Medtem ko so ženske ostanejo v popolni nevednosti v druge države v Aziji, vključno SHINA,

V nadaljevanju je nadaljevanje prejšnjega poglavja.

Po tem, Schliemann rode parnik število Peking iz Šanghaja in se odpravila za Jokohami na Japonskem.

To je 1. junija 1865, ki je prispela.

Schliemann se navaja v primeru pristanka na Japonskem, kot sledi.

"Kolikor je spoznal različne izletnike v državi ljudi, vendar pa so vsi rekli o Japonsko na videz, ki se v celoti vplivala sem porabi z mislijo, da želijo obiskati to državo že".

"Ko so me čolnarji znižati na eno od grajenih nabrežjih, je potekala do štiri prste, medtem ko izgovarjanjem tempo. To zahteva 4 Tenpo denar (13 ŠOU) kot plače. Bil sem zelo presenečen nad tem. Potem je vrednost v zelo meja. v čolnarji za SHINA izbral to vsaj štirikrat.

Zato sem tudi mislil, da je discontentedness neizogiben spremljevalec z njimi. "

Nato prejme kulturno-šok nenadoma za razliko od celinske Kitajske.

Pri pregledu prtljage, tako kot se za razliko s kitajskimi na umestitve, je presenečen, kot sledi.

"Ko je šlo za oprostitev, če dajanje na (po pregledu prtljage), je izdihnila in sicer za ichibu (2,5 frankov), dve na umestitve. Vendar, kaj in so rekli Japonska kostno (japonski fant?), Kritiziral svojih mislih in zavrnil to. Japonec, se pravi, da privlačnega v konico je zanemarjajo dolžnost v nasprotju z dostojanstvom ".

Prav tako je vlada uradno straže pod Schliemann, vendar se skrči od pot presežka zavarovati malo, ampak na način rednega navzočnosti državnega uradnika je čudeže.

"Največja žalitev, ki jim daje denar iz celo hvaležnosti tudi, da izbere Hara-kiri, kot so tudi prejeti denar."

Je zelo občudujem o čistosti ulicah in ljudi, preveč, in pri čemer je opisana kot sledi.

"Z cvet cvetenja zagotovo na hrbtni strani vsake hiše, majhen vrt, ki je obrobljena z drevesa, ki je obrobljeno nizko je mogoče videti. Vse Japonci so keramične ljubitelj umetnosti. Hiša na Japonskem bodo postali čisto primer večinoma. soba ugovora ne leži v japonščini je pa najčistejših ljudi svetom. vendar pa slaba oseba, ki gre enkrat na kopališče, ki je v kraju, kjer je mesto vodi na dan. Uporabite marmor izobilju, tempelj na debelo bedecked Kitajskem zelo umazan in ga. Poleg tega sem se počutil le Nenaklonjenost je uničujoče-ly, čeprav, templji na Japonskem so okus, ki je tako enostavno, kot je to dovoljeno reči, da je bilo kmečko, čeprav se da dahnila in sled prijateljske izboljšanja, tudi v tem primeru gledal, za vsak obisk svetišče, sem se spomnil veliko veselje. "

O takratnih na craftworks na Japonskem, je ugotovila, da se doseže najboljši odstotek zaključka, ki lahko doseže brez uporabe parni stroj, je izobraževanje prevladuje v zgoraj civiliziranega naroda v Evropi, preveč.

Medtem ko so ženske ostanejo v popolni nevednosti v druge države v Aziji, vključno SHINA tudi Japonska slavi človeka ali vse ženske kot bi mogli brati in pisati japonski Syllabary in kanji.

Poleg tega, da se dotakne japonski preprosto življenje, tudi v Evropi, je velik izdatek potreben za različne dekoracijo in oblazinjenje, da je treba pripraviti, ko poroke, poroka težava se pojavi pri tem, čeprav, pravi, da ve, da je večina tisti, kjer se je domnevalo, da je potrebna in da je nujno potrebno v Evropi, ko prihajajo na Japonsko, so nepotrebne,

če vajeni sedenjem v bitju pravilen način je navajeni, da spominja in uporabo lepo mat, se opisuje, da je mogoče živeti udobno temno, da enako tudi če ne obstajajo luksuzno pohištvo.

Potem, "tukaj, monarh je vse in delavski razred ni nič.

Kljub temu, mir v tej državi, prevladujočo zadovoljstvo, bogato pa je nad redu, nato pa so predvsem države v svetu, je dobro obdelana zemlja videl ", je občudoval, ki jih družba, ki je bila stabilna v varnost na Japonskem.

Razlika med Japonsko in Kitajsko, ki Schliemann opazil, bo skoraj enak kot Kitajci, ki so obiskali Japonska lahko primerjate z lastno državo v tem trenutku in je opisano.

Izpusti zadnji del

Zatiaľ čo ženy sú ponechané v plnej nevedomosti v inej krajine v Ázii, vrátane Shina,

Pokračovanie je pokračovanie v predchádzajúcej kapitole.

Po tom, Schliemann vyšiel parník číslo Pekingu zo Šanghaja a zamierila k Jokohame v Japonsku.

To je v 1. júna 1865, ktorá došla.

Schliemann sa uvádza takto v prípade pristátia v Japonsku.

"Je to splnenie rôznych výletníkov doteraz v krajine ľudí, ale všetky z nich povedal o Japonsku vo vzhľade, ktoré sa majú úplne ovplyvnená som spotreboval s myšlienkou, že chce navštíviť túto krajinu už".

"Keď mi člunaři znížiť na jednu z móla, to zdvihol štyri prsty zatiaľ čo hovorí tempo. To vyžadovalo 4 TENP peniaze (13 SOU) ako mzdy. Bol som veľmi prekvapený na to. Tak, to je hodnota v veľmi hranice. Tieto lodníkov z Shina vybral tento najmenej štyrikrát.

Preto aj ja si myslel, že discontentedness bol nevyhnutný doprovod k nim. "

Potom dostane kultúrny šok náhle na rozdiel od pevninskej Číne.

Pri kontrole batožinu, aj pokiaľ ide o rozdiel s čínskymi pätolízačmi, že je prekvapený takto.

"Keď chce ju oslobodiť, ak uvedenie na (podľa batožinového inšpekcia), to vypustil príslušne Ichiba (2,5 frankov) na dva pätolízačmi. Avšak to, čo a povedali Japonsko Musco (japonský chlapec?), Kritizujú ich myseľ a odmietol toto. Japonec, hovorí, že zanedbanie povinností, vyzývavý do špičky je v rozpore s dôstojnosťou ".

