【日本の尊厳と国益を護る会】皇位継承の安定への提言・記者会見[桜R1/10/23]
2019/10/23 20:39
首相夫妻主催晩餐会で談笑する安倍晋三首相と昭恵夫人＝２３日午後
２２日の「即位礼正殿の儀」には、日本と外交関係がない台湾から、台北駐日経済文化代表処の謝長廷代表（駐日大使）も列席した。政府は「一つの中国」の原則に立つ中国への配慮から、台湾の代表者を正式には招待しなかったが、日台の友好関係を踏まえ、謝氏を来賓として接遇した。
政府が21日に発表した外国元首・祝賀使節団の参列者のリストに謝氏の名前はなかったが、台湾の外交部（日本の外務省に相当）は22日、謝氏が参列したと発表。日本政府も産経新聞の取材に対し、謝氏の参列を認めた。中国が反発し、祝賀ムードに好ましくない状況が生まれるのを回避するため、台湾の代表者の参列を積極的に公表しなかった可能性がある。
即位礼正殿の儀には、中国の特別行政区である香港の林鄭月娥（りんていげつが）行政長官とマカオの崔世安行政長官も参列した。外務省によると、政府はこの２人に対しても正式な招待は出していなかったという。
外務省の大鷹正人外務報道官は２３日の記者会見で「即位礼正殿の儀への出席は、平成の際の前例や、他の政府主催の式典の例を踏まえながら扱いを検討した」と説明した。
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まず、記事冒頭に首相夫妻主催の晩餐会の写真が掲載しているのでそのことについて。。。
今日午後には首相夫妻主催の晩餐会がありました。
首相主催でなく、首相夫妻が主催という事にちょっと驚きました。
昨日の安倍昭恵さんのドレスは不評でしたが、今日は和服のようです。
また昨日の饗宴の儀でも昭恵さんは和服姿でしたが、その和服についてドン小西は貶しています。
https://news.goo.ne.jp/article/dailysports/entertainment/20191023053
しかし京都で140年続く老舗「吉川染匠」の４代目、吉川博也代表がプロデュースしたものです。
和装の専門家がプロトコルを間違えるとは思えませんし、
ドン小西氏より和服についてはずっと詳しいと思いますが、
「旅館の仲居さんみたい。もうちょっと柄とか…」とは吉川氏に失礼です。
また「本人も仲居さんレベルで十分ですと…」
これも首相夫人に対して失礼です。
私自身、昭恵さんの自由奔放なところは嫌いですが、それでも失礼です。
http://www.news24.jp/nnn/news16225013.html
それはさておき、日中共同声明で中華人民共和国政府が中国の唯一の合法政府だと承認した為
日本は台湾を国として認めていません。
しかし親日国の台湾と良好な関係を続けたい日本。
そんなこんなで台湾を正式に招待していませんでした。
巨大市場の中国に阿る日本ですが、もっと親日国の台湾を重視して欲しいものです。
何かにつけ蔡英文総統はツイッターで日本にメッセージを送ってくれます。
それも日本語で。
つまり私たち一般の日本人へメッセージを送ってくれているのです。
災害時には励ましと労いの言葉を、
そして今回は次のようなお祝いのツイートを投稿されています。
天皇陛下の即位礼正殿の儀に際し、衷心よりお慶びを申し上げます。令和の代も幾久しく佳き時代になりますようお祈りいたします。
— 蔡英文 Tsai Ing-wen (@iingwen) October 22, 2019
今日東京の空にかかった虹のように、台湾と日本の絆がますます美しく強まることを心より祈念いたします。
https://twitter.com/iingwen/status/1186581528794370048
常に日本を見下し、貶める韓国とこんなにも違うのです。
もっともっと台湾と友好関係を築き、正式に国交を結べないものかと思います。
2019/10/23 16:12
来日している韓国の李洛淵首相は23朝、超党派でつくる日韓議員連盟の額賀会長らと会談し、24日、安倍首相に文在寅大統領の親書を手渡すことを明らかにした。
日韓議員連盟・額賀会長「（李首相は）大統領の親書は預かって参っておりまして、明日の（安倍首相との）会談でお渡しをして、意見交換をすると」
額賀会長によると、会談で両者は今の日韓関係が続くことはお互いにとってマイナスであり、友好関係を取り戻し、地域の安定のために努力する方針を共有したという。
また、いわゆる元徴用工訴訟の問題をめぐり、李洛淵首相は1965年に締結した日韓基本条約や日韓請求権協定について「基本的に守っていくことが前提だ」と強調したという。
日本政府は日韓請求権協定により元徴用工への賠償問題は解決済みとの立場で、韓国政府に対応を求めている。
