
「ペルシア語 Katpatuk」に由来・・・？
トルコ語:Kapadokya
ギリシア語:Καππαδοκία)
小アジア(トルコ)の広大な内陸地域
ヘロドトスの時代
「カッパドキア人」が
タウロス山脈から黒海までの全域にいた
カッパドキアは
南はタウロス山脈
東はユーフラテス川
北はポントス地方（黒海沿岸部）
西はトゥズ湖と境界を接していた
ーーーーー
アナトリア・・・社会生活で穴を掘って生息する動物
蟻・蜂
もぐら（土竜・鼢・鼴）
完全地中棲
10匹～290匹以下（平均75～80匹）
大規模コロニーを形成生活
哺乳類では数少ない
真社会性の社会構造を持つ
（哺乳類で真社会性を持つものは
他にCryptomys damarensis
ダマラランドデバネズミ・Fukomys damarensis
南部アフリカに生息
地中棲の齧歯類
網目状に広がる地下トンネルに生息し
水を飲まず、体の水を全て食事から得る
コロニーは2週間に3トンの土を掘り出す・・・
真社会性で生息する）
・・・思い出したが「コビトマングースの鉄の掟」・・・
ーーーーー
穴倉での社会生活・・・カッパドキア・・・掘り巣のネグラ・・・
↓↑
東南西北・・・盗難遮蔽？
東西南北・・・当罪何卜（朴）？
↓↑
「南北・ＳＮ・東西」のドチラの「社会」を望むのか・・・
・・・「society の訳語として「社会」を当てたのは
明治初期の
福地桜痴（源一郎）」・・・
・・・「中国古典では田舎の祭り」
「農耕地の守護神中心の会合」
「北宋時代の近思録に
郷民為社会（郷民社会を為す）」
「西欧語の語源で 結合する」
「人間の結合としての共同体」
古代のアリストテレスは
「人間は社会的 (ポリス的) 動物である」？
・・・ポリス・・・掘り（堀・濠・彫・保利）巣適？
「歩里数」
「保・帆」理素
↓↑
甫＝十+丶+冃（頭巾）
十+丶+月（肉）
十+丶+用（冂‡・冂キ）
‡＝double dagger ＝二重剣印
ダブルダガー・脚注参照符
用＝冂+二+丨＝冂+‡＝冂+キ（木・幾・扌・才）
冂+亠（音）+十（拾・足・✕）
箱の中の二重剣or手？
用＝ヨウ
もちいる
はたらき
もって
もちいる・使う・役立たせる
行う・治める・聞き入れる
能力・用途・働き・効き目・作用
資力・財貨・資材・もとで・必要な金銭
もって
～によって
よう・仕事
しなければいけないこと・すべき事がら
大小便をすること
↓↑
用意周到・用意万端
↓↑ ・・・金儲けの為に必要なモノ
「情報と伝達＝意富」・・・分析と実行の是非の決断
用意・使用・常用・庸・作用・効用
用件・所用・当用
用度・費用・薬用・浴用・用便
庸・・・傭兵
傭＝イ+庸
チョウ
ヨウ
やとい
やとう
雇い人
やとわれる・雇用
ひとしい・公平
庸＝广+聿+冂
聿（ふで・ふでづくり）
イチ
イツ
おさめる
のべる
ふで
筆・書く
とうとう・ついに
自分から・自ら
修める・述べる
すばやい・すばやく走る
共に・従う
↓↑
庸＝广+聿+冂
广+肀+二+冂
广+肀+一+一+冂
ヨウ
おろか
つね
なんぞ
もちいる
採用する・利用する
やとう・雇い人＝傭
つね・なみ・普通
おろか・平凡
庸＝唐代の税法
「租・庸・調」の一
一定期間、公の労役を行う
or
かわりに絹などを納める
中国、隋・唐代の均田税法
給田を受けた丁男（21～59歳）に課した
租は粟 (あわ) 2石
庸は年20日（閏年は22日）の労役
または代納として
1日当たり絹3尺
調は絹2丈と綿3両
または布2.5丈と麻3斤
8世紀後半、均田法の崩壊とともに
両税法に移行
