射勝神社 スグロドン祭り 2019/03/03 （鹿児島）

3月3日（日）最後に訪れたのは薩摩川内市草道地区にある射勝神社です。

14時35分　すでに境内には大勢の人が　以下の画像は3月3日に撮影


団体観客の到着待ちで15分ほど遅れて始まりました。例年になくカメラマンが押し寄せてまるで撮影会。雨が降り出しそうな暗さもあり撮影には残念な条件が重なりました。

14時37分　社殿の後ろではトッゴロ（丸太）が準備されていた


薩摩川内市指定文化財の案内板


次郎次郎踊は『射勝(スグロドン)祭り』とも呼ばれ、射勝(いすぐる)神社の春祭に伴う芸能として、毎年三月の第一日曜日に豊作を祈願し、奉納される農耕劇です。

　神事の後、踊りの奉納が始まります。子どもたちが、シイの枝で地面をたたきながら、害虫やスズメを追い出す仕草をした後、白手拭いの覆面姿のテチョが現れます。テチョは木鍬で田打ちをしたり、『トッゴロ』と呼ばれる火のついた丸太で、害虫に見立てた見物客を追い回したりして暴れ回ります。

最後にヨメジョが現れ、テチョと抱き合って、赤ん坊（袋に入った籾〉を産み落とし、テチョが持ち上げて喜ぶ仕草をした後、ヨメジョの頭上のモロブタから、落花生などが見物客にまかれます。
　同じ時期に、高江町南方神社や久見崎町諏訪神社でも田打ちを題材にした農耕劇が奉納されますが、この次郎次郎踊は、終始無言で行われるのが特徴です。

14時47分　子供たちがスズメを追い出す


15時　トッゴロで虫を退治


足元に迫るトッゴロ


トッゴロには火の粉が付いており、時折放り投げることもあり危険。火の粉で服が少し焦げた人もいました。勢いあまってトッゴロを抱えたまま見物席に倒れ込む場面もあり、火の粉が飛び散り驚きました。

無言劇ですが太鼓に合わせて主催者が仕草の解説をします。火の粉が飛ぶのでトッゴロが近づいたら避けるよう、何度も注意を呼び掛けていました。

昔は林の中まで追いかけたとか


14時55分　暴れ牛も現れた


最近はテチョも牛もおとなしいそうです。昔はずいぶん荒っぽくて見物客を追い回すこともあり、後の争いの種にならないよう顔を隠していると聞きました。

15時7分　トッゴロを片付けてラッカセイをまく場面


15時13分　祭りが終わって家路につく


幼い頃を思い出す場面です。子供たちの心にいつまでも残る大切な郷土のお祭りでした。祭りの終わりを待っていたかのように雨が降り出しました。

演者の動きが読めないため撮影しにくい祭りで、どちらかと言えば動画向きです。途中で5回動画を撮影し見物席が湧く様子を記録できて幸いでした。

あまりにもカメラマンが多く画面に写り込むので、自分の思い通りに撮影したい人には不向き、ストレスの溜まる祭りになっていました。

藤川天神 臥竜梅が満開 2019/03/03 （鹿児島）

3月3日（日）鹿児島では数少ない梅園、藤川天神を再訪しました。

臥竜梅が満開　以下の画像は3月3日に撮影


雨が気がかりな日曜日、多くの人が訪れ散策を楽しんでいました。駐車場は整備されていますが県道から入ると車の行列でした。今の1/4くらいしか駐車場のない頃は、県道が渋滞し迂回路が利用されるほどでした。

案内看板の一部を表示


自由に出入りできる区画の梅の方が幹が倒れ込んで趣があります。境内の梅は一部を除いて遅咲きですが、意外にも天然記念物指定の保護区域内は普通の立木姿が多くなっています。

保護区域の臥竜梅


体裁良くなった通路横の柵


出店は少し減っている


可愛い子供にカメラ3台


昔は一人一台ずつ電話を携帯するなどとは想像もつきませんでした。ましてや電話機で写真を写すなど、導入当時は驚かされました。ほとんどの人がスマホで写真も動画も撮影する時代です。一眼レフカメラを持ち歩く自身を顧みると時代遅れの感さえあります。（笑）

一脚を使ってみましたが・・・

地面近くからの撮影


こちらは上の方から撮影


一脚にカメラを付けて自撮り棒のようにして撮影してみました。上からはせいぜい高さ2.5m程度でしょうか。今やドローン撮影がごく普通になるときにあまり新鮮味はありませんが、普段より視点が変わり面白い感じではあります。

難点は腕を伸ばしての撮影でモニターが見えにくく構図を決めにくいことです。レリーズも1m程度しかないので高い位置からの撮影には限界があります。

一方下からの撮影ではかなり面白い構図になりますが、根元だけが大きく入り込んでいます。青空だと印象がかなり変わるはずです。ピント合わせがオートに頼るので細かなピント合わせができず、広角系レンズでないと利用しにくいと感じました。