太田美術館・図書館 ① 群馬。

👆　3階までの回廊

江戸時代後期、寺社建築に流行った、
回廊で、秩父、坂東・西国の、

観音様を拝観する、
その様式は、海のさざえの貝殻に似てと、
太田市には江戸時代の、
栄螺堂・曹源寺があって。

現代の、さざえ回廊は観音様に代わり、
書籍で、絵画で、彫刻で・・
どちらも感性を豊かに、人を育てる建物ならば、
一度は訪れて、見ようか！・・・と。
ただウイークポイント・・・読書・・・にがて！

図書に、美術に疎くても、
一階ラウンジで、待ち合わせは好都合、
群馬県太田市駅の真ん前。
ミストは、心地よかったけど、
雨が降り始めた、
８月１２日の日暮れ。

設計・平田晃久氏
ここのデザインは
太田市民と、専門家が話し合って、
完成させた建物で
既成概念にとらわれない美があって・・。

館内撮影は、申請が必要です。
２時間限定、書籍の接写・人物のアップは禁止を、
守って・・。

一度では、

このモダンな建物を、
案内できません・・・

ので、また！

安楽寺。埼玉・吉見町。

出張から１２日、帰って迎え火、
魂も大雨にコロナに、来るなとも言えないならわし。
幼いころ境内を踏み荒らした遊び場の寺までの、
日暮れの盂蘭盆の揺れる提灯、
声かけあう町の人たちの風情が、
今は無性に懐かしい。

坂東札所１１番。岩殿山・安楽寺。

👇仁王門の前の石段に、
坂東１１番、蒲冠者源範頼旧蹟の石碑、

👇１７９０年の露座の阿弥陀如来像が、

広い境内で巡礼者を慰めてくれる。

👇開基した、坂上田村麻呂によって８０６年に建てられ、
吉見領の鎮守になった吉見観音堂。

向拝の右には、👇

源頼朝の異母弟、合戦好き、
御家人との喧嘩もしょっちゅうの、
源範頼は吉見領主になった報恩に、
所領の半分を寄進し、
４８ｍの見上げるを造り、
４５m真角の大講堂を建立するも、
１５００年代初め、松山城の戦いで、
すべてを焼失してしまった。
写真の２４mの塔は今から、
３８０年ばかり前、朱塗りの塔に再建しての存在感は、
十分に楽しませてくれる。

👇観音堂内陣に、思いがけない彫刻、
前掲、東松山市の正法寺で探した、

👇左甚五郎の欄間。
「野あらしの虎」

おっちょこちょい！
正法寺と、ここ安楽寺を間違えて２年ばかり、
記憶袋で、彷徨ってた。

吉見観音堂１６６１年の再建・・、
日光東照宮の「眠り猫」から３０年ばかり・・
・・・左甚五郎作かと・・・う～ん！

👇納経所へ。

源範頼の奥さんのおばあちゃんは、

頼朝の乳母・比企尼で・・。
頼朝の猜疑心から、
修善寺に幽閉され範頼、子らは比企尼の助命嘆願で、
成長し後々、吉見氏としてこの地に住み・・・・。

正法寺・東松山市。

埼玉県東松山市、
比企丘陵の物見山の中腹に、

源頼朝の幼少・乳母になったのが比企尼。
伊豆に流罪となった頼朝に、
物資、衣類や米を１１８０年までの、
２０年に渡って仕送りしたのは、この地から。
比企尼はよくこの寺にお参りしたといいます。

比企氏は東松山、比企郡で権威を誇り、
源氏とは鎌倉時代をともにした御家人・・らしい。

江戸後期の建造と推測される、

観音堂には、

千手観音さまが祀られてて・・。

👇削られた石灰岩の下方には、

百観音（西国、坂東、秩父札所）、
四国八十八ヶ所の写本尊が、

👇茅葺屋根の鐘楼は１７０２年、

👇組み物、中備、天井の装飾はシンプルの中に、
雄健な吹放ちに、１３２２年が刻まれた銅鐘が、
１５９０年豊臣秀吉の関東征伐の時、

軍政の指揮を鼓舞いするのに、
引きずりまわし、打ち続けた時の傷のまま、
門前を見渡す高台に・・・。

👇看板では運慶とありましたが、
運慶作は、戦火で焼け江戸１８００年ごろの、
仁王像とのことで・・。

 

