Now, in the NHK news, to know for the first time the details of Murayama discourse, was disgusted.

Now, in the NHK news, to know for the first time the details of Murayama discourse, was disgusted.

Because it was when reconsidering colonial rule in the phrase, and so on.

A frivolous story, what, will it be?

Murayama is the person who was a party leader in the Socialist Party.

It is the Fukushima lawyer that, after that, was serving as the party leader until the other day.

The political group in the North Korean ancestry in Korea leaped at the stager recruitment of the military comfort woman whom 1 housewife of Oita Prefecture began.

It is the person who leaped at this and undertook to defend.

By the venue of the making public which was done in Korea

In the military comfort woman stager of the Thai of whom the order came, it stood at the rostrum and began an argument, the Japanese military aren't bad, as soon as beginning to tell the fact where it is true that it does, with Matsui Yayori in Asahi Shimbun, by the panic, it is the person who switched off the power of microphone and switched off electricity at the venue.

The woman activist who sat in company is testifying that the speech and action of the comfort women in Korea was as the outline which was beforehand made by them in this meeting.

Then, it is the woman of all things who started a lawsuit to Japanese Government.

Then, like Asahi Shimbun which seized Yoshida Seiji's fabrication book, it leaps at this, the lawyers of the similar term with her, going to the United Nations, there is not a military comfort woman,  such as being a sexual slave, it went in the speech and action to have been really disgusted by.

However, to say that because it lost the war, countries that do this kind of scandalous doings is in anywhere in the world.

In addition to doing such an apology needless to say by ordinary a country in the various countries in the western Great Powers, too, to the ex-colony, ordinary a country, too, isn't doing what, and so on, repeats an apology every 10 years.

In the first place, Japan didn't make Korean Peninsula a colony and didn't exploit it.

The fact is the exact opposite completely, it is historical fact.

If Korea said more specifically, Ri Seung-man distorted a fact in the hiding.

It is that the successive administration doesn't right it but using only because of their own administration maintenance.

However, even though the country of, "the evil which isn't known in the bottom" and "The plausible lie" is it possible to say, but so much, I wonder where is the terrible evil.

In the world situation in those days, Korean Peninsula is not Russia and China and choosing merger with Japan is a historical fact.

Moreover, Japan did huge investment to Korean Peninsula which was one of the world least less-developed countries then and made a modern nationhood at a breath.

Japan which knew than anyone that this class system became just the hindering of modernization, so abolished this at a breath from Korean Peninsula which was the country which has the worst rank discrimination system in the world.

Because, the Meiji restoration is because it abolished the abolition of the rank discrimination, a class, a hierarchy at the warrior on some surface, and it made free people rights a banner and it achieved this, it defeated Russia, it defeated China and it achieved a part of the clan in the Great Powers at a breath.

By the distortion, the fabrication of the history which is clear in such, being made with the human hand which was a prime minister in Japan then, it is dumbfounded.

For example, if saying forcibly, it isn't exaggerated even if it says that moving as the thought of the intelligence agency in Korea was former Japan.

The truth of the Korea, the lie of the military comfort woman

The following is from the conversation article which crosses p71 from p62 in the number of March of Voice.

The truth of the Korea, the lie of the military comfort woman

The actual state of "the fact that Japan which is a mainland and the oversea Korea were incorporated" which 99 years old, the previous Korea district placeman tell

The reason for that it is possible to assert that there was not a military comfort woman

Nishikawa to become this year to 100 years old was born in Wakayama Prefecture Tanabe City in 1915, and after graduating from the Kumano forestry school, has been admitted as first graduating class of the Governor-General of Korea local officials training school in 1936.

Please talk from its prehistory.

Nishikawa

At the time, a school teacher told me to take care of the job opening.

I hoped for the getting a job in the district forest office which manages a national forest but after the graduation, the telegram with "go to the Korea" reached from the principal.

Without also be upset to say, or I went to Korea with the feeling like a job to Hokkaido and Kyushu.

And because at that time to say that Korea was the same as Japan.

Genkotu

Then, in 1943 in for every in twenty-eight-year-old youth of the post of Gangwon Michishoku Yeongwol County of the Interior Division, has been commandeered also responsible.

There seems not to be that it is possible to talk about the actual state of the Korea about the Japan and the Republic of Korea merger times from the view point of the local placeman in the Korea in the people except Nishikawa ready.

According to book "the Government-General of Korea placeman the last testimony" (cherry blossom publication), then, there was drafting of a Korean general young man but when not judging the drafting of a woman, it is written.

Nishikawa

It will be that it wasn't possible to know if I was the ordinary office work placeman who works for the part of the provincial office.

Because it served as the domestic affair of state supervisor at the county, it is possible to assert so.

It is impossible as the Japanese placeman gathers a harlot and takes and extradites compulsion to the army, and so on.

In Korean Office, to top the clerk of the Governor-General of Korea, Gangwon Provincial Office regional manager of, my three people is the Interior Division of the county was responsible for the recruitment.

Because it was dealing with the specific practice of the drafting in the end, it knows that it not was in the military comfort woman and so on by all means.

At the time of the Ministry of Foreign Affairs and Ministry of Interior officials, did  not conducted the interviews in our witness, and did not bear in record, it  regrets extremely.　

If it were the Governor was carried out recruitment itself, because it does not understand, such as women's whereabouts, there should be instructed to be "gather people in your place" in each provincial office.

And provincial office in the county, Gun-cho Directive is down to the towns and villages.

As subsequent flow, Gun-cho is took the man gathered from each towns and villages in Busan, go home by handing it over to the officials of the Government-General.

Of course, I should know at the stage where the command is down to the county.

Such a story, however, neither heard from someone else, never seen an official document.

Then even as military headquarters of Korea would gather prostitute, because it cannot do that in the army, eventually you should enter the contact of the request to the Governor.

It also does not come at all.

Therefore, there was not one which the military comfort woman says.

The ordinary bawdy house was where if it was the big place as there is a public office.

Zegen to take care of a sale is, they can buy a woman or deceive, and took it to, they sell to the innkeeper that the purpose of prostitution as "Suruchibi" taverns and referred to as a "Karubochibi".

It is in the Korean that it was doing Zegen and the army and the government service in Japan have never gathered a comfort woman.

