ハラカラ・・・ミズのハラ・・・

　・・・前回は「平・平氏・平家」に触れたが・・・桓武平家・・・清和源氏・・・清和天皇（水尾天皇・貞観帝）、嘉祥三年三月二十五日（850年5月10日）～元慶四年十二月四日（881年1月7日）は、第五十六代天皇。在位は天安二年十一月七日（858年12月15日）～貞観十八年十一月二十九日（876年12月18日）、諱は惟仁（これひと）、文徳天皇の第四子、九歳で天皇位・・・棲霞観で発病、「粟田の円覚寺」に移され、崩御・・・
　「源」・・・「源氏」は「源家」とは云わない・・・ナゼなんだか・・・「源＝氵（水）+原」
　　↓↑
　ミズのハラ
　はらから＝同胞（ドウホウ）
　　　　　　胎児・・・源児（氏）
・・・源＝氵（水）+原
　　　　　　　　　　　原＝厂+白+亅+八
　　　　　　　　　　　沼地＝葦原・湿原・泥炭地
　　　　　　　　　　　沼地＝渟
　　　　　　　　　　　　 天-渟-中原瀛-真人
　　　　　　　　　（あまの-ぬ-なはらおきのまひと）
　　　　　　　　　　　　　　渟＝たたえる
　　　　　　　　　　　　　　　　水がたまる
　　　　　　　　　　　　　　　　水たまり
　　　　　　　　　　　　　　　　たたえる
　　　　　　　　　　　　　　　　湛える＝溢れる
　　　　　　　　　　　　　　　　讃える・称える
　　　　　　　　　　　　　　　　多々える
　　　　　　　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　　　　　　　湖沼
　　　　　　　　　　　　　　　　とまる・とどまる・とどめる
　　　　　　　　　　　　　　　　ジョウ・ヂャウ・テイ・イィ
　　　　　　　　　　　　　茅渟（ちぬ）＝海鯽＝黒鯛
　　　　　　　　　　　　　木国＝(きのくに＝紀国）
　　　　　　　　　　　　　茅渟＝和泉と淡路の海峡の古名
　　　　　　　　　　　　　　　　母木邑＝神武即位前戌午年
　　　　　　　　　　　　　　　「初　孔舎衙之戦、
　　　　　　　　　　　　　　　　有人隠於大樹而得免難、
　　　　　　　　　　　　　　　　仍指其樹日、
　　　　　　　　　　　　　　　　恩如母、
　　　　　　　　　　　　　　　　時人因号
　　　　　　　　　　　　　　　　其地、日、母木邑、
　　　　　　　　　　　　　　　　今云、飫悶迺奇(おものき)
　　　　　　　　　　　　　　　　訛也
　　　　　　　　　　　　　　　(日本書紀
　　　　　　　　　　　　　　　　五月丙寅朔癸酉
　　　　　　　　　　　　　　　　五瀬命)」
　　　　　　・・・「飫悶迺奇」とは哂っちゃう・・・
　　　　　　　　　　西から廻ってきた奇、
　　　　　　　　　　厭きるほどに煩悶、
　　　　　　　　　　もだえる・・・？
　　　　　　　　　　飫＝飽きる・ヨウ・オ・ヨ
　　　　　　　　　　　　厭きる
　　　　　　　　　　　　阿伎留＝あきる
　　　　　　　　　　　　安芸（藝）留＝蕪木留
　　　　　　　　　　　　蕪木＝かぶき＝荒れ地の木
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　原野の草木
　　　　　　　　　　　　　　「渟」
　　　　　　　　　　　　豊斟渟尊（とよくむぬのみこと）
　　　　　　　　　　　　　　渟名底仲媛命
　　　　　　　　　　　　　　渟名襲媛
　　　　　　　　　　　　　　渟名城入姫命
