「なるごの湯より」しか語らず？湯につかりたし！

令和4年12月13日(火)

大崎市 鳴子温泉神社（ゆのかみのやしろ）
「あ・ら・伊達な道の駅」の朝、

燕の子らが大きな口を開けて

親燕の運ぶ餌を待っている。

　トイレの入口で､

大事に育てられているのを慈しみ、

出発。
　鳴子温泉神社は､

鳴子グランドホテルの駐車場内にある。

　承和２（835）年４月、

谷ケ森俄かに鳴動すること数日で、

遂に轟然と爆発し熱湯を噴出する。

　その年の１０月朝廷は、

この地に一社を建てて、

温泉神社を祀ったという。

　この湯を

「鳴(なき)声(ごえ)の湯」

と名付ける。
　湯の神人石やこけしの歌碑は

珍しい。

＜湯の神人石＞

＜鳴子こけしの歌碑＞

　鳴子の湯にゆったりしたかったが・・・。
　芭蕉は､

『奥の細道』では

「なるごの湯より」と記すだけ。

　湯に入らなかったのか。

　やっぱり入りたかったな！

　朝早く来すぎちゃった・・・？

蘭梅に 荷馬も初音と 鳴きぬべし！

令和4年12月12日(月)

一関市: 配志和神社  

　　 　　
　一関駅の北西２キロ程の

蘭梅山の麓に鎮座。

　 蘭梅山は、菅原道真の子・敦茂が、

父の育てた蘭梅を植えた山。
　参道の入口には、

姥杉を御神木とする石の小祠・白鳥神社？

 立派な木の茂った、長く、静かな階段。

　幾つかの境内社が祀られ、

石碑も多い。
　階段を上ると、正面に拝殿がある。

　式内社・配志和神社に比定される古社で、

景行天皇の御代、

日本武尊により創祀されたと

いわれる神社である。

＜阿吽像＞

　火石輪が変化して配志和となったと

されている。

　火石輪とは？
　芭蕉句碑は見当たらず。

　あれば、　　　　 　　　　　　　　　　　　

「此の梅に　

　　　午も初音と　

　　　　なきぬべし」。

二夜庵跡は標柱のみ！

令和4年12月11日(日)

一関市: 二夜庵跡  　　　      　
　二夜庵跡は、

芭蕉が「奥の細道」の行脚の際

立ち寄った金森邸の跡。

＜近くの道の駅＞

　　　　　

　芭蕉が二晩泊まったことから

「二夜庵」と呼ぶようになる。
　芭蕉は、

登米を５月１２日に出立している。

　その日は、かなりの雨だったらしく

合羽を濡らしながら

同日の暮れに一関へ到着する。

　翌日は快晴。

　朝から平泉へ行き、

金色堂や高館、無量光院などを見学し、

再び夕刻に一関の二夜庵に宿泊する。

　翌１４日に、

日本海側の象潟へ向けて出立することになる。
　ここも大地震・大津波の影響が

あったよう？

　この標柱しか見当たらず。

平泉浄土！ 世界遺産登録！！！！

令和4年12月10日(土)

平泉市: 無量光院跡  
　 無量光院は、

藤原秀衡が京都の平等院を模して

建立した寺院である。

＜無量光院跡説明＞

　当時は平等院の規模をも上回る

煌びやかな寺院だったが、

度重なる火災で焼失し、

土塁や礎石が残るのみ。　

　だが、よき場所だ！
　平成２３年(2011)、 

「平泉仏国土（浄土）を表す

建築・庭園及び考古学的遺跡群」

の構成資産として、

＜世界遺産登録＞

世界遺産に登録される。
＜無量光院庭園内池＞

大好きな義経の墓と芭蕉句碑を詣でる！

令和4年12月9日(金)

平泉市: 高館（たかだち）義経堂   　

｢先ず高館に登れ～ば～♫

　北上川南部より　流るる～♪

　　大河なり～♬・・・・」

　今朝はこの鼻歌から開始！

   義経(ぎけい)堂(どう)は、

北上川を見下ろす

この｢高館｣と呼ばれる

高台にある。

＜義経堂＞

　説明板によると、

「義経最期の地。

　兄の源頼朝に追われ、

藤原秀衡を頼って平泉に逃れたのが

文治５年(1189)のこと。」

＜義経堂の説明板＞

　義経、３１歳の若さである。

　２年生の時、先生が読んでくれた

『源平盛衰記』等で､

私もまた幼少よりの義経贔屓！
　判官館(はんがんだて、ほうがんだて)

とも呼ばれている。
　北上川を見下ろす光景は見事！　　

　東を望むと、

北上川の向こうに

秀峯・束(たば)稲(しね)山(やま)が見える。

　この山は、

かつて安倍頼時の時代に、

桜の木を一万本植えたといわれる

桜の名所。　

　　　　　　　　　　　　　　　

　黄金文化華やかし藤原三代の頃には、

さぞや見事な櫻花で

山々や川面を彩ったことだろう。　
　『奥の細道』＜平泉＞の項では、
「三代の栄耀(えよう)

　一睡の中(うち)にして、

　大門の跡は一里こなたに有。

　秀衡が跡は田野に成て、

　金鶏山のみ形を残す。

　先(まづ)高館にのぼれば、

　北上川南部より流るゝ大河也。

　（中略）

『国破れて山河あり、

　城春にして草青みたり』

　と笠打敷て

　時のうつるまで

　泪を落し待りぬ。」
と記し、あの句を残している。

＜芭蕉句碑と説明＞

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「夏草や　

　　兵どもが　

　　　　夢の跡」
と。

＜芭蕉句碑＞

　続いて曾良の句が並ぶ。
「卯の花に　

　　兼房みゆる　

　　　白(しら)毛(が)かな」 。
　山陽の三男、頼三樹三郞の平泉の歌碑もある。　

　　　　　

　義経の墓も詣でる。

＜義経の墓＞

　妻子も道連れ、

　自刃の悔しさはいかばかりであったろう？

　戦や闘いは､いつの世も、

何処の国でもつきもの。

　生きる物の性(さが)なのだろう？
　幼い時からの教育の機会が

全ての人に与えられんことを

願うのみ！

　高館義経堂は、

毛越寺の管理下にある。