集合住宅作法

　集合住宅での生活を修行中である。

　これまでは、狭いために１戸建てならぬ半戸建てと自虐していたが、それでも両隣に対してあまり気を遣うことも無く生活していた。
　また、集合住宅での生活経験は、官舎が漸くに整備された昭和末期に２回経験しただけで、それとても入居者は全て同業者、少ない予算で建てられたための薄い壁床を通して隣接の生活音は筒抜け、更に夜勤明けで帰宅する者、早朝に出勤する者、警急呼集で深夜に出勤する者、また居住者の大半が子持ちで特に幼児が部屋を運動場代わりに走り回る音、等々、いわゆる騒音は常であった。しかしながら｢相見互い｣｢明日は我が身｣との認識共有の故に騒音(生活音)に関するトラブルはなかった。
　今回の転居で実質的には初めて集合住宅で生活することとなったが、生活音による軋轢は相当なものであるようである。エレベータや掲示板には生活音に対する注意が張られ、隣家への挨拶時には｢子供が小さいので床に防音対策しているのですが・・・｣、｢子供の部活の都合で２２時以降に洗濯するのですが・・・｣、｢夜勤なので・・・｣と、全て生活音に対する陳謝・要望が添えられた。
　自分にも、集合住宅住まいに慣れた娘から、｢ソット歩くこと｣｢靴下/スリッパを履くこと｣・・・の注意が宣告され、椅子などの諸々の足には靴下？を装着、・・・と全て生活音局限のための措置が要求された。
　現在、忍び歩きの習慣を会得すべく、急がず/すり足移動を修行中であるが、まるで盗人の初等教育もかくあるかとの思い、第一鉄板の上を走り回る生活が長かったために一朝一夕に｢忍び歩き｣は会得できそうもない。

　階上から子供の駆ける音が聞こえても｢元気だな。頑張れ!!｣、深夜のドア音にも｢これから仕事？大変だな!!｣と受け取っていた自分、通風機の音、外板に当る波の音、エンジン音の中で生活し眠ることが常であった自分は、やはり世間様とは別の空間に生きていたもののようである。
　ともあれ、隣家との騒音トラブルを回避するために一日も早く集合住宅の作法に慣れる必要に迫られているが、寝巻のまま新聞を取りに行くことができた朝は、再び帰ってこないだろう。

妬み、嫉み、僻み

　産経抄子が野坂昭如氏の名言を紹介している。

　敬愛する野坂氏は《コラムを３つの｢み｣で書く。妬み(ねたみ)、嫉み(そねみ)、僻み(ひがみ)だ》と喝破されているそうである。
　コラムとは呼べない拙文であるが、振り返ってみると、公憤・提言の体を装ってはいるものの、将に３つの｢み｣のオンパレードである。
　恐らくであるが、テレビに代表されるマスメディアにあっても、識者・コメンテータの発する起床転結や思考過程の説明を要しない短いコメントの裏側には、３要素が潜んでいる可能性も有るように思える。
　アジアカップ 準々決勝の対イラン戦敗戦の原因が、性加害訴訟で伊東純也選手が代表を外れた穴を埋められなかったとの指摘・分析に対して、｢所詮、球蹴り遊びだろ。女性の人権の方が大事｣とコメントした人がいるそうであるが、彼の真意と発言の裏側は、女性擁護発言は真の女性人権擁護者である故なのか？・サッカー代表戦を｢球蹴り遊び｣と一蹴する背景には、もしかしてＪ-リーグを目指しながらも挫折した少年期の嫉みがあるのではないか？・運動能力に秀でた人に対する僻みが言わせていないか？。等々、斜に見る必要なしとしないように思える。

　ＳＮＳが無く市井の個人が意見を述べることが困難な時代には、３つの｢み｣は自分の耳目の届く範囲に限られていたが、ＳＮＳの普及で縁もゆかりもない人への中傷や誹謗という形で際限もなく範囲を拡大している。
　３つの｢み｣は、通常《頑張れば自分も肩を並べられる(だろう)・手が届く(だろう)》と思える対象に向けられるもので、容姿・体躯・金銭・知的能力・運動能力・・・全ての点で非の打ち所が無く常人とは懸け離れた大谷翔平選手に対しては、誰しも３つの｢み｣を感じていないように思える。