夏と秋の二回徴税・・・
一条鞭法
丁税と地税を一括して
銀納する税制
明王朝の後期には中国各地で施行
16世紀
海禁政策が弛緩し
アメリカ大陸や日本から
多くの銀（メキシコ銀、日本銀）が流入
16世紀中ごろ
江南などで実施
16世紀末の万暦帝期
宰相張居正のもとで
複雑化していた税制を
丁税（人頭税）と
地税にまとめ
一括して銀で納税することを定めた
清代における
地丁銀制に影響を与えた
庸
「なんぞ・いずくんぞ・あに」と読み
「どうして～であろうか
（いやそんなことはない）」と反語の意
↓↑
中庸（チュウヨウ）
凡庸（ボンヨウ）
庸愚（ヨウグ）
庸才（ヨウサイ）
庸劣（ヨウレツ）
租庸調（ソヨウチョウ）
↓↑
聖読庸行(セイドクヨウコウ)
中庸之道(チュウヨウのミチ)
庸言之謹(ヨウゲンのキン)
庸言庸行(ヨウゲンヨウコウ)
庸中佼佼(ヨウチュウのコウコウ)
庸夫愚婦(ヨウフグフ)
↓↑ ↓↑
用意・用語・用心・用法・愛用
悪用・運用・応用・活用・起用
挙用・共用・採用・使用・借用
信用・善用・徴用・通用・適用
登用・盗用・任用・利用・流用
↓↑
無用・有用
用途・犬用・軍用・兼用・商用
専用・日用・猫用・薬用・浴用
業務用
効用・作用
用件・用事・用弁・用務・急用
公用・雑用・私用・所用・多用
用金・用具・用材・用紙・用度
用品・入用・費用
↓↑ ↓↑ ↓↑
甫＝十+丶+用
・・・十+八＝木⇔末未
禾朱来米
千+肀+八＝秉＝ノ+十+肀+ハ
⺻・肀・𦘒・聿
晝＝⺻+旦＝書+一＝昼
盡・悉・尽・殱
濜＝氵+盡
異体字「浕」
肀+丿+氺+亅⇔粛清
禾+⺕（ヨ）＝秉＝丿+𣏃（十+⺕+八）
ヘイ
いねたば（稲束）
え
とる
まもる
とる・持つ
手に持つ・にぎる
守る・しっかりと守る
つかさどる
一握りの稲の束
柄・権柄・権勢
穀物の容量をはかる単位
十六斛（コク・角斗）
斗＝〃（ﾝ〻冫）+十
柄杓・杓・枓
甫＝十+丶+冂+二+丨
甫＝十+丶+丿+丰+亅
フ
ホ
おおきい
はじめ
はじめて・はじめたて
ひろい・おおきい
傳甫
男子に対する敬称
年長の男性を敬い
名を呼ぶときに名につける語
尼甫（ジホ）＝孔子
・・・穴子（あなご）？
アナゴ＝穴子・海鰻・海鰻鱺
ウナギ目アナゴ科に属する魚類の総称
鰻＝魚+曼
・・・蔓（かずら・つる）
曼＝バン・マン
うつくしい
ながい
ひく
ひろい
引っぱる・引きのばす
みめよい
鰻＝⺈+田+灬+曼
魚+日+罒+又
⺈+田+灬+日+罒+又
↓↑ ↓↑
畝＝亩+久＝畆・畒・畞・㽗・畮
亠+田+久
ホ
ボウ
うね
せ
畑のうね
せ＝土地の面積の単位
↓↑ ↓↑
圃＝囗+甫
ホ
はたけ
菜園・野菜などを栽培する所
畑仕事・畑づくり
田圃
菜圃麦隴
野菜や穀物を育てる農地、野菜畑や麦畑
「圃・隴」＝畑という意
「菜圃」は野菜
「麦隴」は麦を植えている畑
↓↑ ↓↑
哺＝口+甫
ホ
はぐくむ
ふくむ
そだてる・やしなう
親鳥が子に口移しで餌を与えて育てる
口の中に食べ物をふくむ
↓↑ ↓↑
鋪＝金+甫
異体時「舗・舖」
ホ
フ
しく（敷く）
みせ・店舗
並べる・つらねる
門にとりつける金具
あまねく・広く
器物の名
止める・止まる
店
宿場・たてば
↓↑ ↓↑
補足記事
犯人逮捕・捕獲
舗装道路
浦島太郎
蒲郡・蒲の毛
穂高・穂先・稲穂
↓↑
軍隊＝社会主義・・・？
「社＝シャ＝謝・赦・遮・捨・且・借・煮」
「会＝人+云
人+二+厶
人+一+一+厶
會＝亼+日
人+一++日」
↓↑
青地林宗
1826年（文政九年）に訳した
『輿地誌略』に「社會」＝「教団・会派」の意
古賀増
