須賀原洋行 地酒日記１巻10月23日発売 @tebasakitoriri多分、講談社、小学館はコミックスの電子化の際、生原稿を使っていないと思う。竹書房もそうだ。だって、私の単行本の生原稿は私の仕事場にあるのに電子化されてるからｗ単行本をばらして、もしくは印刷用原版フィルムをスキャンか製版用デジタルデータをそのまま使っていると思う。
kkmaru @kkmaru
弁護士 村松 謙 @kmuramatsu【甘口辛口】辞めなければ収まらない「日本の風潮」は、みの自身が作ったのでは - MSN産経ニュース sankei.jp.msn.com/entertainments…
久し振りに聞いた。まだ若いんだな。＞時事ドットコム：前田正氏死去（元衆院議員） jiji.com/jc/zc?k=201310… @jijicomさんから
町村泰貴 @matimura
ぱんだ @oka_pandaいろんな意味で首尾一貫しませんよな。まあ憲法問題を離れても、なんで非嫡出子の相続分を嫡出子と同じにすると家族制度が守られないのかの説明も論理がわかりませんが。単独相続制の家督相続への茫漠たる憧れなのかねえ。それかて必ずしも日本の有史以来の伝統じゃないけど＞RT
単独相続制と非嫡出子差別の整合性も、いまいち分からないんだよなあ。単独相続制ならば「腹は借腹」になり、別に嫡出だろうが非嫡出だろうがどうでもいい、という方がむしろ論理一貫している気がするんだけど。＞ＲＴ
境真良/ ???????（旅の途中） @sakaima又は、主張してる人にとって望ましい慣習で「昔」からと聞いたものが「伝統」。 RT @HYamaguchi たいていは主張してる人の子どもの頃の習慣が「伝統」。 RT @kirik 日本の伝統的な家族制度って、いつからの伝統なんだろう bit.ly/1gb2mWp
結局「現行憲法＝個人重視」への反感があり、「日本の伝統＝個人非重視」を対置して「日本の伝統に反している現行憲法を改正しよう」と言うための取っ掛かりなのかな。そこに対置されるものの論理整合性はどうでも良く、単に「現行憲法に反するもの」を寄せ集めれば良い、と考えられているのかも。
虚構新聞速報／編集部便り @kyoko_np【社主】本紙とネタかぶりじゃないですかね、朝日新聞さん。> kyoko-np.net/2013101101.html pic.twitter.com/QfmHyuHLkA
坂本正幸 @sakamotomasayuk
厚生労働省(非公式) @kouseiroudousyo
立川談四楼 @Dgoutokujiいつの間にか下座という言葉が消えた 。活字も口語もお囃子さんに統一されている。ゲザは差別用語なのか。かつて下座は花柳界からの転身が多かったが、現在は国立の養成所出身がほとんどで、そのことと関係があるのか。いずれ前座という言葉も消されるのか。言葉狩りと戦うのが我が業界ではないのか。
たられば @tarareba722黒バス脅迫問題、TSUTAYAは撤去決めたけど三省堂、ジュンク堂、紀伊国屋は突っぱねた件。ジュンク堂が素晴らしい。＞これまでも「著者に問題がある」などと撤去を求められたことはあるが応じていない。「本は表現作品であり、書店は読者に届けるために預かっている立場。軽々には撤去できない」
裁判ニュース @saiban_newsＮＨＫ「承諾なしでも契約成立」 - デイリースポーツ daily.co.jp/society/main/2… ＮＨＫが個人相手に受信契約締結と受信料支払いを求めた訴訟の控訴審判決で、東京高裁の難波孝一裁判長は３０日、「ＮＨＫが契約を申し込めば、受信者が承諾の意思表示をしない場合でも、長…