　わが半生(既に全生ともいうべきか？)を振り返っても、全ての行動は｢３つの｢み｣に衝き起こされていたように思える。いや、大半の人がそうであり、社会・文明の進歩の原点が｢み｣を出発点とした競争によって生み出されたといっても良いのではないだろうか。その証拠にソ連のコルホーズ政策は競争の原点である不平等、言い換えれば３つの｢み｣を根絶する究極の政策と喧伝されたが、惨憺たる結果に終わった。
　３つの｢み｣は人間の業であり表に出すのは慎まなければならない反面、内心に押し隠した｢み｣こそ、文明発展の原点であると結論して｢終演｣

ガラパゴスとシーラカンス

　転居を機に更新した家電製品に驚いた。

　若き日の艦艇電機員時代。初等の電機員教育修了後に配属されたのは、大東亜戦争で活躍し海自に貸与(後に供与)されたフレッチャー型駆逐艦であった。２年後に当時の最新鋭護(４次防艦)に配属替えされたが、建艦思想と装備機器の４０年近い進歩・変化を短時日で理解・習得するのに苦闘した経験がある。
　今回、更新のために廃棄した家電製品の多くは何れも３０年以上前のもので、洗濯機を例にとれば複雑な機能も無く、押し釦も数個あるだけで価格も数万円であったが、更新した洗濯機には機能満載で価格も３０万円弱と云う代物である。先ず洗濯を始めようとした老妻は、これまでの経験のみで洗濯機を操作しようとしたが数分で降参した。次いで自分が取説片手に参戦したが、思うようにいかず洗濯開始までに相当な時間が必要であった。洗濯機設置後、既に１週間が経過し複数回の洗濯機会があったが、おそらく搭載された機能の１０%も使用していないだろう。言い換えれば、その１０%の機能で通常の洗濯には十分で残りの９０%の機能は不要とも極言できる。数年間隔で洗濯機を更新するならば、機能の変化を容易に理解して使いこなすことも可能であろうが、拙宅の様な状況では３０年の技術革新と変化を一足飛びに理解しなければならない。また取説も、ユーザーが数年間隔で更新するものと思ってい書かれているのか１世代前の機能からの変化を重点に解説しているようで不親切この上ない様に感じられる。

　これが、日本の白物家電が国際競争力を失った｢ガラパゴス現象｣かと理解したが、拙宅のようなシーラカンス、洗濯の出来上がりに拘泥しない人、況や初めて洗濯機を購入する人が、必要最小限の機能を搭載した安価な韓国製品に流れるのは致し方ないように思える。自分も徴用工・慰安婦問題さえ無ければ安価な韓国製品を勧めたであろうものの、エアコン以外には発言権を認めて貰えないために、使用しない９０%の付加機能のために泣く泣く大枚(？)を支払った。
　現在、他県に出向中の娘が同居するようになったら機能の利用率も５０%くらいまで上がることを内心で願っている。