　　　　　　　　　　　　　　淳名城入姫命
　　　　　　　　　　　　　　渟名城稚姫命
　　　　　　　　　　　　　　沼名木之入日売命（古事記）
　　　　　　　　　　　　　泥渟＝泥水のたまった所・ぬかるみ
　　　　　　　　　　　　　　　　水の原野・沼地
　　　　　　胎児・・・対峙・太地・退治
　　　　　　　　・・・ホン-タイジ？
　　　　　　古くは「はらがら」
　　　　　　同じ母から生まれた兄弟姉妹
　　　　　　一般に兄弟姉妹
　　　　　　同じ国民・どうほう
　　　　　　更級日記
　　　　　　初瀬「はらからなる人は言ひ腹立てど、
　　　　　　　　　ちごどもの親なるひとは」
　　　　　　同胞＝ドウボウ
　　　　　　　　　祖国を同じくする者同士
　　　　　　　　　同じ国民
　　　　　　　　　(fellow) countrymana compatriot
　　　　　　　　　 brethren, brothers
　　　　　　　　　 fellow countrymen
　　　　　　　　　 fellowman
ーーーーー
　で、前々回、「南部藩の永根鉉」なる「書痴（筆写クレージー・crazy、or 読書マニア・mania）」を「司馬遼太郎」氏の著作「韃靼疾風録（下巻・1987年発行・中央公論社）」の部分を添付して書き込んだが・・・「永根鉉」とは何者かが不詳である・・・南部藩・・・
　で、検索で見つけたモノは・・・「陸奥国盛岡城に藩庁を置いた藩。盛岡南部藩。文化年間に、盛岡藩に改称（南部領分呼称替え）される前は単に南部藩」・・・「後に八戸藩と七戸藩が分かれる」・・・
　「甲斐源氏の流れを汲んだ南部氏の始祖・南部光行が、平泉の奥州藤原氏征討の功で現在の青森県八戸市に上陸し、現在の南部町 (青森県)相内地区に宿をとった。その後、奥州南部家の最初の城である平良崎城（現在の南部町立南部中学校旧校舎跡地）を築いた。後に現在の青森県三戸町に三戸城を築城し移転した」・・・「南部藩は江戸時代の250年間に76回もの飢饉があった」・・・関連して出てきたのが「寛永十年（1633年）3月、盛岡へ黒田騒動で筑前福岡藩家老・栗山利章（栗山大膳）が南部家御預り」、「安芸国の阿曽沼氏（あそぬまし）の断絶」であるが・・・
　早稲田大学図書館所蔵のブログ検索では・・・
　「康煕耕織図」を観れる・・・
　↓↑
　「永根 氷斎 - 古典籍総合データベース - 早稲田大学」
http://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/search.php?cndbn=%89i%8D%
AA+%95X%8D%D6
　↓↑
　永根鉉・・・「永根 氷斎」？
　　　鉉(つる・ケン）＝金+玄・・・金の玄（モト）
　　　鼎（カナエ）を担ぐ道具
　　　鼎の両耳に掛け渡しかつぐモノ
　　　金属・玉などで造る
　　　耳づる・つり鍋・つる（弦）
　　　土瓶（どびん）、鉄瓶、鍋などの上に
　　　半円状にわたしてある取っ手
　　　枡（ます）の上に対角線状に渡してある
　　　鉄の細い棒
　　　ものを量るとき水平にならすモノ
　　　弦掛け枡
　　　土瓶、鉄瓶などの「handle」
　　　古代の舉鼎器具
　　　狀如 鉤、銅制、用以提鼎兩耳
　　　比喩として
　　　三公（三槐・三師）之類重臣＝鼎自体の三脚で
　　　　　　　　　　　　　両（兩・㒳）耳に掛ける
　　　　　　　　　　　　　鉉では無い
　　　一般的には三大臣とは
