宇治橋、山崎橋とならんで日本三名橋・日本三古橋の一つとされる。また、日本の道100選にも選ばれている
昭和３０年代の瀬田の唐橋
『近江八景』シリーズ（歌川広重）のひとつ「瀬多夕照」に描かれた往時の唐橋。
西詰名盤
龍王神社
本殿
龍光山 秀郷院 雲住寺 
平成６年に建立された「百足供養堂」
雲住寺（うんじゅうじ）
民話『三上山のムカデたいじ』ゆかりのお寺と神社が瀬田の唐橋のたもとに並んであります。雲住寺は、ムカデ退治に活躍した藤原秀郷（俵藤太・たわらとうた）の追善供養のために15代目の子孫により建立された寺で、この寺は瀬田の唐橋の守り寺にもなっており、瀬田の夕照が眺められる部屋もあります。そのすぐ隣にあるのが、俵藤太と乙姫を祭神とする龍王宮秀郷社。昔から瀬田の唐橋の下には龍神が住むという伝説があり、1440年頃に現在地に橋を架け替えたとき、龍神をご神体として祀ったといいます。ちなみに藤原秀郷は実在の人物で、平将門の反乱に際し、秀郷が将門の左目を射抜いて見事に征討。これは瀬田橋の龍神の御加護によるものである、という由来から、ムカデ退治の伝説が生まれたと考えられています。
百足供養堂のある寺
近江八景・瀬田の夕照で知られ、日本三大名橋の一つでもある瀬田の唐橋は欄干の美しい橋だ。都への要衡としてたびたび歴史の舞台に登場するこの橋の東詰めに、雲住寺はある。
雲住寺が開かれたのは応永15年（1408）。初めは天台宗だったが、16世紀中頃に浄土宗となっている。
山門を入ると正面に本堂、そしてその左手に「百足（むかで）供養堂」と書かれた小さな六角堂が目にとまる。実はこれ、寺を開いた時の城主・蒲生高秀から逆上ること14代前の藤原秀郷（俵藤太＝たわらとうた）により退治されたむかでの供養堂。
醍醐天皇の時代、俵藤太は勇名をとどろかした武将だった。あるとき勢多（瀬田）の橋に大蛇が出て往来をさまたげた。狩りの途中、橋を通った秀郷はこれをものともせずにその背中を渡って行く。すると突然、翁が秀郷の前に現れ、「私は橋の下にすむ龍神です。三上山を七巻半もする大むかでが出て、苦しめられています。ぜひ退治していただきたい」と言った。さて、秀郷は三本の矢を用意し、むかで退治に出た。二本の矢は次々に跳ね返された。そこで三本目には自分の唾をつけ、キリリと射ると、矢はついに眉間に突き刺さり、むかでは退治された。
蒲生高秀はこの地に寺を建立したわけで、以来、寺は瀬田の唐橋の守り寺となっている。寺にはむかで退治の縁起を刻んだ版木、また藤太ゆかりの太刀の鍔（つば）や、蕪矢（かぶらや）、鎗鉾先。また近江八景の版木などが残されている。
本格的には近江大津宮遷都の時に架橋されたと考えられるが、当時は現在の位置より65m南の龍王社・雲住寺を東端としていた。
唐橋東詰め・・下流側
唐崎中の島「唐崎ギャラリー前」
歴史と伝説
琵琶湖から注ぎ出る川は瀬田川しかなく、東から京都へ向かうには瀬田川か琵琶湖を渡るしかない。瀬田川にかかる唯一の橋であった瀬田の唐橋は京都防衛上の重要地であったことから、古来より「唐橋を制する者は天下を制す」と言われた。
本格的には近江大津宮遷都の時に架橋されたと考えられるが、当時は現在の位置より65m南の龍王社・雲住寺を東端としていた。
古代
最初に架けられた橋は両岸に生えていた大きな藤の木を利用したつり橋で、景行天皇（日本武尊の父）の時代に丸木舟を横に何艘も並べ、藤や葛のツタで絡めた搦橋が架けられた。
神功皇后の摂政元年、香坂皇子と忍熊皇子が反乱。忍熊皇子は神功皇后（応神天皇の母）の家来である武内宿禰の軍に攻められ、瀬田で自害したという（『日本書紀』 気長足姫尊 神功皇后）。
壬申の乱（671年）では、大友皇子と大海人皇子(後の天武天皇)の最後の決戦場となった。
