#ヴィジョンのない悲しみ

 

#元気で出しゃばる真似

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「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、

MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。

としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。

それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。

   Childhood and Society　第３章　 p.115　第４パラグラフから。

 

 

「仲間」の揺るい掟よって一つになり，ダコダ族の人々は，広大な大草原に広がるバッファローをかつては追いかけて，馬にトラボイという運搬用そりを付けて、長い隊列を成したものです。ダコダ族の人々は，定期的に，よく整ったティピの村に集まりました。ダコダ族の人々は集まったときにはなんでも，キャンプをしたり，バッファローの大物を捕えたり，ダンスをしたりすることは，きっちり決まっていました。しかし、小集団がいつも，色とりどりに、騒々しく、従っていたのは，小さい獲物を手に入れたい，馬を奪いたい，敵を驚かせたいという，身体が発する強い気持ちでした。スー族の人たちが残酷なことは，初期にアメリカに植民した人たちにはよく知られていることでした。スー族の人たちが残忍なことが厳しい重圧になったのは，スー族の人たちが，苦行の中で、インディアンの神様から、進むべきヴィジョンを得た時でした。

　しかしながら，かつては誇り高かったスー族の人たちも，数々の惨事の黙示録的な結果によって困り果てた様は，まるで自然と歴史とが束になって，男気のあり過ぎたスー族の子孫に対して、全面戦争を仕掛けた如でした。忘れてはならないのは，白人がアメリカ大陸にに入植する数百年前までは，スー族の人たちは，ミズーリ川上流からからミシシッピ川までの台地にやって来て，バッファロー狩りで暮らしを立てていた，ということです。かなり若い若者もこのようにした暮らしをしていたことが，ヴィスらーさんは次の言葉が，事実を説明しているのかもしれません。「バッファローが死んだとき，スー族も死んだんです，倫理も魂も死んだんです。バッファローの身体がもたらしてくれたものは，食料や衣料や屋根や避難所の素材だけじゃなくて，バックや小船などの実用品，縫ったり編んだりするための糸，カップやスプーンももたらしてくれました。薬や飾りもバッファローから作っていました。バッファローの糞さえ、天日で乾かして、冬場の燃料として役立てていました。仲間と季節，儀式と踊り，神話と子ども遊びが，スー族の人たちの名前と評判を挙げたんです」。

　それで，第一に，そのバッファローが姿を消しました。白人らが，西部のより緑深い牧草地を熱狂的に求めて，狩猟場をひっくり返し，何千何万ものバッファローを，遊び半分に，愚かにも虐殺したんです。白人らは，黄金を求めて，スー族の人たちの聖なる山であり，獲物の貯蔵庫であり，冬場の避寒地でもあった，ブラック・ヒルズに土足で入り込んだのです。スー族の人たちも，アメリカ連邦政府と交わした約束が反故にされたと訴えようとしましたが，フロンティアの来る連中ときたら，連坊政府の法もインディアンの掟もどちらも知るもんか，という連中でした。

　その後の無法で散発的な戦争は，1890年に終わりましたが、その時は，自己顕示欲が強烈な同志、カスター将軍が，ずいぶん前に死んだその死の恨みをリベンジした時でした。ウンデッド・ニーの虐殺では，何百人ものスー族の人たちが、４対１の割合で分が悪かったから，装備が整った兵隊に、大部分のものがすでに全面降伏していたのに、虐殺されたんです。「女と子どもの遺体は、追い立てられ、殺された場所から，３～５キロも離れたところで見つかっています。」　1973年，虐殺されたインディアンらの遺体を映した写真が，パイン・リッジ唯一のドラックストアでドリンク売りカウンターの壁に張り出されました。

　新しい経済活動を求める歴史的な時期に，土地と権力と新しい倫理的な生き方を求める白人を代表選手とする　新しいアメリカ人の多数に，スー族の人たちは繰り返し出会うことになったわけです。歩き回る猟師や毛皮業者は，狩猟の民、スー族の人たちを歓迎しました。猟師や毛皮業者は，インディアンの人たちが狩りを続けようと思っていることを認めて，ナイフや銃，ビーズや湯沸かし器をインディアンにもたらしました。こういう人の中には，インディアンの女性と結婚する人も出まして，一途に愛情をそのインディアンの女性に捧げた人もいます。アメリカ軍の将軍の中には，その戦いぶりの見事さゆえに，インディアンから神と崇められた者まで出ました。黒人の騎兵さえ，スー族の人たちの価値にビッタリでした。黒人は馬に乗ると印象がガラリと変わりますから，「黒いバッファロー」との美名を黒人は与えられました。クエーカーや初期の宣教師たちが示した人間に対する聖別された信頼は，スー族の尊厳がある宗教的な指導者をまさに引き付けました。しかしスー族の人たちは過去を未来に繋げるのに都合のいいイメージを探すうちに，見つけたのが，文明開化の恵み，すなわち政府御雇になるのがいいぞと教えてくれる白人は，一番許しがたいと言うことでした。

　若くて、沸き立つアメリカの民主主義もインディアンとの平和を失ったのは，征服するのか、それとも植民するのか，同化させるのか、それとも、自由にさせるのか、明確なプランを立てることができませんでした。

 

 

明確なプランを立てることができないのは，明確なヴィジョンがないからでしょう。ヴィジョンがないところに争いと混乱が生じます。