最低レベルの所で、人が人にとって狼で在り続けて来た国だったのである。

レーニンは、「資本主義では人は人にとって狼だが…」と云った訳だが、朝鮮と云う国は、最低レベルの所で、人が人にとって狼で在り続けて来た国だったのである。

それが歴史の事実、真実である。

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日本が再生し（元に戻り）世界を救える国になる、

米国と屹立して世界をリードして行く国に成る為には、

拙著を日本中の方々が読まれて、皆さま方が、芥川が書いた〈解答〉を、
皆さま方が選んだ為政者に実行させるしかないのだ、と確信しているからです。

どのページを開いても、貴方は、芥川の独創…一人の紛れもないGiftedが、
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「文明のターンテーブル」芥川賢治　第一巻

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今の北朝鮮そっくりの、はげ山に囲まれた、地べたの様な国に、どんな文化が在ったと云うのか。

食器一枚、茶碗一皿、湯のみ一個を持ち出して、この様な国である事を覆い隠す為の様に、

この国に文化が在る様な事を言って来た所謂・文化人を、芥川は、今、激しく軽蔑する。

千数百年の間に、茶碗一個は残せて当然だが、そんな物を文化と呼ぶように、敬すべきであるかのように、言い募って来た人たちは、
歴史に対する犯罪者の様なものである。

今の北朝鮮そっくりの、はげ山に囲まれた、地べたで糞尿にまみれた街が、首都であった様な国に、どんな文化が在ったと云うのか。

徳川家康は、江戸城を築く時に、治水を始め、川の流れを変える大工事を為したり、驚異的な智恵の数々を発揮して、江戸の町を作ったのである。

明治の時代には尚の事、朝鮮を欲しがる国など、実は無かったのである。

何故なら、とにかく酷い貧しさの国で、何も無い国だったからである。


１％の人間の文化を、文化とは言わない、と、芥川が言及して来た事は、購読者の方々は良く御存知のはず。

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一方、民主主義の衣を被ったファシストの国である韓国は…。

江戸幕府が国土を維持し、繁栄させるために、見事な植林を政策として為していた事は、歴史的な事実。

一方、この現代の、民主主義の衣を被ったファシストの国である韓国＝朝鮮は、山の木という木を切り倒し、植林を為すと云う、発想や観念など全くなく、ただ豚の様に、己の国土を食い潰し、人民を食いつぶし続けていた、正に、「下品」、あの悪の塊のような国だったのである。

芥川が「赤貧洗うが如し」の国と言及した事も、全くその通りであったのである。

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休みの前は、ただの人だったかもしれない。だが、今は、貴方がたは21世紀のチャンピン。

今、夏休み中の、日本中の青少年よ。

これらの屁の様な、「下品」、の悪から、遥か遠くに在る、芥川の心と全く同等の魂を贈ろう。

ロックが好きなら、音楽は、ビートルズ、ボブ・ディラン、ローリングストーンズ、ポリス、Ｕ２、コールドプレイ、アーケイド・ファイヤー、ニール・ヤング、これらだけを聴いていれば、音楽は分かる。

勿論、これらに繋がって無数の素晴らしい者たちが居るのだが、それも、これらを聴いて行けば自然に、無限に広がって行く。

今日は、その中でも、この近年、芥川の心を、深く捉えた曲を贈る。

YouTubeで最初に出て来るコメントを書いている英語国民が居るのだが、芥川は、この人に同感する。


this song makes me cry...it's not crying of sadness, it's not crying of happiness, but when i hear that song i suddenly feel this emotional and spiritual freedom....like the world really isn't so cruel and maybe if i just believe then maybe things won't be so bad....it's the most beautiful song i've ever heard...

TheMirrorNoir さんが1年前に書いたコメントです。


さぁ、皆も、芥川の、「文明のターンテーブル」、を今直ぐ購読して、この曲を聴こう。

貴方は、たちまち21世紀のチャンピオンになるからだ。

休みの前は、ただの人だったかもしれない。

だが、今は、貴方がたは21世紀のチャンピン。

21世紀の、知性の、魂のチャンピオンである。



Arcade Fire - Half Light I

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中国と韓国に、ファシズムそのものである反日教育を止めさせなければ、アジアに本当の平和は訪れない。

中国と韓国に、ファシズムそのものである反日教育を止めさせなければ、アジアに本当の平和は訪れない。

国連に提訴して、彼等に、至極当然な事実、真実を知らしめなけれなならない。

彼等は、emperor-banzai-fascismを、今、この21世紀に行っているのである。

それを増長して来たのが、emperor-banzai-fascismに反対して来たはずの人たちだったという皮肉な有様。

それが「おためごかし」なモラリズムの現実である。

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その事が、全く正しかった事が、嫌という程、分かったでしょう。