大友皇子方が、橋板をはずして大海人皇子方を待ち受けたが、突破されて滅んだ。御霊神社の主祭神は大友皇子である（『日本書紀』 天武天皇 上 元年七月）。これが瀬田の唐橋の文献上の初見である。
藤原仲麻呂の乱（恵美押勝の乱、764年）では、宇治から近江を取ろうとした恵美押勝に対して、孝謙上皇方は田原道（関津遺跡）を通って瀬田の唐橋に先回り。これを焼く。押勝は高島郡に走り、滅びた（『続日本紀』 淳仁天皇 天平宝字八年九月）。
平安時代
- 870年1月9日（貞観11年12月4日）に火事（『日本三代実録』巻十六）。
- 871年12月19日（貞観13年11月4日）に火事（『日本三代実録』巻二九）。
- 『延喜式』主税式によれば、近江国の国司の管理下に置かれ、同国の正税・公廨稲から「勢多橋料」1万料が拠出され、その出挙収入によって橋の維持が行われ、朝廷への報告義務もあった。
- 藤原秀郷の大ムカデ退治伝説として有名だが、背景には平将門の乱平定があるといわれる。
- 970年8月25日（天禄元年7月21日）に藤原道綱母が明け方に船で勢多橋を渡河（『蜻蛉日記』）。
- 治承・寿永の内乱（源平合戦） 1183年（寿永元年）に源義仲対平家、1184年（寿永2年）に源義経対義仲の合戦があった際に、源範頼が攻める瀬田橋の橋板をはずして守っていたのが今井兼平。宇治で敗れた義仲と合流し、粟津で敗死（『平家物語』）。
鎌倉・室町時代
- 承久の乱 1221年（承久3年）、後鳥羽上皇の京軍（山田次郎重忠が率いる比叡山の僧兵三百騎）と北条義時の弟・時房率いる鎌倉幕府軍が瀬田川を挟んで交戦。
- 建武の戦い 1336年（建武4年）、足利直義の率いる北朝軍と南朝軍が瀬田川を挟んで交戦。
- 本能寺の変～天王山の戦い 唐橋を現在の位置に移したのは織田信長。架橋奉行は瀬田城主の山岡景隆で、90日で完成させたという。明智光秀が本能寺の変で信長を倒されると、景隆は光秀が安土を攻めようとしたため、唐橋と瀬田城を焼いてこれを阻止した。しかし橋は光秀によってただちに修復されてしまった。
江戸時代以降
膳所藩（本多家）が管理。東海道がここを通った。
木造の橋が現在のコンクリート製になったのは1979年（昭和54年）のことであるが、橋の特徴である擬宝珠は歴代受け継がれており、「文政」「明治」などの銘が入ったものも現存する。
文学
江戸時代初期の安楽庵策伝『醒睡笑』は連歌師・宗長の歌を引用し、「急がば回れ」の諺の発祥であると紹介している。
武士（もののふ）のやばせの舟は早くとも急がば廻れ瀬田の長橋
東から京都へ上るには矢橋（やばせ）の港から大津への航路が最も早いとされていたが、反面、比叡おろしの強風により船出・船着きが遅れることも少なくなかった。 瀬田まで南下すれば風の影響を受けずに唐橋を渡ることができ、日程の乱れることもないとして、これを「急がば廻れ」と詠んだものであるという。
松尾芭蕉も旅の途上にてこの橋を詠んでいる。
五月雨に 隠れぬものや 瀬田の橋
橋桁の 忍は月の名 残り哉
2013.10.19の東西綱引き合戦の用の陣笠
大津歴史埋蔵物文化センターの玄関正面に！
本格的には近江大津宮遷都の時に架橋されたと考えられるが、当時は現在の位置より65m南の龍王社・雲住寺を東端としていた。
発掘調査写真
琵琶湖大水害(明治29年（1896）9月12日
瀬田川東詰(橋下に)
瀬田川中の島西詰に
瀬田高橋川
境内と三本杉
幻の千圓札
石囲いの石燈籠（重要文化財）鎌倉時代、文永7年（1270年）の造営。
〈重文〉木造女神坐像
オランダ堰堤の横に立つデ・レーケの胸像。
水産センターの前庭
ウォーターステーション
アクア琵琶
2013.9.16の台風１８号で全閉した(+100ｃｍ)が・全開中(9/29-13ｃｍ)の瀬田川洗堰
大正
台風１８号の影響で【南郷洗堰全開のため運休】
京滋バイパスの橋下
大日山(黒津城址)
羅漢山公園の手前(石山寺駅の自転車置き場が併設されてます)