1855年（安政二年）～1866年（慶応二年）
『度日閑言』にも「社會」ということばが使用
森有礼
1874年（明治七年）～1875年（明治八年）
『日本教育策』
福地源一郎
1875年（明治八年）1月14日付
『東京日日新聞』の社説
「社會」に「ソサイデー」のルビを振った・・・
蘇祭 出恵？
祖濟 出会？
↓↑
「会社（company・corporation）」って・・・ナニ・・・
「会社法により設立された 営利を目的とする社団法人
資本の結合、労力の補充
危険の分散をはかることを目的として発達した制度」
「株式会社・合名会社・合資会社・合同会社」の4種
「同じ目的で物事を行う集団・結社」
「営利を目的とする社団法人」
「組合＝会社概念（羅societas・仏societe・独Gesellschaft）
の訳語として用いられた」・・・
「商法にも
民事会社の規定が置かれて
商事会社と同様に
商人として扱われることが明確化され
ついには
民法から
民事会社の規定が削除されるに至り
現在の会社法では
商行為目的か否かによる
区別は全くおかれていない」・・・
・・・膾炙（カイシャ）＝膾(なます)+炙(あぶりにく)
・・・人口に膾炙・・・
下位者の解釋・・・？？？
ーーーーー
会合＝カイゴウ
＝歌意合＝貝合＝甲斐合
＝解號＝蝦夷合
會＝旧字体
㣛＝「説文・集韻」にある古文
𣌭＝「玉篇」に「古文」とある異体字
㞧＝「玉篇」に「古文」とある異体字
𣥈＝「集韻」に「古、作る」とある異体字
㑹＝「重訂直音篇」に「俗」とある異体字
𠃐＝「字彙補」に「古會字」とある異体字
畣＝「集韻」にある異体字
「答」の異体字と同形・・・
答え＝こたえ＝応え・堪え＝荅え
答＝竹+合 荅＝艹+合
會＝「説文」に
「亼に從ひ、曾の省に從ふ。曾は、益なり」
「亼＝三合なり」
「曾＝益す」・・・「三合会局＝同五行強大化」？
「亼＝食器の蓋」の象形
「曾」の下部は
「甑（こしき・飯を蒸す器）で
甑に蓋をする意
蓋（ふた）をする＝合う
「甲骨文・金文」で
「集まる・会合」の意
「會の古文である㣛・䢔
𠂎合卩（𠂎+合+卩）
卯＝真っ二つに叩き割る
合＝あわせる・くっ付ける」
が使われる
・・・接着＝くっつける
・・・屈付ける？
かがむ・・・屈んで靴を履く
屈む・僂・跔・詘
各務-原
螻蛄之才
・・・接着＝くっつける
＝靴 つける・履つける
舃 つける・沓つける
👞・👟・👡・👢
「前方後円墳」の側面・・・？
🍄
「木ノ子・茸」
「鏡の置台・鏡台・・・兄弟・橋台・興大
「前方後円墳」の平面・・・？
🙌＝∩・大拱門
「アーチ＝Arch＝∩」or「銅鐸」
「前方後円墳」の正面・・・？
中央部が上方向に
∩な曲線形状をした梁
上方向に∩な曲線形状
各務原・・・鏡原・・・
濃尾平野の北部
中山道の宿場町
（鵜沼宿）
各務原・・・鏡原・・・背を屈めて水鑑？
古代に鏡作部（かがみつくりべ）
銅鏡などの鏡を作る技能集団がいた
別説
各務地域のほぼ中央にある
村国真墨田神社に
鏡作部の祖神である
天糠戸命
（伊斯許理度売命の父神）
が祀られている
鏡＝かかみ・かかむ＝各務
律令時代に
「各牟（かかむ）」とも記録・・・
僂（かかむ）＝人+婁
瘻＝疒+婁
樓＝楼
螻蛄（おけら）＝虫+婁+虫+古
螻蛄之才
婁＝口+一+口+丨+女
ル
ロウ
つなぐ
つながれる
ひく・ひきよせる。ひきずる
牛をつなぐ
むなしい・から・中が空（から）
二十八宿の一
たたらぼし（多々良・蹈鞴・踏鞴
ふいご・ふいごう・吹子・鞴）
「ふきがわ（吹革）⇔ふいごう」
金属の精錬・加工に用いる
火をおこすための送風器
