#幻覚？ or #真実の欠片 ？

「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
 それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　

 

ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，な言葉を適宜拾ってみようと思います。　

今日は，p.25から。

（ヴァン・デ・コーク教授が若い医者の時分） 患者さんには幻覚がありました…，が，真夜中に聞いた話が真実ならば，患者さんの「幻覚」も，実際体験したことの記憶の断片なのではないか？

 

　行論の中で明らかになるように，この「幻覚」も，実際体験したことの記憶の断片でしたね。

#気前がいいスー族

「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。

Childhood and Society　第３章　 p.156　２行目　から。

　

　

　　　

　スー族の人たちの教育の背景にあるものは，上質なものなんです。すなわち，スー族の人たちの教育は，ひどく自民族中心で，比較的少数のグループが適応していることに基づいています。この人たちは，自分たちだけが，真っ当な人間であると同時に，自然の一部と見なしました。上質な文化の秩序は，自分自身に限界を課すものです。限界とはすなわち，

　個々の子どもを，1つの仕事，すなわち，バッファローの猟師のプロに仕立て上げる場合。

　限定された範囲で道具を整えて，獲物を手に入れるために，人間の身体が届く範囲を伸ばす場合。

　自然に何かを強いる唯一の手立てとして，魔法を使う場合。

　このように，自分に限界を課すお陰で，スー族の人たちは，仲間意識を育めるのです。仲間意識を育むことには，地理的，経済的，身体的なひな形が強く一致する　ということがあります。このひな形が強く一致する　ということは，スー族の人たちの暮らしの中では，「外側に向かう」点に共通点があります。この「外側に向かう」点は，すでに論じてきた　多くの点に当てはまります。

　スー族の人たちが作る集団は，拡散と移動が容易にできる点

　緊張も　大家族の中に拡散する

　遊牧する術と馬と銃を使うこと

　寄付することで　持ち物を分けること

 

　スー族といえば、西部劇の影響でしょうか？　気前がいいイメージがありませんでした。

#下品な言葉を使う時

「発達トラウマ障害　Enpedia」 

情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　
　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』　p.94の第2パラグラフから。

　毎日礼拝の第２の要素が，第１の要素と違うのは，快く進んでやる意志が自由であるほど，正しい選択ができる　ということを強調する点です。赤ちゃんの時期の毎日礼拝は，何かを避けることは，親の責任でしたが，第２の毎日礼拝では，その子が「自分を見る」ように自分を躾なくてはなりません。この目当てのために，両親や目上の子ども等は，その子と，自分を見なかった場合その子がなる者を比べて，２つの対立する自己イメージを作ってしまいます。ですから，第２のステージに，「不甲斐ない私」の発生源がある訳です。この「不甲斐ない私」は，「人間を上下２つに分けるウソ」を良しとするイメージの肝です。と言いますのも，「不甲斐ない私」は，自分じゃないもの，あるいは，自分がそうは見えないもの全てであり，しかも，将来そうなるかもしれないもの全てです。それに，獣や低俗な人種を呼ぶ　露骨なイメージや名前を呼ぶときに，下品な言葉が使われます。

　「人間を上下２つに分けるウソ」がある時，必ずと言っていいほど，下品な言葉が使われます。

#キリストの教えが判るとは

「発達トラウマ障害 Enpedia」

については、Google検索ではなく、MSN検索やBing検索で情報をご確認ください。とのことでしたが、一日でMSN検索とBing検索にも情報操作が施されたようです。

これは、

「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実

がいかに重要かを物語っています。

生きているけれども

死んでいるあなたへ

今朝は本田哲郎神父の言葉をお届けします。

知的に納得することではなくて

何かを感ずるところがあって　行動を起こしてみて　

「なるほど　そうなのだ！」と体得すること

#ユーモアの笑いの特色

尾瀬小屋さんの写真から

「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の、真実が大事。

生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

リチャード・コートさん Holy Mirth　― a theolog of laughter の言葉から。
原著のp.68から。
本日も木鎌神父様の翻訳に筆者が手を加えました。

私が強調したい点は

信じたとおりに生きるキリスト者の笑いは

スピリットの発露の多くと同様

世間の目から見て　芳しくなく　あるいは　やりすぎ　に見えます