Way, the ordinary serviceman went out on Sunday and bought a woman but I didn't go out for 1 year during summoning to the regiment of 76th of the infantryman.

There've been to drink liquor to "Suruchibi" the official age.

This articles continues

Hij zei dat als voor de oorlog,

Er was een groot schrijver, Akutagawa Ryunosuke (1 maart 1892 - 24 juli 1927), in Japan.

Hij schreef dat rond is lelijk en hij is te lelijk. En hij schreef dat er rechtstreeks op te kijken en woon moeilijk waren. Hij verkondigde dat de mens was het ellendig of dwaas mens die geen egoïsme kan veroveren.

Zijn genie zou zijn want het was te scherp, maar hij pleegde zelfmoord en eindigde zijn leven.

Voor de Communistische Partij van China, Mao Tse-tung wist dat Japan was een weldoener als het.

Wanneer Kouzou Sasaki, de vorige Socialistische Partij voorzitter waar er was een bezoek aan China zijn excuses aangeboden aan hem voor de oorlog, antwoordde Mao Tse-tung dat verontschuldigen was niet nodig, want er was geen Communistische Partij van de overwinning van China, als de Japanse militaire (de keizerlijke leger) niet vechten tegen de Kwomintang.

Bij de sluiting van Verdrag van Vrede en Vriendschap tussen Japan en de Volksrepubliek China, zei hij als voor de oorlog, als een Chinese burger, het Japanse volk, ook een slachtoffer.

Het zei dat de oorlog was zo'n een en het afgezworen verzoek van alles naar Japan.

Het falen van de Grote Sprong beleid, en vervolgens, door het falen van de Culturele Revolutie in het Verdrag van Vrede en Vriendschap tussen Japan en de Volksrepubliek China conclusie vooravond, werd het maken van een staat vallen in de financiële crisis en dat hij in dit geval gemonteerd aan de voorwaarde dat niet wordt overdreven, zelfs als het zei het nationale bestaan was in dreigend gevaar.

Zij wist dat er slechts Japan in zijn vernieuwing van China, ook.

Japan op voorwaarde dat de maximale financiële steun van de menselijke geschiedenis zo veel als hij hoopte dat die tot stijgt tot meerdere malen de nationale begroting in China in die dagen en technische bijstand, zoals de maximale infrastructuur bouw van de menselijke geschiedenis.

Dat dit werd de basis van de ontwikkeling van China vandaag de dag is een historisch feit.

Het zijn de mensen in China, die niet kon leren dit feit te allen van de heersers die verscheen na Mao Tse-tung en Zhou En Lai dood waren, dat het niet weet.

Het is de mens van het onderdeel in de VS die echt ontvangt de anti-Japanse propaganda die is begonnen voor de dictator Jiang Zemin sindsdien voor de ogen van de kritiek van de mensen en de mensen van het deel voor orders in de wereld dat het weet het niet.

Er is Overseas Chinese van de miljonair die mij door de introductie van mijn vriend ontmoet, en we gingen heel vertrouwd. Het is Xi Jinping dat het lijkt zeer vertrouwd met hem, zijn een juiste mens.

Xi Jinping niet een smadelijke kwaad om de wereld niet meer bloot.

Hij zei dat als voor de oorlog, als een Chinese

Seal oli suur kirjanik, Akutagawa Ryunosuke (1. märts 1892 - 24. juuli 1927), Jaapanis.

Ta kirjutas, et umbes on kole ja ta on kole ka. Ja ta kirjutas, et otse sellesse vaadates ja elutuba oli raske. See kuulutas, et inimene oli õnnetu või rumal inimene, kes ei saa vallutada egoism.

Tema geenius oleks, sest see oli liiga terav, kuid ta sooritas enesetapu ja lõppes tema eluajal.

Sest Hiina Kommunistliku Partei, Mao Zedongi teadsin, et Jaapan oli heategija, kuna see.

Kui Kouzou Sasaki, eelmise Sotsialistliku Partei esimees kus oli visiit Hiina vabandas teda sõjas, Mao Zedongi vastas, et vabandamine ei olnud vajalik, sest seal ei olnud Hiina Kommunistliku Partei võidu, kui Jaapani sõjaväe ( Imperial Army) ei võidelnud Guomindang.

Sõlmides lepingu Rahu ja sõpruse ja Jaapani vahel Rahvavabariigi Hiina, ütles ta nagu sõda, nagu Hiina kodanik, Jaapani inimesed ka ohver.

Ta ütles, et sõda oli selline ja see loobunud taotlusel kõik Jaapanisse.

Ebaedu Great Leap poliitika, ja siis, rike kultuurirevolutsiooni lepingus Rahu ja sõpruse ja Jaapani vahel Rahvavabariigi Hiina sõlmimise eel, siis oli tegemist riigi jagunevad finantskriisi ja ta sel juhul paigaldatud seisund, mida ei liialda, isegi kui ta ütles riikliku olemasolu oli otseses ohus.

See teadsin, et seal oli ainult Jaapanis oma ümberkorraldamine Hiina ka.

Jaapan sätestatud maksimaalse rahalise toetuse inimkonna ajaloos nii palju kui ta lootis kerkib mitu korda riigieelarvest Hiinas neil päevil ja tehnilist abi, näiteks maksimaalne infrastruktuuri ehitamiseks inimkonna ajaloos.

Et see sai sihtasutuse arengu Hiina täna on ajalooline fakt.

On inimesi Hiinas, mis ei õpeta seda asjaolu üldse valitsejad, kes ilmus pärast Mao Zedongi ja Zhou En-lai surnud, et ta ei tea.

See on inimeste ja osa USA, kes tõesti saab anti-Jaapani propaganda, mis oli alanud diktaator Jiang Zemin ajast Miss silmis kriitikat inimesed ja inimesed osa maailma, et see ei tea.

Seal on Overseas Chinese on miljonär, kes tuli mulle vastu, kehtestades mu sõber ja me ei kavatse väga tuttav. On Xi Jinping, et tundub väga tuttav teda olema õigus inimene.

Xi Jinping ärge jätke häbistava kurja maailma enam.

شکار ہیں

جاپان میں، - ایک عظیم مصنف، Akutagawa Ryunosuke (جولائی 24th، 1927 مارچ 1st، 1892) تھا.