　　　太師、太傅、太保
　　　前漢の
　　　平帝代、元始元年（1年）
　　　幼くして
　　　王莽らに擁立され即位した
　　　平帝の補佐と教育のため
　　　太師＝教育師範、学問の先生
　　　太傅＝尚書の統括者、言付け係り
　　　　　　上奏を取り扱う役職・情報局
　　　太保＝体育係り・武芸、技芸係り
　　　が置かれた
　↓↑
　永根鉉　　
　康煕耕織図（コウキ コウショクズ）
　焦 秉貞（ショウ, ヘイテイ）
　永根 氷斎（1765～1838・ナガネ ヒョウサイ）
　出版 地不明・出版者不明
　康煕耕織図. 織
　焦秉貞 画
　永根鉉 題
　文化四年（1807）跋
　古典籍・農林水産～農業総記
　　　　織　第七圖　採桑
　文化丁卯之秋　南部　永根鉉 題
　↓↑
　図七
　世宗憲皇帝御製
　清和天氣佳此（北？）戸採桑
　急瀼々零露繁冉冉緑陰濕（しめる・しめす）郄柯（えだ）
　學獠升落葚教兒拾昨摘満籠歸姑猶真（口真）不給
　　　皇帝御製添和
　聖祖仁皇帝原韻
　墻（かき）畔青絛著雨滋繁陰初覆葉齊時春深
　入繭蠶（かいこ）争邛（うえる）稚子携筐上緑枝
　　↓↑
　「採桑」・・・「桑の葉の採種」・・・？養蚕の餌
　　↓↑
　「実録
　　封建時代の歴代の政府が
　　編纂した編年体史料長編
　　南朝-梁周興嗣編纂・・・・南朝-梁周
　　の
　　「梁皇帝実録」に遡る・・・梁・・・「梁塵秘抄」？
　　　　　　　　　　　　　　　「梁書」？
　　　　　　　　　　　　　　　高粱（コウリャン）
　　一次史料が収録
　　その殆どが乱世で消失
　　現存しているのは、
　　「明実録」、
　　「清実録」のみ
　　　　↓↑
　　「明実録」は、
　　　明太祖から
　　　熹宗までの
　　　13朝の実録
　　　及び後人が補足した・・・・後人の補足
　　　崇禎朝実録計2925巻を収録
　　　太祖(ﾀｲｿ)実録257巻
　　　成祖(ｾｲｿ)実録130巻
　　　仁宗(ｼﾞﾝｿｳ)実録10巻
　　　宣宗(ｾﾝｿｳ)実録115巻
　　　英宗(ｴｲｿｳ)実録361巻
　　　憲宗(ｹﾝｿｳ)実録293巻
　　　孝宗(ｺｳｿｳ)実録224巻
　　　武宗(ﾌﾞｿｳ)実録197巻
　　　世宗(ｾｲｿｳ)実録566巻
　　　穆宗(ﾎﾞｸｿｳ)実録70巻
　　　神宗(ｼﾝｿｳ)実録594巻
　　　光宗(ｺｳｿｳ)実録8巻
　　　熹宗(ｷｿｳ)実録87巻
　　　思宗(ｼｿｳ)実録17巻
　　　・・・「祖（始・初）」と「宗（継・承）」の相違だが
　　　　　　いずれも死亡後の祀られた建物の
　　　　　　「廟号（ビョウゴウ）」で
　　　　　　生前の事績への人物評価の贈り名の
　　　　　　「諡号（シゴウ）」とは異なる
　　　↓↑
　　「清実録」は、
　　　清太祖から徳宗までの
　　　11朝の実録
　　　及び後人が補足した・・・・後人の補足
　　　宣統政紀計4433巻を収録
　　　↓↑
　　　太祖実録10巻・・・・ヌルハチ（弩爾哈赤）
　　　　　　　　　　　　「永根鉉」が「盗写本」を出版？
　　　太宗実録65巻・・・ホンタイジ（皇太極）
　　　　　　　　　　　　愛新覚羅-皇太極
　　　　　　　　　　　　応天興国弘徳彰武
　　　　　　　　　　　　?温仁聖睿孝敬敏
　　　　　　　　　　　　昭定隆道顕功文皇帝（文皇帝）
　　　　　　　　　　　　「永根鉉」が「盗写本」を出版？
　　　世祖実録144巻
　　　聖祖実録300巻・・・諱は玄菀（ゲンヨウ）
