みうらじゅん「マイ仏教」

みうらじゅんというひとは、本当に面白い人。昔からとても好きだ。
ちなみに、東京に出てきて初めて見かけた芸能人はみうらじゅんです。（当時は日テレが市ヶ谷にあった。そして、駿台予備校も市ヶ谷にあり、釣り堀も市ヶ谷にあり、カレーの「パク森」も市ヶ谷にあった。）
そのときは「すごい！東京に来ると、朝の通学のついでにみうらじゅんを見れるんだ！」と思ったものでしたが、そのとき以来一度も見かけていません。


ところで、5月14日に発売されたばかりの、みうらじゅん「マイ仏教」（新潮新書）を読みました。
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本の紹介より
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仏教が永遠のマイブーム！ 人生で大切なことはすべて仏教に教わった・・・。
人生は苦。世の中は諸行無常。でも、「そこがいいんじゃない」と唱えれば、きっと明るい未来が見えてくる。
住職を夢見ていた仏像少年時代、青春という名の「荒行」、大人になって再燃した仏像ブーム。辛いときや苦しいとき、いつもそこには仏教があった。
グッとくる仏像、煩悩まみれの自分と付き合う方法、地獄ブームと後ろメタファー、ご機嫌な「菩薩行」・・・。
お坊さんの説法より面白い、Ｍ・Ｊ流仏教入門。
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みうらじゅんは本当に名言ばかり残しているし、ひとつひとつそれが面白すぎる。
新書なので2時間くらいで読める。相変わらずのみうらじゅん（M.J）節炸裂で面白かったー。



■「自分なくし」


小乗的な「自分さがし」ではなくて、大乗的な「自分なくし」をと。
みうらじゅんよると、「自分なくし」は生きるテクニック。仏教でいうところの諸法無我にあたると。

「自分さがし」はきっと自意識過剰につながる。
でも、「自分なくし」は自分中心の世界観を捨てるっていうことだと思う。
最近はそのことを身にしみて感じるようになった。30歳すぎて考えるようになると、なんだか自分が精神的に成長したような気がしたものです。


みうらじゅん「さよなら私」（講談社）、「自分なくしの旅」（幻冬舎）も、同じ主題の本だと思う。（本屋で見かけないので読んではいない）

　



デカルトは「我思う故に我あり」と言った。
そこに付け加えて、「そう思う我もないよ」って畳み掛けるのが仏教。

MJによると、「自分さがし」ではない「自分なくし」の旅のはじまりは、誰かに「憧れる＝その人になりたい！」って思うところから始まる。
あこがれて、その人になりたい！って思い続けると、「自分」はどんどんんなくなっていく。
そして、リスペクトするひとをどうしても真似できない余りの部分は「コンプレックス」と呼ばれる。絶対にその人になれないから。
でも、その自分なくしの結果、引き算として生まれてくる「コンプレックス」こそ「自分」！
という話は、とても仏教的で哲学的な感じで、それはやはりみうらじゅん的で、面白いと思った。



■「比較三原則」

みうらじゅんが提唱する「比較三原則」（「非核」三原則にもじってる）
それは、「他人と過去と親」、この３つと自分を比較してはいけないよ。とのこと。

でも、これは真実ですよね。
自分も、みうらじゅんの表現と少し違うけれど「他者と過去は変えられない」というのは、けっこう大事な原則なんじゃないかとよく思う。
若い時は、誰かを説得したりして変えようとしていた時期があったような気がするけれど、
最近は自分以外の誰かを変えようととかは決して思わない。
まあ、変えることができるとしたら自分とか、現在や未来くらいですよね。




■「そこがいいんじゃない！」

MJは、どんな時でも「そこがいいんじゃない！」という風に言葉で脳を洗脳していると。
そして、これは逆説的な意味での言葉からの解放だと言っている。

毎日そうして言葉で脳を洗脳することで、脳は言葉を介さずに自動的に日常的にそういう回路に入っていくことになる。
それは、その人にとってのマイ念仏になる。

漫画家の根本敬さんは「でも、やるんだよ！」というマイ念仏を持っていて、それはボブディランの「How does it feel?（どんな気がする？）」、アントニオ猪木の「元気ですか！」と同じだよ。って言う話も面白かった。

そして、不安が突然訪れたら、その瞬間「不安スタティック！」（ファンタスティックのもじり）と叫ぶようにしているとか。
そういう言葉遊びがほんとに面白い。ネーミングセンスが抜群。



みうらじゅんが言うと、単なるポジティブシンキングには聞こえないから、イイ。
自分を冷徹に突き放して自分を笑いの素材としていて、その上でそんなことも全部ひっくるめて「そこがいいんじゃない！」って全肯定しているように聞こえるから。
ユーモアとか笑いっていうのは、心の余裕というスペースが実体化されたようなもので、だからこそみうらじゅんは好きなんです。


改めて自分のマイ念仏は何かなぁと思うと、「なるようになるさ」「じんせい、いろいろ」「生きてる人生は一回きり」「人生は全部ひっくるめて修行」って感じの言葉になるのかもしれない。ときどき、追い詰められたらこういうことが脳の中を駆け巡っているような。笑



みうらじゅんの言葉を聞いていると、荘子ってこんな感じの人だったんじゃないかなぁと思う。
自分は荘子も好きだし、老子も好き。
自由に、軽やかに、楽しく朗らかに生きている人は、好き。


笑いなのか高尚な言葉なのか、ユーモアなのか哲学的なのか、冷めてる人なのか熱い人なのか、真面目なのか不真面目なのか、素直なのか頑固なのか、いい人なのかわるい人なのか・・・・なんだかよく分からないスレスレの言葉とスレスレの態度を保ちながらひとを幸せにして生きてる人は好きだ。
だから、みうらじゅんさんも好きなのです。