その昔、士師（しし；さばきづかさ）の時代が、イスラエルにあった。モーセによりエジプトから脱出し、
約束の地カナン １）に入ったあと、
そして、サウルがイスラエル初代の王として立てられる前。すなわち、『めいめいが自分の目に正しいと見えることを行っていた』（士師記21章25節、他）時代である。
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この頃、時に応じて、神様が「さばきづかさ」を起こされて ２）いた。オニエテル、
左ききのエフデ、
シャムガル、
女預言者デボラとバラク、
（そのあと、名も記されていないひとりの預言者が遣わされたり）
疑り深い（または、とっても慎重な
）ギデオン、トラにヤイル、誓願をたてたギルアデ人エフタにベツレヘムの出のイブツァン、エロンにアブドン、
・・・・そして、生まれながらナジル人 ３）のはずのサムソン、である。
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このサムソンさん、・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・女に泣かれるのに弱かった、というべきだろうか・・・（続く）
【注】
１）カナン：現在のシリヤおよびパレスチナを指す。旧約聖書時代、「乳（ちち）と蜜（みつ）の流れる地 Land of Milk and Honey」
と言われた実り豊かな土地であった。（ちなみに、WWⅡ後は荒れ果てた土地だったところを、キブツと呼ばれるイスラエル特有の農業共同体が中心になって、農牧地を大規模に整備した）
２）「さばきづかさ」を起こす：イスラエルを直接治める人を選ぶ（いや、「直接的に」神様が、なんだけど
）。だれが選ばれるかは、神のみぞ知る。
３）ナジル人：人種でも、民族でもなく、
『主（しゅ；神さま）のものとして身を聖別（せいべつ）するため特別な誓いをし』（旧約・民数記6章2節）た人のこと。それには、確実に３つのことが要求されました。
１．断酒（ぶどう酒、強い酒は厳禁）
（＝自分を楽しませたり喜ばせたりするものから遠ざかる、ということかと。）２．頭にかみそりを当ててはならない。（＝主の聖なるものの象徴であるらしい）
３．死体に近づいてはならない。（＝穢れるから。日本でも、葬式のあと盛り塩など行うように、律法においても、死に近づくことは穢れることだった）
自分を一定の期間、神様にささげるため、それにふさわしく聖（きよ）くあることを求められていたわけです。【参考】
◇聖書（新改訳），日本聖書刊行会，第2版，1987年
◇ジョン・ドレイン編集；ビジュアル聖書百科，いのちのことば社，1999年
他・・・ふつう～に教えられていること＠集会（ex.ナジル人のこと）
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