好感を覚える / どちらでもない / 好感を感じない の三分類で調査結果が出ています。
末日聖徒は「好感を覚える」では 15%で最も低く、「好感を感じない」では福音派クリスチャンに次いで２番目によく思われていない、と言う結果になっています。ピュー研究センターの結果(2022年９月)。 それほど気にすることはないのかもしれませんが、少し考え込んでしまいます。はて、その原因はどこに、 . . . 本文を読む
ステーク統廃合に関して、教会の姿をよく見抜いた至言が寄せられた。私の冊子「日本の末日聖徒イエス・キリスト教会の統廃合をどう見るか」に対するコメントの一部である。「資本主義と末日聖徒イエス・キリスト教会の方針はよく似ていて、強い地域に資産はより多く投資され、弱い地域からは、撤退して行く。あるいは、拡大している時期への対応は上手いが、並行(停滞)状態、減少傾向にある時期には、打つ手がない。全て増加の目 . . . 本文を読む
ある会話（外来種をめぐって）A：「モルモン教は被害をもたらす侵略的外来種に譬えることができるんじゃない?」B：「だけど考えてみれば、キリスト教も外来種（宗教）なんだよ。」C：「そう言えば、私は最近キリスト教も排他的で、無意識に覇権主義的なところがあることに気づいた。」参考文献 Gina Colvin and Joanna Brooks ed., 'Decolonizing Mormonism: A . . . 本文を読む
「モルモン学評論」誌
高木信二氏が「モルモン学評論」誌に標記の題で論文を掲載した。その冒頭で「私は自由市場の制度が目指している長所（このような制度が所得の不平等を生み出すことは承知）と、末日聖徒の聖典が擁護している平等の原則の間に矛盾があると感じて筆を執った」と書き出していて、私は是非全文を読んでみたいと興味を覚えた。 ネットではごく一部しか読めなかったので、取り寄せたいと思っている。 "C . . . 本文を読む
１ 5/16 関西のステーク、大編成変え
２ 12/01, 02 日本の末日聖徒イエス・キリスト教会の統廃合をどう見るか？
３ 12/23 12/9北村正隆、12/21 渡辺驩相次いで逝去
以下「思索」的内容の記事
・3/24 モーセ書を新しい目で見る
・3/11 末日聖徒は戦いを厭わない？それとも本質は平和主義的？
. . . 本文を読む
日本の教会を率いてきた指導者が12月に相次いで他界された。北村正隆兄弟は高崎経済大学卒、ユタ大学経営管理学修士課程を終了、1981年管理監督会(PBO)日本・韓国地域監督になっている (日本における宗教法人の代表役員を兼ねた)。高崎ステーキ部長、岡山伝道部長を歴任した。死因は脳梗塞。
渡辺驩兄弟は1950年代後半以降日本の教会を代表する存在で、最初に組織された . . . 本文を読む
[訂正]
日本の教派別教勢の順位 (資料による推測)
以前、私の投稿で末日聖徒が10位にも入らないと思っていたのは勘違いであったことがわかりました。今回確認したところ、カトリック、エホバの証人、日本基督教団、日本聖公会に次いで５位に位置すると思われると理解しています。
文化庁編「宗教年鑑」2018年版をもとに、末日聖徒の活発率16%*、日本のキリスト教一般 . . . 本文を読む
日本の末日聖徒イエス・キリスト教会の統廃合をどう見るか？(続き) 再編成後の経過と反響 まだ一二年経過したばかりだが、教会員の反応に私の感想を添えて直後の様子を記しておきたい。一言で言えば、期待感とその反面、以前の方が良かったとデメリット(欠点)もあるという見方が混在している。
広域に幾つか散在していたワードが統合されて、凝縮された力を感じる、あるいは大勢の会員と集会に出席するのは心強さを感じ . . . 本文を読む
日本の末日聖徒イエス・キリスト教会の統廃合をどう見るか？
2021年、2022年に末日聖徒イエス・キリスト教会（通称モルモン教会）は関東、関西の教会（教区）を大幅に再編成して、小さなワードを統廃合し、ワードを束ねるステークの数も減少した。教会も日本の人口減少と高齢化の波や他の影響を受けて、会員数が減少し高齢化が急速に進んだためであるが、改めて再編の次第を具体的に記し、教会員の信 . . . 本文を読む
メアリー・ブラッドフォード(元ダイアログ誌の編集長)死去、享年92歳
末日聖徒の知識層に大きな影響を与えたメアリー・ブラッドフォードが11月8日亡くなった。1976-1982年にわたってダイアログ誌の第三代編集長を務めた。敬虔な、家族を大切にする末日聖徒のフェミニストで詩人でもあった、常に知的な共同体の中心にいた、とソルトレークトリビューン紙のペギー・フレッチャー・スタックは訃報記事に記し . . . 本文を読む