Tiež vládny úradník stráže bol pod Schliemann, ale zmenší zo spôsobu, akým prebytku stráž málo, ale na ceste pravidelnej účasti vládneho úradníka žasne.

"Najväčší urážka k nim dáva hotovosť z dokonca vďačnosti tiež, že si vyberie harakiri než ony získať hotovosť."

Bol veľmi obdivujem o čistoty ulíc a ľudia taky, a to je opísaný nasledovne.

"S kvetinou, ktorá kvitne iste v zadnej časti každého domu, malá záhrada, ktorá bola lemovaná stromu, ktorý bol opracovaného nízko môže byť videný. Všetci Japonci sú keramické milovník umenia. Dom v Japonsku sa stane čistý príklad väčšinou Text. izbu námietky nespočíva v japončine to je najčistejšie ľudí na celom svete. však chudobný človek jede raz kúpeľoch, ktorý je v mieste, kde sa mesto vedie na deň. Použitie mramoru hojne, chrám v husto bedecked Číne veľmi špinavý a to. Navyše som cítil len Odpor to kaziť-ly aj keď, chrámy v Japonsku sú chuť, ktorá je rovnako jednoduché ako dovolené povedať, že je to rustikálny aj keď poradie je vydýchol a stopa srdečné zlepšenie, tiež je sledoval, pretože každý hosťujúci svätyňu, spomenul som veľkú radosť. "

O potom sa craftworks v Japonsku, to poznamená, že sa dostane najlepšie percento dokončenia, ktorý môže dosiahnuť bez použitia parný stroj, vzdelávanie je prevládajúcou na vyššie civilizovaného národa v Európe, taky.

Zatiaľ čo ženy sú ponechané v plnej nevedomosti v inej krajine v Ázii, vrátane Shina taky, Japonsko acclaims muža alebo všetky ženy ako schopnosť čítať a písať Japoncov syllabary a kanji.

Okrem toho sa dotkne japonský jednoduchý život, aj v Európe, je potrebné obrovské výdavky pre rôzne vybavenie a čalúnenie musieť byť pripravený, keď si vezme, manželstvo Ťažkosti nastávajú pre neho aj keď to hovorí, že vie, že väčšina tie, kde sa predpokladalo, že je potrebné a že to bolo nepostrádateľné v Európe, kedy prichádzajú do Japonska sú zbytočné,

ak zvyknutí sediaci pozíciu v bytosti správnym spôsobom je zvyknutý, aby sa podobal a pomocou krásny rohož, sa opisuje, že je možné, aby pohodlne žiť temne, sú rovnaké, aj keď tu nie sú luxusné zariadenie.

Potom, "tu, monarcha je všetko a robotnícka trieda nie je nič.

Avšak, mier v tejto krajine, s prevažujúcou spokojnosť, bohato, je nad cieľom, teda nadovšetko krajín na svete, dobre obrábanej pôdy je vidieť ", obdivoval u spoločnosti, ktorá bola stabilná v japonskej bezpečia.

Rozdiel v Japonsku a Číne, ktoré Schliemann všimol, bude takmer rovnaká ako Číňanov, ktorí navštívili Japonsko môže v porovnaní s vlastnej krajine v súčasnej dobe a je popísané vyššie.

Vynechať posledný diel

Medan kvinnor är kvar i den fullständiga okunnighet

Följande är uppföljaren av föregående kapitel.

Efter det Schliemann red ångfartyget Peking nummer från Shanghai och rubriken för Yokohama i Japan.

Det är i 1 Juni 1865 som det kom.

Schliemann har angav följande vid landning i Japan.

"Det träffade olika trippers så långt i det land där människorna men alla av dem sade om Japan i utseendet att vara helt påverkas av jag konsumeras med tanken att vilja besöka detta land redan".

"När båtmän sänka mig till en av kajer, höll upp fyra fingrar samtidigt säga ett tempo. Det krävdes fyra Tenpo pengar (13 Sou) som lönerna. Jag blev mycket förvånad över detta. Sedan är det ett värde i mycket gräns. De båtmän av Shina valde detta minst fyra gånger.

Därför jag också trodde att discontentedness var en oundviklig komplement till dem. "

Sedan tar det en kulturchock plötsligt skillnaden från Kina.

När undersökning av bagage också, eftersom skillnaden med de kinesiska placemen, är han förvånad enligt följande.

"När vill det att undanta om att sätta på (vid bagagekontroll), låt det ut av respektive ichibu (2,5 franc) till två placemen. Men vad och de sade Japan Musco (den japanska pojken?), Kritisera deras sinne och vägrade detta. japansk man, står det att försumma en plikt, lockande i spetsen är i strid med värdighet ".

Även regeringstjänsteman av vakten var under Schliemann, men det krymper från vägen för överskottet vakta lite men av vägen för regelbunden närvaro av regeringstjänsteman han underverk.

"Den största förolämpning mot dem ger kontanter från och med tacksamhet, även det väljer hara-kiri än de också ta emot kontanter."

Han mycket beundrar om renhet av gatorna och människor också, och det beskrivs som följer.

"Med blomman blommar säkert på baksidan av varje hus, den lilla trädgården som var kantad med träd som klipptes låg kan ses. Alla japanska är en keramisk konstälskare. Huset i Japan kommer att bli en ren exempel mestadels. Det rum invändningen ligger inte i japanska s är de renaste människorna i världen. den men fattig person går en gång till badhuset som är på den plats där staden leder på dagen. Använd marmor rikligt, templet i tätt bedecked Kina vara mycket smutsigt och det. Dessutom kände jag bara en motvilja det korrumperande-ly dock tempel i Japan är smaken som är så enkelt som tillåts att säga att det var rustik men är för andades och spår av hjärtlig förbättring, även bevakas för varje besöka en helgedom, mindes jag stor glädje. "

Om sedan de hantverk i Japan, säger det att det når den bästa vinstavräkning som kan nå utan att använda en ångmaskin, utbildningen råder i över civiliserad nation i Europa också.

Medan kvinnor är kvar i den fullständiga okunnighet i det andra landet i Asien, inklusive Shina också acclaims Japan en man eller alla kvinnor som att kunna läsa och skriva av den japanska syllabary och kanji.

Dessutom berör det japanska enkla livet, även i Europa, krävs en enorm utgifterna för de olika möbler och klädseln att behöva vara förberedd när gifta sker äktenskap svårt för det ändå, det säger att det vet att de flesta av sådana där det antogs att det är nödvändigt och att det var nödvändigt i Europa när kommer till Japan är onödiga,

om vana att sittställning på korrekt sätt väsen vana att likna och använda en vacker matta, det beskriver att det är möjligt att leva bekvämt mörkt, vara samma även om det inte finns lyxig inredning.