以前に、韓国には高貴さという観念、概念がないのだ、と芥川は書いた。

同時に、それは何故かと云えば、簡単に云えば、京都がない、のである。と

その事が、全く正しかった事が、嫌という程、分かったでしょう。

1880年代のソウルが、どんな町であったかは、http://banmakoto.air-nifty.com/blues/2011/01/post-40bd.htmlの労作中に、その厳然たる事実としての写真が在ります。

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李朝末期の朝鮮の姿。

http://banmakoto.air-nifty.com/blues/2011/01/post-40bd.htmlから。

以下は、英国人女性旅行家・イザベラ・バードの「朝鮮紀行」（"Korea and Her Neighbours"）に書かれている李朝末期の朝鮮の姿です。

都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。

礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定25万人の住民は主に迷路のような道の「地べた」で暮らしている。

路地の多くは荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて擦れ違える程度の幅しかない。

おまけに、その幅は家々から出た糞、尿の汚物を受ける穴か溝で狭められている。

酷い悪臭のするその穴や溝の横に好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと、疥癬もちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、日向でまばたきしている。

ソウルの景色のひとつは小川というか下水というか水路である。

蓋のない広い水路を黒くよどんだ水が、かつては砂利だった川床に堆積した排泄物や塵の間を悪臭を漂わせながらゆっくりと流れていく。
水ならぬ混合物を手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している女達の姿。

周囲の山々は松の木が点在しているものの、大部分は緑がなく、黒い不毛地のうねりとなってそびえている。

ソウルには芸術品がまったくなく、公園もなければ見るべき催し物も劇場もない。

他の都会ならある魅力がソウルにはことごとく欠けている。

古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ無関心だったため寺院もない、結果として清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある、堂々とした宗教建築物の与える迫力がここにはない。

マリ・ニコル・アントン・ダブリュイ『朝鮮事情』より…ウィキペディアから。②

「両班が首尾よくなんらかの官職に就くことができると、彼はすべての親戚縁者、もっとも遠縁の者にさえ扶養義務を負う。

彼が守令になったというだけで、この国の普遍的な風俗習慣によって、彼は一族全体を扶養する義務を負う。

もし、これに十分な誠意を示さなければ、貪欲な者たちは、自ら金銭を得るために様々な手段を使う。

ほとんどの場合、守令の留守のあいだに、彼の部下である徴税官にいくばくかの金を要求する。

もちろん、徴税官は、金庫には金が無いと主張する。」

「すると、彼を脅迫し、手足を縛り手首を天井に吊り下げて厳しい拷問にかけ、ついには要求の金額をもぎとる。

のちに守令がこの事件を知っても、掠奪行為に目をつむるだけである。

官職に就く前は、彼自身もおそらく同様のことをしたであろうし、また、その地位を失えば、自分もそのようにするはずだからである。」

マリ・ニコル・アントン・ダブリュイ『朝鮮事情』より…ウィキペディアから。

マリ・ニコル・アントン・ダブリュイ『朝鮮事情』より

「朝鮮の貴族階級は、世界でもっとも強力であり、もっとも傲慢である」

「朝鮮の両班は、いたるところで、まるで支配者か暴君のごとく振る舞っている。

大両班は、金がなくなると、使者をおくって商人や農民を捕えさせる。

その者が手際よく金をだせば釈放されるが、出さない場合は、両班の家に連行されて投獄され、食物もあたえられず、両班が要求する額を支払うまで鞭打たれる。

両班のなかでもっとも正直な人たちも、多かれ少なかれ自発的な借用の形で自分の窃盗行為を偽装するが、それに欺かれる者は誰もいない。

なぜなら、両班たちが借用したものを返済したためしが、いまだかつてないからである。

彼らが農民から田畑や家を買う時は、ほとんどの場合、支払無しで済ませてしまう。しかも、この強盗行為を阻止できる守令は、一人もいない。」

…以下続く。

前章続き。

文中黒字化は芥川。

併合についてですが、

日本と朝鮮は1910に平和的に併合しましたが、これは自業自得の失政で破綻した朝鮮の要請を日本が受け入れたもので、世界も平和的なものだと評価しています。

当時の朝鮮人も列強の一等国である日本人になれたことを喜んでいました。

↓は李成玉（併合当時の外交官）の言葉です。

「現在の朝鮮民族の力量を持ってすればとても独立国家としての体面を保つことはできない。亡国は必至である。

国を救う道は併合しかない。そして併合相手は日本しかいない。

欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思っているが、日本人は違う。

日本人は日本流の道徳を振り回して小言を言うのは気に入らないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。