獣皮を縫い合わせた革袋などに始まり
気密性の箱の中の
ピストンを往復させて
風を送り出すもの
風琴に似た構造をもつ
足で踏む大型のものは
踏鞴（たたら）と呼ぶ
おひつじ（牡羊）座
↓↑ ↓↑
意富富杼 王
（おおほどのおおきみ）
（おほほどのおおきみ）
（イフフショ・イフフジョ）
↓↑ ↓↑ ↓↑ ↓↑
委付富所 ・畏怖婦女・移付扶助・・・？
杼＝木+予＝どんぐり・ジョ＝団栗・皁＝白+十
記+序・・・
古事記序文
どんぐり＝問（丼・呑・貪・曇）愚理
Don 庫裏＝膳部・柏手 厨房
↓↑ ↓↑
『古事記』・「上宮記」に伝えられる
古墳時代の皇族
大郎子
（おおいらつこ）
（おほ）
（ダイロウシ）
意富々杼王
意富富等王
大大迹王
とも
祖父は
第十五代
応神天皇・・・誉田別・譽田別
父は
稚 渟毛二 派 皇子（応神天皇の皇子）
（わかぬけふたまたのみこ
わかぬけふたまたのおうじ）
『日本書紀』
「稚野毛二派皇子・稚渟毛二岐皇子」
『古事記』
「若沼毛二俣王・若野毛二俣王」
他文献
「稚渟毛二俣王・稚渟毛二派王・稚沼毛二俣命」
母は
日本書記・弟姫
古事記・・息長真若中比売
上宮記・・弟比売麻和加
意富比神社（船橋大神宮）
景行天皇四十年
日本 武 尊
（やまとたけるのみこと）
が
東国御平定成就
と
旱天
に苦しんで
天照皇大御神
に祀り祈願され
神徳の顕現があり
これが当宮の創始・・・
↓↑ ↓↑
意富比(おおひ)神社(船橋大神宮)
船橋市宮本5-2-1
北緯35度41分34.75秒
東経139度59分46.4秒
↓↑ ↓↑
意富比神社＝船橋大神宮
景行天皇四十年(110年)
日本武尊が東国平定の途中
海上の一艘の舟の中に
神鏡を発見
旱天に苦しんでいた住民を救う為
東国御平定の成就を祈願する為
神鏡を祀り
ご神徳の顕現があり
創始となった
↓↑ ↓↑
天皇
御東行され
武尊のご功績で
「意富比神社」の称号を賜った
↓↑ ↓↑
日本武尊が神鏡を奉斎された場所
湊郷海神
のあたり
ーーーーー
・・・？？？・・・
ドーリア
ギリシア語 Δωριείς・Dories・英語 Dorians
ドーリア・アイオリス・イオニア人
古代ギリシアを構成した集団
前1200年頃
アカイア人のいた
ギリシアに
西北方から鉄器をもって侵入
ミケーネ文明を破壊し
ペロポネソス半島やエーゲ海諸島に定住
ギリシア語ドリス方言を話した
スパルタ
アナ(Ana, Anna)
ドリア（Doria）
↓↑
ド+「ラ・リ・ル・レ・ロ」
↓↑
トライ（try・試みる・験す）
トライデント（trident・三叉の戟）
＝トリアイナ（τρίαινα）
トゥライアブル（traiəbl・お試し）
トゥライヂック（triadic・三人組の・三和音の・三価の）
トライデック-リレーション（triadic relation・三者関係）
トリア（thoria・酸化トリウム）
テェオーリア（ギリシャ theōria・見ること・直観）
トリー（tree・木・樹・樹林）・・・系図
トリィト（treat・扱う）
トリック・オア・トリート（Trick or Treat・ローソク出せ）
トル （torr・トル・気圧の単位）
トゥルー（true・真実・事実）
トレー（tray・お盆・皿）
トロ（tuna・まぐろ・鮪）
↓↑
あなとり
穴取・孔採の丫（ア・木の枝分れ・椏 ・分岐
髪止め・簪
かんざし・鈿・釵・篸・楴・笄
ふたまた・あげまき）
穴の採掘の阿（おもねる・くま）？
アナドリ？
ギリシア語 Ανατολία＝「日の出」
Anatolia
Anatolē