Sedan, "här, är monarken alla och arbetarklassen är ingenting.

Ändå fred i detta land, en rådande tillfredsställelse, rikt, är det ovanstående ordning, då framför allt de länder i världen är väl odlad mark sett ", beundrade han av det samhälle som var stabil i Japans säkerhet.

Skillnaden i Japan och Kina som Schliemann märkt, kommer det att vara nästan densamma som den kinesiska som besökte Japan kan jämföra med sitt eget land för närvarande och som beskrivs.

Den utelämna den sista delen

Dok su žene ostaju u punom neznanja u druge zemlje u Aziji, uključujući i Shina,

U nastavku je nastavak prethodnog poglavlja.

Nakon toga, Schliemann vozio parobrod Peking broj iz Šangaja i krenuo u Yokohami u Japanu.

To je u 1. lipnja 1865. da je stigao.

Schliemann je navodeći kako slijedi u slučaju slijetanja u Japanu.

"To upoznao razne izletnika do sada u zemlji naroda, ali sve od njih rekao o Japanu u izgledu da se u potpunosti pod utjecajem sam bio obuzet mišlju da žele da posjete ovu zemlju već".

"Kada se Brodarcima me spustiti na jednu od pristaništa, on podigne četiri prsta, a izgovaranjem tempo. To je potrebno 4 Tenpo novac (13 sou) kao plaća. Bio sam jako iznenadio. Zatim, to je vrijednost u vrlo granica. u brodarci od Shina odabrao ovo najmanje četiri puta.

Dakle, ja sam mislio da je discontentedness bio neizbježan pratnja za njih. "

Zatim, ona dobiva kulturno-šok odjednom razlici od kontinentalnoj Kini.

Kad pregledu prtljage, također, kako je za razliku s kineskim prosto, on je iznenađen kako slijedi.

"Kada ga žele izuzeti ako stavljanjem na (inspekcija za prtljagu), to neka se redom po ichibu (2,5 franaka) na dva položaja. Međutim, ono što i rekli su Japan Musco (japanska dječaka?), Kritizirajući njihov um i odbio ovaj. Japanac, on kaže da zanemaruje dužnost, primamljiv u vrh je u suprotnosti s dostojanstvom ".

Također, Vlada je službeni straže bio pod Schliemann, ali je skuplja od načina viška čuvati malo, ali na način redovitog pohađanja državnog službenika je čuda.

"Najveća uvreda za njih daje gotovinu od čak zahvalnosti, također, ona odabire hari-kiri nego oni, također, dobivaju novac."

On je vrlo diviti o čistoći ulice i ljudi, također, i to se opisati na sljedeći način.

"S cvijet cvatnje sigurno u stražnjem dijelu svake kuće, mali vrt koji je obrubljena sa stabla koje je obrubljen nisko može se vidjeti. Svi Japanci su keramički ljubitelj umjetnosti. Kuća u Japanu će postati čist primjer govore. The soba u prigovoru ne leži u japanskom-a kao najčišće ljudi u svijetu. the ostala siromašna osoba ide odmah na kupanje koja je na mjestu gdje je grad dovodi na dan. Koristite mramora obilno, hram u debelo bedecked Kini biti vrlo prljava i to. Osim toga, osjećao sam samo aversiveness to oštećenje-ly ipak, hramovi u Japanu su okus koji je kao jednostavan kao što je dopušteno reći da je to seljački ipak, red je udahnuo, a trag srdačnog poboljšanja, također, gledao, za svaku posjetu utočište, sjetio sam veliki užitak. "

O onda su craftworks u Japanu, ona komentira da dosegne najbolji postotak dovršenosti koji mogu doći bez korištenja parni stroj, obrazovanje je najrašireniji u iznad civilizirane nacije u Europi, previše.

Dok su žene ostaju u punom neznanja u druge zemlje u Aziji, uključujući i Shina, također, Japan proglašava čovjeka ili sve žene što su se mogli čitati i pisati od strane japanske slovar i kanji.

Osim toga, ona dodiruje japanski jednostavan život, također, u Europi, veliki izdatak potreban za razne namještajem i presvlakama da moraju biti spremni kada udati, brak poteškoća nastaje za to ipak, on kaže da ne zna da je većina one gdje se pretpostavljalo da je to potrebno i da je neophodna u Europi, kada dolaze u Japan su nepotrebni,

ako je navikao da sjedi držanje u biću ispravan način je navikao da nalikuju i korištenje prekrasan tepih, ona opisuje kako je moguće živjeti udobno mračno, što je isto, čak i ako nema luksuzno uređen.

Zatim, "ovdje, monarh je sve, a radnička klasa nije ništa.

Ipak, mir u ovoj zemlji, pretežna zadovoljstva, bogato, to je gore da bi, dakle, prije svega zemalja u svijetu, i obradive površine se vidi ", on je cijenjen od strane društva koje je stabilan u Japanu je sigurnost.

Razlika u Japanu i Kini koja Schliemann primijetio, to će biti gotovo isti kao i da su Kinezi koji su posjetili Japan može usporediti sa svoje zemlje u sadašnjosti i koji se opisuje.

Izostaviti zadnji dio

Terwijl de vrouwen worden achtergelaten in het volledige

Het volgende is het vervolg van het vorige hoofdstuk.

Daarna Schliemann reed stoomschip Beijing nummer uit Shanghai en liep naar Yokohama in Japan.

Het is in 1 juni 1865 dat het kwam.

Schliemann wordt vermelding als volgt in geval van een landing in Japan.

"Het voldeed aan diverse trippers tot nu toe in het land van de mensen, maar ze allemaal gezegd over Japan in de look compleet te worden beïnvloed door I werd verteerd met de gedachte om te willen dit land al te bezoeken".

"Toen de schippers te verlagen me aan één van de werven, zij hield vier vingers terwijl zeggen een tempo. Het vereist 4 Tenpo geld (13 Sou) als het loon. Ik was zeer verbaasd over dit. Dan is het een waarde in het zeer limiet. De schippers van Shina koos dit ten minste vier keer.

Daarom heb ik ook gedacht dat de discontentedness was een onvermijdelijke begeleiding voor hen. "

Dan ontvangt een cultureel-shock plotseling om het verschil van het Chinese vasteland.

Bij de inspectie van bagage, ook, als voor het verschil met de Chinese placemen, hij is verrast als volgt.

