50年前潟沼元教授、日本的固有性の活用について指摘

　[潟沼誠二名誉教授。2018年瑞宝中綬章を受けられた時の写真]

[記録] 元北海道教育大学教授潟沼誠二兄弟が「BYU紀要」にこんな文を掲載していた。一部翻訳紹介させていただきたいと思う。以下、引用。　

 

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日本の知識階級は私達の教会をアメリカの教会と見做している。これは現実の状態である。この問題を克服する一つの重要な鍵は、「この教会の国際化を図るには、教会の民族化(nationalization)が必要」という点にある。

言い換えると日本人の教会、日本人のための教会にならなければならない。兄弟姉妹が必要とすること、願望、そして祖先から受け継いできたものに郷愁を覚えた場合、その思いに注意を払う必要がある。

隣人に教会のことを話す時、私達はアメリカの文化や徳を語っていないだろうか、よく自問する必要がある。日本人の、否、韓国、中国、他のアジア諸国のよき伝統の中に家族や先祖のことを大事にする習慣がある。これは教会が絶えず教えてきたところでもあるので、日本人に話す時には賢明に織り込めばよいのである。

教会の教授法や手引き、そして人々に与える教会の印象が日本に適応したものに変えられなければ、日本における主の業は急速に変容する社会にあって、遅れを取ることにならないだろうか。

日本の同胞にこの教会はアメリカの教会ではなく日本人の教会でもある、と感じさせることができなければ、日本でこの教会は深刻な試練に遭うことになるのではないか。

　日本におけるこの問題を解決するのは日本人をおいて他にいない。

　結論として強調したいのは、宗教教育の教材は文化を超越したものにするということである。教義と聖約1:24にあるように、「彼らが理解できるように彼らの言葉に倣って与えられ」る筈だからである。

（「BYU紀要」、14巻1号、1973年秋季。評論の題は「日本の教会」。翻訳文の責任はブログ管理者にある。）

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　従来からもそうであるが、私（沼野）は近年とみに教会の中央集権的特徴を感じている。お金がかかわってくる災害支援などで本部が乗り出してくるのは仕方がないとしても、リアホナ誌のローカル頁が目に見えて縮小、貧弱化しているのは大変残念な傾向である。 M.R.マリンズが「宗教はその土地固有のものにおいてのみ現れる」(IIコリ4:7参照)と指摘していることを覚えたい。

 

参考　・マーク・R・マリンズ「メイド・イン・ジャパンのキリスト教」2005年、p. 5
・このブログ 2020.01.17 前史を持たないアメリカ人とモルモン書