第三ニーファイ10:14 let him understand について

[3行目に並行文が見える]

タイトルの「読む者は理解しなさい」のように、英訳聖書のletを用いた文はヘブライ語、ギリシャ語とも命令形の訳であることが調べて解った。（Facebook のあるグループに書き込んだのと同じ主旨。そこでlet は「その意志・希望のある人に・・させる」という自発的意味が含まれるように訳すのが正しくて、命令の表現は不適切ではないか、という意見が出たのでその逆であることを確認したもの）。

BofMは聖書(KJV)の表現がよく出てくる。この「読者よ、悟れ」(Matt 24:15) もその例で、釈義のためには聖書の並行文に注目する必要が出てくる。それが元の文で、意味もそれに基づくと考えられるからである。let him understand はギリシャ語一語νοείτωで、命令法で、邦訳は正しいということになる。マタイの後続16, 17, 18節でも let が出てくるが、命令法で、英語で読んでも自発的な動きとは文脈から取れず、（例、v.16そのとき、ユダヤにいる人々は山へ逃げよ）、むしろ使役、三人称に対する命令と読める。

事実、英語でも let にはallow の意のほかに、一人称・三人称の目的語を伴う命令法があり、Let every man do his duty. 「皆各自の義務を果たすべきである」のような例がある。従って、英語の用法から言ってもKJVの訳は間違っていないということになる。

ただ、言語の意味は流動的で、let は「その意志のあるひとに・・させる」、という意味がこんにち一般的になっていると思われる。そこで聖典の読者は原語にいかないまでも、複数の翻訳を参照することが次善の方法であるということになる。今回の let の場合、改訂英語聖書（REB）ではMat 24: 17, 18 で must not と禁止の命令に訳されている。16節はThen those who are in Judaea must take to the hills. と must で訳出している。

旧約聖書でも有名な創世記冒頭の「光あれ」let there be light の下線部は יְהִי[iehi:]で未完了態の短形が使われていて、命令の意である。同じ形が6, 9, 11と続く。

いずれにしても、日本語訳聖書は大変原文に正確に訳されていることを認識すべきである。英語圏、ドイツ語圏などに劣らぬ聖書学、聖書原語把握のレベルに達している。（むしろ1611年訳の欽定訳英語聖書の方に問題が指摘されている。）参考にはなるが、英語聖書（KJV)を最終的な正しい翻訳のように有難がってはならない。

参考
・A.E.Kautzsch, ed., “Gesenius’ Hebrew Grammar” (A.E.Cowley, 2nd Eng. Edition, Oxford University Press, 1963)
・小辻節三「ヒブル語原典入門」ヒブル語研究同志会、1965年。
・玉川直重「新約聖書 ギリシャ語独習」友愛書房、1966年
・C. Wilfred Griggs & Randall Stewart, “Learn Greek through the New Testament.” The Interlinguistica Series, BYU, 1981, p. 56にギリシャ語で3人称の命令法は、let him, let them のように翻訳される、とある。