額賀会長によると、会談で両者は今の日韓関係が続くことはお互いにとってマイナスであり、友好関係を取り戻し、地域の安定のために努力する方針を共有したという。
また、いわゆる元徴用工訴訟の問題をめぐり、李洛淵首相は1965年に締結した日韓基本条約や日韓請求権協定について「基本的に守っていくことが前提だ」と強調したという。
日本政府は日韓請求権協定により元徴用工への賠償問題は解決済みとの立場で、韓国政府に対応を求めている。
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韓国の李洛淵首相が来日しています。
即位の礼正殿の儀に出席するとともに日韓関係の改善が目的です。
上皇陛下を貶めるような発言をした韓国国会議長。
立場は違うとはいえ、首相が即位の礼の行事によくぞまあ、来れたものだと呆れます。
恥知らずと言えばいいのでしょうか。
天もお怒りのようで、傘が使い物にならなくなったようです。
というか、ただ単に韓国製の傘が脆いだけかもしれませんが・・・。
韓国側は日韓関係を良くしたい様ですが、いわゆる徴用工裁判問題があれでは無理でしょう。
それに火器管制レーダー照射事件はどうなったのでしょう。
あんなことをされて友好関係なんてあり得ないと思いますが。
額賀さん的には日韓関係を良好にしたいと思いますが、
それならここまで拗れる前に日韓議員連盟で何とかするべきでした。
そこまで力がなく、お友達議員連盟なら早く解散すればいいのです。
それにしても額賀さんの言葉遣い変です。
＞親書を預かって参りまして・・・
参りまして？？
李首相の発言をそのまま言うなんて、大丈夫ですか。
恐らく、この調子だと明日の安倍さんとの会談は平行線でしょう。
勿論、日本が引き下がる事はあり得ないと思います。
安倍さんですから、それはないでしょう。
そう信じたいです。
2019/10/23 11:29
自民党の保守系有志議員のグループ「日本の尊厳と国益を護（まも）る会」（代表幹事・青山繁晴参院議員）がまとめた「皇位継承の安定への提言」の全文は以下の通り。
◇
【１】意義の確立
わたしたち日本国民は、昭和20年、西暦1945年から74年間、天皇陛下と皇室の存在意義を学校で正面から教わることがないままに来た。それは家庭教育にも似通った現実をもたらしていると思われる。
そのために、天皇陛下のご存在を男系・父系によって続けることの根本的意義あるいは世界的価値を知る機会に乏しい。
まず、ここから再出発せねばならない。
日本の天皇陛下は、諸国の皇帝や王と大きく異なった存在である。
古代における仁徳天皇の「民の竈（かまど）」という故事によれば、天皇陛下は民の台所から夕餉（ゆうげ）を支度する煙が上がらないのをご覧になり、民の暮らしを楽にするために税を取るのをおやめになった。御自らの食事が粗末になり宮殿が傷むことより民を優先なさった。これは、今上陛下が祈られる際に、御自らの幸福を祈られることが無く、ただ民のために祈られることと直に繋がっている。
すなわち「人のために生きる」という生き方、民と国の理念を、祈りを通じてすべての日本人にお示しになる存在である。
民のための祭り主であられる役割を受け継がれることが、皇位継承の本質である。
これらは天皇家という、初代より126代、二千数百年にわたる唯ひとつの血統によって受け継がれ、貫かれることによって実現している。
皇位の歴史が男系・父系による継承であるために、父を一系で辿（たど）ることができ、仁徳天皇や神武天皇にまで繋がる天皇家の皇統が続いてきた。
二千数百年にわたり変わらず受け継がれてきた、かけがえのない伝統を、ひとときの時代の価値観や判断で断絶することは許されない。
われらはこの伝統を、日本国の根源として、また、変わりゆく世界のなかで変わらない安寧の国柄として護り抜かねばならない。
【２】基本認識の整理
１・男系、女系の違いは何か。
男系とは、父方の血統で神武天皇と真っ直ぐに繋がることである。女系であれば、神武天皇と繋がらない。女系による皇位継承は、日本の歴史で一度たりとも起こっていない。男系による皇位継承を、いかなる例外もなく、126代一貫して続けてきたのが日本の伝統である。これは、性差による優劣を論じるものでは全くない。有史以来一貫して民族が尊び、保ってきた男系による皇位継承を堅持するのか、その伝統を断絶させてしまうのか、この論点こそが、皇位継承をめぐる事の本質である。
２・女性天皇と女系天皇はどう違うか。
女性天皇は過去に10代８人、いらっしゃった。いずれも即位後は結婚なさらないか、御子をもたれず、男系・父系の男子に皇位を継承された。この女性天皇がもしも皇統に属していない方と結婚され御子が即位されていれば女系天皇、母系天皇となるが、それは一度も存在されたことがない。
