伊勢

伊勢に行ってきた。

伊勢神宮は、前から行こうと思っていた場所。

なんとなくそんなことを古くからの知り合いと話していて、その場で一緒に行くことが決まって、実際に行けたのは嬉しい。予定が偶然あったのもうれしい。

「行きたいねー」って言い合っただけで終ることが多いけれど、実際に行くのと空想でモヤモヤとでは大きく違うものだ。


■伊勢神宮

伊勢神宮は、そこを守る神主さんが常に手入れをして清浄な状態を保っている。
スコーンと空に開かれて、宇宙にまでつながっている感じがする、そんな開かれた場を感じた。
内宮で祭ってある天照大神（あまてらすおおみかみ）が太陽神ってこともあるのかもしれない。

太陽は宇宙にある。
太陽をカミとして祭るには、僕らが宇宙や太陽へまで想いを馳せないといけない。


伊勢神宮は、場所自体がとても気持ちよく、空気もきれいで、内宮に入るとなんとなく襟を正してしまう感じになる。


■式年遷宮　20年

伊勢神宮は「式年遷宮」と言って、20年ごとに、内宮・外宮・・全ての社殿を全部壊して、最初から造り替える。


20年ごとに建て替える理由は色々言われている。

・建物の「清浄さ」を保つ限度が20年程度。
・建替えの技術の伝承をするために。
・旧暦の「朔旦冬至」（11月1日が冬至）になるのが、19～20年に一度の周期（メトン周期）。
・一世代がおよそ20年。
・神嘗祭のときの穀物の保存が20年程度


色んな理由があるらしいけれど、「変わること」を象徴化させているのはすごく面白い。
建物や文字や経典は、そこで「不変化」してしまうと、それが絶対化してしまう危険性がある。

でも、流れる水のように常に変化していると、「変わる」からこそ、常に相対化されて、絶対化されない。
そんな自然が持つ原理・原則を垣間見る感じがする。

自然を感じる木造だと、腐るし、変化して、生き物であることを感じる。
コンクリートは、塗りこめられて変わらなくて、生き物やいのちのような、自然のものから少し遠い。


■手入れ

式年遷宮も含めて、伊勢神宮で感じたのは、自然と人間のバランス。

自然を自然のままに任せると、ジャングルのようになってしまう。そして、雑草と言われる。　
そこで、少しだけ人間が「手入れ」する必要がある。
そのものの良さを生かしつつ、殺さないように、過剰に手を入れず、かと言って放置せず、支配や管理ではない「手入れ」の感覚。

それこそが、人間のすべき仕事だと思う。
人間は自然を支配したり管理したりするために存在するわけではない。
人間は生命体であり生き物であり、自然の一部である。
人間は自然の一部だからこそ、共に生きる、共生するために存在している。

寄生虫も、寄生した先が死んでしまうと自分も死ぬ。
人間も、自然が死んでしまうと、必ず死ぬ。
人間は栄養を自前で作ることができなくて、自然が持つ水や土や太陽の力を借りないと、生存すらできないもので。



■信仰

日本は特定の宗教に属してない人が多い。
でも、ものすごい数の日本人が伊勢神宮を出入りしている。
莫大なエネルギーが移動しているように見えた。　
そして、正しい「祈り方」なんて誰もわからないけれど、思い思いにその場で祈っている。　　　

神道は自然への畏怖と感謝がベースにある。　　　
仏教は悟りと慈悲。キリスト教は愛と赦し。神道は畏怖と祭りと美の宗教だ。


日本では、宗教は神仏習合しつつ、神神習合していく。
原型がわからないほど混ざって、別のものに変容していく。
そんなハイブリッドな感覚を持っている。　

女子も男子もカワイイ！の一言でいいものをなんでも取り込めるし、聖地もパワースポットとネーミングを変えれば、オカルトでもスピリチュアルでもなくなる。カワイイ！感覚でお参りできる。
鳥居、カワイイ！しめ縄、カワイイ！
神主さん、巫女さんの服装、カワイイ！
ってな感じで。

いつか、いきなり巫女ファッションブームとか、本気で来るかもしれない。
日本人は、美も宗教もなんでもごちゃまぜのごった煮にして、それを受け入れる柔軟さがある。
それは美徳でもあるけれど、時にはあまりに宗教に対して無知過ぎて、世界では総すかんされることもある。


■迦微（カミ）

本居宣長は
『尋常（よのつね）ならずすぐれたる徳（こと）のありて、可畏（かしこ）き物を迦微（カミ）とは言うなり。』
と言っている。　

日本人の考えでは、「わー！すごい！」っていうものは、全てがカミ様になる。
手塚治虫は漫画のカミ様。松下幸之助は経営のカミ様。・・・



中国の「神（シン）」という漢字は、「自然界の不思議な力を持つ物や心を表わす文字」。
キリスト、ユダヤ、イスラムのような一神教の「GOD」は、創造主で絶対的な存在。　

そんな色んな概念を、日本では全部「神（カミ）」って言うから誤解が起きる。
ただ、その混在した言い方も含めて、混在した混沌のままに受け入れることができるのも、日本の良さでもある。
そんな日本的宗教感覚の良さも悪さも知っていないといけない。


古代ギリシアの人が言った「汝、自身を知れ！」とはこのことかな。