"Als het te willen vrij te stellen als het aantrekken van (door de bagage-inspectie), is verhuurd door respectievelijk ichibu (2,5 frank) aan twee placemen. Echter, wat en ze zeiden Japan Musco (de Japanse jongen?), Kritiek op hun geest en weigerde dit. Japanner, het zegt dat het verwaarlozen van een plicht, verleidelijke in de tip is in strijd met de waardigheid ".

Ook de ambtenaar van de wacht was onder Schliemann, maar het krimpt van de weg van het overschot te bewaken een beetje, maar de weg van de regelmatige aanwezigheid van de ambtenaar hij wonderen.

"De grootste belediging voor hen is het geven van geld van zelfs de dankbaarheid, ook, kiest hij de hara-kiri dan ook zij krijgen geld."

Hij zeer bewonder over de zuiverheid van de straten en de mensen, ook, en het wordt als volgt beschreven.

"Met de bloem in bloei zeker in de achterkant van elk huis, de kleine tuin die is afgezet met de boom die werd bijgesneden laag kan worden gezien. Alle Japanners zijn een keramische kunstliefhebber. Het huis in Japan zal een schone voorbeeld meestal geworden. De zaal van het bezwaar ligt niet in het Japans's zijn de schoonste mensen in de wereld. het echter arme persoon gaat één keer aan het badhuis, die in de plaats waar de stad leidt op de dag. met marmeren overvloedig, de tempel in dik bedekt China zeer smerig en het. Bovendien voelde ik me alleen een valschuwheid deze corrumperende-ly hoewel, tempels in Japan zijn de smaak, die is zo simpel als is toegestaan om te zeggen dat het was rustiek hoewel, is orde ademde en het spoor van de hartelijke verbetering, ook wordt gekeken, voor elk bezoek aan een heiligdom, herinnerde ik me groot genoegen. "

Over daarna de kunstnijverheid in Japan, maar merkt op dat dit de beste percentage of completion, die ook kan bereiken zonder het gebruik van een stoommachine, het onderwijs heerst in boven de beschaafde natie in Europa bereikt.

Terwijl de vrouwen worden achtergelaten in het volledige onwetendheid in het andere land in Azië, met inbegrip van Shina, ook Japan juicht een man of alle vrouwen als het kunnen lezen en schrijven door de Japanse syllabary en de kanji.

Trouwens, het raakt Japanse eenvoudig leven, ook in Europa, een enorme uitgaven is nodig voor de verschillende meubels en de bekleding te worden voorbereid wanneer trouwen te hebben, het huwelijk moeilijkheid treedt op bij het al, het zegt dat hij weet dat het merendeel van de degene waarin werd aangenomen dat het noodzakelijk is en dat het onontbeerlijk Europa wanneer naar Japan overbodig,

als gewend zitpositie in wezen juiste wijze is gewend te lijken en met een mooi mat wordt beschreven dat het mogelijk is om comfortabel donker leven, waarbij hetzelfde indien er geen luxe ingericht.

Dan, "hier, de vorst is alles en de arbeidersklasse is niets.

Niettemin, de vrede in dit land, een heersende tevredenheid, rijk, het is boven de orde, dan, boven alles de landen in de wereld, goed bouwland wordt gezien ", voegde hij bewonderd door de maatschappij die stabiel is in de veiligheid van Japan was.

Het verschil in Japan en China die Schliemann gemerkt, zal het bijna hetzelfde als de Chinese die bezocht Japan worden momenteel vergelijken met zijn eigen land worden beschreven.

Het weglaten het laatste deel

Sementara wanita yang tersisa dalam kebodohan

Berikut ini adalah sekuel dari bab sebelumnya.

Setelah itu, Schliemann naik kapal uap nomor Beijing dari Shanghai dan menuju Yokohama di Jepang.

Hal ini dalam 1 Juni 1865 itu tiba.

Schliemann yang menyatakan sebagai berikut dalam kasus mendarat di Jepang.

"Itu bertemu berbagai pelancong sejauh ini di negara orang tapi semua dari mereka mengatakan tentang Jepang di tampilan harus benar-benar terpengaruh oleh saya dikonsumsi dengan pikiran untuk ingin mengunjungi negara ini sudah".

"Ketika pengemudi perahu menurunkan saya ke salah satu dermaga, itu mengangkat empat jari sambil mengatakan tempo. Ini diperlukan 4 Tenpo uang (13 Sou) sebagai upah. Saya sangat terkejut pada ini. Kemudian, itu adalah nilai dalam sangat limit. Para pengemudi perahu dari Shina memilih ini setidaknya empat kali.

Oleh karena itu, saya juga berpikir bahwa discontentedness itu iringan tak terelakkan bagi mereka. "

Kemudian, ia menerima budaya-shock tiba-tiba dengan perbedaan dari daratan Cina.

Ketika memeriksa bagasi, juga, karena untuk perbedaan dengan Penempa Cina, dia terkejut sebagai berikut.

"Bila ingin itu untuk membebaskan jika memakai (oleh pemeriksaan bagasi), itu mengeluarkan masing-masing oleh Ichibu (2,5 franc) untuk dua Penempa. Namun, apa dan mereka mengatakan Jepang Musco (anak Jepang?), Mengkritik pikiran mereka dan menolak . pria Jepang ini, ia mengatakan bahwa mengabaikan tugas, memikat ke ujung bertentangan dengan martabat ".

Juga, pejabat pemerintah penjaga berada di bawah Schliemann, tetapi menyusut dari cara surplus menjaga sedikit tetapi dari cara kehadiran reguler dari pejabat pemerintah dia keajaiban.

"Penghinaan terbesar untuk mereka yang memberikan uang tunai dari bahkan rasa syukur, juga, ia memilih hara-kiri dari mereka juga, menerima uang tunai."

Dia sangat mengagumi tentang kebersihan jalan-jalan dan orang-orang, juga, dan itu sedang digambarkan sebagai berikut.

"Dengan bunga mekar pasti di belakang masing-masing rumah, taman kecil yang bermata dengan pohon yang dipangkas rendah dapat dilihat. Semua Jepang adalah pecinta seni keramik. Rumah di Jepang akan menjadi contoh yang bersih sebagian besar. The ruangan keberatan tidak terletak di Jepang menjadi orang terbersih di dunia. orang namun miskin pergi sekali untuk pemandian yang di tempat di mana kota mengarah pada hari. Gunakan marmer berlimpah, kuil di tebal dihiasi Cina sangat kotor dan itu. Selain itu, saya merasa hanya aversiveness itu merusak-ly meskipun, kuil di Jepang adalah rasa yang sederhana seperti diizinkan untuk mengatakan bahwa itu adalah pedesaan sekalipun, agar dihirup dan jejak peningkatan ramah, juga, diawasi, untuk setiap mengunjungi tempat kudus, aku ingat kenikmatan besar. "

Tentang maka kerajinan di Jepang, itu komentar yang mencapai persentase terbaik penyelesaian yang dapat mencapai tanpa menggunakan mesin uap, pendidikan yang berlaku di atas bangsa beradab di Eropa, juga.