👇樹齢７００年余の銀杏、
この根に絡まれたら・・ウ～ン！

👇薬師如来と守護１２神将が特別開帳で。

👇弘法大師が彫ったという百地蔵尊が中に。

👇納経所は、１００畳の広間に、
２０２３年は空海誕生１２５０年

丑年疫病退散、祈願巡礼のポスター。

👇１２００年、頼朝の没後２年、
頼朝の志を継ぎ、妻政子が堂宇を再建し、f薬
北条雅子を守り本尊とした、
線状降水帯の被害、大きくならないよう願って！

坂東札所１０番・巌殿山正法寺・・でした。

女子衆に福徳の翮を と・慈光寺。埼玉。

埼玉県比企郡ときがわ、
人口１万人ばかり、３００メートルの都幾山に登れば、
👇７５０年の風雪に耐えた、板碑が９基。
１２６２年の刻んだ文字に、
確実な歴史に触れ、

江戸の頃にはこのあたりに仁王門があり、
女人禁制の結界があり、
女性は、結界を避けて、観音堂にお参りしたという。

狭い石段を登れば、

雨上がり、さらに鬱蒼とした観音堂が・・

役ノ行者の修験の道場のいわれ、

山岳寺院が、真実味を帯びてくる風情。
「４月、秩父山峰を苦行し、
６月富士山に登り、７カ日日夜苦行をし、慈光に帰る」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　慈光寺実録。
天台修験の高い格式を誇る・・・と。

１１８９年、源頼朝は、
奥州・藤原討伐のために、
愛染明王像を、寺領１２００町歩を、
住職に贈り、日々祈願せよの実録も見逃せない。

👇　如意輪観音

台座に、一七九六年とあり、
都幾川から産出した石で地名から名付けた、
「小戸々石」に彫刻したもの、
宝珠と蓮華の代わりに、赤子を抱いた悲母観音。
女人信仰が盛んになった江戸中ごろ、
月の２２日の夜、
この観音の前に女衆が供物や、食べ物を持ち寄り、
喜びや悲しみを語り尽くす・・
娯楽のなかった時代の、唯一女性の楽しみで・・・。

👇慈光寺は、文化財の宝庫でもあって、

👇国宝・慈光寺経・・・
「法華経　授気品　第六」など、

👇１２４５年の梵鐘。

物部重光、物部鋳造集団の重鎮、
彼らの鋳造は国宝級だらけ・・。

👇多羅葉樹・今でもはがきに使える、
葉に文字を書けば黒く浮き、
戦国時代は敵にばれないように、よく使用したという。
１０００年の樹齢だとか・・・
慈光寺本堂には無数の逸品があり、
本堂に入って、出るまで９０分、
その時間も考慮してと・・老婆心。

咲き分けの散り椿・星谷寺。座間市。

神奈川県座間市、古墳時代の遺跡が、
多く見られ、文化の開けた地。
清泉豊かにして、星影が池の水中に映じて、
暗夜も白昼のようだ・・古代人は、
この地を星谷と呼んだ。

池水の神秘に寄せる素朴な伝承。

👇咲き分けの散り椿、
なんと美しい言葉。
花弁丸ごと散らない椿の花弁、一枚一枚散り、
赤に白、桃色の花が咲く咲き分け・・・

訪ねた時期は、遅かったか、早かったのか・・・。
見たことのない椿に、胸が早鐘になる。

坂東札所８番、妙法山・星谷寺　しょうこくじ

👇勧進鋳造された梵鐘、
相州星谷寺、大檀那源朝臣信綱、大工源吉国とあって、

・・・源朝臣信綱・・主君、源実朝の姓

東日本で二番目に古い梵鐘・・・、
撞木で鐘を着く、撞座が一カ所しかないのは、
鎌倉時代の特徴と言われ、
保存されてた、この寺の繁栄が偲ばれる。

丹沢山系、大山講巡りは江戸から１８里、

江戸人は、観音様の加護で、旅ができると、
思って出かけた人の数は、２０万人。
戦前の農村が、戦中は軍事施設のまちに、
戦後は米軍キャンプ地にされて、
星谷寺は、座間市の代表する寺といえ、
ひっそりと、歴史を刻んだまま・・。