Quanto segue è tratto da un articolo del Professore Emerito Tadae Takubo dell'Università di Kyorin, pubblicato oggi sul Sankei Shimbun "Sound Argument".
È una lettura obbligata non solo per i giapponesi ma per le persone di tutto il mondo.
(L'enfasi in nero ad eccezione del titolo è mia.
Sfidando coraggiosamente il "mostro" senza una prospettiva nazionale
Yoshihiko Seki, professore emerito presso la Tokyo Metropolitan University ed ex membro della Camera dei Consiglieri del Partito Socialista Democratico del Giappone (DPJ), ha studiato il pensiero socialista in vari paesi, in particolare nel Partito laburista britannico.
A volte ricordo che diceva: "Non avrei mai pensato che sarei stato in grado di assistere al crollo del comunismo durante la mia vita.
Lo spazio di discussione unico del Giappone
Per un certo periodo, dopo la seconda guerra mondiale, una particolare situazione discorsiva ricoprì la società giapponese, in cui brulicavano intellettuali eterogenei che avevano perso la visione della nazione.
Il risultato dei "50 anni di solide argomentazioni" è stato quello di spazzare via gran parte dell'odore sgradevole che queste persone creavano.
Per ricordare, alcuni degli spaventosi e indefinibili "intellettuali progressisti" i cui nomi vengono subito in mente sono Ikutaro Shimizu (professore alla Gakushuin University), Genzaburo Yoshino (caporedattore di "Sekai" di Iwanami Shoten), Masao Maruyama (professore all'Università di Tokyo), Hani Setsuko (Professore al Jiyu Gakuen), Hiroshi Suekawa (Presidente dell'Università Ritsumeikan), Yoshitaro Hirano (Vice Presidente dell'Associazione di amicizia Giappone-Cina), Tomoji Abe (scrittore), Tsugimaro Imanaka (Professore all'Università di Kyushu), Kaoru Yasui (professore alla Hosei University), Kanzo Uchiyama (presidente dell'associazione di amicizia Giappone-Cina) e l'elenco è infinito.
Se si guarda alla ripartizione, è difficile identificare occupazioni come persone di cultura progressista, marxisti e giornalisti.
Ci sono stati molti studi sul significato del dopoguerra, ma il mio interesse è il seguente.
Ciò che gli aderenti all'Unione Sovietica, alla Cina e altri, così come i sostenitori della democrazia americana, avevano in comune era una sorta di antipatia condivisa per il Giappone prebellico.
Se manca il senso della propria prospettiva nazionale, dilagheranno mostri che loderanno impunemente le nazioni socialiste e rappresenteranno gli interessi nazionali di altri paesi.
Dal momento che la politica radicale del GHQ (quartier generale delle forze alleate) per neutralizzare il Giappone e gli sforzi prebellici per distruggere il capitalismo attraverso il Comintern furono attuati in tandem, non sorprende che il Giappone fosse in un periodo di grande tumulto ideologico.
Il comunismo, tuttavia, si autodistrusse.
La colonna "Sound Argument" ha lanciato un audace attacco contro questo mostro gigante.
Fukuda Tsuneari (drammaturgo e critico), con la sua lingua tagliente che prendeva di mira intellettuali sconosciuti; Hayashi Saburo (professore alla Tokai University), che ha sfidato frontalmente la politica internazionale; Inoki Masamichi (presidente della National Defence Academy), che in televisione ha espresso una critica ben organizzata al comunismo; Muramatsu Takeshi (critico letterario), che ha utilizzato la sua vasta conoscenza storica, Quanto erano brillanti gli scrittori, tra cui l'allora giovane Shoichi Watabe (professore alla Sophia University), Ayako Sono (scrittrice) e Kanji Nishio (professore all'Università di Electro- Comunicazioni).
Le "figure culturali progressiste" ei mostri marxisti furono sconfitti prima della linea "Sound Argument".
Il fatto che la questione sia stata risolta in un forum imparziale deve essere stato un risultato glorioso nella storia del discorso giapponese. Tuttavia, non si può dire cosa sarebbe successo alla guerra delle idee del Giappone se non fosse stato per la fine della Guerra Fredda, che aveva diviso la comunità internazionale.
Sono stati pubblicati numerosi studi su come finì la Guerra Fredda, ma la conclusione è che il comunismo stesso era antitetico alla natura umana. L'economia sovietica non poteva più resistere alla corsa agli armamenti che infuriava con gli Stati Uniti, quindi crollò.
Le persone con cui "Sound Argument" aveva combattuto se ne sono andate nel vento.
Che tipo di mondo emergerà al suo posto?
Per un certo periodo, dopo la scomparsa dell'Unione Sovietica, è arrivata "l'era unipolare degli Stati Uniti".
Ma poi la Cina "è emersa" ed è rapidamente diventata la seconda potenza militare ed economica del mondo, e prima che ce ne rendessimo conto, era in grado di competere con gli Stati Uniti per la supremazia.
La cosa più preoccupante è il declino della posizione degli Stati Uniti a livello mondiale.
La "nuova battaglia delle idee" è preoccupante.
Ho considerato a lungo il rapporto postbellico tra Giappone e Stati Uniti come un capolavoro della politica internazionale. Tuttavia, a volte è pericoloso se non c'è spazio per la gestione della revisione in corso tra i due paesi.
Ad esempio, durante la sua presidenza, Trump si è apertamente lamentato del fatto che fosse strano che il Giappone non condividesse la sua giusta quota di difesa.
Ha anche detto: "Se un paese terzo attaccasse gli Stati Uniti, i giapponesi continuerebbero a guardare la TV Sony.
Nessun altro politico è stato così aperto riguardo alfatto che il Giappone è diventato compiacente nei confronti degli Stati Uniti, soprattutto per quanto riguarda la sua sicurezza.
Mentre le politiche degli Stati Uniti durante l'occupazione e le loro eredità sono ampiamente criticate in Giappone oggi, le critiche conservatrici degli Stati Uniti in aree come la Costituzione giapponese, il Santuario Yasukuni, la difesa e i libri di testo sono diventate all'ordine del giorno in Giappone.
L'incertezza della democrazia del dopoguerra sta gradualmente diventando evidente e ciò non può essere una fonte di attrito tra il Giappone e gli Stati Uniti.
La nuova guerra ideologica è preoccupante mentre la Cina alimenta la teoria del declino degli Stati Uniti e il fenomeno del partito politico, delle divisioni razziali e di altro tipo all'interno degli Stati Uniti diventa più palese.
Forse come risultato della "maturazione" della democrazia, sta iniziando a farsi strada una tremenda lotta per attaccare la maggioranza in nome della protezione dei pochi deboli.
Le nuvole si fanno più scure.
