愛憎相混じる連想

 

 

 

楽しく陽気に＝プレイフルplayful　を大切に

 　楽しく陽気に、と言うのが私の心理臨床の基本です。エリクソンから教えていただいた心理臨床の基本です。playful　楽しく陽気に、子どもはすぐにそれと分かり...

>続きを読む

 

 

　国家と宗教、従うことと信じることは、南原繁先生の著名な著作『国家と宗教』があるように、永遠の課題なのでしょう。

　今日は、Young Man Luther　『青年ルター』、第Ⅷ章　終章（エピローグ）のp.257の、第3パラグラフから。

 

 

 

　3場面の危機、すなわち、自分の感じに従って行動を始めて良いという≪自発性≫と、自分の感じに従って行動できない、≪自分はダメダァという罪責感≫のどちらに傾くのかの危機は、家族の中心的なコンプレックス、すなわち、エディプス・コンプレックスとしてフロイトが描いたもの一部です。これには、肉感的な自由と、母体や母親の手から受けるいろんな管理を、無意識裡に結びつける永遠の感じが含まれますし、残忍な禁止と、危険な父親をやっつけることとを無意識裡に結びつける、消えない感じも含みます。あるいは、現実でおいても、空想においても、愛憎相混じる連想が生じることも含まれます。

 

 

 

 

 

　エディプス・コンプレックスって、なかなかしっくりと腑に落ちない感じもありますね。でも、自分の感じに従ってはダメな感じである≪罪責感≫と、愛憎相混じる連想を無意識に結びつけてしまう結果は、大いにありうることでしょう。

 

 

 

あなたは、何歳ですか？

 

 

 

学問の不自由

 　ローマカトリックも、根源的な問いに答えなくちゃなりません。　Young Man Luther　『青年ルター』のp182の下から13行目途中から。&nb...

>続きを読む

 

 

　The lie cycle completed　『人生の巡り合わせ、完成版』の、後ろの方、ジョアンの別の文書、p.105。

 

 

 

 

 

 　　　　　　9番目の舞台

 

　前書き

 

　８つの舞台を最初に図表にした時に明らかだったことは、赤ちゃんの誕生日は別にしても、人間の発達の時期は、様々だ、ということです。年齢で区別するのは、社会の常識や社会からの圧力からは独立している、それぞれの発達の舞台には妥当しないということです。

 

 

 

 

 

　最初の舞台、すなわち、赤ちゃんの時期は、生まれた日からと決まっていますが、２番目以降の舞台が始まる日も月も年もは、決まっていないし、様々だということです。

　ですから、戸籍上は、３０才、５０才、８０才でも、エリクソンのライフサイクルの舞台では、まだ赤ちゃんの舞台にいる、ということは、意外に、よくあることである訳です。

 

気持ちは、シグナル、メッセージ

 

 

 

思い出の香り

 　虫眼鏡が多いほど、この世の中も、自分自身も、それだけ、いろんな見方ができますね。　　『The Sense of Wonder　不思議を感じる心』から　p8...

>続きを読む

 

 

　トラウマに向き合うことが、やっぱり大事ですね。

　ヴァン・デ・コーク教授のThe body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『虐待されたら、意識できなくても、身体は覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』の第１４章　Languare : Miracle and Tyranny「言葉　：奇跡も残虐も（、もたらすもの）」p.235の、第2パラグラフから。

 

 

 

 

 

　秘密を守り、情報は隠している限り、あなたは根源的に自分自身と闘っていることになります。自分の真ん中にある気持ちを隠していたら、疲れますから、価値ある目標を追求しようという動機を殺ぐことになりまし、退屈で、閉じこもった感じが残ります。その間、ストレスホルモンがドッと身体に出ますから、頭が痛くなりますし、筋肉も痛くなりますし、胃の調子もセックスも弱くなりますね。それに、自分が恥をかいたり、周りの人たちを傷つけるかもしれない、おバカな行動をすることになります。そういった反応の元が分かって初めて、自分の気持ちを、差し迫った注意が必要な課題のシグナル・目印として使えるようになります。

 

 

 

 

 

　感じていることは、とても大事ですね。さっきのブログで取り上げました、自閉症の小学生の繰り返しに感じたことも、初めはハッキリと言葉にはできませんでしたけれでも、「常識」に囚われないで、自分の感じを大事にしたからこそ、相手の子の気持ちにも寄り添うことが出来ました。

　感じの中には、イメージもあるかもしれませんね。私もそういう鮮明なイメージを与えられたことが、何回かあります。そういうイメージを感じた時には、人生を左右するような、非常に大事なメッセージがなかったことは、今まで一度もありません。いまも１つの強烈なイメージが与えられた状況にあります。ヴァン・デ・コーク教授がおっしゃるシグナルだと思いますし、そのメッセージの意味もハッキリしています。でも、まだアクションは起こしてはいません。なぜか踏み出さない方が良い感じがあるからですね。時期がまだ満ちてない感じがあるんですね。

　神のなし給うことは、全て時にかなって美しい。

いつもしていることと、繰り返しが、癒しになる不思議

 

 

 

楽しく陽気に＝プレイフルplayful　を大切に

 　楽しく陽気に、と言うのが私の心理臨床の基本です。エリクソンから教えていただいた心理臨床の基本です。playful　楽しく陽気に、子どもはすぐにそれと分かり...

>続きを読む

 

ブルース・ペリー教授の The boy who was raised as a dog　より、p.245。三分の二あたりから。

 

 

 

 

 

　いくら強調しても足りない位だと思うのは、いつもしていることと繰り返しが、回復になる、ということです。脳が変化するのは、パターン化され、繰り返される経験に対してです。あなたが何かを繰り返せば繰り返すほど、それだけ心深く刻まれることになります。つまり、繰り返しを蓄積するには時間がかかりますから、快復も時間がかかる、ということですし、その繰り返しが続いている間は、待つことが必要だ、ということです。トラウマを負わされた期間が長ければ長いほど、負わされたトラウマが深くなればなるほど、そのバランスを取るのに必要な繰り返しの数も、それだけ増えることになりますね。

 

 

 

 

　繰り返しと言えば、自閉症の人たちの繰り返しを思わずにはいられません。自閉症の子どものことを思い出しますね。もう二十歳を超えるその子は、当時は小学校三年生でした。愛着、ないしは、根源的信頼感に課題があったのですね。半年間位、彼と私が一緒に遊ぶ時には、自動販売機にお金を入れては、そのお金を返却レバーを押して取り戻す、という遊びを繰り返しました。はじめは何をしているのかは分かりませんでした。それでも、何か大事な課題を、懸命に、楽しそうにやっている感じがあって、侵してはならない何かを感じました。「常同行動」という名の、意味のない行動には、到底思えませんでした。根源的信頼感を快復？するための、繰り返しだったことは、明らかです。