انہوں نے ارد گرد بدسورت ہے اور وہ بھی بدسورت ہے کہ لکھا. اور وہ براہ راست اس کی طرف دیکھنے اور رہنے مشکل تھے کہ لکھا. یہ انسان ایک اہنواد کو فتح نہیں کر سکتے جو دکھی یا بے وقوف انسان تھا اعلان کیا ہے کہ.

یہ بہت تیز تھا کیونکہ ان کی باصلاحیت ہو جائے گا، لیکن انہوں نے خود کشی کی اور اپنی زندگی ختم ہو گئی.

چین کی کمیونسٹ پارٹی کے لئے، ماؤزے تنگ جاپان اس کے طور پر ایک benefactor جانتی تھی کہ.

Kouzou سے Sasaki، چین کے دورے کے خلاف جنگ کے لئے اس کے پاس معافی مانگی نہیں تھی جہاں سابقہ سوشلسٹ پارٹی کی چیئرپرسن، ماؤزے تنگ چین کی فتح کی کمیونسٹ پارٹی وہاں نہیں تھا کیونکہ معافی مانگ، ضروری نہیں تھا کہ جواب دیا جب تو اس جاپانی فوج ( امپیریل آرمی) Kuomintang خلاف لڑنے نہیں کیا.

جاپان اور چین کی پیپلز جمہوریہ کے درمیان امن کے معاہدے اور دوستی اختتامی تو انہوں نے ایک چینی شہری کی طرح، جاپانی لوگوں، بھی، شکار ہیں، جنگ کے لئے کے طور پر کہا.

یہ جنگ کی اس طرح ایک تھا اور یہ جاپان کو سب کچھ کی درخواست کی راہ ترک نے کہا کہ.

جاپان اور چین اختتام حوا کی پیپلز جمہوریہ کے درمیان امن کے معاہدے میں ثقافتی انقلاب کی ناکامی اور دوستی کی طرف سے عظیم لیپ پالیسی کی ناکامی، اور اس کے بعد،، یہ اس صورت میں مالیاتی بحران میں ایک ریاست زوال سازی اور وہ ہو گیا یہ قومی وجود آسنن خطرے میں تھا بھی اگر مبالغہ نہیں ہے جس میں شرط نصب.

یہ بہت، اس کی بہتری چین میں واحد جاپان جانتے تھے کہ.

وہ اس طرح انسانی تاریخ کی زیادہ سے زیادہ بنیادی ڈھانچے کی تعمیر کے طور پر ان دنوں اور تکنیکی معاونت میں چین میں کئی بار قومی بجٹ تک بڑھ جاتا ہے جس کی امید کے طور پر جاپان پر زیادہ سے زیادہ انسانی تاریخ کی زیادہ سے زیادہ مالی مدد فراہم کی.

یہ چین کی ترقی آج کی بنیاد بن گیا ایک تاریخی حقیقت ہے.

یہ بالکل ماؤزے تنگ اور چاؤ این لائ یہ معلوم نہیں ہے کہ مر چکے تھے بعد شائع ہوا جو حکمرانوں سے اس حقیقت کو تعلیم نہیں دے سکتا ہے جس میں چین میں لوگوں کو ہے.

واقعی اس کی کہ دنیا میں لوگوں کی تنقید کی آنکھوں اور حصہ کے لوگوں Miss A میں اس کے بعد سے آمر جیانگ جیمن کے لئے شروع کیا گیا تھا جس میں مخالف جاپانی پراپیگنڈے حاصل کرتا ہے جس یہ امریکہ میں حصے کا انسانوں ہے پتہ نہیں ہے.

وہاں میرے دوست کو متعارف کرانے کی طرف سے مجھ سے ملاقات کی جو ایس ایس کے اوورسیز چینی ہے، اور ہم بہت واقف کرنے کے لئے جا رہے تھے. یہ اس نے اس کے ساتھ بہت واقف لگتا ہے الیون Jinping ہے، ایک صحیح انسان.

الیون Jinping کسی بھی زیادہ دنیا میں ایک شرمناک برائی بے نقاب نہیں کرتے.

u bir Xitoy fuqarosi kabi, yapon xalqi,

Yaponiyada, - bir buyuk yozuvchi, Akutagawa Ryunosuke (iyul 24, 1927 Mart 1, 1892) ham bor edi.

U atrofida yomon bo'ladi va u ham yomon bo'ladi, deb yozilgan. Va u to'g'ri unga qarab va tirik qiyin, deb yozgan. Bu inson bir egoizmi zabt olmaydi yomon yoki nodon inson ekanligini e'lon qildi.

U ham o'tkir edi, chunki Uning dahosi bo'lar edi, lekin u o'z joniga qasd qilgan va uning muddatini nihoyasiga yetdi.

Xitoy Kommunistik partiyasi uchun, Mao Tse-reference Yaponiya u kabi bir valine'mat ekanini bilardi.

Kouzou Sasaki, Xitoyga tashrifi urush uchun unga uzr so'radi bor edi, o'tgan Sotsialistik partiyasi raisi, Mao Tse-reference Xitoyning g'alaba Kommunistik partiyasi yo'q edi, chunki uzr so'rab, zarur emas deb javob berdi qachon agar Yaponiya harbiy ( Imperial Army) Kuomintang qarshi jang emas edi.

Yaponiya va Xitoy Xalq Respublikasi o'rtasida tinchlik shartnomasi va do'stlikni tuzilayotganda, u Xitoy fuqarosi kabi, yapon xalqi, ham, bir qurboni, urush uchun, deb aytdi.

Bu urush bunday biri edi va u Yaponiyaga hamma narsaning so'rov voz aytdi.

Yaponiya va Xitoy natija arafasida Xalq Respublikasi o'rtasida tinchlik shartnomasi madaniy inqilobi qobiliyatsiz va do'stlik tomonidan Buyuk Leap siyosatining etishmovchiligi, so'ngra, u bu holda moliyaviy inqiroz bir davlat qulashi qilish va u edi u milliy borligi yaqin xavf ostida edi dedi bo'lsa ham bo'rttirib emas holatini jihozlangan.

Bu ham, uning qayta jonlantirish Xitoyda faqat Yaponiya borligini yaxshi bilardi.