Sementara wanita yang tersisa dalam kebodohan penuh di negara lain di Asia, termasuk Shina, terlalu, Jepang Berseru pria atau semua wanita sebagai mampu membaca dan menulis dengan suku kata Jepang dan kanji.

Selain itu, menyentuh Jepang hidup sederhana, terlalu, di Eropa, pengeluaran besar diperlukan untuk berbagai perabot dan pelapis untuk harus siap ketika menikah, kesulitan perkawinan terjadi untuk itu meskipun, ia mengatakan bahwa ia tahu bahwa sebagian besar yang mana diasumsikan bahwa perlu dan bahwa itu sangat diperlukan di Eropa ketika datang ke Jepang tidak diperlukan,

jika terbiasa duduk postur dalam diri cara yang benar untuk terbiasa menyerupai dan menggunakan tikar yang indah, itu menggambarkan bahwa adalah mungkin untuk hidup nyaman gelap, menjadi sama bahkan jika tidak ada perabotan mewah.

Kemudian, "di sini, raja semua dan kelas pekerja ada.

Namun demikian, perdamaian di negeri ini, kepuasan yang berlaku, kaya, itu adalah atas perintah, kemudian, di atas segalanya negara-negara di dunia, tanah baik dibudidayakan terlihat ", ia dikagumi oleh masyarakat yang stabil dalam keamanan Jepang.

Perbedaan di Jepang dan Cina yang Schliemann melihat, itu akan hampir sama dengan Cina yang mengunjungi Jepang dapat membandingkan dengan negara sendiri pada saat ini dan sedang dijelaskan.

The omit bagian terakhir

آسيا

ما يلي هو تتمة الفصل السابق.

بعد ذلك، استقل شليمان باخرة عدد بكين من شنغهاي وتوجهت إلى يوكوهاما في اليابان.

هو في 1 يونيو 1865 التي وصلت.

وتفيد شليمان على النحو التالي في حالة هبوط في اليابان.

"إنه التقى المتنزهون مختلفة حتى الآن في البلاد من الناس ولكن قال كل منهم عن اليابان في نظرة أن تتأثر بشكل كامل من قبل كنت تستهلك مع الفكر إلى الرغبة في زيارة هذا البلد بالفعل".

وقال "عندما تخفض لي البحارة إلى أحد الأرصفة، ورفعوا أربعة أصابع في حين تقول وتيرة، ومطلوب 4 Tenpo المال (13 سو) كما في الأجور. وفوجئت كثيرا في هذا، ثم هو قيمة في حد ذاته. استعاد البحارة من شينا ذلك أربع مرات على الأقل.

لذلك، وأنا أيضا، يعتقد أن discontentedness كان مرافقة لا مفر لهم ".

ثم، فإنه يتلقى صدمة ثقافية فجأة إلى الفرق من البر الرئيسى للصين.

عندما تفقد الأمتعة، أيضا، أما بالنسبة للفرق مع الايداع الصيني، انه فوجئ كما يلي.

وقال "عندما يريد أن يعفي إذا وضع على (عن طريق التفتيش الأمتعة)، فإنه يسمح له بالخروج على التوالي من قبل ichibu (2.5 فرنك) لمدة الايداع. ومع ذلك، ما وقالوا اليابان Musco (الصبي الياباني؟)، منتقدا العقل ورفض هذا. رجل ياباني، فإنه يقول أن إهمال واجب، مغرية في تلميح مخالف للكرامة ".

أيضا، كان مسؤول حكومي من الحرس تحت شليمان، ولكنه يبتعد عن طريق الفائض حارس قليلا ولكن من طريق الحضور المنتظم للمسؤول حكومي انه يتعجب.

"أعظم إهانة لهم وإعطاء النقد حتى من الامتنان، وأيضا، فإنه يختار هارا كيري من هم، أيضا، وتلقي النقد."

وقال انه معجب جدا عن نظافة الشوارع والناس أيضا، ويوصف على النحو التالي.

"مع زهرة تتفتح بالتأكيد في الجزء الخلفي من كل بيت، وحديقة صغيرة الذي ارتفع مع الشجرة الذي قلص منخفضة يمكن أن ينظر إليه. جميع اليابانية هي من محبي فن الخزف. سوف المنزل في اليابان اصبحت مثالا نظيفة في الغالب. و غرفة الاعتراض لا تكمن في واليابانية كونه أنظف الناس في العالم، وشخص ولكن الفقراء يذهب مرة واحدة إلى الحمام الذي هو في المكان الذي يؤدي في المدينة في اليوم. استخدم الرخام بوفرة، ومعبد في بدكد غزيرا الصين تكون قذرة جدا و. وعلاوة على ذلك، شعرت فقط aversiveness ذلك المفسدة لاي الرغم من المعابد في اليابان هي الطعم الذي هو بهذه البساطة يسمح أن أقول أنه كان ريفي على الرغم من نفخ النظام والتتبع لتحسين وديا، أيضا، وشاهد، لكل زيارة الحرم، تذكرت متعة كبيرة ".

حول ثم الاعمال اليدوية في اليابان، والتعليقات التي تصل إلى أفضل نسبة الإنجاز التي يمكن أن تصل دون استخدام محرك البخار، والتعليم هو السائد في أعلى الأمة المتحضرة في أوروبا أيضا.

في حين تركت النساء في الجهل الكامل في بلد آخر في آسيا، بما في ذلك شينا، أيضا، وتشيد اليابان رجل أو جميع النساء عن كونه قادرا على القراءة والكتابة من قبل المقطعية الياباني وكانجي.

الى جانب ذلك، أنها تمس اليابانية حياة بسيطة، أيضا، في أوروبا، هناك حاجة إلى نفقات ضخمة لمختلف التجهيزات والمفروشات لدينا ليكون مستعدا عندما يتزوجون، تحدث صعوبة في الزواج لأنه على الرغم من أنه يقول أنه يعرف أن معظم منها حيث كان من المفترض أن من الضروري وأنه لا غنى عنه في أوروبا عندما يأتي إلى اليابان ليست ضرورية،

إذا اعتادوا على الجلوس الموقف في الوجود بطريقة صحيحة واعتاد أن يشابه واستخدام حصيرة جميلة، فمن وصف بأنه من الممكن أن يعيش بشكل مريح على نحو مظلم، ويجري نفسها حتى لو لم تكن هناك المفروشات الفاخرة.

