猪と鉢合わせになるところ！

令和4年12月26日(月)

　昨日昼前、

いつものようにノルディックウォーク、

いつもの多摩川周回コース。

途中三叉路の処で､若い男性が

携帯片手に左側を見ながら、

「おいで、おいで！」

の手招きを繰り返している。

　子どもの自転車乗りの撮影でも・・・？

近くまで来たら、

｢猪です。」

「えっ？」

前の空き家の庭から薄汚れた白い

大きな犬かなと誤解する様で、

のしのしと･･･下向いて・・・！

｢ほんとだ｡野生の猪だ！

　すぐ知り合いの家に避難。

　携帯も不携帯。

　行き先と違う方向にてくてくと･･･

お巡りさんが二人その跡を追っている。

　取りあえず自宅に急いで帰り、

知人のうちに電話して、

用心してもらうことに・・・・。

　その後、メ－ルでやりとり。

　多摩川を渡って住みかのほうに

去ったみたいだと結末。

　クリスマスに猪とは？

トナカイのほうがいいかな？

尾花沢市: 念 通 寺  

　　　　 　　　
　芭蕉翁と親交あった俳人であり

豪商の鈴木八右エ門清風の菩提寺で、

お墓もある。

　しかし、あいにく葬祭と重なり、

車も人もいっぱい。　
　何にも聞けず。

　お邪魔にならぬよう気遣いするのみ。

＜句碑かな？＞

　参拝して、次へ向かう。

尾花沢:｢涼しさを・・・」の連句碑

令和4年12月25日(日)

　「涼し塚」の東側にも

２つの石碑がある。

＜尾花沢芭蕉の思い出碑＞

　右に、

「十泊のまち尾花沢 芭蕉翁」

の石碑。

　左の大きめの石碑は、

「芭蕉連句碑」。

　連句碑には、

芭蕉が尾花沢滞在中に巻いた、　

「すゞしさを」

歌仙の初折の表４句が

刻まれている。
「涼しさを　

　　我宿にして　

　　　ねまる也」　　

　　　　　　　芭蕉
「つねのかやりに

　　　　　草の葉を燒」　　　　

　　　　　　　　　　清風
「鹿子立つをのへの

　　清水田にかけて」　

　　　　　　　　　　曾良
「ゆふづきまるし

　　　二の丸の跡」　　　　

　　　　　　　　　　素英

苦の山刀伐峠越えから 清風の安楽へ

令和4年12月24日(土)

　「涼し塚」の芭蕉句碑の隣に、

「壷中居士」を刻む石碑が建っている。

　壷中は、

村山地方を代表する江戸期の俳人で、

初め蕉門十哲・服部嵐雪の流れを汲む

海谷一中に入門。　

　後に、蕉門十哲の一人各務支考を

祖とする美濃派の俳人林風草(鶴岡)の

門下となる。　　　　　　　　　　　　

　宝暦元年(1751)、

俳諧仲間と山寺立石寺に

「蝉塚」を築いた人物である。
「富める者なれど

　志いやしからず。

　都にも折々かよひて、

　さすがに旅の情を知たれば、

　日比とゞめて、　

　長途のいたはり、

　さまざまにもてなし侍る。」
と、清風の人柄と

そのもてなしの多彩さ、誠実さに

居心地の良さを満喫する芭蕉である。

　 苦は楽の種。

　山刀伐峠越えまでの苦しさからも

解放された楽しい日々となる。
～つづく。

涼しさや･･･「涼し塚」！

令和4年12月23日(金)

尾花沢市: 養 泉 寺  　

＜山門＞

　　　 　
　芭蕉は、養泉寺で七泊する。

＜おくのほそ道ゆかりの地説明＞

　清風邸から７００mほど離れた

梺(ふもと)町にある天台宗の寺で、

江戸時代まで上野東叡山寛永寺

直系の寺院として格式を誇る。

＜本殿＞

　本尊は、

慈覚大師作の聖観世音菩薩。
　境内に、

柴崎路水と鈴木素州が

宝暦１２年(1762)に建てた　　 

「涼しさを　
　　　我宿にして　
　　　　　　ねまる也」
の芭蕉句碑がある。

＜涼し塚＞

＜芭蕉句碑＞
　

　隣に「壷中居士」を刻む石碑が

建っている。
～つづく。

芭蕉と清風の仲！

令和4年12月22日(木)

尾花沢市: 芭蕉清風歴史資料館    
　山形県道１２０号東根

尾花沢線沿いにある。

　二度目の訪問。

　松尾芭蕉は、

奥の細道の旅で

尾花沢市の鈴木清風を訪ね、　

１０日間滞在する。

　それらの資料などが

ここに展示されている。
　ビデオで、

芭蕉と清風をゆったり偲ぶ。　

＜芭蕉翁像＞

　　　　　　　　　　　　

　建物は、

旧丸屋・鈴木弥兵衛家の店舗と母屋を、

鈴木清風宅の隣に移転復元したもので、

尾花沢地方における

江戸時代の町屋の完成した姿を

伝える貴重なものでもある。