U bunday inson tarixining maksimal infratuzilma barpo O'sha kunlarda va texnik yordam Xitoyda bir necha marta respublika byudjetiga ko'tariladi qaysi umid kabi Yaponiya kabi ko'p Insoniyat tarixining maksimal moliyaviy yordam ko'rsatildi.

Bu Xitoy rivojlantirish bugungi kunda poydevor bo'ldi Bu tarixiy haqiqatdir.

Bu barcha Mao Tse-tung va Zhou En-lai u bilmaydi, deb o'lgan edi keyin paydo hukmdorlari bu haqiqatni o'rgatish olmadi Xitoyda odamlar hisoblanadi.

Haqiqatan u bu dunyodagi insonlarning tanqidga ko'zlarini va qismi odamlarni Miss shundan buyon diktator Jiang Zemin uchun boshlangan aksil-Yaponiya targ'ib qabul qaysi U AQShda qismi inson zoti hisoblanadi bilmaydi.

Bor do'stim joriy meni uchrashdi millioner Overseas Xitoy, va biz juda tanish qilmoqchi edi. Bu u bilan juda yaxshi tanish ko'rinadi Si Szinpin bo'lib, bir o'ng inson bo'lish.

Si Szinpin ko'proq dunyoga bir insofsiz yomonlik ta'sir qoldirmang.

він сказав, як на війну,

Був великий письменник, Акутагава Рюноске (1 березня 1892 - 24 липня 1927), в Японії.

Він писав, що навколо потворно, і він потворний теж. І він написав, що дивиться прямо на нього, і вітальня було важко. Вона проголосила, що людина істота була нещасним або дурний людина, яка не може перемогти егоїзм.

Його геній буде, тому що це було занадто різким, але він покінчив життя самогубством, і закінчив своє життя.

Для Комуністичної партії Китаю, Мао Цзе-дун знав, що Японія була благодійник як він.

Коли Козо Сасакі, попередня голова Соціалістичної партії, де був візит до Китаю вибачився перед ним за війну, Мао Цзе-дун відповів, що вибачатися не треба було, бо не було Комуністична партія перемоги Китаю, якщо японські військові ( Імперська Армія) воювали не проти Гоміньдану.

При укладенні договору про мир і дружбу між Японією і Китайської Народної Республіки Китай, сказав він, коли на війну, як громадянина Китаю, японці, теж є жертвою.

Вона сказала, що війна була такою один, і це відмовився прохання все в Японію.

Провал політики великого стрибка, а потім, у неможливості культурної революції в Договорі про мир і дружбу між Японією і Китайської Народної Республіки Китай напередодні висновок було зробити державну падіння в умовах фінансової кризи, і він в цьому випадку встановлено умови, що не перебільшені, навіть якщо він говорить, національне існування було в небезпеці.

Це знав, що є тільки в Японії в його реконструювала Китаї.

Японія надала максимальну фінансову підтримку людської історії так само, як він сподівався, що піднімається до декількох разів республіканського бюджету в Китаї в ті дні та технічної допомоги, такі як максимальна будівництва інфраструктури людської історії.

Те, що це стало основою розвитку Китаю сьогодні є історичним фактом.

Це люди, в Китаї, який не може навчити цей факт зовсім не з правителів, які з'явилися після того, як Мао Цзе-дун і Чжоу Еньлай був мертвий, що він не знає.

Це людські істоти тієї частини в США, який дійсно отримує анти-японської пропаганди, яка була розпочата в диктатора Цзян Цземіня з тих пір пропустити очі на критику людей і людей з боку в світі, що він не знаю.

Існує зарубіжних китайців мільйонера, який зустрів мене з введенням мого друга, і ми збиралися дуже знайоме. Це Сі Цзіньпін, що здається, дуже добре знайомі з ним, бути право людини.

Сі Цзіньпін оберігайте ганебне зло в світі більше.

dywedodd ag ar gyfer

Roedd yn awdur gwych, Akutagawa Ryunosuke (1 Mawrth, 1892 - 24 Gorffennaf, 1927), yn Japan.

Ysgrifennodd bod tua yn hyll ac y mae yn hyll hefyd. Ac efe a ysgrifennodd bod edrych yn uniongyrchol arno ac yn byw yn galed. Mae'n cyhoeddodd fod y bod dynol oedd y bod dynol yn ddiflas neu'n ffôl nad ydynt yn gallu gorchfygu yn egoism.

Byddai ei athrylith fod oherwydd ei fod yn rhy sydyn, ond roedd cyflawni hunanladdiad a daeth i ben ei oes.

Ar gyfer y Blaid Gomiwnyddol Tsieina, yn gwybod Mao Tse Tung-fod Japan yn gymwynaswr gan ei fod yn.

Pan fydd Kouzou Sasaki, y cadeirydd blaenorol Blaid Sosialaidd lle'r oedd ymweliad â Tsieina yn ymddiheuro iddo am y rhyfel, atebodd Mao Tse Tung-ymddiheuro nad oedd yn angenrheidiol oherwydd nad oedd Plaid Gomiwnyddol Tsieina fuddugoliaeth, os y fyddin Siapan (y Nid oedd Fyddin Imperial) ymladd yn erbyn y Kuomintang.

Wrth gloi Cytundeb Heddwch a Chyfeillgarwch rhwng Japan a Gweriniaeth Pobl Tsieina, dywedodd ag ar gyfer y rhyfel, fel dinesydd Tseiniaidd, y bobl Siapan, hefyd, yn ddioddefwr.

Dywedodd fod y rhyfel yn un o'r fath ac mae'n ymwrthod gais bopeth i Japan.

Mae methiant y polisi Naid Fawr, ac yna, gan fethiant Chwyldro Diwylliannol yng Nghytuniad Heddwch a Chyfeillgarwch rhwng Japan a Gweriniaeth Pobl Tsieina noswyl casgliad, fod yn gwneud gostyngiad wladwriaeth i mewn i'r argyfwng ariannol ac efe yn yr achos hwn wedi'i osod amod nad yw'n cael ei gorliwio hyd yn oed os yw'n dywedodd bodolaeth cenedlaethol mewn perygl ar fin digwydd.

Mae'n gwybod bod Japan yn unig yn ei ailwampio Tsieina, hefyd.