トルコ語 Anadolu＝アナドル ）
の歴史的地域
あるいは
アンカラの南東にある
アナトリア高原の火山によってできた大地
Cappadocia (美しい馬の地）・・・河童擬き？
を意味する
「ペルシア語 Katpatuk」に由来・・・？
トルコ語:Kapadokya
ギリシア語:Καππαδοκία)
小アジア(トルコ)の広大な内陸地域
ヘロドトスの時代
「カッパドキア人」が
タウロス山脈から黒海までの全域にいた
カッパドキアは
南はタウロス山脈
東はユーフラテス川
北はポントス地方（黒海沿岸部）
西はトゥズ湖と境界を接していた
ーーーーー
アナトリア・・・社会生活で穴を掘って生息する動物
蟻・蜂
もぐら（土竜・鼢・鼴）
完全地中棲
10匹～290匹以下（平均75～80匹）
大規模コロニーを形成生活
哺乳類では数少ない
真社会性の社会構造を持つ
（哺乳類で真社会性を持つものは
他にCryptomys damarensis
ダマラランドデバネズミ・Fukomys damarensis
南部アフリカに生息
地中棲の齧歯類
網目状に広がる地下トンネルに生息し
水を飲まず、体の水を全て食事から得る
コロニーは2週間に3トンの土を掘り出す・・・
真社会性で生息する）
・・・思い出したが「コビトマングースの鉄の掟」・・・
ーーーーー
穴倉での社会生活・・・カッパドキア・・・掘り巣のネグラ・・・
↓↑
東南西北・・・盗難遮蔽？
東西南北・・・当罪何卜（朴）？
↓↑
「南北・ＳＮ・東西」のドチラの「社会」を望むのか・・・
・・・「society の訳語として「社会」を当てたのは
明治初期の
福地桜痴（源一郎）」・・・
・・・「中国古典では田舎の祭り」
「農耕地の守護神中心の会合」
「北宋時代の近思録に
郷民為社会（郷民社会を為す）」
「西欧語の語源で 結合する」
「人間の結合としての共同体」
古代のアリストテレスは
「人間は社会的 (ポリス的) 動物である」？
・・・ポリス・・・掘り（堀・濠・彫・保利）巣適？
「歩里数」
「保・帆」理素
↓↑
甫＝十+丶+冃（頭巾）
十+丶+月（肉）
十+丶+用（冂‡・冂キ）
‡＝double dagger ＝二重剣印
ダブルダガー・脚注参照符
用＝冂+二+丨＝冂+‡＝冂+キ（木・幾・扌・才）
冂+亠（音）+十（拾・足・✕）
箱の中の二重剣or手？
用＝ヨウ
もちいる
はたらき
もって
もちいる・使う・役立たせる
行う・治める・聞き入れる
能力・用途・働き・効き目・作用
資力・財貨・資材・もとで・必要な金銭
もって
～によって
よう・仕事
しなければいけないこと・すべき事がら
大小便をすること
↓↑
用意周到・用意万端
↓↑ ・・・金儲けの為に必要なモノ
「情報と伝達＝意富」・・・分析と実行の是非の決断
用意・使用・常用・庸・作用・効用
用件・所用・当用
用度・費用・薬用・浴用・用便
庸・・・傭兵
傭＝イ+庸
チョウ
ヨウ
やとい
やとう
雇い人
やとわれる・雇用
ひとしい・公平
庸＝广+聿+冂
聿（ふで・ふでづくり）
イチ
イツ
おさめる
のべる
ふで
筆・書く
とうとう・ついに
自分から・自ら
修める・述べる
すばやい・すばやく走る
共に・従う
↓↑
庸＝广+聿+冂
广+肀+二+冂
广+肀+一+一+冂
ヨウ
おろか
つね
なんぞ
もちいる
採用する・利用する
やとう・雇い人＝傭
つね・なみ・普通
おろか・平凡
庸＝唐代の税法
「租・庸・調」の一
一定期間、公の労役を行う
or
かわりに絹などを納める
中国、隋・唐代の均田税法
給田を受けた丁男（21～59歳）に課した