ثم، "هنا، الملك هو كل والطبقة العاملة لا شيء.

ومع ذلك، والسلام في هذا البلد، ورضا السائدة، غنية، بل هو فوق النظام، وبعد، قبل كل شيء الدول في العالم، وتعتبر الأراضي المزروعة بشكل جيد "، وقال انه يعجب بها المجتمع الذي كان مستقرا في سلامة اليابان.

الفرق في اليابان والصين التي لاحظت شليمان، وسوف يكون تقريبا نفس أن الصينيين الذين زاروا اليابان قد مقارنة مع بلدها في الوقت الحاضر ويجري وصفها.

وحذف الجزء الأخير

qadın Shina, o cümlədən Asiyada digər ölkədə tam cəhalət sol baxmayaraq,

Aşağıdakı əvvəlki fəsildə sonradan edir.

Bundan sonra Schliemann Şanxay, Pekin sayı Steamship mindi və Yaponiya Yokohama yönəldi.

Bu 1 iyun, gəlib 1865-ci ildə deyil.

Yaponiyada eniş halda aşağıdakı Schliemann ifadə edərək.

"Bu insanların ölkədə indiyə qədər müxtəlif trippers görüşüb, lakin onların hamısı mən artıq bu ölkəyə səfər etmək istəyən düşüncə ilə istifadə olunub tamamilə təsir görünüşünü Yaponiya" dedi.

boatmen Wharves biri mənə aşağı zaman tempi deyərək isə "dörd barmaqlarını keçirilib. Bu əmək haqqı 4 Tenpo pul (13 Sou) tələb olunur. Bu da çox təəccübləndim. Sonra o, bir dəyəri çox limit. Shina of boatmen bu ən azı dörd dəfə seçilmiş.

Ona görə də, mən də, discontentedness onlara qaçılmaz müşayiəti olduğunu düşündüm. "

Sonra o, Çin Xalq Respublikası olan fərq birdən mədəni-şok alır.

baqaj yoxlanılması zaman, çox, Çin placemen ilə fərq kimi, sözlərini belə heyran edir.

azad üçün istəyən zaman "(baqaj yoxlama ilə) qoyulması əgər, dedilər Lakin nə. İki placemen üçün ichibu (2.5 frank) müvafiq olaraq buraxmaq Yaponiya Musco (Yapon oğlan?), onların mind tənqid və rədd bu. Japanese adam, bu vəzifə laqeyd, ucunda daxil cəzbedici "ləyaqətinə zidd olduğunu söyləyir.

Həmçinin, gözətçi hökuməti rəsmi Schliemann altında idi, lakin artıq yol bir az, lakin o, heyrət hökumət rəsmisi müntəzəm iştirak yol qorumaq onu shrinks.

"Onların ən böyük təhqir onlar da pul almaq daha hara-kiri seçir, həmçinin, hətta minnətdarlıq pul verir."

O, çox çox küçə və insanların təmizlik haqqında heyran və aşağıdakı kimi təsvir olunur.

"Hər evin arxa əlbəttə gül çiçekli ilə görülə bilər aşağı işlənmiş ağac ilə haşiyələnmiş edilmişdir kiçik bağ. Bütün Japanese keramika sənət lover. Yaponiyada ev əsasən təmiz nümunə olacaq. The etiraz otaq. Ancaq kasıb şəhər günü çıxarır yerdə hamamın bir dəfə gedir. Japanese dünyada ən təmiz adam olan yalan qalın bedecked Çin, bol məbədi mərmər istifadə etmir çox çirkli və bu. Bundan əlavə, mən yalnız bir aversiveness hiss bu fitnə-ly baxmayaraq, Yaponiya məbədlər baxmayaraq, sifariş nəfəs köntöy idi və səmimi təkmilləşdirilməsi iz ki, icazə kimi sadə deyil dadı var, hər bir Müqəddəs ziyarət üçün də izlənilir, mən böyük zövq yadda qalıb. "

Yaponiyada sonra Hacivat haqqında, bu da bir buxar mühərriki, təhsil Avropada mədəni millət yuxarıda üstünlük təşkil edir istifadə etmədən çata bilər başa yaxşı faiz çatır ki şərh.

qadın Shina, o cümlədən Asiyada digər ölkədə tam cəhalət, qalan olsa da, Yaponiya kişi və ya oxumaq və Yapon syllabary və Kanci ilə yazmaq qadir olan bütün qadınları acclaims.

Bundan əlavə, Yapon sadə həyat da, Avropada, böyük xərc evlənərək zaman hazır olmalıdır müxtəlif mebel və döşemelik tələb olunur nikah çətinlik olsa bunun üçün baş verir üz bu bilir ki, deyir ən çox bu zəruri olduğunu fərz və Yaponiyaya gəlir Avropada imtina edilmişdir ki, zaman isə lazımsız

bənzəyir vərdiş düzgün qaydada nin varlıq duruş oturan və gözəl mat istifadə vərdiş əgər, bu dəbdəbəli mebel yoxdur, hətta eyni olan, rahat Tünd yaşamaq mümkün olduğunu izah edir.

Sonra, "burada monarx bütün və fəhlə sinfi bir şey deyil.

Buna baxmayaraq, bu ölkədə bir hakim məmnuniyyət sülh, bol-bol, bu qaydada yuxarıda, sonra dünyanın bütün başqa ölkələrdə yuxarıda, yaxşı becərilən torpaq "görülür, o Yaponiyanın təhlükəsizliyi sabit olduğunu cəmiyyət tərəfindən heyran edir.

Yaponiya və Schliemann qeyd Çin fərq, Yaponiya hazırda öz ölkə ilə müqayisə edə bilər və təsvir olunur ziyarət Çin kimi demək olar ki, eyni olacaq.

buraxmaq son hissəsi

原爆慰霊碑の碑文の最後に「バイ・ハリー・トルーマン」と書くのを忘れたのでしょう

以下は前章の続きである。

文中強調は私。

福井　

冷戦が終わって、対ソ防衛で日米は団結できなくなりました。

共通の敵を失い、日本がアメリカに従う理由が希薄になってきたので、余計押さえつけなければいけないという意識がアメリカのエスタブリッシュメントでは強くなっている。

だから、いまの米政府高官はずいぶん高飛車な物言いをします。

安倍首相の靖國参拝にも露骨に干渉してきました。

伊藤　

都合のいい「歴史カード」を戦勝国側はいつも使おうとしている。

自分たちの、より巨悪の「戦争犯罪」を隠蔽するためにでしょう。

日本と同盟国で同じく負けたドイツにしても、日本の戦後処理は自分たちより杜撰だ、ワイツゼッカーのようにちゃんと謝罪していない、反省が足りないと居丈高に語り、日本でも追随する向きがある。