Darperir Japan y cymorth ariannol mwyaf posibl o hanes dynol yn gymaint ag fod yn gobeithio sy'n codi hyd at sawl gwaith yn fwy na'r gyllideb genedlaethol yn Tsieina yn y dyddiau hynny a chymorth technegol megis yr uchafswm adeiladu'r seilwaith o hanes dynol.

A ddaeth hyn yn sail i ddatblygiad Tsieina heddiw yn ffaith hanesyddol.

Dyma'r bobl yn Tsieina na ellid dysgu ffaith hon o gwbl oddi wrth y llywodraethwyr a ymddangosodd ar ôl Mao Tse Tung-a Zhou En-lai yn marw nad yw'n gwybod.

Dyma'r bodau dynol y ran yn yr Unol Daleithiau oedd yn wirioneddol yn derbyn y propaganda gwrth-Siapan a gafodd ei dechrau am yr unben Jiang Zemin ers hynny i Miss llygaid y feirniadaeth o'r bobl a'r bobl y ran yn y byd ei fod yn nid yw'n gwybod.

Mae Tseineaidd Tramor o'r miliwnydd a gyfarfu â mi drwy gyflwyno fy ffrind, ac yr ydym yn mynd i gyfarwydd iawn. Mae'n Xi Jinping ei bod yn ymddangos yn gyfarwydd iawn ag ef, fod bod dynol hawl.

Nid yw Xi Jinping yn amlygu drwg ignominious i'r byd mwyach.

katanya untuk perang, seperti warga

Ada seorang penulis besar, Akutagawa Ryunosuke (1 Maret 1892 - 24 Juli 1927), di Jepang.

Dia menulis bahwa sekitar jelek dan dia jelek juga. Dan dia menulis bahwa melihat langsung dan hidup yang keras. Ini menyatakan bahwa manusia adalah manusia sengsara atau bodoh yang tidak bisa menaklukkan egoisme.

Kejeniusannya akan karena terlalu tajam, tapi ia bunuh diri dan mengakhiri hidupnya.

Untuk Partai Komunis China, Mao Tse-tung tahu bahwa Jepang adalah seorang dermawan seperti.

Ketika Kouzou Sasaki, yang sebelumnya ketua Partai Sosialis di mana ada kunjungan ke China meminta maaf kepadanya untuk perang, Mao Tse-tung menjawab bahwa meminta maaf itu tidak diperlukan karena tidak ada Partai Komunis kemenangan China, jika Jepang militer (yang Imperial Army) tidak melawan Kuomintang.

Ketika menyimpulkan Perjanjian Perdamaian dan Persahabatan antara Jepang dan Republik Rakyat China, katanya untuk perang, seperti warga Tionghoa, orang-orang Jepang, juga, adalah korban.

Dikatakan bahwa perang adalah salah satunya dan meninggalkan permintaan segalanya untuk Jepang.

Kegagalan kebijakan Lompatan Besar, dan kemudian, dengan kegagalan Revolusi Kebudayaan di Perjanjian Perdamaian dan Persahabatan antara Jepang dan Republik Rakyat China kesimpulan malam, itu membuat jatuh negara ke dalam krisis keuangan dan dia dalam hal ini dipasang kondisi yang tidak berlebihan bahkan jika itu mengatakan keberadaan nasional dalam bahaya.

Hal tahu bahwa hanya ada Jepang di China pembenahan nya juga.

Jepang memberikan dukungan keuangan maksimum sejarah manusia sebanyak ia berharap yang naik hingga beberapa kali anggaran nasional di Cina pada hari-hari dan bantuan teknis seperti pembangunan infrastruktur maksimum sejarah manusia.

Bahwa ini menjadi dasar dari pengembangan Cina hari ini adalah fakta sejarah.

Ini adalah orang-orang di Cina yang tidak bisa mengajar fakta ini sama sekali dari penguasa yang muncul setelah Mao Tse-tung dan Zhou En-lai mati yang tidak tahu.

Ini adalah manusia dari bagian di AS yang benar-benar menerima propaganda anti-Jepang yang dimulai untuk diktator Jiang Zemin sejak itu Miss mata kritik dari masyarakat dan orang-orang dari bagian dalam dunia yang tidak tahu.

Ada Overseas Chinese dari jutawan yang bertemu saya dengan pengenalan teman saya, dan kami akan sangat akrab. Ini adalah Xi Jinping yang tampaknya sangat akrab dengan dia, menjadi manusia yang benar.

Xi Jinping tidak mengekspos kejahatan memalukan bagi dunia lagi.

ինչպես մի

Կար մի մեծ գրող, Akutagawa Ryunosuke (մարտի 1-ին, 1892 - հուլիսի 24, 1927), Ճապոնիայում:

Նա գրել է, որ մոտ է տգեղ, եւ նա տգեղ էլ. Եվ նա գրել է, որ նայում ուղղակիորեն է, եւ կենդանի են ծանր. Այն հռչակել է, որ մարդը, որ թշվառ, թե անխելք մարդը, ով չի կարող հաղթահարել եսասիրություն.

Նրա հանճարը կլինի, քանի որ դա եղել է շատ սուր, բայց նա ինքնասպան է եղել, եւ ավարտվեց նրա կյանքը:

Համար կոմունիստական կուսակցության Չինաստանի Mao Tse-tung գիտեր, որ Ճապոնիան էր բարերար, քանի որ այն.

Երբ Kouzou Sasaki, նախորդ Սոցիալիստական կուսակցությունը նախագահն այնտեղ, որտեղ եղել է այցը Չինաստան ներողություն է խնդրել նրա համար պատերազմի, Mao Tse-tung պատասխանեց, որ ներողություն չի եղել, անհրաժեշտ է, քանի որ չի եղել Կոմունիստական կուսակցությունը Չինաստանի հաղթանակի, եթե ճապոնական ռազմական է ( Imperial բանակը) չի դեմ պայքարելու Kuomintang.

Երբ կնքման պայմանագիրը խաղաղության եւ բարեկամության միջեւ Ճապոնիայի եւ Ժողովրդական Հանրապետություն Չինաստանի, - ասել է նա, ինչպես պատերազմի, ինչպես մի չինական քաղաքացի, ճապոնական մարդիկ, եւս զոհ.

Դա ասել է, որ պատերազմը էր, օրինակ, եւ դա հրաժարվել խնդրանքը ամեն ինչ Ճապոնիայում.