今後もし女系天皇、母系天皇を認めれば天皇家の皇室は終わり、異質の王朝（皇室）、すなわち神武天皇から受け継ぐ祭り主ではない「天皇ならざる天皇」を生み出すことに直結する。
３・男系、女系ではなく父系、母系と呼ぶのはどうか。
女性差別という誤解を避けるためには、望ましい。変更するには皇室典範第一条「皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する」を「皇位は、皇統に属する父系の男子が、これを継承する」と改正する必要がある。
男系という言葉を使った法は他になく、この改正だけで良い。
４・いわゆる女性宮家を創設すれば何が起きるか。
宮家とは本来、男系・父系による皇位継承を確保するために先人が鎌倉、室町の時代にかけて創設した。すなわち父系で皇統に繋がる男子を広く世に求め、その男子を当主とする宮家をつくり、いつでも男系・父系の継承者になれる候補を確保するためである。したがって現代に新しい宮家を興す場合にも、男子がご当主でなければならない。
「女性宮家」がいかなるものを指すのか、未だ定義がなされておらず、共有認識はないが、一般的には、女性皇族が皇統に属していない方と結婚後も皇族にとどまり、新たに宮家を創って当主になられることを表すと解されている。仮に「女性宮家」が創設されると、皇統に属していない方が有史以来、初めて婚姻によって皇族になることになり、万一、その子や孫が皇位に就かれた場合には、皇位の男系継承という日本の伝統は終焉となる。
５・皇位を継承できる男子皇族が極めて少ない現在の危機が起きた、その客観的な経緯は何か。
敗戦と被占領により日本が主権を喪失していた当時に、ＧＨＱが昭和天皇の弟君の宮家以外の11宮家51人の皇族をすべて、強権を持って皇籍離脱させ、皇位を継承できる男系・父系男子の人数を極端に減らしたことによる。それ以外に、現在の危機の原因は見当たらない。
６・皇位継承の危機は初めてか。先人はどのように乗り切ってきたか。
皇位継承の危機は、少なくとも古墳時代から起きていることであり、敗戦を経た現在だけの危機ではない。すなわち、危機を乗り切る智恵はすでにある。
たとえば古墳時代の継体天皇は、その危機から生み出された天皇陛下である。先人は、親等の遠さ近さは問題とせず、男系・父系で皇統に繋がっていることを唯一無二の条件として広く男子を探した。そして越前（異説あり）におられた応神天皇の五世孫が即位され、継体天皇となられた。
７・父系で皇統に繋がる男子であれば、親等が大きく離れていても問題は無いのか。
上記６の史実の通り、いかなる時代においても我が国では、男系・父系による血統で皇位を継承させることを最も重要な原則として貫いてきた実績があり、皇統として問題は生じない。
８・皇位継承をめぐる俗論の誤りとは何か。たとえば側室を置かないことが不安定化の原因だという説はどうか。
これも上記、継体天皇の即位を考えれば、皇后陛下以外に妃（現代用語あるいは武家用語では側室）が数多くいらっしゃった時代にも、皇位継承の危機は起きている。
したがって、側室を置かない限り問題が解決とならないなどという評論は俗説に過ぎない。前述の通り、皇位継承の安定策は先人の知恵の中にすでにある。
【３】現状の簡潔な整理
皇室典範の定める皇位継承者が３人（秋篠宮皇嗣殿下、悠仁親王殿下、常陸宮親王殿）しかいらっしゃらず、うち、次世代の継承者と言えるのは、悠仁親王殿下お一人という現状にある。
今後は、おそらくは数十年を経て悠仁親王殿下が即位され、そのあと男子がお生まれにならなければ皇位継承者が絶える怖れがある。その時代には、現存の宮家がすべて絶えている可能性があるからだ。
［立法府においては、平成29年６月の「天皇の退位等に関する皇室典範特例法」の成立の際、「政府は、安定的な皇位継承を確保するための諸課題、女性宮家の創設等について、皇族方のご年齢からしても先延ばしすることはできない重要な課題であることに鑑み、本法施行後速やかに、皇族方のご事情等を踏まえ、全体として整合性が取れるよう検討を行い、その結果を、速やかに国会に報告すること」という文言を含む附帯決議を議決している。］
【４】具体的な安定策
まず、守るべき大原則として、現在の皇位継承順位は一切変えないものとする。旧宮家の方々が皇室典範の改正あるいは特例法の制定、およびご当人の了承のご意思によって皇族に復帰された場合でも同様とする。
事実上、以下の両案に絞られる。さらにこの両案は統合することができる。
（イ）養子および婿養子案
旧宮家の男子が、現皇族の養子となられるか、女性皇族の婿養子となられる案。お生まれになる子が即位された場合、父が天皇の血を引くという男系・父系の原則を満たすことができる。
後者の婿養子となられる場合、その旧宮家の男性がご当主となり新しい宮家を創設することがあり得る。またこの際の重要な注意点は、婚姻はご当人の自由意志に基づく自然なものでなければならないことである。