租は粟 (あわ) 2石
庸は年20日（閏年は22日）の労役
または代納として
1日当たり絹3尺
調は絹2丈と綿3両
または布2.5丈と麻3斤
8世紀後半、均田法の崩壊とともに
両税法に移行
夏と秋の二回徴税・・・
一条鞭法
丁税と地税を一括して
銀納する税制
明王朝の後期には中国各地で施行
16世紀
海禁政策が弛緩し
アメリカ大陸や日本から
多くの銀（メキシコ銀、日本銀）が流入
16世紀中ごろ
江南などで実施
16世紀末の万暦帝期
宰相張居正のもとで
複雑化していた税制を
丁税（人頭税）と
地税にまとめ
一括して銀で納税することを定めた
清代における
地丁銀制に影響を与えた
庸
「なんぞ・いずくんぞ・あに」と読み
「どうして～であろうか
（いやそんなことはない）」と反語の意
↓↑
中庸（チュウヨウ）
凡庸（ボンヨウ）
庸愚（ヨウグ）
庸才（ヨウサイ）
庸劣（ヨウレツ）
租庸調（ソヨウチョウ）
↓↑
聖読庸行(セイドクヨウコウ)
中庸之道(チュウヨウのミチ)
庸言之謹(ヨウゲンのキン)
庸言庸行(ヨウゲンヨウコウ)
庸中佼佼(ヨウチュウのコウコウ)
庸夫愚婦(ヨウフグフ)
↓↑ ↓↑
用意・用語・用心・用法・愛用
悪用・運用・応用・活用・起用
挙用・共用・採用・使用・借用
信用・善用・徴用・通用・適用
登用・盗用・任用・利用・流用
↓↑
無用・有用
用途・犬用・軍用・兼用・商用
専用・日用・猫用・薬用・浴用
業務用
効用・作用
用件・用事・用弁・用務・急用
公用・雑用・私用・所用・多用
用金・用具・用材・用紙・用度
用品・入用・費用
↓↑ ↓↑ ↓↑
甫＝十+丶+用
・・・十+八＝木⇔末未
禾朱来米
千+肀+八＝秉＝ノ+十+肀+ハ
⺻・肀・𦘒・聿
晝＝⺻+旦＝書+一＝昼
盡・悉・尽・殱
濜＝氵+盡
異体字「浕」
肀+丿+氺+亅⇔粛清
禾+⺕（ヨ）＝秉＝丿+𣏃（十+⺕+八）
ヘイ
いねたば（稲束）
え
とる
まもる
とる・持つ
手に持つ・にぎる
守る・しっかりと守る
つかさどる
一握りの稲の束
柄・権柄・権勢
穀物の容量をはかる単位
十六斛（コク・角斗）
斗＝〃（ﾝ〻冫）+十
柄杓・杓・枓
甫＝十+丶+冂+二+丨
甫＝十+丶+丿+丰+亅
フ
ホ
おおきい
はじめ
はじめて・はじめたて
ひろい・おおきい
傳甫
男子に対する敬称
年長の男性を敬い
名を呼ぶときに名につける語
尼甫（ジホ）＝孔子
・・・穴子（あなご）？
アナゴ＝穴子・海鰻・海鰻鱺
ウナギ目アナゴ科に属する魚類の総称
鰻＝魚+曼
・・・蔓（かずら・つる）
曼＝バン・マン
うつくしい
ながい
ひく
ひろい
引っぱる・引きのばす
みめよい
鰻＝⺈+田+灬+曼
魚+日+罒+又
⺈+田+灬+日+罒+又
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畝＝亩+久＝畆・畒・畞・㽗・畮
亠+田+久
ホ
ボウ
うね
せ
畑のうね
せ＝土地の面積の単位
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圃＝囗+甫
ホ
はたけ
菜園・野菜などを栽培する所
畑仕事・畑づくり
田圃
菜圃麦隴
野菜や穀物を育てる農地、野菜畑や麦畑
「圃・隴」＝畑という意
「菜圃」は野菜
「麦隴」は麦を植えている畑
↓↑ ↓↑
哺＝口+甫
ホ
はぐくむ
ふくむ
そだてる・やしなう
親鳥が子に口移しで餌を与えて育てる
口の中に食べ物をふくむ
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鋪＝金+甫
異体時「舗・舖」
ホ
フ