Ձախողումը Մեծ թռիչք քաղաքականության, եւ ապա, ըստ ձախողման մշակութային հեղափոխության պայմանագրի Խաղաղության եւ բարեկամության եւ Ճապոնիայի միջեւ Ժողովրդական Հանրապետության Չինաստանի եզրակացության նախօրեին, այն էր, կազմելով պետական Ընկնել ֆինանսական ճգնաժամի, եւ նա այս դեպքում, մոդուլների վիճակը, որը չի չափազանցված, նույնիսկ, եթե դա ասել է, որ ազգային գոյության եղել է անմիջական վտանգ է սպառնում.

Նա գիտեր, որ եղել է միայն Ճապոնիայի, իր Revamping Չինաստանում, էլ.

Ճապոնիան է տրամադրել առավելագույն ֆինանսական աջակցությունը մարդկության պատմության այնքան, որքան որ նա հույս է հայտնել, որը բարձրանում է մինչեւ մի քանի անգամ ազգային բյուջեի Չինաստանի այդ օրերին եւ տեխնիկական աջակցության, ինչպիսիք են առավելագույն ենթակառուցվածքների կառուցման մարդկային պատմության մեջ.

Որ սա դարձավ հիմքը զարգացման Չինաստանի այսօր պատմական փաստ է:

Այն է, որ մարդիկ Չինաստանը, որը չի կարող սովորեցնում այս փաստը են բոլորը իշխանավորների, ովքեր հայտնվել այն բանից հետո, Mao Tse-tung եւ Zhou En-lai մեռած էիք, որ չի ճանաչում.

Դա մարդկային էակներ են մասի մեջ, ինչը իսկապես ստանում է հակահայկական ճապոնական քարոզչությունը, որը սկսվել է բռնակալ Jiang Zemin ժամանակից ի վեր, որ բաց կթողնեք աչքերը քննադատության այն մարդկանց ու ժողովրդին մասի աշխարհում, այդ դրա չի ճանաչում.

Կա Overseas Chinese է միլիոնատեր, ով հանդիպել ինձ ներդրման իմ ընկերոջը, եւ մենք պատրաստվում էին շատ ծանոթ. Դա այն է, Սի Ցզինպինը, որ թվում է, շատ ծանոթ նրա հետ, լինել ճիշտ մարդը.

Սի Ցզինպինը չեն ենթարկում խայտառակ չարը է աշխարհում այլեւս.

ai tha se si për luftë,

Ka qenë një shkrimtar i madh, Akutagawa Ryunosuke (1 mars 1892 - 24 korrik 1927), në Japoni.

Ai shkroi se përreth është e shëmtuar dhe ai është shumë i shëmtuar. Dhe ai shkroi se duke kërkuar direkt në atë dhe të jetesës ishin të vështira. Ai shpalli se njeriu ishte i varfër apo i pamend qenie njerëzore që nuk mund të pushtojë një egoizmi.

Gjeniale e tij do të jetë për shkak se ajo ishte shumë e mprehtë, por ai kreu vetëvrasje dhe përfundoi jetën e tij.

Për të Partisë Komuniste të Kinës, Mao Tse-tung dinin se Japonia ishte një mirëbërës si të.

Kur Kouzou Sasaki, kryetari i mëparshëm i Partisë Socialiste, ku ka pasur një vizitë në Kinë kërkoi falje atij për luftë, Mao Tse-tung përgjigj se kërkojnë ndjesë nuk ishte e nevojshme sepse aty nuk ishte Partia Komuniste e fitores së Kinës, në qoftë se ushtria japoneze ( Imperial Ushtria) nuk luftuan kundër Kuomintang.

Kur përfunduar Traktatin e Paqes dhe Miqësisë ndërmjet Japonisë dhe Republikës Popullore të Kinës, tha ai si për luftë, si një qytetar kinez, populli japonez, gjithashtu, janë një viktimë.

Ai tha se lufta ishte një i tillë dhe ai hoqi dorë nga kërkesa e çdo gjëje në Japoni.

Dështimi i politikës së Madhe brishtë, dhe pastaj, nga dështimi i Revolucionit Kulturor në Traktatin e Paqes dhe Miqësisë ndërmjet Japonisë dhe Republikës Popullore të prag Kinës përfundim, ajo ishte duke bërë një rënie të shtetit në krizën financiare dhe ai në këtë rast pajisur kushtin që nuk është e ekzagjeruar edhe në qoftë se ajo ka thënë ekzistenca kombëtare ishte në rrezik të afërt.

Ajo e dinte se nuk kishte vetëm Japonia në Kinë e tij modernizon, too.

Japoni dhënë mbështetjen maksimale financiare të historisë njerëzore sa më shumë që ai shpresonte që rritet deri në disa herë buxhetin kombëtar në Kinë në ato ditë dhe asistencës teknike të tilla si të infrastrukturës maksimale ndërtimin e historisë njerëzore.

Se kjo u bë themeli i zhvillimit të Kinës së sotme është një fakt historik.

Është njerëzit në Kinë e cila nuk mund të mësojnë këtë fakt fare nga sundimtarët që u shfaq pas Mao Tse-tung dhe Zhou En Lai ishin të vdekur se ajo nuk e di.

Është qeniet njerëzore të pjesës në SHBA që me të vërtetë merr propagandën anti-japoneze e cila ishte nisur për diktatorit Jiang Zemin që nga atëherë të humbas sytë e kritikës së popullit dhe popullin e pjesës në botë atë të nuk e di.

Ka kineze jashtë shtetit të së milioner që më ka takuar nga futja e mikut tim, dhe ne u do të shumë të njohur. Kjo është Xi Jinping se ajo duket shumë e njohur me të, të jetë një qenie e drejtë e njeriut.

Xi Jinping nuk e vë në dukje një fatkeqësi turpshëm në botën asnjë më shumë.

الضحية.

كان هناك كاتبا كبيرا، أكوتاجاوا Ryunosuke (1 مارس 1892 - 24 يوليو 1927)، في اليابان.

وكتب أن حوالي هو قبيح وانه هو قبيح جدا. وكتب هو أن النظر مباشرة في ذلك والمعيشة كانت صعبة. أعلنت أن الإنسان كان بائسة أو أحمق إنسان الذين لا يستطيعون التغلب على الأنانية.

