一つはノート どこかに行っちゃた
散々探してもわからなかったが
ひょいと見つかった
次 保存したはずのファイルが見つからない
パソコンの中のデータ
ごちゃごちゃなのだもの
ようやく見つかって
次の作業９ページ分出来た
今日は近隣の方が亡くなって
打ち合わせ会議で武蔵は剣道休んで出かけた
ここ田舎の近隣のお付き合いの作法が
私にはわからない
わからないと ついに呆けたか
と言われたりするので
そういうところが田舎暮らしきらい
私が死んだときは 葬式はしないで
さっさと焼いて骨は好きなところに埋葬してくれ
と遺言しておかなくっちゃ
お墓が３か所もあるってのも面倒くさい
どうもこっちゃんは
おっぱい依存症みたいだ
それってどうか？と調べたが
ママちゃんの疲労が問題だが他は大丈夫そうだ
彼女自身はおっぱいはあまり飲まず
ミルクで育った
おじちゃまの方はおっぱいに執着があった
生後黄疸でかなり入院してたが
ミルク嫌いで困った子だったが帰宅したら
おっぱいをやるとすごい力で吸い付いて
私はおっぱい出ない質かと思ってたが
一気にビュウ！と出た
不思議 母の体は子供の要求通りになるのだなと思ったのを思い出す
区立の保育園に入るまでは
無認可保育園通い
そこは勤務先に近いので
昼休みは授乳に通った
あれはいったい何だったのだろう？
多分血管も老化で固くなってて
よく寝ないと血流不足になるとか？
フム 医学的なこと勉強したくなったが
お前じゃ無理じゃ
しかし韓国ドラマにはまるのは
歴史観とか社会観とか 勉強になるんだ
なんちゃって勉強家に変身！
恨の文化 ってよく言われるのは
あのすさまじい身分制社会が生んだ徹底 恨
という感じ
そんなふうに考えず 楽観的に過ごしてきたのが
同じような身分差別もあっても
ああまで行かなかったのはなぜか
ったって
日本にもあるじゃないか
逆もある
裏返しで上にいるやつらはそれをないがしろにされると
許さん！という攻撃がすごい
もう一つは秀吉の朝鮮出兵
これらに関して
認識がいろいろ展開してくる
一つは単純にその時来た陶工が開いた
窯 と 民芸のことを学んだころは思ってたが
これも奥が深い
今見てる
イ・スンシンのはなしでは
イ・スンシン自身が陶工をやってたりする
秀吉がこの朝鮮の焼き物が欲しくてほしくて
というのも戦争の動機みたいな描き方だ
当時の千利休が侘茶をどうたら
というのがあるが
朝鮮の雑器をしげしげといつくしむ姿も取り入れられたりするが
民芸運動の中にも
そういう美意識ってあるよなと思って
あの頃の陶工が 結局拉致されてきた
というのは 民芸品店で働いてた時には
想像もしてなかった
日本と朝鮮の関係は 難しいな
絶対許さん！という意識もあるだろうが
ソウル１９４５を見ると
日韓合併時代 もとは下層階級鉱山労働者だった男が売国奴
天皇から爵位をもらって貴族に成り上がり
というのが出てくるが
外国との関係で侵略を受けた側から売国奴が出て
そいつが成り上がっていくってのは
歴史の法則か？などと思い込んでしまう
しかも売国奴であろうがなんであろうが
世襲制で権力を握りしめ って
まったくこれが人間界か？
と思うような視点は
物事 視点を色々変えてみないとわからんものだな
と思うわ
さて今日は 連休明け
支所に分別ごみ捨てに行かなくちゃ
入金もしなくちゃ
