Hindi kalabisan na sabihin na ang papel na ito ay karapat-dapat sa Nobel Peace Prize.

Ang sumusunod ay isang sipi mula sa kolum ni G. Sekihei sa buwanang magasin na Hanada, na inilathala noong ika-26.
Sinusulat ko ang tungkol sa mga katotohanang isiniwalat ng hindi mapag-aalinlanganan at tunay na papel na ito, lalo na sa internasyonal na komunidad at sa United Nations.
Tulad ng alam mo, ako ang naging pinakamatinding kritiko ng internasyonal na komunidad, ng United Nations, media, at mga tinatawag na intelektwal, na patuloy na binabalewala ang mga halatang katotohanang ito na kahit isang bata sa kindergarten ay maaaring maunawaan.
Hindi kalabisan na sabihin na ang papel na ito ay karapat-dapat sa Nobel Peace Prize.
Malinaw na ipinapakita nito na ang isa sa pinakamahalagang hadlang sa kapayapaan ay ang realidad ng ika-21 siglo.
Ito ay dapat basahin hindi lamang para sa mga Hapon kundi pati na rin sa mga tao sa buong mundo.

Ang Tunay na Kalikasan ng Chinese "Anti-Japanese Sentiment"
Kaugnay ng mga kamakailang insidente tulad ng kaso ng lalaking Intsik na nakagawa ng mapang-insulto laban sa Yasukuni Shrine at sa kaso ng mag-inang Hapones na nilaslas ng isang mandurumog sa Suzhou, isasaalang-alang ko ang isyu ng "anti-Japanese sentiment. " sa Tsina.
Sa kolum na ito, ipinaliwanag ko na ang tinatawag na "anti-Japanese sentiment" ay halos wala sa China bago ang 1990s.
Sa partikular, ang 1980s ay isang panahon kung saan ang sikat na kultura ng Hapon, mula sa mga pelikula hanggang sa anime, ay lumutang sa bansa.
Ang nangingibabaw na damdamin noong panahong iyon ay "Matuto mula sa Japan."
Karamihan sa mga Tsino ay may pangkalahatang positibong impresyon sa Japan at isang pakiramdam ng paghanga para dito.
Nagmumungkahi ito ng isang bagay na mahalaga tungkol sa "mga isyung pangkasaysayan."
Patuloy na ipinapaliwanag ng gobyerno ng China na ang dahilan ng pagtaas ng sentimentong anti-Japanese sa China ay dahil sa mga brutal na ginawa ng militar ng Hapon sa China noong Ikalawang Digmaang Sino-Japanese,  ngunit isa itong tahasang kasinungalingan.
Kung ang mga kaganapan sa panahon ng digmaan ay ang sanhi ng anti-Japanese sentiment, pagkatapos ay nagkaroon ng mas malakas na anti-Japanese sentiment noong 1980s o mas maaga, kapag ang mga alaala ng digmaan ay sariwa kaysa sa ngayon.
Gayunpaman, tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga katotohanan ay ganap na naiiba.
Sa madaling salita, ang mga pangyayari noong panahon ng digmaan ay walang kinalaman sa anti-Japanese sentiment sa China.
Kaya, kailan at ano ang nag-trigger ng anti-Japanese sentiment ng mga Chinese?
Ang nag-trigger ay ang malawakang pagpatay ng Chinese Communist Party sa mga kabataan sa panahon ng mga protesta sa Tiananmen Square noong 1989.
Itinaguyod ng administrasyong Jiang Zemin noon ang anti-Japanese na edukasyon sa buong bansa upang ilihis ang sama ng loob at poot ng mga Tsino sa "dayuhang kaaway."
Ito ang nagbunga at nagpalaki ng halimaw ng "anti-Japanese sentiment" (tulad ng detalyado sa aking aklat, "Why Do Chinese People Hate Japanese People?" (PHP Research Institute, 2002)).
Higit pa rito, ang anti-Japanese na edukasyon na itinaguyod ng administrasyong Jiang Zemin at mga sumunod na administrasyon ng Partido Komunista ay hindi limitado sa edukasyon sa paaralan.
Sa loob ng ilang dekada mula sa unang bahagi ng 1990s, ginamit ng gobyerno ng Partido Komunista ang lahat ng media at pamamaraan na magagamit nito, kabilang ang telebisyon, pelikula, pahayagan, at paglalathala, upang isagawa ang isang tunay na pambansang "all-round anti-Japanese na edukasyon" sa patuloy na batayan. para sa lahat ng mamamayang Tsino.
Isang halimbawa ay ang mass production at halos araw-araw na pagsasahimpapawid ng mga drama sa telebisyon batay sa Ikalawang Digmaang Sino-Japanese.
Sa paulit-ulit na pagpapakita at pagbibigay-diin sa mga eksena ng mga sundalong Hapones na marahas na pumatay sa mga babae at bata sa China, nagtanim sila ng galit sa mga Hapones.
Bilang resulta ng mga taon ng marahas na anti-Japanese na edukasyon na isinasagawa sa lahat ng direksyon, ang matinding anti-Japanese sentiment, o mas tumpak, ang "poot sa Japan" na walang anumang batayan, ay nilikha at nag-ugat sa puso at isipan ng marami. Mga Intsik, lalo na ang henerasyong nakatanggap ng kanilang pag-aaral mula 1990s pataas.
Ito ang "tunay na katangian ng anti-Japanese sentiment" sa mga mamamayang Tsino hanggang ngayon.
Bilang resulta, halimbawa, noong 2005, nagkaroon ng malakihang anti-Japanese na mga demonstrasyon at kaguluhan sa buong China.
Ang insidente sa simula ng artikulong ito, kung saan insulto ng isang Chinese national ang Yasukuni Shrine, gayundin ang pag-atake sa isang Japanese na ina at anak na naganap sa China, ay parehong nag-ugat sa pambansang anti-Japanese sentiment at damdamin ng poot ng mga mamamayang Tsino.
Bagama't ang insidente sa Suzhou, kung saan inatake ng isang lalaki ang isang Japanese na ina at anak, ay halos hindi naiulat sa Japanese media, sa isang punto, ang Chinese internet ay puno ng mga komento na pumupuri sa assailant, na nagsasabi ng mga bagay tulad ng "Magaling! Ginawa mo ang tama bagay" at "Ang taong gumawa nito ay isang bayani ng bansa!"
Isang babaeng Chinese ang tumawag sa Suzhou Public Security Bureau, kung saan nakakulong ang salarin.
Hiniling niya na palayain siya, na inilabas ang kanyang marahas na retorika, tulad ng "Hayop ang mga Hapon, at natural lang na pumatay ng mga hayop."
Sa tingin ko ay makikita mo kung gaano kalubha at kabaliwan ang anti-Japanese sentiment at poot ng mga Chinese.
Ano tayo, bilang mga Hapones, sa partikular, ay kailangang magingAlam ng mga ito na ang anti-Hapon na damdamin at pagkamuhi ay hindi lamang laganap sa antas ng mga ordinaryong mamamayan ngunit tumatagos sa buong rehimen ng Partido Komunista ng Tsina.
Kaya naman ang embahador ng Tsina sa Japan, na ang trabaho ay upang mapanatili ang relasyon sa Japan, ay maaaring hayagang maglabas ng mga mapangahas na pananalita tulad ng "ang mga mamamayang Hapones ay kaladkarin sa apoy."
Higit pa rito, hindi lamang kinukunsinti ng administrasyong Xi Jinping ang pagkakaroon ng baluktot na anti-Japanese sentiment sa loob ng bansa kundi sadyang hinihikayat at pinangangalagaan din ito.
Ang ekonomiya ng China ay bumagsak, at mayroong isang malaking bilang ng mga taong walang trabaho, pangunahin ang mga kabataan.
Dumadami ang kawalang-kasiyahan at sama ng loob ng mga tao sa gobyerno.
Kung paanong ang dating administrasyong Jiang Zemin ay lumikha ng anti-Japanese sentiment at nagdirekta ng sama ng loob ng mga tao sa Japan, palaging may panganib na gagamitin ng administrasyong Xi Jinping ang umiiral na anti-Japanese sentiment para idirekta ang "pagsabog ng sama ng loob" sa Japan upang maiwasan ang isang domestic krisis at gumawa ng mga hakbang upang higit pang pukawin ang anti-Japanese sentiment.
Isa sa pinakamahalagang isyu natin ay kung paano haharapin ang mapanganib na diktadura na ito, kung saan ang karamihan ng mga tao at ang buong bansa ay naging "anti-Japanese."

 

2024/7/26 in Osaka

Бұл қағаз Нобель бейбітшілік сыйлығына лайық десек, артық айтқандық емес.