أن عبقريته يكون لأنه كان حاد جدا، لكنه انتحر وانتهت حياته.

للحزب الشيوعي الصيني، عرف ماو تسي تونغ أن اليابان كانت متبرع كما.

عندما Kouzou ساساكي، رئيسة الحزب الاشتراكي السابق حيث كانت هناك زيارة للصين اعتذرت له عن الحرب، أجاب ماو تسي تونغ أن الاعتذار لم يكن ضروريا لأنه لم يكن هناك الحزب الشيوعي لانتصار الصين، وإذا كان الجيش الياباني (لل لم الجيش الإمبراطوري) لا قتال ضد حزب الكومينتانغ.

وقال عند إبرام معاهدة السلام والصداقة بين اليابان وجمهورية الصين الشعبية انه كما للحرب، مثل المواطن الصيني، الشعب الياباني، أيضا، هي الضحية.

وقال أن الحرب كانت هذه واحدة، وأنه تخلى عن طلب من كل شيء إلى اليابان.

فشل سياسة القفزة الكبرى، وبعد ذلك، بسبب فشل الثورة الثقافية في معاهدة السلام والصداقة بين اليابان وجمهورية الصين الشعبية الاستنتاج عشية، انها تبذل سقوط الدولة في الأزمة المالية وانه في هذه الحالة تركيب الشرط الذي لا مبالغ فيه حتى لو قال انه كان الوجود القومي في خطر وشيك.

أنه يعرف أن هناك اليابان فقط في الصين له تجديد أيضا.

قدمت اليابان أقصى قدر من الدعم المالي للتاريخ البشري بقدر ما انه يأمل الذي يرتفع تصل إلى عدة أضعاف الميزانية الوطنية في الصين في تلك الأيام والمساعدة التقنية مثل بناء البنية التحتية الأقصى للتاريخ البشري.

أن هذا أصبحت الأساس لتطور الصين اليوم هو حقيقة تاريخية.

فمن الناس في الصين والتي لا يمكن أن يعلم هذه الحقيقة في كل من الحكام الذين ظهرت بعد كان ماو تسي تونغ وتشو إن لاي ميت أنه لا يعرف.

فمن البشر من جزء في الولايات المتحدة الذي يتلقى حقا الدعاية المعادية لليابانيين الذي بدأ لالديكتاتور جيانغ تسه مين منذ ذلك الحين لملكة جمال عيون الانتقادات للشعب والشعب للمشاركة في العالم بأنها لا أعرف.

هناك وراء البحار الصينية من المليونير الذي التقى لي من خلال إدخال صديقي، ونحن ذاهبون الى مألوفة جدا. ومن شي جين بينغ أنه يبدو مألوفا جدا معه، ويكون على حق إنسان.

شي جين بينغ لا تعرض شر المخزي للعالم أكثر من ذلك.

Hy het gesê as vir die oorlog,

Daar was 'n groot skrywer, Akutagawa Ryunosuke (1 Maart 1892 - 24 Julie 1927), in Japan.

Hy het geskryf dat rondom is lelik en hy is lelik ook. En hy het geskryf dat direk na dit en leef was hard. Dit verklaar dat die mens was die miserabele of dwase mens wat nie 'n selfsug kan oorwin.

Sy genialiteit sou wees, want dit was te skerp, maar hy selfmoord gepleeg en die einde van sy leeftyd.

Vir die Kommunistiese Party van China, Mao Tse-tung het geweet dat Japan was 'n weldoener soos dit.

Wanneer Kouzou Sasaki, die vorige Sosialistiese Party voorsitter waar daar was 'n besoek aan China om verskoning gevra vir die oorlog, Mao Tse-tung het geantwoord dat die verskoning vra nie nodig was nie, want daar was nie Kommunistiese Party van China se oorwinning, indien die Japannese militêre (die Imperial Army) het nie teen die Kwomintang veg.

Met die sluiting van Verdrag van vrede en vriendskap tussen Japan en die Volksrepubliek van China, het hy gesê as vir die oorlog, soos 'n Chinese burger, die Japannese mense, ook 'n slagoffer.

Dit het gesê dat die oorlog was so een en dit afstand versoek van alles Japan.

Die mislukking van die Groot Sprong beleid, en dan, deur die mislukking van Kulturele Revolusie in die Verdrag van vrede en vriendskap tussen Japan en die Volksrepubliek van China gevolgtrekking vooraand, was dit 'n staat, val in die finansiële krisis en hy in hierdie geval toegerus om die toestand wat nie oordrewe selfs al is dit gesê dat die nasionale bestaan was in die dreigende gevaar.

Dit het geweet dat daar net Japan in sy opknapping China, ook.

Japan mits die maksimum finansiële ondersteuning van die menslike geskiedenis soveel as wat hy gehoop wat styg tot 'n paar keer die nasionale begroting in China in dié dae en tegniese bystand soos die maksimum infrastruktuur bou van die menslike geskiedenis.

Dat dit is die fondament van die ontwikkeling van China is vandag 'n historiese feit.

Dit is die mense in China wat nie hierdie feit kon leer by almal van die regeerders wat verskyn ná Mao Tse-tung en Zhou En-lai dood dat dit nie weet was.

Dit is die mense van die deel in die VSA wat werklik ontvang die anti-Japannese propaganda wat begin is vir die diktator Jiang Zemin sedertdien het die oë van die kritiek van die mense en die mense van die kant te mis in die wêreld dat dit weet nie.

Daar is Oorsese Chinese van die miljoenêr wat my ontmoet deur die bekendstelling van my vriend, en ons gaan baie vertroud. Dit is Xi Jinping dat dit lyk baie vertroud is met hom, 'n reg menslike wese.

Xi Jinping nie bloot 'n skandelike bose aan die wêreld nie meer nie.

O, Çin vətəndaşı kimi,

Yaponiya, - böyük yazıçı, Akutagawa Ryunosuke (İyul 24, 1927 1 mart, 1892) var idi.

O, ətrafında çirkin və o, çox çirkin olduğunu yazdı. O, birbaşa baxaraq və yaşayış çətin idi ki, yazdı. Bu insan bir eqoizm fəth edə bilməz acınacaqlı və ya ağılsız insan olduğunu elan etdi.