男と女

　ブログ中断中に芸人・松本人志さんとサッカー・伊東純也両氏の性加害問題がある。本日は｢男尊女卑の石器人｣とのお叱りを受けるであろうことは覚悟している。

　松本人志氏は全ての芸能活動を休止し、伊東純也選手は日本代表から去らざるを得なかった。
　男女間の秘め事であるので真相は当然に藪の中であるが、既にメディアでは週刊誌報道が真実として一人歩きし、当初｢松本人志さん｣とされていたものが昨今では呼び捨てにまで変化している。
　両氏の対応は、松本氏が名誉棄損で民事訴訟を起こしたのみであるのに対し、伊東氏は損害賠償の民事訴訟に加え偽証容疑で刑事告発している。
　最終的には司法が判断するもので我々はその結果を待つ以外にないが、自分としては男女ともに｢ドッチもドッチ｣であるように思っている。
　二つのケースともに報じられた限りでは暴力的な手段を伴うものではなく、女性が強く断れば一線を越えることは無かったかのように思える。宇崎竜童氏｢港のヨウコ横浜・横須賀｣を借りれば、｢・・・初心なネンネじゃあるまいし・・・｣的に、20歳過ぎれば｢そのような誘いには、何らかの危険が付き物｣とは当然に予知していたであろうし、それを置いてでも場に出向いた・居合わせたには何らかの期待や打算が有ったと思われても仕方がない様に思えるし、そのような状況を多くの男は｢OKサイン｣と受け取るだろう。
　更には、申し立てまでに、ある程度の時間が経過しているのも不可解で、訴訟は他者や弁護士の入れ知恵によるものかとの疑念も捨てきれない。

　女性の申し立てを真実と看做す現在の風潮は、女性からの一方的な痴漢被害申し立てによって多くの冤罪者を出した時期に似通っているように思える。
　そんな中にあって、伊東選手の所属するフランス1部のスタッド・ランスが彼を先発出場させたことに対して｢推定無罪の原則に依っている｣とし、広島東洋カープの松田オーナーが「松本さんをCMに起用したい｣とそれぞれ述べているのは、ヒステリックなメディアと世論に嫌気がさしたものであろうし、多くの似非女権支持者の心底にも自分と同じ気持ちがいくらかは有るのではと思っている。

ガザ地区の戦闘報道や論説に思う

　ガザ地区の戦闘は、昨年の10月7日早朝にハマスがガザ地区からの2000発以上の大規模なロケット攻撃でイスラエル側の民間人約1200人を殺害するとともに、フェンスを突破したゲリラ攻撃で婦女子約240人を人質に取ったことで始まった。そして、その後イスラエルの報復攻撃が継続中で、現在までの死者は双方で4万人に近いと報じられている。

　転居のどさくさで戦闘の推移を連続してウオッチできなかったが、紛争・戦闘に関する報道(主としてTVコメンタータ)の論旨が変化していることには考えさせられる部分が多い。
　戦闘開始直後にはハマスの暴挙を糾弾する声が高かったが、戦闘が長期化し更にはイスラエルの本格戦闘開始以降は言外にイスラエルの一方的な戦闘終結を望む論調が増えている。
　4000年に及ぶ領土・民族・宗教紛争であるので、双方に正義とする部分があり正邪は即断できないが、イスラエル建国以来の和平努力でフェンスで囲まれているとはいえパレスチナ自治区の設立で一応の棲み分け(１国２制度)ができていたように思う。そう考えれば、今回の紛争と人的被害の原因の全ては｢力による現状変更｣を企図したハマスが負うべきで、イスラエルの執った報復・ハマス絶滅の軍事行動は国家として正当な行動と考えるべきではないだろうか。そう考えれば一部識者の云う｢ジェノサイド行為、イスラエルからの一方的停戦｣は、原因を作ったハマスのテロ攻撃を容認することに他ならないと思う。
　戦後80年戦争被害を経験していない日本人であれば、イスラエル非難にはガザ地区の人的被害が想像を絶することに加え判官贔屓の国民性によるものであるだろうが、イスラエル国民は自国民の被害に対して加害者に懲罰を与えてくれる国家・政権であることを幸せに思っているのではないだろうか。国の体面を損なう外威に対しても遺憾砲を打つだけの日本、果たしてどちらが国家として正しいのだろうか。

　ハマスの越境テロ攻撃にUNRWA(国連パレスチナ難民救済事業機関)の職員12人が関与したことも報じられた。
　旧聞に属するが、韓国人の国連事務総長の潘基文氏が現職中に中国の抗日戦勝利記念行事に参列した際、｢国連(事務総長)は公正であっても中立である必要は無い｣と述べたことがある。
　未だ日本では国連神話が根強く残っているが、尖閣・台湾有事の際に果たして国連は如何なる対応をするのだろうか。