Төменде Секихэй мырзаның 26-шы күні шығатын ай сайынғы Ханада журналындағы мақаласынан үзінді берілген.
Мен бұл қатесіз және шынайы қағаз ашқан фактілер туралы, әсіресе халықаралық қауымдастық пен Біріккен Ұлттар Ұйымы туралы жазып жүрмін.
Өздеріңіз білесіздер, мен балабақша бүлдіршінінің өзі түсінетін осынау анық фактілерді елемей жүрген халықаралық қауымдастықты, Біріккен Ұлттар Ұйымын, БАҚ-ты, зиялы қауым өкілдерін ең қатал сынаушы едім.
Бұл қағаз Нобель бейбітшілік сыйлығына лайық десек, артық айтқандық емес.
Бейбітшілік жолындағы ең маңызды кедергілердің бірі ХХІ ғасыр шындығы екенін айқын көрсетеді.
Оны жапондықтар ғана емес, дүние жүзіндегі адамдар оқуы керек.

Қытайдың нағыз табиғаты «жапонға қарсы көңіл-күй»
Ясукуни храмына қарсы қорлау әрекетін жасаған қытайлық азаматтың ісі және Сучжоудағы тобыр өлтірген жапондық ана мен баланың ісі сияқты соңғы оқиғаларға байланысты мен «жапондарға қарсы көңіл-күй» мәселесін қарастырамын. «Қытайда.
Бұл мақалада мен Қытайда 1990-шы жылдарға дейін «жапондарға қарсы көңіл-күй» деп аталатын құбылыстың болмағанын түсіндірдім.
Атап айтқанда, 1980-ші жылдар жапондық танымал мәдениет фильмдерден бастап анимеге дейін елді шарпыған кезең болды.
Сол кездегі «Жапониядан үйрен» деген пікір басым болды.
Көптеген қытайлықтар Жапония туралы жалпы жағымды әсерге ие болды және оған таңданыс сезімін білдірді.
Ол «тарихи мәселелерге» қатысты маңызды нәрсені ұсынады.
Қытай үкіметі Қытайдағы антижапондық көңіл-күйдің көтерілу себебін Екінші Қытай-Жапон соғысы кезінде Қытайдағы жапондық әскерилер жасаған қатыгез әрекеттерге байланысты деп дәйекті түрде түсіндіреді, бірақ бұл ашық өтірік.
Соғыс кезіндегі оқиғалар Жапонияға қарсы көңіл-күйдің себебі болса, 1980-ші жылдары немесе одан бұрын соғыс туралы естеліктер бүгінгіге қарағанда жаңарақ болған кезде, Жапонияға қарсы көңіл-күй күштірек болар еді.
Алайда, жоғарыда айтылғандай, фактілер мүлдем басқа.
Басқаша айтқанда, соғыс кезіндегі оқиғалардың Қытайдағы антижапондық көңіл-күйге еш қатысы жоқ.
Сонымен, қытай халқының Жапонияға қарсы көңіл-күйін қашан және не тудырды?
Бұған 1989 жылы Тяньаньмэнь алаңындағы наразылықтар кезінде Қытай Коммунистік партиясының жастарды жаппай өлтіруі себеп болды.
Сол кездегі Цзян Цзэминь әкімшілігі қытай халқының ыза мен өшпенділігін «сыртқы жауға» бұру үшін бүкіл ел көлемінде антижапондық білім беруді алға тартты.
Ол «антижапондық көңіл-күй» құбыжығын тудырды және тәрбиеледі (менің «Қытайлықтар жапондарды неге жек көреді?» (PHP зерттеу институты, 2002) кітабымда егжей-тегжейлі жазылған).
Сонымен қатар, Цзян Цзэминь әкімшілігі және одан кейінгі Коммунистік партия әкімшілігі алға тартқан антижапондық білім тек мектептегі білім берумен шектелмеді.
1990 жылдардың басынан бастап бірнеше ондаған жылдар бойы Коммунистік партия үкіметі өзінің қарамағындағы барлық ақпарат құралдары мен әдістерді, соның ішінде теледидарды, киноны, газеттерді және баспаны пайдаланып, шынайы жалпыұлттық «Жапонияға қарсы жан-жақты білім беруді» үздіксіз негізде жүргізді. барлық Қытай азаматтары үшін.
Бір мысал, Екінші Қытай-Жапон соғысына негізделген телесериалдарды жаппай өндіру және күнделікті дерлік трансляциялау.
Жапон сарбаздарының Қытайда әйелдер мен балаларды айуандықпен өлтіру көріністерін қайта-қайта көрсетіп, баса көрсету арқылы олар жапон халқына өшпенділік ұялатты.
Көптеген жылдар бойына жан-жақты жүргізіліп жатқан жауыздық антижапондық тәрбиенің нәтижесінде жапондыққа қарсы қызу көңіл-күй, дәлірек айтқанда ешбір негізсіз «Жапонияға деген өшпенділік» пайда болып, көптеген адамдардың жүрегі мен санасынан орын алды. Қытай халқы, әсіресе 1990 жылдардан бастап мектепті алған ұрпақ.
Бұл бүгінгі күнге дейін қытай халқының «жапонға қарсы көңіл-күйдің шынайы табиғаты».
Нәтижесінде, мысалы, 2005 жылы бүкіл Қытайда жапондарға қарсы ауқымды шерулер мен тәртіпсіздіктер болды.
Осы мақаланың басындағы Қытай азаматының Ясукуни ғибадатханасына тіл тигізген оқиғасы, сондай-ақ Қытайда орын алған жапондық ана мен балаға шабуыл Қытай халқының жапондарға қарсы ұлттық сезімі мен жек көрушілік сезімінен туындады.
Жапондық ана мен балаға ер адам шабуыл жасаған Сучжоу оқиғасы жапондық БАҚ-та әрең хабарланғанымен, бір кездері қытайлық интернетте «Жарайсың! Дұрыс істедің! нәрсе» және «Оны істеген адам – ұлт қаһарманы!»
Бір қытайлық әйел шабуылшы қамауда жатқан Сучжоу қоғамдық қауіпсіздік бюросына телефон соқты.
Ол «Жапондар - жануарлар, жануарларды өлтіру табиғи нәрсе» деген сияқты қатыгез риторикасын айтып, оны босатуды талап етті.
Менің ойымша, сіз қытай халқына деген антижапондық көңіл-күй мен жек көрушіліктің қаншалықты шектен шыққан және ақылсыз екенін көресіз.
Біз, әсіресе жапондықтар, қандай болуымыз керекБұл антижапондық көңіл-күй мен өшпенділік қарапайым азаматтар деңгейінде ғана емес, бүкіл Қытай коммунистік партиясының режиміне еніп жатқанын біледі.
Міне, сондықтан Жапониядағы Қытай елшісі, оның жұмысы Жапониямен қарым-қатынасты сақтау болып табылады, «жапон халқы отқа сүйрейді» деген сияқты шектен шыққан сөздерді ашық айта алады.
Сонымен қатар, Си Цзиньпин әкімшілігі елдегі бұрмаланған антижапондық көңіл-күйдің болуына жол беріп қана қоймайды, сонымен бірге оны әдейі қолдап, сақтайды.
Қытай экономикасы құлдырап, жұмыссыздар саны көп, негізінен жастар.
Халықтың билікке деген наразылығы мен наразылығы артып келеді.
Бұрынғы Цзян Цзэминь әкімшілігінің Жапонияға қарсы көңіл-күй тудырып, халықтың наразылығын Жапонияға бағыттағаны сияқты, Си Цзиньпин әкімшілігі де Жапонияға қарсы «реніштің жарылуын» Жапонияға бағыттау үшін бұрыннан бар антижапондық көңіл-күйді пайдаланады деген қауіп бар. ішкі дағдарысты жою және антижапондық көңіл-күйді одан әрі қоздыру үшін шаралар қабылдау.
Халықтың басым бөлігі, бүкіл ұлт «жапондарға қарсы» болып кеткен осынау қауіпті диктатурамен қалай күресу маңызды мәселелеріміздің бірі болып табылады.

 

2024/7/26 in Osaka

Brez pretiravanja lahko rečemo, da je ta dokument vreden Nobelove nagrade za mir.

Sledi odlomek iz kolumne g. Sekiheija v mesečniku Hanada, objavljenem 26.
Pisal sem o dejstvih, ki jih razkriva ta nepogrešljiv in verodostojen dokument, zlasti v mednarodni skupnosti in Združenih narodih.
Kot veste, sem bil najhujši kritik mednarodne skupnosti, Združenih narodov, medijev in tako imenovanih intelektualcev, ki so še naprej ignorirali ta očitna dejstva, ki jih lahko razume tudi otrok iz vrtca.
Brez pretiravanja lahko rečemo, da je ta dokument vreden Nobelove nagrade za mir.
Jasno kaže, da je ena najpomembnejših ovir za mir realnost 21. stoletja.
Obvezno branje ne le za Japonce, ampak tudi za ljudi po vsem svetu.

