＜移動 兼 書斎>公共交通191205.

＜移動 兼 書斎>公共交通191205.

公共交通。
その持続のカギは、市民の「公共交通に乗る文化」。その定着と広がりにある。そうでは、あるまいか。

JR北海道がすすめる「かよエール　特急定期券」の吊り下げ広告。
「一人暮らしより断然おトク」と朱字記載。約10万円に×印をくわえ、「自宅で家族と暮らせて毎日うれしい！」

　「特急列車でラクラク通える」とは緑字で一筆。「毎日の通勤・通学時間がグンと短縮！」

「帰宅に困らない」は紫字で。「夜間も充実したダイヤで残業や飲み会があっても大丈夫」。

　＜むすび＞に「かよエールでゆとりの通勤・通学」とある。

ただし、ここまでに未記載の一項目が。それは「乗車中は読書や仕事」と緑の書体で示す。つづけて「時間の有効活用、渋滞のイライラからも解放！」、と。

道央圏。Ｌ特急のシステムが装備されている地域を念頭に、「二世帯にして一人暮らしするよりも」のキャンペーン。

公共交通は「移動　兼　書斎」。その暮らしを29年、続けたことがある。しかし、やめざるをえなかった。
その理由は。最低でも30分に一便のダイヤ。早朝、７時に目的地到着、夜22時台に便がなくては。

試される時代の北海道 平成10年8月

試される時代の北海道 平成10年8月
　最近、「試される時代の北海道に生きる」ということを考えております。その形成プロセスは歴史学の問題ながら。
　かと申して、形成の道筋だけでは「だから、どうした？」となりますと、説得力がなくなりまして。そこで。

　１）地方分権の時代に＜地域主権＞を確立＝本社機能の強靭化
　２）多角的、複合型経営で、マーケット縮小を生き抜く。
　３）オンリーワン＝唯一非代替の附加価値を豊富化する。

　これまで、４）持続 的可能利用、
　５）域内循環、
　６）口コミで相互に品質保証＝ＣＭ一元化消費に対抗のワイズユース（賢明な活用）、

　これだけでは、追いつかないなー、と。

緑と平和＝鬼門の要地 城山商店街

緑と平和＝鬼門の要地　城山商店街
　このところ掲載画の面積が想定外に広くなり、掲載後に「ハッ」と驚いている．

　この図はどれほどの大きさになるものか．それはともかく、本市で東北部に位置する商店街．
　東北に面するとは、鬼門の方向．ここに国指定史跡、社寺・基督教会の聖地、高等教育機関、自然公園・生涯学習機関、診療施設が集積．

　個別バラバラをつなぐ＜哲学＞．「平和・緑のパワースポット」．
　外部者が「魅力」を言う前に、居住者はまず＜地域の意義づけ＞を明確にすべし．それが先ではないか．

楽しみ方・見せ方・自分でできる 価値創造

楽しみ方・見せ方・自分でできる　価値創造
　世に価値創造と言うが．他人が用意するではなく、自らが挑戦．そこがポイント、か．

「楽しみ方豊富化」．
　季節的に一時期を過ごす長期滞在者が身につけている、センス、生活スタイル、知恵．



「見せ方多様化」
　見せ方は＜魅せる力＞でもある．発掘・蓄積する力量が問われる．もとより地元民の発想は＜土の人＞の蓄積．
　
　他方で外来者も提案することが多い．
　外来者のそれは＜風の人＞の発掘．

