母の手の鳴るほうへ魚形のおまえ

　　　　　　　沖で待つ父のなきがら吾のぬけがら　　　　細川不凍

　現代川柳「新思潮」のNO８２で片山哲郎氏は、この細川不凍氏の作品について「この九月に全身を縦に切り割く大手術をした細川不凍氏であり、介護の手が無ければ生き延びられぬ、ぬけがらのような吾がここにあるという。壮絶な現代川柳の生命である。」と評している。

　川柳という作品の核にあるものは、感覚的知覚に対して、純粋に内面的な精神活動をする表皮的意識の表白ではなく、生き延び永らえるという生命の壮絶な闘いの存在、詩魂の表白が叫びとなって活写されなければならないと思う。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（笑葉・・水脈4月号抜粋）

　　　　　　病みゆるむ桜前線ひきよせて　　　　　　細川不凍
　　　　　　仕置場のさくらが凛と咲くのです　　　　　細川不凍

　日々病と闘う不凍氏。激痛と戦いながらも生きようとする、計り知れない精神力を持ち合わせた人である。

　少しではあるが激痛から開放されたときは、精神的にもゆとりがでてくるのであろう。
ソメイヨシノのあの見事な開花前線をひきよせる不凍氏のオーラに、明るい兆しが見えてくる。

　不凍氏は病魔という、いつ断罪されてもおかしくない仕置場に立たされている。しかしそこには病魔に屈しない「さくら」が慄然として開花しようとしている。

　りりしく咲く「さくら」こそ、まさに不凍氏そのものなのだ。
真実の表白は虚を超えて衝迫する。　　　　　　　（笑葉　原流７月号より鑑賞）

　　　　　新子逝く菜の花畑に子を産んで　　　　細川不凍
　　　　　ひまわりの首の折れ目の青春忌　　　　細川不凍
　　　　　八月の廃港　幽霊船が着く　　　　　　細川不凍（原流・・９月号）

　容子氏の「凛としたオーラ」の細川不凍作品鑑賞に、しばらく時間が止まった感の私である。
　　　　　　　　　雪を褥にまぼろしの妻抱きぬ　　不凍

　大会前にして、この句と容子氏の渾身の文筆力と自分自身の内面と照らし合わせ

　私も、画面が真っ白になる句が作りたくて、雪と葛藤することがある。
でも、この句のまぼろしは、まぼろしではなく実在するはずだと勝手に思っている私がいる。

　　　　氏の中に存在しないものに、心打たれるはずも無いはずだと思う。

　　　　真っ白な画面は、やがてシャガールの絵のような画面を想定させる。

　　笑顔の美しい明るい女性が見えてくる、真っ白な褥（布団は）は冷たくなんか無い！

　　　雪は、人を選ばずに・・差別しないで風のご機嫌次第で勝手に降って来る。

雪はふたりの温かい羽毛布団に変わる・・・雪はあったかい・・不凍氏のこころの奥底に褥を見たのですか・・・。容子さん。

そんなこんなを考えて「ぬ」止めの句は大きな画面を静かに閉じる効果も発見しました

　　　　今まで、中央に作品を発表し続けていた不凍氏だと窺っています。

　　　　　　これからは、原流で魚にでもなって一緒に泳ぎましょうネ！

　　　　　原流は容子さんも在籍していた結社です。魚の句が上手でしたね。

　　　　　　　　　　石室の扉を叩く郵便夫　　　　　　　　容子
　　　　　　　　　　小春日の産卵ひそと光る刻　　　　　　容子
　　　　　　　　　　あやとりの川に魚きて消えていく　　　容子(２００５・１１月号）
　　　　　　　　　　母の手の鳴る方へ魚形のおまえ　　　　不凍
　
　　　　　　　　　　酸欠の街を流れる深海魚　　　　　　　私

　　　　　　　　　川柳っていいね！句は生きている！！