Prava narava kitajskega "protijaponskega sentimenta"
Glede na nedavne incidente, kot je primer Kitajca, ki je zagrešil žaljivo dejanje proti svetišču Yasukuni, in primer japonske matere in otroka, ki ju je prerezala drhal v Suzhouju, bom obravnaval vprašanje "protijaponskih čustev". " na Kitajskem.
V tej kolumni sem pojasnil, da tako imenovani "protijaponski sentiment" na Kitajskem pred devetdesetimi leti skorajda ni obstajal.
Zlasti osemdeseta so bila obdobje, ko je japonska popularna kultura, od filmov do animejev, preplavila narod.
Prevladujoče čustvo tistega časa je bilo "Učite se od Japonske."
Večina Kitajcev je imela na splošno pozitiven vtis o Japonski in jo je občudovala.
Nakazuje nekaj bistvenega o "zgodovinskih vprašanjih".
Kitajska vlada dosledno pojasnjuje, da je razlog za porast protijaponskih čustev na Kitajskem posledica brutalnih dejanj, ki jih je japonska vojska zagrešila na Kitajskem med drugo kitajsko-japonsko vojno,  vendar je to očitna laž.
Če so bili dogodki med vojno vzrok za protijaponsko razpoloženje, bi bilo protijaponsko razpoloženje močnejše v osemdesetih ali prej, ko so bili spomini na vojno bolj sveži kot danes.
Vendar, kot že omenjeno, so dejstva povsem drugačna.
Z drugimi besedami, dogodki med vojno niso imeli nobene zveze s protijaponskimi čustvi na Kitajskem.
Kdaj in kaj je torej sprožilo protijaponsko razpoloženje Kitajcev?
Sprožilec so bili množični poboji mladih s strani kitajske komunistične partije med protesti na Trgu nebeškega miru leta 1989.
Takratna administracija Jiang Zemina je spodbujala protijaponsko izobraževanje na državni ravni, da bi preusmerila zamere in sovraštvo kitajskega ljudstva do "tujega sovražnika".
To je povzročilo in negovalo pošast "protijaponskih čustev" (kot je podrobno opisano v moji knjigi, "Zakaj Kitajci sovražijo Japonce?" (PHP Research Institute, 2002)).
Poleg tega protijaponska vzgoja, ki so jo spodbujale administracija Jiang Zemina in kasnejše uprave komunistične partije, ni bilo omejeno na šolsko izobraževanje.
Več desetletij od zgodnjih devetdesetih let je vlada komunistične partije uporabljala vse medije in metode, ki so ji bili na voljo, vključno s televizijo, filmom, časopisi in založništvom, da je sproti izvajala resnično vsedržavno "vsestransko protijaponsko izobraževanje". za vse kitajske državljane.
En primer je množična produkcija in skoraj vsakodnevno predvajanje televizijskih dram, ki temeljijo na drugi kitajsko-japonski vojni.
Z večkratnim prikazovanjem in poudarjanjem prizorov japonskih vojakov, ki divjaško pobijajo ženske in otroke na Kitajskem, so vzbujali sovraštvo do Japoncev.
Kot rezultat dolgoletnega zlobnega protijaponskega izobraževanja, ki se je izvajalo v vseh smereh, se je ustvarilo intenzivno protijaponsko čustvo ali natančneje "sovraštvo do Japonske" brez kakršne koli podlage, ki se je ukoreninilo v srcih in glavah mnogih Kitajci, predvsem generacija, ki se je šolala od devetdesetih let dalje.
To je "prava narava protijaponskih čustev" med Kitajci do danes.
Zaradi tega so na primer leta 2005 po vsej Kitajski potekale obsežne protijaponske demonstracije in nemiri.
Incident na začetku tega članka, v katerem je Kitajec užalil svetišče Yasukuni, kot tudi napad na japonsko mater in otroka, ki se je zgodil na Kitajskem, sta izvirala iz nacionalnega protijaponskega čustva in občutkov sovraštva kitajskega ljudstva.
Čeprav so o incidentu v Suzhouju, v katerem je moški napadel japonsko mamo in otroka, japonski mediji komaj poročali, je bil kitajski internet v nekem trenutku poln komentarjev, ki so hvalili napadalca z besedami, kot so: »Bravo! Prav si naredil. stvar" in "Oseba, ki je to storila, je heroj naroda!"
Ena Kitajka je poklicala urad za javno varnost Suzhou, kjer je bil napadalec pridržan.
Zahtevala je, da ga izpustijo, pri čemer je bruhala svojo nasilno retoriko, kot je "Japonci so živali in povsem naravno je ubijati živali."
Mislim, da lahko vidite, kako ekstremna in nora so lahko protijaponska čustva in sovraštvo do Kitajcev.
Kakšni moramo biti še posebej mi kot Japoncise zaveda, da ta protijaponska čustva in sovraštvo ne prevladujejo le na ravni navadnih državljanov, ampak prežemajo celoten režim kitajske komunistične partije.
Zato lahko kitajski veleposlanik na Japonskem, katerega naloga je vzdrževati odnose z Japonsko, odkrito trobi nezaslišane pripombe, kot je "Japonci bodo potegnjeni v ogenj".
Poleg tega administracija Xi Jinpinga ne le dopušča obstoj izkrivljenih protijaponskih čustev v državi, ampak jih tudi namerno spodbuja in ohranja.
Kitajsko gospodarstvo je v kolapsu, veliko je brezposelnih, predvsem mladih.
Nezadovoljstvo in odpora ljudi do oblasti se povečujeta.
Tako kot je nekdanja administracija Jiang Zemina ustvarila protijaponsko razpoloženje in usmerila nezadovoljstvo ljudi proti Japonski, vedno obstaja nevarnost, da bo administracija Xi Jinpinga uporabila obstoječe protijaponsko razpoloženje, da bi usmerila "eksplozijo zamer" proti Japonski, da bi preprečila notranje krize in sprejeti ukrepe za nadaljnje spodbujanje protijaponskih čustev.
Eno naših najpomembnejših vprašanj je, kako se soočiti s to nevarno diktaturo, kjer je večina ljudi in ves narod postal "protijaponski".

 

2024/7/26 in Osaka

Nav pārspīlēts teikt, ka šis dokuments ir Nobela Miera prēmijas cienīgs.

Tālāk ir sniegts fragments no Sekihei kunga slejas ikmēneša žurnālā Hanada, kas publicēts 26.
Esmu rakstījis par faktiem, ko atklāj šis nepārprotamais un autentiskais dokuments, īpaši starptautiskajā sabiedrībā un Apvienoto Nāciju Organizācijā.
Kā zināms, es esmu bijis visbargākais starptautiskās sabiedrības, Apvienoto Nāciju Organizācijas, mediju un tā saukto intelektuāļu kritiķis, kuri turpinājuši ignorēt šos acīmredzamos faktus, kurus var saprast pat bērnudārza bērns.
Nav pārspīlēts teikt, ka šis dokuments ir Nobela Miera prēmijas cienīgs.
Tas skaidri parāda, ka viens no būtiskākajiem šķēršļiem mieram ir 21. gadsimta realitāte.
Tā ir obligāta lasāmviela ne tikai japāņiem, bet arī cilvēkiem visā pasaulē.