そして日本は朝鮮を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。

それ以外にわが朝鮮民族が豚の境遇を脱して、人間としての幸福が受けられる道はない。」

ランズダウン（英国外相）
「韓国は日本に近きことと、一人で立ち行く能力がなきが故に、日本の監理と保護の下に入らねばならぬ」
（当時は、自力で国家経営ができない国は他国の保護下に入るべきだというのが常識でした。）

併合時の統治ですが、差別のないものであることは世界も認めています。
当時の朝鮮は、日本の平安時代並みの国力・文明しかなく、伊藤博文も「こんな貧乏な国を併合して何になるのだ」と驚いています。

http://oshiete.goo.ne.jp/qa/7587348.htmlから。

芥川は、以下のネットの労作は、全くその通りだと思う。

芥川は、以下のネットの労作は、全くその通りだと思う。

…また過去の問題については、日韓基本条約で「完全かつ最終的に解決されたこととなることを確認する」という合意が両国間で為されています。
ところが、その重要な条約の交渉過程において、韓国は慰安婦問題を取り上げていません。

日本が20万人もの従軍慰安婦を強制連行したなら、当時から朝鮮では大問題になる筈で、これへの補償を政府が要求しなかった場合、国民が納得するとは思えません。

また、日韓条約の交渉は、韓国が非常に有利な立場でした。
1952年、韓国は竹島を武力で侵略し、漁民44人を殺傷、漁船328隻を拿捕し3929人の漁師を抑留しました。

韓国はこれらの人質の解放を条件に、条約交渉を有利に進めました。

漢江の奇跡といわれている発展もこの条約で支払われた莫大な「経済協力金」（賠償ではない）によるものです。

他にも、在日韓国人の日本国内での権利や、日本で服役中の韓国人犯罪者472人の釈放と、在留特別許可まで日本に認めさせています。

これは日本以外の国家なら、戦争になるレベルの要求です。

http://oshiete.goo.ne.jp/qa/7587348.htmlから。

朝鮮旅行…ウィキペディアから。（イザベラ・バード）⑧

文中黒字化と＊以下は芥川。

朝鮮の官僚については、「日本の発展に興味を持つ者も少数はいたものの、多くの者は搾取や不正利得ができなくなるという私利私欲のために改革に反対していた」とし、

「堕落しきった朝鮮の官僚制度の浄化に日本は着手したが、それは困難きわまりなかった」と述べている。


＊こういう歴史的な事実を、「おためごかし」なモラリズムは、戦後ずっと覆い隠して来たのである。

そうして、「まことしやかな嘘」の国の、「下品」、の悪を増長させてきたのである。

こんな歴史の国が、国際司法裁判所で、まともに相対する事も出来ないのは当然だろう。

極言すれば、全てが嘘の国、全ての真実を隠ぺいし、李氏朝鮮が、どうのこうとのみ、言い続けて来た国なのだから。

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朝鮮旅行…ウィキペディアから。（イザベラ・バード）⑦

文中黒字化と＊以下は芥川。

身分制度に関して、「両班は究極に無能であり、その従者たちは金を払わず住民を脅して鶏や卵を奪っている」としている。

「両班は公認の吸血鬼であり、ソウルには「盗む側」と「盗まれる側」の二つの身分しかない」と述べている。


＊これが芥川がビジネス人生最後に遭遇した、在日韓国人の中の悪党どもの、本当の源流であろう。

この記述を読んで、芥川の様な目に遭った方々、或いは、ビジネスに於いて彼等に寝首をかかれた、手のひらを返された経験を持つ多数の方は、これで、全て合点が行くのではないか。

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朝鮮旅行…ウィキペディアから。（イザベラ・バード）⑥

朝鮮とロシア国境部の沿海州では水路が整備され、衛生にも配慮され、家屋は朝鮮半島におけるものより立派だとし、「朝鮮人というのはくずのような民族でその状態は望み無しと考えてた」がその考えを正すべきかもしれないとしている。

以下続く。

朝鮮旅行…ウィキペディアから。（イザベラ・バード）⑤

貨幣・通貨の流通については、銀行が町にないと記しており、また日本の円がソウルと条約港で通用したことを記している。