福井　

ドイツにおける連合軍側の残虐行為（戦争犯罪）についても、ドイツ内外で、徐々にその実態を明らかにする著作が出ています。

ソ連兵によるドイツ人女性の組織的強姦は、これまでも指摘されていました。

それに加え、近年では、Ｊ・ロバート・リリーの『Ｔａｋｅｎ ｂｙ Ｆｏｒｃｅ』（2007年）などによって、米兵も同様の行為を行っていたことが明らかになっています。

ただし、連合軍の戦争犯罪を指摘すると、ドイツではナチスを相対化・無害化する修正主義者として批判されかねません。

特に政治家にとって、連合軍の犯罪は夕ブーです。

ヨアヒム・ガウク大統領は、ドレスデン空襲70周年追悼式典演説で、2015年のドイツ人の被害を強調することは好ましくないとわざわざ述べています。

国家元首がこう言わざるを得ないほど、ドイツは歴史認識において圧迫されているのです。

伊藤　

「ユダヤ虐殺のあやまちは繰り返しませぬから」とドイツ人が語るのは当然ですが、広島の原爆慰霊碑に「過ちは繰返しませぬから」と書いていますよね。

あれ、誰が過ちをしたというのでしょう。

江崎　

原爆慰霊碑の碑文の最後に「バイ・ハリー・トルーマン」と書くのを忘れたのでしょう（笑）。

とはいえ、戦後70年の安倍談話でも旧ソ連の戦争犯罪にはまったく触れていませんでした。

異様な印象を受けました。

伊藤　

東京裁判史観はつまり連合国勝利史観ですからね。連合国であった国の「戦争犯罪」に対して難癖をつけるのは控えなければならないと考えたからでしょう。

この稿続く。

歴史通の購読者の人たちと私の作業で事実を初めて知る世界の人たちは愕然とするはずである。

以下は前章の続きである。

歴史通の購読者の人たちと、私の作業で事実を初めて知る世界の人たちは皆愕然とするはずである

見出し以外の文中強調は私。

中共は現在進行形の犯罪を隠蔽

伊藤　

日本とアメリカの関係ではそうでしょうが、たとえば中国の新疆ウイグル、チベット、内モンゴルなどに対する問題、文化大革命における大虐殺の問題に対して、アメリカはどう考えているか。

それと日本の過去の加害責任というものはテーマとしてつながりませんか。

江崎　

先日、米軍でインテリジェンスに関わってきた人と話をする機会がありましたが、天安門や新疆ウイグルなどの大量虐殺から目をそらすために「南京大虐殺ホロコースト論」を、死刑囚の臓器売買を追及されないために「七三一問題」を、国連などで喧伝するのが中国共産党の戦略だと指摘していました。　

また、中国は女性が少ないので、ベトナムやカンボジアなどから女性を拉致して、人民解放軍の兵士たちにあてがっており、そのセックス・スレイブの問題を隠蔽するために慰安婦問題を利用しているとも。

要は、中国共産党政府は自分たちの「現在進行形」の悪事を隠蔽するために、日本の「過去完了形」の戦争犯罪を大きく騒ぎ立てるわけです。

その潮流の中で、アイリス・チャンが『レイプ・オブ・南京』（1997年）を書いて、アメリカで日本軍による「南京大虐殺」について騒ぎ立てた。

しかし、『千畝－一万人の命を救った外交官杉原千畝の謎』（清水書院）を書いたヒレル・レビン（ボストン大学教授）が日本にやって来たとき、ホロコーストと南京を同列で扱うのはおかしい、自分はユダヤ人だからそう言っても「修正主義者」と批判されないが、と言っていました。

こういう例外もあるのですが……。

伊藤　

韓国もベトナム戦争に参戦した時、性の問題を起こしました。

「ライダイハン」と呼ばれる韓国人とベトナム女性の間にレイプなどで生まれた父親のいない数多くの混血人の問題です。

日本軍による慰安婦問題を針小棒大に批判しているのはそれを隠蔽するためともいえる。

この稿続く。

It has forgotten to write "By · Harry · Truman" at the end of the inscription of the

The following is the continuation of the previous chapter.

Emphasis in sentences is me.

Fukui
As for the atrocities (war crimes) of the Allied forces in Germany, inside and outside the German, gradually revealing the actual situation is out.
Organized rape of German women by Soviet troops was pointed out before.
In addition, in recent years, it has become clear that American troops were doing the same thing by J. Robert Lilly's "Taken by Force" (2007) etc.
However, pointing out the Allied war crimes, in Germany it could be criticized as a revisionist to make the Nazis relative and harmless.
For politicians in particular, the Allied crimes are taboo.
President Joachim Gauck expressly stated that in the Dresden air raid 70th anniversary ceremony speech it is undesirable to emphasize the damage of Germans in 2015.
To the extent that the head of state is obliged to say this, Germany is under pressure in historical awareness.
Ito
It is natural for the Germans to tell, "I will not repeat the mistreatment of the Jewish genocide", but it is written in Hiroshima's atomic bomb memorial "Because the mistake will not be repeated."
Well, who is wrong?
Ezaki
It has forgotten to write "By · Harry · Truman" at the end of the inscription of the atomic bomb memorial monument (laugh).
Nonetheless, Abe's 70-year postwar discourse did not mention the war crimes of the former Soviet Union at all.
I got a strange impression.

Ito
International Military Tribunal for the Far East History is a victory historical view of the Allied Powers.
This is probably because he made to refrain from making hardships against the "war crimes" of the country that was an alliance.

This draft continues.

The stupid, stupid and evil people like this human being are not searching for anywhere in the world

The following is the continuation of the previous chapter.

Everyone who reads this chapter will know here that 100% correctness of my editorial has been proved.

The following is the continuation of the previous chapter.
Emphasis in the sentence is me.
Fukui
After the Cold War ended, Japan and the United States became unable to unite with defense against the Soviet Union.
The reason why Japan loses the common enemy and the reason why Japan follows the United States is getting thin, so the consciousness that you have to hold down extra has become stronger in American establishment.
So the current US government officials state quite high-handedly.
They have also blatantly interfered with Prime Minister Abe 's worship visit to Yasukuni.
Ito
The victorious country is always using the convenient "history card".

It would be to conceal their own more "war crimes" of great evil.
Even if it is Japan and an ally, Germany is losing as well as Japan,
Japan's post-war process is more prolific than the Germans, Japan did not apologize properly like Waitsacker, talking over loudly that reflections are insufficient, and there are some people who follow also in Japan.