　多くは＜土の人＞の＜蓄積の貧困＞が現実かも．

「自分でできることの開発」．
　要は、これまで、今、この先．いかなる＜他人にさせる＞のではなく、＜自分でできるコト＞の構築．

　「自分でできることの開発」の対語は「官依存」の用語かも．

厚岸史跡の森公園 北海道東部の港マチからメッセージを

厚岸史跡の森公園
　北海道東部の港マチからメッセージを贈らせてください．

厚岸湾をのぞむ一角に、＜本邦北東の守護＞を体現する史跡が国の指定をうけて、やがて半世紀を迎えます．

時をへて1992年に正行寺本堂が重要文化財として国指定をうけています．

　市民参加で、生涯学習に資する整備を見守りつつ、理解と参加の＜輪＞が広まることを願っています．

浮き球アート 釧路モカ女性プロジェクト

浮き球アート　釧路モカ女性プロジェクト
　浮き球．ご記憶の方が少なくなったらしい．

　説明書にあるいちばん最初の説明．「「漁網を浮かせる目的や目印として使われた浮き球」．
　続けて、次の項目．「現在はプラスチック製のものに移行しました」．


蹄鉄　受験のスベリ止め
　十勝で牽引馬の足にはかせる蹄鉄＝テイテツ．これを「受験のスベリ止めの＜お守り＞に」．
　そう平成20年に聴いた．

　経済的には馬の需要は激減というより、皆無．しかし輓曳＝バンエイ競馬を頂点に、ウマ文化圏＞が、形成されている．
　テイテツは本来目的の、ウマの牽引力を高めるが転じて、＜受験生のスベリ止め＞で根強い人気．

　特に「帯広畜産大学の受験には、効果的」と、言われてもいない、が．

「浮き世の現実」　水があってこそ生きるシンボル
　釧路モカ女性プロジェクトが立ち上がった．とうより、立ち上がった、らしい．出先でお目見え、写真の物と記載．

　このガラス玉に、絵を描いて購入するもの．か．そこで効用を考えてみました．

　＜浮き球＞．「水あってこそ、効用を発揮」．

　水がなければただの置物．水に浮いて、モノの支柱となり危機回避の目印トナル．

　アート浮き球．自立しないよ￥＜浮き世の現実＞を示す、か．

　＜水に支えられてこそ、役立っている自分＞．そのシンボル．

（以下、主宰者のメッセージ）
　漁網を浮かせる目的や目印として使われた浮き球．
　現在はプラスチック製のものに移行しました．
　ガラス製のものは使用されなくなりました．
　この浮き球を活用するために、釧路モカ女性プロジェクトが装飾をし、販売為ています．「問い合わせ　電話番号」

本の再生・循環・再利用 ブックシェアリング

本の再生・循環・再利用　ブックシェアリング．
　マチ中でとりくまれている、「本の再生・循環・再利用」．
　ブックシェアリングの取り組みが、短期高等教育機関のなかにも広まっています．

　毎週土曜日の10:00～14:00、駅となりの大規模小売店内に居を構える団体が、動き出しました．

　

160117 「本のバクリッコ」
　「絵本のプレゼント」「絵本の交換」「古本の販売」．
　三つの柱で、絵本と児童図書の「再生・循環・再利用」．
　小生はNHK大学教育テレビで放送の「トラッド・ジャパン」会話のCDを、いくぶんのカンパで譲ってもらいました．



くしろブックシェアリング
　代表は阿部さん．ただ交換するだけでなく、傷んだまま持込まれた本の補修・再生に、多くの時間をかけています．

　言われているのか、どうか．聞いたことはありませんが．「そんなことをされたら、本が売れない、原稿料がはいらない」．
　待ってくださいよー．出版物は重要な作品、文化財産です．

　１）作品・文化財にはイノチがあります．
　２）環境に負荷をかけずに、有効活用をめざしましょう．
　３）本を買うことができるヒトには簡単なことでも、読書難民、買い物弱者をうみださない社会システム．

　そう整理しておきましょう．

160111 「紹介 『写真絵葉書で見る遠い日のくしろ』」 No446

160111 「紹介　『写真絵葉書で見る遠い日のくしろ』」　No446

書評
　2003年、釧路市から『写真絵葉書で見る遠い日のくしろ』が、発行されました．自治体出版物として伝統をもつ、釧路叢書の一冊です．
　明治・大正・昭和の時代を画像舗存した約600点の「絵はがき」から読み取ることのできる、地域の軌跡が紹介されています．

「本　北海道を知る百冊」が紹介
　この本、実は「NPO法人 HEART」というところが開設している、ネット上の書評欄でも、取り上げられているのです．

　http://www.hokkaido-jin.jp/issue/books/079.html　

　元釧路市職員を務めた方の著書を、ネット上の紹介とあわせ、内容を読み解きます．

160104 「大正５年の釧路」 No445

160104 「大正５年の釧路」　No445
百年前の北海道東部、釧路の時代の局面．3点にまとめてみます．大正5年は、
　第一に、「雑殻、澱粉等の活況で道内景気回復」
　第二に、「（釧路港の）貿易収支大幅黒字（内地出超3億7千万円）」
　第三に、「根室地方裁判所を移転し、釧路地方裁判所と改称」の、３点．