しく（敷く）
みせ・店舗
並べる・つらねる
門にとりつける金具
あまねく・広く
器物の名
止める・止まる
店
宿場・たてば
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補足記事
犯人逮捕・捕獲
舗装道路
浦島太郎
蒲郡・蒲の毛
穂高・穂先・稲穂
↓↑
軍隊＝社会主義・・・？
「社＝シャ＝謝・赦・遮・捨・且・借・煮」
「会＝人+云
人+二+厶
人+一+一+厶
會＝亼+日
人+一++日」
↓↑
青地林宗
1826年（文政九年）に訳した
『輿地誌略』に「社會」＝「教団・会派」の意
古賀増
1855年（安政二年）～1866年（慶応二年）
『度日閑言』にも「社會」ということばが使用
森有礼
1874年（明治七年）～1875年（明治八年）
『日本教育策』
福地源一郎
1875年（明治八年）1月14日付
『東京日日新聞』の社説
「社會」に「ソサイデー」のルビを振った・・・
蘇祭 出恵？
祖濟 出会？
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「会社（company・corporation）」って・・・ナニ・・・
「会社法により設立された 営利を目的とする社団法人
資本の結合、労力の補充
危険の分散をはかることを目的として発達した制度」
「株式会社・合名会社・合資会社・合同会社」の4種
「同じ目的で物事を行う集団・結社」
「営利を目的とする社団法人」
「組合＝会社概念（羅societas・仏societe・独Gesellschaft）
の訳語として用いられた」・・・
「商法にも
民事会社の規定が置かれて
商事会社と同様に
商人として扱われることが明確化され
ついには
民法から
民事会社の規定が削除されるに至り
現在の会社法では
商行為目的か否かによる
区別は全くおかれていない」・・・
・・・膾炙（カイシャ）＝膾(なます)+炙(あぶりにく)
・・・人口に膾炙・・・
下位者の解釋・・・？？？
ーーーーー
会合＝カイゴウ
＝歌意合＝貝合＝甲斐合
＝解號＝蝦夷合
會＝旧字体
㣛＝「説文・集韻」にある古文
𣌭＝「玉篇」に「古文」とある異体字
㞧＝「玉篇」に「古文」とある異体字
𣥈＝「集韻」に「古、作る」とある異体字
㑹＝「重訂直音篇」に「俗」とある異体字
𠃐＝「字彙補」に「古會字」とある異体字
畣＝「集韻」にある異体字
「答」の異体字と同形・・・
答え＝こたえ＝応え・堪え＝荅え
答＝竹+合 荅＝艹+合
會＝「説文」に
「亼に從ひ、曾の省に從ふ。曾は、益なり」
「亼＝三合なり」
「曾＝益す」・・・「三合会局＝同五行強大化」？
「亼＝食器の蓋」の象形
「曾」の下部は
「甑（こしき・飯を蒸す器）で
甑に蓋をする意
蓋（ふた）をする＝合う
「甲骨文・金文」で
「集まる・会合」の意
「會の古文である㣛・䢔
𠂎合卩（𠂎+合+卩）
卯＝真っ二つに叩き割る
合＝あわせる・くっ付ける」
が使われる
・・・接着＝くっつける
・・・屈付ける？
かがむ・・・屈んで靴を履く
屈む・僂・跔・詘
各務-原
螻蛄之才
・・・接着＝くっつける
＝靴 つける・履つける
舃 つける・沓つける
👞・👟・👡・👢
「前方後円墳」の側面・・・？
🍄
「木ノ子・茸」
「鏡の置台・鏡台・・・兄弟・橋台・興大
「前方後円墳」の平面・・・？
🙌＝∩・大拱門
「アーチ＝Arch＝∩」or「銅鐸」
「前方後円墳」の正面・・・？
中央部が上方向に
∩な曲線形状をした梁
上方向に∩な曲線形状
各務原・・・鏡原・・・
濃尾平野の北部
中山道の宿場町
（鵜沼宿）