　　　　　　　　　　　　 聖祖＝康熙帝
諡号は合天弘運文武睿哲
恭倹寛裕孝敬誠信
　　　　　　　　　　　　 功徳大成仁皇帝（仁皇帝）
元号康熙の「康熙帝」
　　　世宗実録159巻
　　　高宗実録1500巻・・・乾隆帝＝太宗実録改竄者？
　　　↓↑　　　　　　　（愛新覚羅-弘暦 位1735～1795年）
　　　　　　　　　　　　「四庫全書」編纂、その中には
　　　　　　　　　　　　　アレクサンドリアの
　　　　　　　　　　　　　エウクレイデス（Euclid）
　　　　　　　　　　　　「ユークリッド」の記載
　　　　　　　　　　　　　紀元前3世紀?の
　　　　　　　　　　　　　古代ギリシアの数学者・天文学者
　　　　　　　　　　　　「原論（ユークリッド原論）」
　　　　　　　　　　　　　原論＝「ストイケイア」
　　　　　　　　　　　　　の著者・・・ゲンロン＝言論・原論
　　　　　　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　・・・「欧骨栗姪＝ユークリッド」の
　　　　　　　　　　　　「原（はら）の論理」・・・？
　　　　　　　　　　　　「栗（くり）」は日本語の訓である
　　　　　　　　　　　　「栗」の音は「リツ・リ」である
　　　　　　　　　・・・庫裏・庫裡→火中の栗を拾う、でアル　
　　　　　　　　　・・・日本では
　　　　　　　　　　　　1884年10月
　　　　　　　　　　　　アイザック・トドハンターの
　　　　　　　　　　　 『宥克立（ユークリッド）』が
　　　　　　　　　　　　長澤龜之助訳、川北朝鄰閲で
　　　　　　　　　　　　東京数理書院から出版（原著1862年）
　　　　　　　　　　　　「宥克立（ユークリッド）」
　　　　　　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　　　「幾何学の父」
　　　　　　　　　　　　　プトレマイオス1世治世下
　　　　　　　　　　　　（紀元前323年～283年）
　　　　　　　　　　　　　アレクサンドリアで活躍
　　　　　　　　　　　　　ユークリッド幾何学体系
　　　　　　　　　　　　　少数の公理系から構築
　　　　　　　　　　　　　他に光学、透視図法、
　　　　　　　　　　　　　円錐曲線論、球面天文学、
　　　　　　　　　　　　　誤謬推理論、図形分割論、
　　　↓↑　　　　　　　　天秤なども著述
　　　仁宗実録374巻
　　　宣宗実録476巻
　　　文宗実録356巻
　　　穆宗実録374巻・・・穆宗＝同治帝（愛新覚羅-載淳）
　　　徳宗実録597巻
　　　宣統政紀70巻
　　「明清実録（硬盤版）」は、
　　　明-実録
　　　清-実録
　　　の26の実録
　　　全文データー（4700万字）
　　　画像（31万頁）の
　　　2種類の形式で収録
ーーーーー
　・・・「乾隆が、このホンタイジ記録の中の多くを削除し、入念に湮滅した」以前の（実録？）・・・その筆写本が、南部藩の「永根鉉」の手に入った。
　「鉉もまた奇特な人物だった。
　　この人物の手で『実録』の採要が公刊された。
　　このため、この本は日本にのみ残った」
　・・・「永根鉉」はダレかによって「盗写された太祖の『実録』の一部、『太祖実録』、『世祖実録』」を出版した・・・