Ķīniešu "antijapāņu noskaņojuma" patiesā būtība
Ņemot vērā nesenos incidentus, piemēram, lietu ar ķīniešu vīrieti, kurš veica apvainojošu darbību pret Jasukuni svētnīcu, un lietu par japāņu māti un bērnu, kurus Sudžou pūlis sagrāva, es apsvēršu jautājumu par "pret japāņu noskaņojumu. " Ķīnā.
Šajā slejā esmu paskaidrojis, ka tā sauktais "anti-japāņu noskaņojums" Ķīnā gandrīz nepastāvēja pirms 90. gadiem.
Jo īpaši 1980. gadi bija periods, kad japāņu populārā kultūra, sākot no filmām līdz anime, pārņēma tautu.
Tā laika dominējošais noskaņojums bija "Mācieties no Japānas".
Lielākajai daļai ķīniešu kopumā bija pozitīvs iespaids par Japānu un apbrīnu par to.
Tas liecina par kaut ko būtisku par "vēsturiskajiem jautājumiem".
Ķīnas valdība konsekventi skaidro, ka iemesls pret japāņu noskaņojuma pieaugumam Ķīnā ir saistīts ar Japānas militārpersonu brutālajām darbībām Ķīnā Otrā Ķīnas un Japānas kara laikā, taču tie ir klaji meli.
Ja notikumi kara laikā būtu pretjapāņu noskaņojuma cēlonis, tad 80. gados vai agrāk, kad atmiņas par karu bija svaigākas nekā mūsdienās, būtu bijis spēcīgāks pret japāņu noskaņojums.
Tomēr, kā minēts iepriekš, fakti ir pilnīgi atšķirīgi.
Citiem vārdiem sakot, notikumiem kara laikā nebija nekāda sakara ar pret Japānas noskaņojumu Ķīnā.
Tātad, kad un kas izraisīja ķīniešu pret japāņu noskaņojumu?
Iedarbinātājs bija Ķīnas komunistiskās partijas masveida jauniešu nogalināšana Tjaņaņmeņas laukuma protestu laikā 1989. gadā.
Toreizējā Dzjan Dzemiņa administrācija veicināja pret Japānu vērstu izglītību valsts mērogā, lai novērstu Ķīnas tautas aizvainojumu un naidu pret "ārzemju ienaidnieku".
Tas radīja un audzināja “anti-japāņu noskaņojuma” briesmoni (kā sīkāk aprakstīts manā grāmatā “Kāpēc ķīnieši ienīst japāņus?” (PHP Research Institute, 2002)).
Turklāt Dzjan Dzemiņa administrācijas un turpmākās Komunistiskās partijas administrācijas veicinātā pretjapāņu izglītība neaprobežojās tikai ar skolu izglītību.
Vairākas desmitgades, sākot no 90. gadu sākuma, Komunistiskās partijas valdība izmantoja visus tās rīcībā esošos plašsaziņas līdzekļus un metodes, tostarp televīziju, filmas, laikrakstus un izdevējdarbību, lai nepārtraukti īstenotu patiesi valsts mēroga "vispusīgu pret japāņu izglītību". visiem Ķīnas pilsoņiem.
Viens piemērs ir televīzijas drāmu masveida ražošana un gandrīz ikdienas pārraide, kuras pamatā ir Otrais Ķīnas un Japānas karš.
Atkārtoti rādot un uzsverot ainas, kurās japāņu karavīri Ķīnā mežonīgi nogalina sievietes un bērnus, viņi iedvesa naidu pret japāņu tautu.
Daudzus gadus ilgas ļaunas antijapāņu izglītības rezultātā, kas tika īstenota visos virzienos, daudzu cilvēku sirdīs un prātos radās intensīvs pret japāņu noskaņojums jeb, pareizāk sakot, "naids pret Japānu" bez jebkāda pamata. Ķīnieši, īpaši paaudze, kas izglītību ieguvusi no 1990. gadiem.
Tā ir "antijapāņu noskaņojuma patiesā būtība" ķīniešu vidū līdz pat šai dienai.
Tā rezultātā, piemēram, 2005. gadā visā Ķīnā notika plašas pret Japānu vērstas demonstrācijas un nemieri.
Šī raksta sākumā notikušais incidents, kurā Ķīnas pilsonis apvainoja Jasukuni svētnīcu, kā arī uzbrukums japāņu mātei un bērnam, kas notika Ķīnā, bija ķīniešu nacionālā pretjapāņu noskaņojuma un naida jūtas.
Lai gan Sudžou incidents, kurā vīrietis uzbrucis japāņu mātei un bērnam, Japānas medijos gandrīz netika ziņots, vienā brīdī Ķīnas internets bija pilns ar uzbrucēju slavinošiem komentāriem, piemēram, "Labi darīts! Jūs izdarījāt pareizi. lieta" un "Cilvēks, kurš to izdarīja, ir tautas varonis!"
Kāda ķīniete zvanīja Sudžou sabiedriskās drošības birojam, kur tika turēts uzbrucējs.
Viņa pieprasīja viņu atbrīvot, izrunājot viņas vardarbīgo retoriku, piemēram, "japāņi ir dzīvnieki, un ir tikai dabiski nogalināt dzīvniekus".
Es domāju, ka jūs varat redzēt, cik ekstrēms un traks var būt pret japāņu noskaņojums un ķīniešu naids.
Kādiem mums kā japāņiem it īpaši jābūtapzinās, ka šis anti-japāņu noskaņojums un naids ir izplatīts ne tikai parasto pilsoņu līmenī, bet arī visā Ķīnas komunistiskās partijas režīmā.
Tāpēc Ķīnas vēstnieks Japānā, kura uzdevums ir uzturēt attiecības ar Japānu, var atklāti izpļāpāt nežēlīgus izteikumus, piemēram, "japāņu tauta tiks ievilkta ugunī".
Turklāt Sji Dzjiņpina administrācija ne tikai pieļauj izkropļotu pret japāņu noskaņojumu valstī, bet arī apzināti veicina un saglabā to.
Ķīnas ekonomika ir sabrukuma stāvoklī, un ir liels skaits bezdarbnieku, galvenokārt jaunieši.
Pieaug cilvēku neapmierinātība un aizvainojums pret valdību.
Tāpat kā bijusī Dzjan Dzemiņa administrācija radīja pret Japānu vērstu noskaņojumu un vērsa cilvēku aizvainojumu uz Japānu, vienmēr pastāv risks, ka Sji Dzjiņpina administrācija izmantos esošo pret japāņu noskaņojumu, lai vērstu "aizvainojuma eksploziju" pret Japānu, lai novērstu aizvainojumu. iekšzemes krīzi un veikt pasākumus, lai vēl vairāk veicinātu pret japāņu noskaņojumu.
Viens no mūsu svarīgākajiem jautājumiem ir, kā tikt galā ar šo bīstamo diktatūru, kurā lielākā daļa cilvēku un visa tauta ir kļuvuši "antijapāņi".

 

2024/7/26 in Osaka

Sio kutia chumvi kusema kwamba karatasi hii inastahili Tuzo ya Amani ya Nobel.

Ifuatayo ni sehemu ya safu ya Bw. Sekihei katika gazeti la kila mwezi la Hanada, lililochapishwa tarehe 26.
Nimekuwa nikiandika kuhusu ukweli uliofichuliwa na karatasi hii isiyo na shaka na ya kweli, hasa katika jumuiya ya kimataifa na Umoja wa Mataifa.
Kama unavyojua, nimekuwa mkosoaji mkubwa wa jumuiya ya kimataifa, Umoja wa Mataifa, vyombo vya habari, na wale wanaojiita wasomi, ambao wameendelea kupuuza mambo haya ya wazi ambayo hata mtoto wa chekechea anaweza kuelewa.
Sio kutia chumvi kusema kwamba karatasi hii inastahili Tuzo ya Amani ya Nobel.
Inaonyesha wazi kwamba moja ya vizuizi muhimu zaidi vya amani ni ukweli wa karne ya 21.
Ni lazima isomwe sio tu kwa watu wa Japani bali pia kwa watu ulimwenguni kote.

