
釈迦の説いた仏教は、
シルクロードを経て、
日本に伝来しました。
日本の隣は、太平洋
地理的にみて、
やはり日本がシルクロードの終着点です。
同時に、仏教の終着点です。
2千数百年前に
釈迦が仏教を説きました。
釈迦の悟りは、偉大です。
当然、その教えは、
人類に大きな進化をもたらすはずでした。
でも・・・歴史を振り返るに・・・
釈迦の出現で、
人類は飛躍的な進化を遂げたのでしょうか?
釈迦の入滅後、
戦争や、争いがパッタリなくなったのでしょうか?
残念ながら・・・
釈迦の入滅後、
人類の愚かさは、修正されていません。
ならば・・・・
釈迦の悟りは、間違いだったのか?
釈迦の悟りは 「 机上の空論 」だったのか?
それは、違います。
釈迦の悟りは人類史上最高の英知です。
その最高の英知が、何ゆえ効力を発揮していないのか?
それは、釈迦の責任ではなく、
それを伝えた人達の責任なのです。
釈迦の悟りの本意が、歪められたとしか考えられません。
もっとも、これは「 悪意 」によるものではなく、
「 熱意 」
が結果的にそうなっただけの事だと思います。
人の為を思って、
「 あんたの、ここが悪い!! ここを直せ 」
「 こうあるべきだ 」
「 何々してはならぬ 」
‘ 人間の穢い面 ‘ に光を当て過ぎた物言いになり、
肝心な「 釈迦の悟り 」
の部分を隠蔽してしまったのではないでしょうか?
・・・・・・・・・・・・
一切の業障海は皆妄想より生ず、
若し懺悔せんと欲せば端坐して実相を思え、
衆罪は霜露の如し慧日能く消除す
・・仏説観普賢菩薩行法経・・
・・・・・・・・・・・・
「 衆罪 」 しゅざい = 衆生の犯す諸々の罪。
「 実相 」じっそう = ほんとうの姿
「 霜露 」そうろ = つゆ。消えやすいこと、
「 慧日 」えにち =
仏の智慧が煩悩や罪障を除くことを、
太陽にたとえていう語。
私の訳・・・・
すべての苦難は、
自分自身が創り出した妄想ですよ
何か後ろめたい事や、
不安な事があるなら、
姿勢を正して、自分のホントウの姿を見てごらん、
太陽の光で、霜や露が消えてしまうように、
悪い要素は消えてしまいますよ。
・・・・・・・・・
これは、法華三部経 の、
仏説観普賢菩薩行法経に記された、
仏教の核心を語った部分です。
法華三部経 ( ほっけさんぶきょう )とは?
天台宗・日蓮宗の経典、
無量義経 ・ 妙法蓮華経 ・ 観普賢菩薩行法経
で構成されていますが、
観世音菩薩普門品第は 他の宗でも使われています。
これは、釈迦の本意を説いた
「 万人成仏の教え 」
的確に表現した部分だと思います。
人間の実相( ホントウの姿 )は、
‘ 仏 ‘ そのものなのです。
表面に現われた姿は、「 仮の姿 」
なのです。
シルクロードを経て、
日本に伝来しました。
日本の隣は、太平洋
地理的にみて、
やはり日本がシルクロードの終着点です。
同時に、仏教の終着点です。
2千数百年前に
釈迦が仏教を説きました。
釈迦の悟りは、偉大です。
当然、その教えは、
人類に大きな進化をもたらすはずでした。
でも・・・歴史を振り返るに・・・
釈迦の出現で、
人類は飛躍的な進化を遂げたのでしょうか?
釈迦の入滅後、
戦争や、争いがパッタリなくなったのでしょうか?
残念ながら・・・
釈迦の入滅後、
人類の愚かさは、修正されていません。
ならば・・・・
釈迦の悟りは、間違いだったのか?
釈迦の悟りは 「 机上の空論 」だったのか?
それは、違います。
釈迦の悟りは人類史上最高の英知です。
その最高の英知が、何ゆえ効力を発揮していないのか?
それは、釈迦の責任ではなく、
それを伝えた人達の責任なのです。
釈迦の悟りの本意が、歪められたとしか考えられません。
もっとも、これは「 悪意 」によるものではなく、
「 熱意 」
が結果的にそうなっただけの事だと思います。
人の為を思って、
「 あんたの、ここが悪い!! ここを直せ 」
「 こうあるべきだ 」
「 何々してはならぬ 」
‘ 人間の穢い面 ‘ に光を当て過ぎた物言いになり、
肝心な「 釈迦の悟り 」
の部分を隠蔽してしまったのではないでしょうか?
・・・・・・・・・・・・
一切の業障海は皆妄想より生ず、
若し懺悔せんと欲せば端坐して実相を思え、
衆罪は霜露の如し慧日能く消除す
・・仏説観普賢菩薩行法経・・
・・・・・・・・・・・・
「 衆罪 」 しゅざい = 衆生の犯す諸々の罪。
「 実相 」じっそう = ほんとうの姿
「 霜露 」そうろ = つゆ。消えやすいこと、
「 慧日 」えにち =
仏の智慧が煩悩や罪障を除くことを、
太陽にたとえていう語。
私の訳・・・・
すべての苦難は、
自分自身が創り出した妄想ですよ
何か後ろめたい事や、
不安な事があるなら、
姿勢を正して、自分のホントウの姿を見てごらん、
太陽の光で、霜や露が消えてしまうように、
悪い要素は消えてしまいますよ。
・・・・・・・・・
これは、法華三部経 の、
仏説観普賢菩薩行法経に記された、
仏教の核心を語った部分です。
法華三部経 ( ほっけさんぶきょう )とは?
天台宗・日蓮宗の経典、
無量義経 ・ 妙法蓮華経 ・ 観普賢菩薩行法経
で構成されていますが、
観世音菩薩普門品第は 他の宗でも使われています。
これは、釈迦の本意を説いた
「 万人成仏の教え 」
的確に表現した部分だと思います。
人間の実相( ホントウの姿 )は、
‘ 仏 ‘ そのものなのです。
表面に現われた姿は、「 仮の姿 」
なのです。