　ブログ検索で調べたが「永根鉉」は「永根 氷斎」の号らしいが、ボク的には資料不足で、先の「康煕耕織図」だけで、司馬遼太郎氏が調べた資料は見当たらなかった・・・きっと、彼の書斎の中に・・・
ーーーーー
　付録
　宣皇后（16世紀－1569年）
　姓喜塔臘氏，名額穆齊（穆麟紱＝Emeci・太清＝Emeqi）
　王杲（稻葉君山認為王杲就是阿古都督）長女
　塔克世　妻
　努爾哈赤　母
　額穆齊　為　塔克世　嫡妻
　1559年生　努爾哈赤
　1564年生　舒爾哈齊
　　　再生　雅爾哈齊
　　　另　有一女　下嫁　噶哈善哈斯虎
　順治五年（1648年）
　清廷追尊　塔克世　為　顯祖　宣皇帝
　　　　　　額穆齊　為　宣皇后
　　↓↑
ーーーーー
　ヌルハチ（弩爾哈赤
　　　　　　清の初代皇帝
　　　　　　称号は満洲語でゲンギェン・ハン
　　　　　　　モンゴル語でクンドゥレン・ハーン
　　　　　　廟号は太祖
　　　　　　諡号は高皇帝
　　　　　　明の文献では童奴兒哈赤
　　　　　　　　　　　　佟奴兒哈赤
　　　　　　朝鮮の文献では老乙可赤
　　　　　　　　　　　　　奴兒哈赤
　　　　　　清の文献では弩爾哈齊
　　　　　　　　　　　　弩爾哈奇
　と記載・・・
ーーーーー
　　↓↑
　皇太極（ホンタイジ）
　清（後金）の第2代皇帝
　称号は満州語でスレ・ハン（Sure han）
　　　　モンゴル語でセチェン・ハーン
　皇太極（ホンタイジ）は皇太子、黄台吉とも表記
　「ホンタイジ」＝皇太子・王・福王
　　　　　　　　　君主号の一種・・・・？
　王朝 後金→清
　在位期間
　1626年10月20日・・・日本の
　　～　　　　　　　　↓↑
　1643年9月21日　 　　↓↑
　↓↑　　　　　　　　寛永三年で元号期間は、
　　　　　　　　　　　1624年～1645年
　　　　　　　　　　　干支年は「丙寅」年
　　　　　　　　　　　日本は「寛永三年」
　　　　　　　　　　　皇紀2286年
　　　　　　　　　　　中国は明国の
　　　　　　　　　　　天啓六年
　　　　　　　　　　　後金は
　　　　　　　　　　　天命十一年
　　　　　　　　　　　朝鮮は
　　　　　　　　　　　李氏朝鮮の
　　　　　　　　　　　仁祖四年
　　　　　　　　　　　寛永年間の天皇は
　　　　　　　　　　　後水尾天皇
　　　　　　　　　　　明正天皇
　　　　　　　　　　　後光明天皇
　　　　　　　　　　　江戸幕府将軍は
　↓↑　　　　　　　　徳川家光
　1643年9月21日・・・ 癸未年
　↓↑　　　　　　　　寛永二十年・・・・・20＝念
　　　　　　　　　　　ニュートン誕生
　　　　　　　　　　　天海＝南光坊＝智楽院
　↓↑　　　　　　　　諡号は慈眼大師・・・死亡
　都城　盛京（Mukden）
　姓・諱
　愛新覚羅-皇太極（ホンタイジ）
　蒙文尊称　セチェン・ハーン
　満州語　hong taiji
　諡号
　文皇帝（genggiyen šu hūwangdi）・・・文稿訂？
　追号（諡号）
　↓↑
　応天
　興国
　弘徳
　彰武
　?温
　仁聖
　睿孝
　敬敏
　昭定
　隆道
　顕功
　文皇帝
　　↓↑
　廟号　太宗
　生年 万暦二十年十月二十五日・・・・万の暦の弐拾
　　　（1592年11月28日）
　　　　　～
　没年 崇徳八年八月九日
　　　（1643年9月21日）
　父　ヌルハチ（第八子）
　母　側福晋葉赫那拉氏（孝慈高皇后）
　皇后　ジェルジェル（孝端文皇后）
　陵墓　昭陵（eldengge munggan）