Asili Halisi ya Kichina "Maoni ya Kupinga Kijapani"
Kwa kuzingatia matukio ya hivi karibuni kama vile kesi ya Mchina aliyefanya kitendo cha matusi dhidi ya Yasukuni Shrine na kesi ya mama na mtoto wa Kijapani waliokatwa na kundi la watu huko Suzhou, nitazingatia suala la "hisia dhidi ya Wajapani." " nchini China.
Katika safu hii, nimeelezea kuwa kile kinachoitwa "hisia za kupinga Ujapani" karibu hazipo nchini Uchina kabla ya miaka ya 1990.
Hasa, miaka ya 1980 ilikuwa kipindi ambacho utamaduni maarufu wa Kijapani, kutoka kwa filamu hadi anime, ulifagia taifa.
Hisia iliyoenea wakati huo ilikuwa "Jifunze kutoka Japani."
Wachina wengi walikuwa na maoni chanya kwa ujumla juu ya Japani na hisia ya kupendezwa nayo.
Inapendekeza jambo muhimu kuhusu "maswala ya kihistoria."
Serikali ya Uchina inaeleza mara kwa mara kwamba sababu ya kuongezeka kwa hisia dhidi ya Wajapani nchini Uchina ni kutokana na vitendo vya kikatili vilivyofanywa na wanajeshi wa Japani nchini China wakati wa Vita vya Pili vya Sino-Japani,  lakini huu ni uwongo mtupu.
Ikiwa matukio wakati wa vita yalikuwa sababu ya hisia dhidi ya Wajapani, basi kungekuwa na hisia kali dhidi ya Wajapani katika miaka ya 1980 au mapema, wakati kumbukumbu za vita zilikuwa safi zaidi kuliko leo.
Walakini, kama ilivyotajwa hapo juu, ukweli ni tofauti kabisa.
Kwa maneno mengine, matukio wakati wa vita hayakuwa na uhusiano wowote na hisia za kupinga Kijapani nchini China.
Kwa hivyo, ni lini na ni nini kilichochea hisia za kupinga Ujapani za watu wa China?
Kichochezi kilikuwa mauaji makubwa ya vijana na Chama cha Kikomunisti cha China wakati wa maandamano ya Tiananmen Square ya 1989.
Utawala wa wakati huo wa Jiang Zemin ulikuza elimu dhidi ya Wajapani kwa kiwango cha nchi nzima ili kugeuza chuki na chuki ya watu wa China kuelekea "adui wa kigeni."
Ilizua na kukuza monster ya "hisia dhidi ya Kijapani" (kama ilivyofafanuliwa katika kitabu changu, "Kwa nini Wachina Wanachukia Watu wa Japani?" (Taasisi ya Utafiti ya PHP, 2002)).
Zaidi ya hayo, elimu ya kupinga Ujapani iliyokuzwa na utawala wa Jiang Zemin na tawala zilizofuata za Chama cha Kikomunisti haikuishia kwenye elimu ya shule pekee.
Kwa miongo kadhaa kuanzia mwanzoni mwa miaka ya 1990, serikali ya Chama cha Kikomunisti ilitumia vyombo vya habari na mbinu zote ilizo nazo, ikiwa ni pamoja na televisheni, filamu, magazeti, na uchapishaji, kutekeleza "elimu ya pande zote dhidi ya Kijapani" kwa dhati kwa nchi nzima. kwa raia wote wa China.
Mfano mmoja ni utayarishaji wa watu wengi na takriban kila siku utangazaji wa drama za televisheni kulingana na Vita vya Pili vya Sino-Japan.
Kwa kuonyesha na kukazia mara kwa mara matukio ya wanajeshi wa Japani wakiwaua kikatili wanawake na watoto nchini China, walipandikiza chuki kwa watu wa Japani.
Kama matokeo ya miaka ya elimu mbovu dhidi ya Wajapani kutekelezwa katika pande zote, hisia kali dhidi ya Wajapani, au kwa usahihi zaidi, "chuki dhidi ya Japani" bila msingi wowote, iliundwa na kuota mizizi katika mioyo na akili za watu wengi. Watu wa China, hasa kizazi kilichopata masomo yao kuanzia miaka ya 1990 na kuendelea.
Ni "hali ya kweli ya hisia dhidi ya Kijapani" kati ya watu wa China hadi leo.
Kama matokeo, kwa mfano, mnamo 2005, kulikuwa na maandamano makubwa ya kupinga Ujapani na ghasia kote Uchina.
Tukio la mwanzoni mwa makala haya, ambapo raia wa Uchina alitusi Shrine ya Yasukuni, pamoja na shambulio la mama na mtoto wa Kijapani lililotokea nchini China, yote yalitokana na hisia za kitaifa za watu wa China dhidi ya Japan na hisia za chuki.
Ingawa tukio la Suzhou, ambapo mwanamume mmoja alimshambulia mama na mtoto wa Kijapani, halikuripotiwa kwa urahisi kwenye vyombo vya habari vya Japan, wakati fulani mtandao wa Wachina ulikuwa umejaa maoni ya kumsifu mshambuliaji, na kusema mambo kama "Vema! Ulifanya haki! jambo" na "Mtu aliyefanya hivyo ni shujaa wa taifa!"
Mwanamke mmoja wa China aliita Ofisi ya Usalama wa Umma ya Suzhou, ambako mshambuliaji alikuwa akishikiliwa.
Alidai kwamba aachiliwe, akitangaza maneno yake ya jeuri, kama vile "Wajapani ni wanyama, na ni kawaida kuua wanyama."
Nadhani unaweza kuona jinsi hisia na chuki dhidi ya Wajapani zinavyoweza kuwa kali na za kichaa.
Nini sisi, kama Wajapani, hasa, tunahitaji kuwakufahamu ni kwamba hisia na chuki hii dhidi ya Wajapani haijaenea tu katika ngazi ya raia wa kawaida bali inaenea katika utawala mzima wa Chama cha Kikomunisti cha China.
Ndio maana balozi wa Uchina nchini Japani, ambaye kazi yake ni kudumisha uhusiano na Japan, anaweza kusema waziwazi maneno ya kuudhi kama vile "Wajapani watavutwa motoni."
Zaidi ya hayo, utawala wa Xi Jinping hauvumilii tu kuwepo kwa hisia potofu dhidi ya Wajapani ndani ya nchi lakini pia kwa makusudi unaihimiza na kuihifadhi.
Uchumi wa China umeporomoka, na kuna idadi kubwa ya watu wasio na ajira, hasa vijana.
Kutoridhika kwa watu na chuki dhidi ya serikali kunaongezeka.
Kama vile utawala wa zamani wa Jiang Zemin ulivyoanzisha chuki dhidi ya Wajapani na kuelekeza chuki ya watu dhidi ya Japani, kuna hatari siku zote kwamba utawala wa Xi Jinping utatumia hisia zilizopo dhidi ya Wajapani kuelekeza "mlipuko wa chuki" kuelekea Japan ili kuepusha. mgogoro wa ndani na kuchukua hatua ili kuchochea zaidi kutokuwa Kijapani.
Moja ya masuala yetu muhimu zaidi ni jinsi ya kukabiliana na udikteta huu hatari, ambapo watu wengi na taifa zima wamekuwa "wapinga Wajapani."

 

2024/7/26 in Osaka

Без перабольшання можна сказаць, што гэтая праца вартая Нобелеўскай прэміі міру.

Ніжэй прыводзіцца ўрывак з калонкі спадара Сэкіхея ў штомесячным часопісе Hanada, апублікаванай 26-га.
Я пісаў пра факты, выяўленыя ў гэтай беспамылковай і аўтэнтычнай газеце, асабліва ў міжнароднай супольнасці і Арганізацыі Аб'яднаных Нацый.
Як вы ведаеце, я быў самым жорсткім крытыкам міжнароднай супольнасці, Арганізацыі Аб'яднаных Нацый, СМІ і так званых інтэлектуалаў, якія працягвалі ігнараваць гэтыя відавочныя факты, якія можа зразумець нават дзіця з дзіцячага садка.
Без перабольшання можна сказаць, што гэтая праца вартая Нобелеўскай прэміі міру.
Яно паказвае, што адна з самых істотных перашкод на шляху да міру - гэта рэальнасць XXI стагоддзя.
Яе абавязкова павінны прачытаць не толькі японцы, але і людзі ва ўсім свеце.