さらに、皇族の養子を禁じた皇室典範９条、また一般国民の男性は皇族になれないとする皇室典範１５条の改正か、特例法の制定が必要となる。
（ロ）旧宮家の皇籍復帰案
政府機関の非公式な調べによると10代５人、20代前半２人の皇位継承者たり得る男子、すなわち男系・父系で皇統につながる男子が旧宮家にいらっしゃるという現況に鑑み、国民的理解に基づく立法措置を経たのちに、そのなかから了承の意思を持たれる方々に皇籍に復帰いただく案。
上記の皇室典範１５条を改正するか特例法を制定すれば可能となる。
（参考）
前述の継体天皇の即位当時と同じく、皇統に父系で繋がる男子をあらためて全国から探す案もあり得るが、上述のように旧宮家のなかに皇位継承者たり得る男子が少なからずいらっしゃることを考えれば、いたずらな混乱を避けるために、実行すべきではない。
上記を統合すると以下のようになる。
「旧宮家の男子について、了承いただける方には皇籍に復帰いただけるよう、また現皇族の養子か女性皇族の婿養子となられることがあり得るよう、皇室典範の改正または特例法の制定を行う」
【５】手順
（１）皇室典範を改正する（２）皇室典範の改正は行わないか、最小限度に留め、ご譲位と同じく特例法の制定を行う−の両案があり得る。
後者の特例法は、ご譲位の際と同じく立法府の円満な合意形成に寄与することが期待できる。
この特例法は、現在の皇位継承順位を堅持し、父系の皇位継承者を安定的に確保するため皇室典範第９条「天皇及び皇族は、養子をすることはできない」および第１５条「皇族以外の●（＝者の日の右上に「、」）及びその子孫は、女子が皇后となる場合及び皇族男子と婚姻する場合を除いては、皇族となることがない」という条文に関連しての特例法の制定となる。
すなわち、旧宮家の男子に限っては養子となることができ、また婚姻によっても皇族となることができるという特例である。
仮に【２】基本認識の整理の３で述べた皇室典範第１条の改正により「男系」という用語を「父系」に改めておけば、特例法においても「父系」という用語を用いることができる。
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「日本の尊厳と国益を護る会」が安定的な皇位継承策を提言しました。
その中で2千数百年に渡る男系継承を守るべきであり、
その為には旧宮家の男子が女性皇族の婿養子を含む現皇族の養子になる案、
または旧宮家の皇籍復帰案があります。
旧宮家は占領下でのGHQによる施策により離脱を余儀なくされたのですから、
復籍をして頂くのが妥当だと思います。
勿論、自由意思に基づいての復籍ですから、早急に意思確認をするのは言うまでもありません。
私は旧宮家復籍の方が離脱された経緯を考えても妥当だと思います。
つまり占領下でGHQの施策であったこと、
そしてその目的は天皇の弱体化や皇室廃絶だったのですから。
この護る会の提言により、女性宮家創設や女性天皇、女系天皇がなぜいけないのか、
男系男子継承の伝統を守る意義などを多くの国民が知る切っ掛けになってもらいたいです。
https://news.goo.ne.jp/article/jiji/politics/jiji-191023X806
2019/10/23 12:13
安倍晋三首相は２３日、東京・元赤坂の迎賓館でブルネイのボルキア国王と会談した。国王は東日本大震災後の日本産食品に対する輸入規制措置の撤廃をブルネイ政府が決定したと伝達。首相は「心から歓迎する」と述べた。
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昨夜の饗宴の儀で天皇陛下がブルネイのボルキア国王と一緒に入場し、席も隣だったので
そんなに日本とブルネイが親密な関係なのかとか、
陛下と個人的に親しいのかと思っていましたが、
慣例として在位期間が長い君主が陛下の隣席に着席すると決まっているそうです。
※国王には10人お子様がいて、王位継承第6位のマティーン王子がイケメンだと評判だとか。
ブルネイは資源が豊富でお金持ちとの印象があります。
エネルギー問題等でお世話になる事もあるかもと思っていましたが
全然違ったようです。
しかし朗報です。
今日の安倍首相との会談で日本産食品規制撤廃を決定したと伝えられました。
これで韓国が如何に非科学的だと世界中の人に知ってもらい、
韓国以外の全ての国が輸入規制を解くことを願います。
韓国はもういいです。
制限したければそうすればいいのです。
もう韓国は無視するに限ります。
感情だけで判断する国は相手にしなければいいのです。
相手にする国ではありません。
世界は広い、反日国など相手にしなければいいのです。
当然、助けて欲しいと言ってきても無視です。
無視するに限ります。
ブルネイ、ありがとう。