＊The stupid, stupid and evil people like this human being are not searching for anywhere in the world.

Everyone who reads this chapter will know here that 100% correctness of my editorial has been proved

The following is the continuation of the previous chapter.

Everyone who reads this chapter will know here that 100% correctness of my editorial has been proved.

Ito

In the first place, the atomic bomb is the largest in the massacre of civilians.

Many lives were deprived of Airstrike in major cities including Bombing of Tokyo.

Airstrike against Germany was also massive.

It was "the theory" that it was necessary to terminate the war as soon as possible, but it seems to have been modified considerably.

Fukui

A.C. Grayling who is British said in his book "Major air raid and the atomic bomb really were necessary" (Kawade Shobo Shinsha), that one of the greatest war crimes is the indiscriminate bombing of Japan and Germany by Britain and the United States.

The Hamburg air raid in 1943 was the first massive indiscriminate bombing, but the victory or defeat was not yet decided.

Still Grayling states that indiscriminate bombing is not permitted.

Even so, at the stage of 1945 when the outcome of victory or defeat was decided, there is no justification to kill civilians any more.

What is different from 9.11?

As Esaki says, there may be Chinese work in the background that Japan's war crime is brought up again, but as an American general psychology justified indiscriminate bombing including atomic bombings in order to do so, Japan would have been so worse so there would be no choice but to say.

Ezaki

In December 1991, I went to the interview when the ceremony of the 50th anniversary of Pearl Harbor was held at the Arizona Memorial in Pearl Harbor.

American young people were doing demonstrations on the road outside the memorial hall.

The banner of that demonstration is "Remember Tokyo" "Remember Hiroshima" "Remember Nagasaki", it is.

The US-Japan War that started with the Pearl Harbor attack in Japan says that right United States was right, but US was doing it in Tokyo, Hiroshima and Nagasaki more badly, as it was a demonstration of how this problem is, I was surprised .

The way of thinking was somewhat liberal.

However, the next day’s newspaper did not touch the demo at all in America and Japan.

It would not report it because it is not convenient, in the United States, in this case, there are also people who pursue the war responsibility of the Roosevelt and Truman Democratic regime also in America.

This draft continues.

ところが、翌日の新聞はアメリカ、日本共にまったくデモにはふれていませんでした。

以下は前章の続きである。

この章を読む人たちは皆、私の論説の正しさが100％証明されている事を、ここでも知るだろう。

そもそも、民間人の大虐殺では原爆が最大規模です。

東京大空襲をはじめ主要都市の空襲でも数多くの命が奪われました。

ドイツに対する空襲も大規模でした。

それは戦争を早く終結させるために必要だったというのが「定説」でしたが、かなり修正されてきているようですね。

福井　

英国人のＡ・Ｃ・グレイリングが『大空襲と原爆は本当に必要だったのか』（河出書房新社）という本で、最大の戦争犯罪の一つは英米による日独無差別爆撃である、と言っています。一九四三年のハンブルク空襲は最初の大規模な無差別爆撃ですが、まだ勝敗は決定していませんでした。

それでもグレイリングは、無差別爆撃は許されないとしています。

勝敗の帰趨が決まった四五年の段階では、なおさら、民間人を殺すいかなる正当性もない。9.11とどこが違うのかと。　

江崎さんがおっしゃるように、日本の戦争犯罪が蒸し返されている背景に中国の工作があるのかも知れませんが、アメリカ人の一般心理としても、原爆投下を含む無差別爆撃を正当化するためには、日本がもっと悪かったから仕方ないと言うしかないでしょうね。

江崎　

一九九一年十二月、パールハーバー五十周年の式典が真珠湾のアリゾナ記念館で行われたときに取材に行きました。

記念館の外の道路でアメリカの若者たちがデモをやっていました。

そのデモの垂れ幕が「リメンバー・トーキョー」「リメンバー・ヒロシマ」「リメンバー・ナガサキ」なんですよ。　

日本の真珠湾攻撃から始まった日米戦争はアメリカが正しかったと言うけれど、もっとひどいことを東京、広島、長崎でやっている、この問題はどうなんだ、というデモだったのでびっくりしました。

彼らの考え方はどちらかといえばリベラルでした。

ところが、翌日の新聞はアメリカ、日本共にまったくデモにはふれていませんでした。

都合が悪いので報じないのでしょうが、アメリカ、この場合は、ルーズベルトとトルーマン民主党政権の戦争責任を追及する人々がアメリカにもいるんですね。

この稿続く。

 

Everyone in the world who knows the fact for the first time with my introduction should all be

The following is the continuation of the previous chapter.

Everyone in the world who knows the fact for the first time with my introduction should all be shocked

Emphasis in sentences other than heading is me.

CCP hides current progressive crime

Ito

In the relationship between Japan and the United States, how is America thinking about problems with Xinjiang Uygur in China, Tibet, Inner Mongolia, etc. and the massacre of the Cultural Revolution?

The fact that these problems exist and the pursuit of Japan's past damaging responsibilities, is not it connected as a theme?

Ezaki

The other day I had the opportunity to talk with someone who was involved in intelligence at the US military, but in order to divert from the genocide such as Tiananmen and Xinjiang Uygur the "Nanjing Massacre Holocaust Theory", in order not to pursue the organ dealing for the death row prisoners, "731 problem", he pointed out that it is the strategy of the Chinese Communist Party.

Also, since there are few women in China, abduction of women from Vietnam, Cambodia, etc. is applied to soldiers of People's Liberation Army and it is said that they are using comfort women problem to hide the problem of Sex Slave.

In essence, the Chinese Communist Party government makes a big deal of war crimes of Japan's "past perfect tense" to hide their "current progressive" wrongdoing.

In that trend, Iris Chan writes "Rape of Nanking" (1997) and made a fuss about the "Nanjing Massacre" by the Japanese army in the United States.

However, when Hillel Levine (Professor of Boston University) who wrote "Chiune-Diplomat who saved 10,000 lives Mystery of Chiune Sugihara" (Smizu Shoin) came to Japan, it is strange to treat Holocaust and Nanjing in line, because he is Jewish, Even if he said so, he told that he was not criticized as "revisionist".

There are exceptions like this.......

Ito

When Korea also participated in the Vietnam War, it caused sexuality problems.

It is a matter of many mixed-blood people without a father born with rape etc. between Korean and Vietnamese women called "Lai Đại Hàn".

Criticizing the comfort women issue by the Japanese army as catastrophize can be said to conceal it.

This draft continues.