Сапраўдная прырода кітайскіх «антыяпонскіх настрояў»
У святле нядаўніх інцыдэнтаў, такіх як выпадак з кітайцам, які здзейсніў абразлівы ўчынак супраць святыні Ясукуні, і выпадак з японскай маці і дзіцем, якія былі зарэзаны натоўпам у Сучжоу, я буду разглядаць пытанне «антыяпонскіх настрояў». "у Кітаі.
У гэтай калонцы я растлумачыў, што так званыя «антыяпонскія настроі» амаль не існавалі ў Кітаі да 1990-х гадоў.
У прыватнасці, 1980-я гады былі перыядам, калі японская папулярная культура, ад фільмаў да анімэ, ахапіла нацыю.
Пераважным настроем таго часу было «Вучыцца ў Японіі».
У большасці кітайцаў склалася станоўчае ўражанне аб Японіі і пачуццё захаплення ёю.
Гэта сведчыць пра нешта жыццёва важнае ў «гістарычных пытаннях».
Урад Кітая паслядоўна тлумачыць, што прычынай росту антыяпонскіх настрояў у Кітаі з'яўляюцца жорсткія дзеянні, учыненыя японскімі вайскоўцамі ў Кітаі падчас Другой япона-кітайскай вайны,  але гэта відавочная хлусня.
Калі б падзеі падчас вайны былі прычынай антыяпонскіх настрояў, то антыяпонскія настроі былі б мацнейшыя ў 1980-я гады ці раней, калі ўспаміны пра вайну былі больш свежымі, чым сёння.
Аднак, як было сказана вышэй, факты зусім іншыя.
Іншымі словамі, падзеі падчас вайны не мелі ніякага дачынення да антияпонским настроям у Кітаі.
Такім чынам, калі і што выклікала антыяпонскія настроі кітайскага народа?
Прычынай сталі масавыя забойствы маладых людзей Камуністычнай партыяй Кітая падчас пратэстаў на плошчы Цяньаньмэнь у 1989 годзе.
Тагачасная адміністрацыя Цзян Цзэміня прапагандавала антыяпонскую адукацыю ў агульнанацыянальным маштабе, каб адцягнуць крыўду і нянавісць кітайскага народа да «знешняга ворага».
Гэта спарадзіла і выгадавала монстра «антыяпонскіх настрояў» (як падрабязна апісана ў маёй кнізе «Чаму кітайцы ненавідзяць японцаў?» (PHP Research Institute, 2002)).
Больш за тое, антыяпонская адукацыя, якую прапагандавала адміністрацыя Цзян Цзэміня і наступныя адміністрацыі Камуністычнай партыі, не абмяжоўвалася школьнай адукацыяй.
На працягу некалькіх дзесяцігоддзяў з пачатку 1990-х гадоў урад Камуністычнай партыі выкарыстоўваў усе сродкі масавай інфармацыі і метады, якія былі ў яго распараджэнні, у тым ліку тэлебачанне, кіно, газеты і выдавецтва, каб праводзіць сапраўдную агульнанацыянальную «ўсебаковую антыяпонскую адукацыю» на пастаяннай аснове. для ўсіх грамадзян Кітая.
Адным з прыкладаў з'яўляецца масавая вытворчасць і амаль штодзённая трансляцыя тэлевізійных драм, заснаваных на Другой кітайска-японскай вайне.
Неаднаразова паказваючы і падкрэсліваючы сцэны жорсткага забойства японскімі салдатамі жанчын і дзяцей у Кітаі, яны ўсялялі нянавісць да японскага народа.
У выніку шматгадовай злоснай антыяпонскай адукацыі, якая вялася ва ўсіх накірунках, моцныя антыяпонскія настроі, ці, дакладней, беспадстаўная «нянавісць да Японіі» стварыліся і ўкараніліся ў сэрцах і розумах многіх Кітайцы, асабліва пакаленне, якое атрымала адукацыю з 1990-х гадоў.
Гэта «сапраўдная прырода антыяпонскіх настрояў» сярод кітайцаў па гэты дзень.
У выніку, напрыклад, у 2005 годзе па ўсім Кітаю адбыліся маштабныя антыяпонскія дэманстрацыі і беспарадкі.
Інцыдэнт у пачатку гэтага артыкула, у якім грамадзянін Кітая абразіў святыню Ясукуні, а таксама напад на японскую маці і дзіця, які адбыўся ў Кітаі, былі выкліканы нацыянальнымі антыяпонскімі настроямі і пачуццём нянавісці кітайскага народа.
Нягледзячы на ​​​​тое, што пра інцыдэнт у Сучжоу, калі мужчына напаў на японскую маці і дзіця, амаль не паведамлялася ў японскіх СМІ, у нейкі момант кітайскі Інтэрнэт быў поўны каментарыяў, якія ўсхвалялі нападніка і казалі такія словы, як «Малайчына! Ты зрабіў правільна справа» і «Той, хто гэта зрабіў, — герой нацыі!»
Адна кітаянка патэлефанавала ў Бюро грамадскай бяспекі Сучжоу, дзе ўтрымліваўся нападнік.
Яна патрабавала, каб яго вызвалілі, выказваючы сваю гвалтоўную рыторыку, напрыклад, «японцы — жывёлы, і забіваць жывёл цалкам натуральна».
Я думаю, вы бачыце, наколькі экстрэмальнымі і вар'яцкімі могуць быць антыяпонскія настроі і нянавісць да кітайскага народа.
Якімі мы, японцы, у прыватнасці, павінны быцьУсведамляючы, што гэтыя антыяпонскія настроі і нянавісць распаўсюджаны не толькі на ўзроўні простых грамадзян, але і пранізваюць увесь рэжым Камуністычнай партыі Кітая.
Таму амбасадар Кітая ў Японіі, у абавязкі якога ўваходзіць падтрымліваць адносіны з Японіяй, можа адкрыта выказвацца абуральнымі выказваннямі накшталт «японскі народ будзе зацягнуты ў агонь».
Больш за тое, адміністрацыя Сі Цзіньпіна не толькі патурае існаванню скажоных антыяпонскіх настрояў у краіне, але і наўмысна заахвочвае і захоўвае іх.
Эканоміка Кітая знаходзіцца ў краху, існуе вялікая колькасць беспрацоўных, у асноўным моладзі.
Расце незадаволенасць і крыўда людзей на ўладу.
Падобна таму, як былая адміністрацыя Цзян Цзэміня стварыла антыяпонскія настроі і накіравала крыўду людзей на Японію, заўсёды існуе небяспека, што адміністрацыя Сі Цзіньпіна будзе выкарыстоўваць існуючыя антыяпонскія настроі, каб накіраваць «выбух крыўды» на Японію, каб прадухіліць унутраны крызіс і прыняць меры для далейшага распальвання антыяпонскіх настрояў.
Адно з нашых найважнейшых пытанняў - як змагацца з гэтай небяспечнай дыктатурай, дзе большасць людзей і ўся нацыя сталі "антыяпонцамі".

 

2024/7/26 in Osaka

Tidak keterlaluan untuk mengatakan bahawa kertas ini layak menerima Hadiah Keamanan Nobel.

Berikut adalah petikan daripada ruangan Encik Sekihei dalam majalah bulanan Hanada, yang diterbitkan pada 26hb.
Saya telah menulis tentang fakta yang didedahkan oleh kertas yang jelas dan sahih ini, terutamanya dalam masyarakat antarabangsa dan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu.
Seperti yang anda ketahui, saya telah menjadi pengkritik paling teruk masyarakat antarabangsa, Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, media, dan apa yang dipanggil intelektual, yang terus mengabaikan fakta-fakta yang jelas ini yang boleh difahami oleh kanak-kanak tadika.
Tidak keterlaluan untuk mengatakan bahawa kertas ini layak menerima Hadiah Keamanan Nobel.
Ia jelas menunjukkan bahawa salah satu halangan yang paling ketara kepada keamanan adalah realiti abad ke-21.
Ia mesti dibaca bukan sahaja untuk orang Jepun tetapi juga untuk orang di seluruh dunia.

Sifat Sebenar "Sentimen Anti-Jepun" Cina
Memandangkan insiden baru-baru ini seperti kes lelaki Cina yang melakukan perbuatan menghina Kuil Yasukuni dan kes ibu dan anak Jepun yang ditetak oleh perusuh di Suzhou, saya akan mempertimbangkan isu "sentimen anti-Jepun " di China.
Dalam ruangan ini, saya telah menjelaskan bahawa apa yang dipanggil "sentimen anti-Jepun" hampir tidak wujud di China sebelum tahun 1990-an.
Khususnya, tahun 1980-an adalah zaman apabila budaya popular Jepun, daripada filem hingga anime, melanda negara.
Sentimen yang berlaku pada masa itu ialah "Belajar dari Jepun."
Kebanyakan orang Cina mempunyai tanggapan positif terhadap Jepun dan rasa kagum terhadapnya.
Ia mencadangkan sesuatu yang penting tentang "isu sejarah."
Kerajaan China secara konsisten menjelaskan bahawa sebab peningkatan sentimen anti-Jepun di China adalah disebabkan oleh tindakan kejam yang dilakukan oleh tentera Jepun di China semasa Perang China-Jepun Kedua,  tetapi ini adalah pembohongan yang nyata.
Jika peristiwa semasa perang menjadi punca sentimen anti-Jepun, maka akan ada sentimen anti-Jepun yang lebih kuat pada tahun 1980-an atau lebih awal, apabila kenangan perang lebih segar daripada hari ini.
Walau bagaimanapun, seperti yang dinyatakan di atas, fakta adalah berbeza sama sekali.
Dengan kata lain, peristiwa semasa perang tiada kaitan dengan sentimen anti-Jepun di China.
Jadi, bila dan apakah yang mencetuskan sentimen anti-Jepun orang Cina?
Pencetusnya ialah pembunuhan besar-besaran orang muda oleh Parti Komunis China semasa protes Dataran Tiananmen pada tahun 1989.
Pentadbiran Jiang Zemin ketika itu mempromosikan pendidikan anti-Jepun pada skala seluruh negara untuk mengalihkan kebencian dan kebencian orang Cina terhadap "musuh asing."
Ia menimbulkan dan memupuk raksasa "sentimen anti-Jepun" (seperti yang diperincikan dalam buku saya, "Mengapa Orang Cina Benci Orang Jepun?" (Institut Penyelidikan PHP, 2002)).
Tambahan pula, pendidikan anti-Jepun yang dipromosikan oleh pentadbiran Jiang Zemin dan pentadbiran Parti Komunis selepas itu tidak terhad kepada pendidikan sekolah.
Selama beberapa dekad dari awal 1990-an, kerajaan Parti Komunis menggunakan semua media dan kaedah yang ada, termasuk televisyen, filem, akhbar dan penerbitan, untuk melaksanakan "pendidikan anti-Jepun" yang tulen di seluruh negara secara berterusan untuk semua warga China.
Satu contoh ialah pengeluaran besar-besaran dan penyiaran hampir setiap hari drama televisyen berdasarkan Perang China-Jepun Kedua.
Dengan berulang kali menunjukkan dan menekankan adegan askar Jepun membunuh wanita dan kanak-kanak secara kejam di China, mereka menanam kebencian terhadap rakyat Jepun.
Hasil daripada pendidikan anti-Jepun yang kejam selama bertahun-tahun dijalankan dalam semua arah, sentimen anti-Jepun yang sengit, atau lebih tepat lagi, "kebencian terhadap Jepun" tanpa asas apa-apa, telah tercipta dan berakar umbi dalam hati dan minda ramai orang. Orang Cina, terutamanya generasi yang mendapat persekolahan sejak 1990-an dan seterusnya.
Ia adalah "sifat sebenar sentimen anti-Jepun" dalam kalangan masyarakat Cina sehingga hari ini.
Akibatnya, sebagai contoh, pada tahun 2005, terdapat demonstrasi dan rusuhan anti-Jepun secara besar-besaran di seluruh China.
Insiden di awal artikel ini, di mana seorang warga China menghina Kuil Yasukuni, serta serangan ke atas ibu dan anak Jepun yang berlaku di China, kedua-duanya berpunca daripada sentimen anti-Jepun kebangsaan rakyat China dan perasaan benci.
Walaupun insiden Suzhou, di mana seorang lelaki menyerang ibu dan anak Jepun, hampir tidak dilaporkan dalam media Jepun, pada satu ketika, internet Cina penuh dengan komen memuji penyerang itu, mengatakan perkara seperti "Syabas! Anda melakukan yang betul perkara" dan "Orang yang melakukannya adalah wira negara!"
Seorang wanita China menghubungi Biro Keselamatan Awam Suzhou, tempat penyerang itu ditahan.
Dia menuntut agar lelaki itu dibebaskan, mengeluarkan retorik ganasnya, seperti "Jepun adalah haiwan, dan adalah wajar untuk membunuh haiwan."
Saya rasa anda boleh lihat betapa melampau dan gilanya sentimen anti-Jepun dan kebencian terhadap orang Cina.
Apa yang perlu kita, sebagai orang Jepun, khususnyasedar bahawa sentimen dan kebencian anti-Jepun ini bukan sahaja berleluasa di peringkat rakyat biasa tetapi meresap ke seluruh rejim Parti Komunis China.
Itulah sebabnya duta besar China ke Jepun, yang tugasnya untuk mengekalkan hubungan dengan Jepun, boleh secara terbuka mengeluarkan kenyataan yang keterlaluan seperti "rakyat Jepun akan diseret ke dalam api."
Tambahan pula, pentadbiran Xi Jinping bukan sahaja bertolak ansur dengan kewujudan sentimen anti-Jepun yang diputarbelitkan dalam negara tetapi juga sengaja menggalakkan dan memeliharanya.
Ekonomi China sedang merudum, dan terdapat sebilangan besar penganggur, terutamanya golongan muda.
Rasa tidak puas hati dan dendam rakyat terhadap kerajaan semakin meningkat.
Sama seperti bekas pentadbiran Jiang Zemin yang mencipta sentimen anti-Jepun dan mengarahkan kemarahan rakyat terhadap Jepun, sentiasa ada bahaya bahawa pentadbiran Xi Jinping akan menggunakan sentimen anti-Jepun yang sedia ada untuk mengarahkan "letupan kebencian" terhadap Jepun untuk mengelakkan satu krisis domestik dan mengambil langkah untuk menghasut lagi sentimen anti-Jepun.
Salah satu isu terpenting kami ialah bagaimana menangani pemerintahan diktator yang berbahaya ini, di mana majoriti rakyat dan seluruh negara telah menjadi "anti-Jepun."