　第一と第二は、前年にはじまった第一次世界大戦のあおりで、日本が好景気に入っていた時代の余波が、釧路港の外国貿易伸張に現れている点です．第三は、釧路港の伸張を背景に北海道東部の管理機能が、釧路に集積してくる経過を示しています．
　
　大正5年は西暦1916年です．今年は以来、百年．百年前の釧路港を三つの視点で紹介させていただきます．

モノ売り＆モノつくり

　モノ売り＆モノつくり．数値を推移でみると、変化．



　落ち込み．いささか、大きい．郊外化で他の自治体に出店も影響しているであろうが．

統計数値 2012年

統計数値　2012年．小売り・卸売りとモノつくり．暫くぶりに数値を調べてみたが．



　右肩あがりの数値に比べ、落ち込みの比率が高いの感．



　何気なく感じぜずにいるが、落差が明快．こうしたところを、指摘するも、詮ないが．

浦田菓子舗＜しとき＞ 茶舗杉本園＜新茶＞

　浦田菓子舗＜しとき＞　杉本茶舗＜新茶＞．５月13日、早朝は雨．

　午前３時に目が覚め、離床．買い置きの浦田菓子舗＜しとき＞　茶舗杉本園＜新茶＞で、一服．

　＜新茶＞という銘柄ではないが、確認せずに購入．＜しとき＞は「釧路銘菓〔しとき〕」の初品名．「商標 登録されており浦田さんでしか購入出来ません♪」と、近隣ホテルのネットが紹介．

　中心商店街はテーマパーク．見つけ次第で掘り出し物．漫然と通過しないこと．
　「北大通を歩こう会」に続いては、「北大通で座る会」を、立ち上げようか．

かくセ 成田 釧路っ子羊羹

　かくセ　成田　釧路っ子羊羹．
　今朝は釧路市南大通　「かくセ　成田餅菓子店」さんの、「釧路っ子羊羹」．

　近所の和菓子店で求めるのは、お茶請けの一品．
　たいていは「落雁」か「羊羹」．甘秀堂さんの手製羊羹をもっぱら愛用していたものの、代替わりしたところで洋菓子が主力になってしまった．

　さきに頂き物の羊羹．
　それが「かくセ　成田餅菓子店」さんの、「釧路っ子羊羹」．甘秀堂さんは歩いて２分．成田さんは2キロ強はあるが、出かけてみようか．
　なにしろ「地域おこし」にいささか関係させてもらったとき、お礼に頂戴．

　それにしても素人が「羊羹」を紹介するとき、「うまい撮影のポイント」って、ないもの、か．
　製造元さんのためにも、考えたい．（本当は本品・頂戴直後に喉元を通すも、満足にくらべ写真に不満足．公開がおくれたのであるけれども）．勘弁、蒙御免．

ツルの生息する村 鶴居村・北海道

ツルの生息する村　鶴居村・北海道．
　阿寒（あかん）郡鶴居（つるい）村．阿寒郡は明治２年８月に決められたが、鶴居村は昭和１２年に＜二級町村制の舌辛村＞から、独立した．

　舌辛村は大正１３年に阿寒郡に設定された二級町村．のちの阿寒村、鶴居村の二村からなる．
　役場はのちの鶴居村本村、中雪裡（なかせつり）に開庁している．



　村名は、「タンチョウ生息地」に由来．周囲を釧路湿原にかこまれ、国の天然記念物指定地内も含んでいる．

　タンチョウは昭和１０年に生息地指定され、昭和２７年に特別天然記念物に指定されている．
　特別天然記念物指定後は、毎年、タンチョウの生息数確認調査が行われている．

　日本航空機の尾翼には、「ツルマーク」が記載されている．客室乗務員の親睦会がマークにちなみ、給餌用の費用を募金し、届けてくれるということが、あった．

いっぴん逸品 鶴居・豆腐

　NPO法人　生活学舎のんき．鶴居村で歴史をもつNPO法人．

　豆腐がご自慢、十勝産大豆で手作り豆腐．隣接する釧路市内で「フレ売り」にも、取り組んでいる．



　店内では即売が行われている．豆腐ばかりではなく、おからクッキーも根強い人気．

　コーヒー＋おからクッキーのセットは２００円とお手頃価格、以下、
　コーヒーは挽き立ての豆で落とす、本格派．コーヒーのみなら１５０円は、「掘り出し物」．
　そうではないだろう、か．