各務原・・・鏡原・・・背を屈めて水鑑？
古代に鏡作部（かがみつくりべ）
銅鏡などの鏡を作る技能集団がいた
別説
各務地域のほぼ中央にある
村国真墨田神社に
鏡作部の祖神である
天糠戸命
（伊斯許理度売命の父神）
が祀られている
鏡＝かかみ・かかむ＝各務
律令時代に
「各牟（かかむ）」とも記録・・・
僂（かかむ）＝人+婁
瘻＝疒+婁
樓＝楼
螻蛄（おけら）＝虫+婁+虫+古
螻蛄之才
婁＝口+一+口+丨+女
ル
ロウ
つなぐ
つながれる
ひく・ひきよせる。ひきずる
牛をつなぐ
むなしい・から・中が空（から）
二十八宿の一
たたらぼし（多々良・蹈鞴・踏鞴
ふいご・ふいごう・吹子・鞴）
「ふきがわ（吹革）⇔ふいごう」
金属の精錬・加工に用いる
火をおこすための送風器
獣皮を縫い合わせた革袋などに始まり
気密性の箱の中の
ピストンを往復させて
風を送り出すもの
風琴に似た構造をもつ
足で踏む大型のものは
踏鞴（たたら）と呼ぶ
おひつじ（牡羊）座
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意富富杼 王
（おおほどのおおきみ）
（おほほどのおおきみ）
（イフフショ・イフフジョ）
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委付富所 ・畏怖婦女・移付扶助・・・？
杼＝木+予＝どんぐり・ジョ＝団栗・皁＝白+十
記+序・・・
古事記序文
どんぐり＝問（丼・呑・貪・曇）愚理
Don 庫裏＝膳部・柏手 厨房
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『古事記』・「上宮記」に伝えられる
古墳時代の皇族
大郎子
（おおいらつこ）
（おほ）
（ダイロウシ）
意富々杼王
意富富等王
大大迹王
とも
祖父は
第十五代
応神天皇・・・誉田別・譽田別
父は
稚 渟毛二 派 皇子（応神天皇の皇子）
（わかぬけふたまたのみこ
わかぬけふたまたのおうじ）
『日本書紀』
「稚野毛二派皇子・稚渟毛二岐皇子」
『古事記』
「若沼毛二俣王・若野毛二俣王」
他文献
「稚渟毛二俣王・稚渟毛二派王・稚沼毛二俣命」
母は
日本書記・弟姫
古事記・・息長真若中比売
上宮記・・弟比売麻和加
意富比神社（船橋大神宮）
景行天皇四十年
日本 武 尊
（やまとたけるのみこと）
が
東国御平定成就
と
旱天
に苦しんで
天照皇大御神
に祀り祈願され
神徳の顕現があり
これが当宮の創始・・・
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意富比(おおひ)神社(船橋大神宮)
船橋市宮本5-2-1
北緯35度41分34.75秒
東経139度59分46.4秒
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意富比神社＝船橋大神宮
景行天皇四十年(110年)
日本武尊が東国平定の途中
海上の一艘の舟の中に
神鏡を発見
旱天に苦しんでいた住民を救う為
東国御平定の成就を祈願する為
神鏡を祀り
ご神徳の顕現があり
創始となった
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天皇
御東行され
武尊のご功績で
「意富比神社」の称号を賜った
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日本武尊が神鏡を奉斎された場所
湊郷海神
のあたり
ーーーーー
・・・？？？・・・