 

2024/7/26 in Osaka

Sẽ không ngoa khi nói rằng bài báo này xứng đáng được trao giải Nobel Hòa bình.

Sau đây là trích đoạn từ bài viết của ông Sekihei trên tạp chí Hanada hàng tháng, xuất bản ngày 26.
Tôi đã viết về những sự thật được tiết lộ bởi bài báo không thể nhầm lẫn và xác thực này, đặc biệt là trong cộng đồng quốc tế và Liên hợp quốc.
Như bạn đã biết, tôi là người chỉ trích gay gắt nhất cộng đồng quốc tế, Liên hợp quốc, giới truyền thông và những người được gọi là trí thức, những người vẫn tiếp tục phớt lờ những sự thật hiển nhiên này mà ngay cả một đứa trẻ mẫu giáo cũng có thể hiểu được.
Không ngoa khi nói rằng bài báo này xứng đáng với Giải Nobel Hòa bình.
Nó cho thấy rõ ràng rằng một trong những trở ngại quan trọng nhất đối với hòa bình là thực tế của thế kỷ 21.
Đây là bài đọc không chỉ dành cho người dân Nhật Bản mà còn cho mọi người trên toàn thế giới.

Bản chất thực sự của "tình cảm bài Nhật" ở Trung Quốc
Dựa trên những sự việc gần đây như vụ việc người đàn ông Trung Quốc có hành vi xúc phạm Đền Yasukuni và vụ việc hai mẹ con người Nhật bị đám đông chém ở Tô Châu, tôi sẽ xem xét vấn đề "tình cảm bài Nhật" ở Trung Quốc.
Trong chuyên mục này, tôi đã giải thích rằng cái gọi là "tình cảm bài Nhật" hầu như không tồn tại ở Trung Quốc trước những năm 1990.
Đặc biệt, những năm 1980 là thời kỳ văn hóa đại chúng Nhật Bản, từ phim ảnh đến phim hoạt hình, lan rộng khắp cả nước.

Tình cảm thịnh hành vào thời điểm đó là "Học hỏi từ Nhật Bản".
Hầu hết người Trung Quốc đều có ấn tượng chung tích cực về Nhật Bản và có cảm giác ngưỡng mộ đối với nước này.
Điều này cho thấy một điều gì đó quan trọng về "các vấn đề lịch sử".
Chính phủ Trung Quốc liên tục giải thích rằng lý do khiến tình cảm bài Nhật ở Trung Quốc gia tăng là do những hành động tàn bạo của quân đội Nhật Bản tại Trung Quốc trong Chiến tranh Trung-Nhật lần thứ hai, nhưng đây hoàn toàn là lời nói dối trắng trợn.

Nếu các sự kiện trong chiến tranh là nguyên nhân gây ra tình cảm chống Nhật, thì sẽ có tình cảm chống Nhật mạnh mẽ hơn vào những năm 1980 hoặc trước đó, khi ký ức về chiến tranh còn mới mẻ hơn ngày nay.
Tuy nhiên, như đã đề cập ở trên, sự thật hoàn toàn khác.
Nói cách khác, các sự kiện trong chiến tranh không liên quan gì đến tình cảm chống Nhật ở Trung Quốc.
Vậy, khi nào và điều gì đã kích hoạt tình cảm chống Nhật của người dân Trung Quốc?
Nguyên nhân là vụ giết hại hàng loạt thanh niên của Đảng Cộng sản Trung Quốc trong các cuộc biểu tình ở Quảng trường Thiên An Môn năm 1989.

Chính quyền Giang Trạch Dân khi đó đã thúc đẩy giáo dục chống Nhật trên phạm vi toàn quốc để chuyển hướng sự phẫn nộ và căm ghét của người dân Trung Quốc sang "kẻ thù nước ngoài".
Điều này đã làm nảy sinh và nuôi dưỡng con quái vật "tình cảm chống Nhật" (như được nêu chi tiết trong cuốn sách của tôi, "Tại sao người Trung Quốc ghét người Nhật?" (Viện nghiên cứu PHP, 2002)).
Hơn nữa, giáo dục chống Nhật do chính quyền Giang Trạch Dân và các chính quyền Đảng Cộng sản sau đó thúc đẩy không chỉ giới hạn ở giáo dục trong trường học.
Trong nhiều thập kỷ từ đầu những năm 1990, chính quyền Đảng Cộng sản đã sử dụng mọi phương tiện truyền thông và phương pháp có trong tay, bao gồm truyền hình, phim ảnh, báo chí và xuất bản, để thực hiện "giáo dục toàn diện chống Nhật" thực sự trên toàn quốc trên cơ sở liên tục cho tất cả công dân Trung Quốc.
Một ví dụ là sản xuất hàng loạt và phát sóng gần như hàng ngày các bộ phim truyền hình dựa trên Chiến tranh Trung-Nhật lần thứ hai.
Bằng cách liên tục chiếu và nhấn mạnh các cảnh lính Nhật tàn bạo giết hại phụ nữ và trẻ em ở Trung Quốc, họ đã gieo rắc lòng căm thù đối với người dân Nhật Bản.
Kết quả của nhiều năm giáo dục chống Nhật tàn bạo được thực hiện theo mọi hướng, tình cảm chống Nhật dữ dội, hay chính xác hơn là "lòng căm thù Nhật Bản" không có bất kỳ cơ sở nào, đã được tạo ra và bén rễ trong trái tim và khối óc của nhiều người dân Trung Quốc, đặc biệt là thế hệ được đào tạo từ những năm 1990 trở đi.
Đó là "bản chất thực sự của tình cảm chống Nhật" trong người dân Trung Quốc cho đến ngày nay.
Kết quả là, ví dụ, vào năm 2005, đã có các cuộc biểu tình và bạo loạn chống Nhật quy mô lớn trên khắp Trung Quốc.
Sự cố ở đầu bài viết này, trong đó một công dân Trung Quốc đã xúc phạm Đền Yasukuni, cũng như vụ tấn công một bà mẹ và đứa con Nhật Bản xảy ra ở Trung Quốc, đều bắt nguồn từ tình cảm và lòng căm thù của người dân Trung Quốc đối với Nhật Bản.
Mặc dù vụ việc ở Tô Châu, trong đó một người đàn ông tấn công một bà mẹ và đứa con Nhật Bản, hầu như không được đưa tin trên các phương tiện truyền thông Nhật Bản, nhưng tại một thời điểm, internet Trung Quốc tràn ngập các bình luận ca ngợi kẻ tấn công, nói những điều như "Làm tốt lắm! Bạn đã làm đúng" và "Kẻ đã làm điều đó là anh hùng của quốc gia!"