Çox kəskin idi, çünki onun dahi ola bilər, lakin o, intihar və onun ömür boyu sona çatdı.

Çin Kommunist Partiyası üçün, Mao Tse-tung Yaponiya, bunun kimi bir xeyriyyəçi idi ki, bilirdi.

Kouzou Sasaki, Çin səfər müharibə üçün ona üzr istədi var idi əvvəlki Sosialist Partiya sədri Mao Tse-tung Çinin qələbə Kommunist Partiyası yox idi, çünki üzr, lazım deyil ki, cavab zaman əgər Yapon hərbi ( İmperator ordusunun) Kuomintangın qarşı mübarizə yox idi.

Yaponiya və Çin Xalq Respublikası arasında Sülh müqaviləsi və Dostluq yekun zaman, o, Çin vətəndaşı kimi, Yapon xalqı da bir qurbanı, müharibə bildirib.

Bu müharibə belə biri idi və Yaponiya hər şeyi tələbi imtina ifadə etdi.

Yaponiya və Çin nəticəyə ərəfəsində Xalq Respublikası arasında sülh müqaviləsi Mədəniyyət İnqilabı uğursuzluq və dostluq Böyük Leap siyasəti çatışmazlığı, və sonra, bu halda maliyyə böhranı bir dövlət payız edilməsi və o oldu milli varlığı qaçılmaz təhlükə olduğunu söylədi, hətta şişirdilmiş deyil vəziyyəti ilişdi.

Bu da, onun revamping Çin yalnız Yaponiya var idi ki, bilirdi.

O, insan tarixinin maksimum infrastruktur tikintisi bu gün və texniki yardım Çində bir neçə dəfə dövlət büdcəsindən qədər yüksəlir olan ümid kimi Yaponiya qədər bəşər tarixinin maksimum maliyyə dəstəyi təmin etdi.

Bu Çin inkişaf bu gün təməli oldu ki, tarixi faktdır.

Bu, bütün Mao Tse-tung və Zhou En-lai o bilmir ki, ölü sonra ortaya çıxdı hökmdarlarının bu faktı öyrətmək bilməz Çində nəfərdir.

Həqiqətən bu dünyada insanların tənqid göz və bir hissəsi xalqına Miss o vaxtdan diktator Jiang Zemin üçün başlanıldı anti-Yapon təbliğat qəbul edən ABŞ-ın hissəsinin insan deyil bilmir.

Orada mənim dostum tətbiqi ilə mənə görüşüb Milyonçunun Overseas Çin və biz çox tanış gedirdi. Bu onunla çox tanış görünür ki, Xi Jinping, bir doğru insan olmaq.

Xi Jinping bir daha dünyaya biabırçı pis ifşa yoxdur.

dúirt sé mar le haghaidh an chogaidh,

Bhí scríbhneoir mór, Akutagawa Ryunosuke (1 Márta, 1892 - 24 Iúil, 1927), sa tSeapáin.

Scríobh sé go bhfuil thart gránna agus tá sé gránna freisin. Agus scríobh sé go breathnú go díreach ar sé agus maireachtála a bhí crua. Proclaimed sé go raibh an duine á an olc nó foolish bheith ag an duine nach féidir leo conquer an egoism.

Bheadh A genius a bheith toisc go raibh sé ró-ghéar, ach rinne sé féinmharú agus dar críoch a shaoil.

Chun Páirtí Cumannach na Síne, bhí a fhios Mao TSE-tung go raibh an tSeapáin a sóghníomhach mar atá sé.

Nuair a Kouzou Sasaki, an roimhe cathaoirleach Páirtí Sóisialach áit a raibh cuairt ar an tSín ghabh leithscéal leis as an chogaidh, fhreagair Mao TSE-tung nach raibh ag gabháil leithscéil riachtanach mar nach raibh Páirtí Cumannach na bua na Síne, má tá an míleata Seapáine (an Ní raibh Imperial Arm) troid i gcoinne an Kuomintang.

Nuair Conradh Síochána agus Cairdeas thabhairt i gcrích idir an tSeapáin agus na Daon-Phoblacht na Síne, a dúirt sé mar le haghaidh an chogaidh, cosúil le saoránach Síneach, na daoine Seapáine, freisin, go bhfuil íospartach.

Dúirt sé go raibh an cogadh amháin den sórt sin, agus thréig sé an t-iarratas de gach rud go dtí an tSeapáin.

An teip ar an pholasaí Breataine Leap, agus ansin, ag an teip ar Réabhlóid Chultúrtha i gConradh Síochána agus Cairdeas idir an tSeapáin agus na Daon-Phoblacht na Síne i gcrích oíche roimh, bhí sé ag déanamh titim stáit isteach ar an ngéarchéim airgeadais agus tá sé sa chás seo feistithe leis an coinníoll nach bhfuil áibhéil fiú má dúirt sé go raibh a bheith ann náisiúnta i mbaol go luath.

Bhí a fhios sé go raibh ach an tSeapáin ina tSín athchóiriú, freisin.

Ar choinníoll tSeapáin an tacaíocht is mó airgeadais an stair an duine an oiread agus is súil aige a ardaíonn suas arís agus arís eile ar an mbuiséad náisiúnta sa tSín sna laethanta agus cúnamh teicniúil ar nós an tógáil bonneagair uasta an stair an duine.

Go raibh sé seo mar bhunús leis an bhforbairt na Síne inniu is rud stairiúil.

Is iad na daoine sa tSín nach bhféadfaí a mhúineadh ar an bhfíric ar chor ar bith ó na rialóirí a chuma tar éis a bhí Mao TSE-tung agus Zhou En-Lai marbh nach ndéanann sé a fhios.

Tá sé an ndaoine den chuid sna Stáit Aontaithe a fhaigheann fíor an propaganda frith-Seapánach a thosaigh an deachtóir Jiang Zemin ó shin chun Iníon súile an cáineadh na ndaoine agus na daoine an chuid ar fud an domhain go bhfuil sé nach bhfuil a fhios.

Tá Sínis Thar Lear an millionaire a bhuail mé ag tabhairt isteach mo chara, agus bhí muid ag dul go dtí an-eolach. Is Xí Jinping gur cosúil sé an-eolach leis, a bheith ina duine a bheith ceart.

Ní Xí Jinping nochtadh olc ignominious ar an domhan ar bith níos mó.