　年号　天聡（sure han）1627年～1636年
　　　　崇徳(wesihun erdemungge)1636年～1643年
ーーーーー
　・・・番外だが、「梁塵秘抄」が紛れ込んでいたので付録・・・「今様歌謡の集成。編者は後白河法皇。治承年間（1180年前後）」・・・「梁塵」は、「名人の歌で梁の塵も動いた」との説らしいが、ウタでコーリャンのチリがナゼ動くだか？・・・発見は「1911年（明治四十四年）、佐佐木信綱らによって巻第二、巻第一と口伝集巻第一の断片、口伝集の巻第十一から第十四が発見された」らしく、「佐佐木の校訂（刊行）による本が刊行」とは「万葉集」と同類の怪しい明治の「改竄」があった？・・・漢字に「々」の字が存在しないことを知り、以後は「佐佐木」と改めたとは・・・彼の業績には敬意を表するが・・・ボク的な脳ミソの妄想疑念にはマトワリ憑く・・・
　それに「梁（コウリャン）の塵（ちり・ジン）」は文字道理、理解できるが、ナニが「秘-抄」なんだか？・・・秘密は「紅高粱（紅いコーリャン）」のダレかの尿入りの酒なんかは呑みたくないが・・・企業秘密を知らなきゃぁ、旨いカモ・・・
　ウイッキペデアに掲載されていたので以上も以下も参照、参考にしたモノを添付した・・・
　　↓↑
　「遊びをせんとや生れけむ、戯れせんとや生れけん、遊ぶ子供の声きけば、我が身さえこそ動がるれ」
　「舞え舞え蝸牛、舞はぬものならば、馬の子や牛の子に蹴させてん、踏破せてん、真に美しく舞うたらば、華の園まで遊ばせん」
　「東屋（あづまや）の妻とも終（つい）に成らざりけるもの故に、何とてむねを合せ初めけむ」
　「仏は常にいませども、現（うつつ）ならぬぞあわれなる、人の音せぬ暁に、ほのかに夢に見え給ふ」
　ナニを云っているんだか・・・？
　↓↑↓
　智証大師
　円珍（えんちん）・・・円の珍？
　弘仁五年三月十五日
　（814年4月8日）
　　　～
　 寛平三年十月二十九日
　（891年12月4日 ）
　平安時代の天台宗の僧
　天台寺門宗の宗祖
　諡号は
　智証大師
　入唐八家
　（最澄・空海・常暁
　　円行・円仁
　　恵運・円珍
　　宗叡）・・・円が三人？
　　　　　　　　　　曼荼羅を描くのに
　　　　　　　　　　幾何学も
　　　　　　　　　　勉強したんダロウ・・・
　の 一人
　智証大師-円珍
　第５代天台座主
　三井寺（園城寺）を中興、
　天台 別院とし、
　初代
　寺門派の祖、
　天台寺門宗の宗祖
　↓↑
　『梁塵秘抄』の歌に？・・・ナゼ、「梁の塵の秘抄」の中の
　↓↑　　　　　　　　　　　　　　歌なんだカナ・・・？
　大師の住所はどこどこぞ
　伝教慈覚は比叡の山
　横川の御廟とか
　智証大師は三井寺にな
　弘法大師は高野の御山に
　まだおはします
　↓↑
　讃岐の国
　那珂郡
　金倉郷
　（香川県善通寺市金蔵寺町）に生まれ
　俗名は
　因支音広雄・・・・因支音-広雄・・・？
　父は
　宅成、
　母は
　空海の姪で
　佐伯直氏・・・・・佐伯（さえき）-直・・・？
　↓↑
　新羅明神の示現・・・・ナゼ「新羅」なのか？
　承和１３（８４６）年
　３３歳
　比叡山の「比叡山一山」の真言学頭
　円珍の夢に山王明神（新羅明神）が現れ、
　中国唐に渡って仏法を求めるよう勧める
　仁寿（ジンジュ）三（853）年
　入唐求法の旅
　↓↑
　仁寿三年＝大中七年
　　　　　「尋樹・忍儒＝犬儒」讃子務（念）？
　↓↑　　「台中・代中」失念？
　　　　　　犬儒學派＝キュニコス派、
　　　　　「cynic→cynical」の・・・皮肉？
　　　　　　ディオゲネス
　　　　　　ソクラテスの孫弟子
　　　　　　シノペ生れで
　　　　　　シノペの・・・「忍べ」？
　　　　　　ディオゲネスとも呼ばれた
　　　　　　犬儒派（キュニコス派）の思想家で
　　　　　　犬のような生活を送り、
　　　　　「犬のディオゲネス」と言われた
　　　　　　樽を住処にし、
　　　　　「酒樽のディオゲネス」とも
　　　　　　両替商の
　　　　　　ヒケシアスの子・・・比掛詞蛙素？
　　　　　　制度、
　　　　　　価値を変えよとの神託が下り
　　　　　　彼 or 父が
　　　　　　贋金を造り
　　　　　　国外（ポリス外）に追放・・・
　　　　　「プラトンの雄鶏」で揶揄、
　　　　　　思想はコスモポリタン
　　　　　　蛸（章魚・タコ・octopus）
　　　　　　の食中毒で、
　　　　　　犬に足をかまれて、
　　　　　　息を止める修行で
　　　　　　死亡したとかの説・・・
　　　　　「ギリシャ語通訳＝探偵小説のタイトル
　　　　　（シャーロック・ホームズ）」で
　　　　　　七歳上の兄
　　　　　　マイクロフトは
　↓↑　　「ディオゲネス・クラブ」の会員だった・・・人嫌い
　新羅商人の船で入唐・・・新羅の商人の船？
　七月一日
　「福州公験」を発給・・・福建省＝榕城
　　　　　　　　　　　　　榕樹（ガジュマル・桑）の街
　　　　　　　　　　　　　通樑古榕樹は澎湖（台湾）
　　　　　　　　　　　　　客家＝華僑の本拠地
　　　　　　　　　　　　　明清代には琉球館が設置
　　　　　　　　　　　　　琉球は独立王朝国家だった・・・
　円珍の従者
　僧豊智・・・・豊の智
　沙弥閑静・・・沙弥の閑静
　訳語丁満・・・訳語の丁の満
　　　　　　　　　　　丁＝十干第四位・火の弟
　　　　　　　　　　　　　偶数
　　　　　　　　　　　　　壯年男子・男子年二十、成丁
　　　　　　　　　　　　　納稅兵役の義務者
　　　　　　　　　　　　　召し使の男・僕役
　　　　　　　　　　　　　馬丁・園丁
　　　　　　　　　　　　　魚の頭の骨＝魚枕
　　　　　　　　　　　　　强し・さかん（壯）
　　　　　　　　　　　　　あたる（當・当）
　　　　　　　　　　　　　あふ（相値）
　　　　　　　　　　　　　くぎ（釘）
　物忠宗・・・・物の忠（中心）の宗
　経生的良・・・経を生かし的（あてる）に良し
　伯阿古満・・・伯阿（ハクア）の古満？
　大全吉・・・・大全（ダイゼン）の吉
　ら七人。
　福州公験（41歳）
　九月十四日
　福州都督府より「公験」下付
　三月十九日
　越州都督府から「過所」下付
　　　　長安へ向かう
　四月
　蘇州へ・・・絹織物の産地、養蚕業の地
　↓↑　　　　上海（申）に隣接
　↓↑
　天安二年（858年）・・・天安門事件は何時？
　唐商人の船で帰国
　↓↑
　六年間にわたる在唐
　天台山国清寺に・・・国の清の寺（字・治・時）
　日本からの留学僧のために
　止観堂（天台日本国大徳僧院）を建立
　中国各地を遍歴
　長安で
　青竜寺
　法全和尚から
　「両部-大教-阿闍梨位-潅頂法」
　密教奥旨を伝授
　法全は秘蔵していた
　「五部心観」を円珍に付与・・・白描図像
ーーーーー
　・・・息を止めてドウする？・・・「止観（シカン）」する・・・史観・・・