Một phụ nữ Trung Quốc đã gọi đến Cục Công an Tô Châu, nơi kẻ tấn công đang bị giam giữ.

Cô yêu cầu thả anh ta, thốt ra những lời lẽ bạo lực, chẳng hạn như "Người Nhật là động vật, và việc giết động vật là điều tự nhiên".

Tôi nghĩ bạn có thể thấy được tình cảm bài Nhật và lòng căm thù của người Trung Quốc có thể cực đoan và điên rồ đến mức nào.
Chúng ta, với tư cách là người Nhật, nói riêng, cần phảinhận thức được rằng tình cảm và lòng căm thù chống Nhật này không chỉ phổ biến ở cấp độ công dân bình thường mà còn thấm nhuần vào toàn bộ chế độ Đảng Cộng sản Trung Quốc.
Đó là lý do tại sao đại sứ Trung Quốc tại Nhật Bản, người có nhiệm vụ duy trì quan hệ với Nhật Bản, có thể công khai thốt ra những phát biểu vô lý như "người dân Nhật Bản sẽ bị lôi vào lửa".
Hơn nữa, chính quyền Tập Cận Bình không chỉ dung thứ cho tình cảm chống Nhật méo mó tồn tại trong nước mà còn cố tình khuyến khích và duy trì nó.
Nền kinh tế Trung Quốc đang sụp đổ và có rất nhiều người thất nghiệp, chủ yếu là người trẻ.
Sự bất mãn và phẫn nộ của người dân đối với chính phủ đang gia tăng.
Cũng giống như chính quyền Giang Trạch Dân trước đây đã tạo ra tình cảm chống Nhật và hướng sự phẫn nộ của người dân vào Nhật Bản, luôn có nguy cơ rằng chính quyền Tập Cận Bình sẽ sử dụng tình cảm chống Nhật hiện có để hướng "sự bùng nổ của sự phẫn nộ" đối với Nhật Bản để ngăn chặn một cuộc khủng hoảng trong nước và thực hiện các bước để kích động thêm tình cảm chống Nhật.
Một trong những vấn đề quan trọng nhất của chúng ta là làm thế nào để đối phó với chế độ độc tài nguy hiểm này, nơi mà phần lớn người dân và toàn bộ đất nước đã trở nên "chống Nhật".

 

2024/7/26 in Osaka

यह कहना कोई अतिशयोक्ति नहीं है कि यह शोधपत्र नोबेल शांति पुरस्कार के योग्य है।

निम्नलिखित श्री सेकीही द्वारा 26 तारीख को प्रकाशित मासिक पत्रिका हनाडा में लिखे गए स्तंभ का एक अंश है।
मैं इस अचूक और प्रामाणिक पेपर द्वारा उजागर किए गए तथ्यों के बारे में लिखता रहा हूँ, खासकर अंतर्राष्ट्रीय समुदाय और संयुक्त राष्ट्र में।
जैसा कि आप जानते हैं, मैं अंतर्राष्ट्रीय समुदाय, संयुक्त राष्ट्र, मीडिया और तथाकथित बुद्धिजीवियों का सबसे कठोर आलोचक रहा हूँ, जिन्होंने इन स्पष्ट तथ्यों को अनदेखा करना जारी रखा है जिन्हें एक किंडरगार्टन का बच्चा भी समझ सकता है।
यह कहना कोई अतिशयोक्ति नहीं है कि यह पेपर नोबेल शांति पुरस्कार के योग्य है।
यह स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि शांति के लिए सबसे महत्वपूर्ण बाधाओं में से एक 21वीं सदी की वास्तविकता है।
यह न केवल जापानी लोगों के लिए बल्कि दुनिया भर के लोगों के लिए भी अवश्य पढ़ा जाना चाहिए।
चीनी "जापानी विरोधी भावना" की वास्तविक प्रकृति
हाल ही की घटनाओं के मद्देनजर जैसे कि यासुकुनी तीर्थस्थल के खिलाफ अपमानजनक कृत्य करने वाले चीनी व्यक्ति का मामला और सूज़ौ में भीड़ द्वारा जापानी माँ और बच्चे की हत्या का मामला, मैं चीन में "जापानी विरोधी भावना" के मुद्दे पर विचार करूँगा।
इस कॉलम में, मैंने बताया है कि 1990 के दशक से पहले चीन में तथाकथित "जापानी विरोधी भावना" लगभग न के बराबर थी।
विशेष रूप से, 1980 का दशक वह दौर था जब फिल्मों से लेकर एनीमे तक जापानी लोकप्रिय संस्कृति ने पूरे देश को अपनी चपेट में ले लिया था।
उस समय की प्रचलित भावना थी "जापान से सीखो।"
अधिकांश चीनी लोगों में जापान के बारे में आम तौर पर सकारात्मक धारणा थी और वे इसके प्रति प्रशंसा की भावना रखते थे।
यह "ऐतिहासिक मुद्दों" के बारे में कुछ महत्वपूर्ण सुझाव देता है। चीनी सरकार लगातार यह बताती है कि चीन में जापानी विरोधी भावना के बढ़ने का कारण द्वितीय चीन-जापान युद्ध के दौरान चीन में जापानी सेना द्वारा किए गए क्रूर कृत्य हैं, लेकिन यह एक सरासर झूठ है।

यदि युद्ध के दौरान की घटनाएँ जापानी विरोधी भावना का कारण थीं, तो 1980 के दशक या उससे पहले, जब युद्ध की यादें आज की तुलना में अधिक ताज़ा थीं, जापानी विरोधी भावनाएँ प्रबल होतीं।

हालाँकि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, तथ्य पूरी तरह से अलग हैं।

दूसरे शब्दों में, युद्ध के दौरान की घटनाओं का चीन में जापानी विरोधी भावना से कोई लेना-देना नहीं था।

तो, चीनी लोगों की जापानी विरोधी भावना कब और किस वजह से भड़की?

1989 के तियानमेन स्क्वायर विरोध प्रदर्शन के दौरान चीनी कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा युवाओं की सामूहिक हत्या इसकी वजह थी।

तत्कालीन जियांग जेमिन प्रशासन ने चीनी लोगों के आक्रोश और घृणा को "विदेशी दुश्मन" की ओर मोड़ने के लिए देश भर में जापानी विरोधी शिक्षा को बढ़ावा दिया।

इसने "जापानी विरोधी भावना" के राक्षस को जन्म दिया और उसका पोषण किया (जैसा कि मेरी पुस्तक "चीनी लोग जापानी लोगों से नफरत क्यों करते हैं?" (PHP रिसर्च इंस्टीट्यूट, 2002) में विस्तार से बताया गया है)। इसके अलावा, जियांग जेमिन प्रशासन और उसके बाद की कम्युनिस्ट पार्टी प्रशासन द्वारा प्रचारित जापानी विरोधी शिक्षा केवल स्कूली शिक्षा तक सीमित नहीं थी। 1990 के दशक की शुरुआत से कई दशकों तक, कम्युनिस्ट पार्टी सरकार ने सभी चीनी नागरिकों के लिए निरंतर आधार पर एक वास्तविक राष्ट्रव्यापी "सर्वांगीण जापानी विरोधी शिक्षा" को आगे बढ़ाने के लिए टेलीविजन, फिल्म, समाचार पत्र और प्रकाशन सहित अपने निपटान में सभी मीडिया और तरीकों का इस्तेमाल किया। इसका एक उदाहरण द्वितीय चीन-जापान युद्ध पर आधारित टेलीविजन नाटकों का बड़े पैमाने पर उत्पादन और लगभग दैनिक प्रसारण है। चीन में महिलाओं और बच्चों की बर्बर हत्या करने वाले जापानी सैनिकों के दृश्यों को बार-बार दिखाकर और उन पर जोर देकर, उन्होंने जापानी लोगों के प्रति घृणा पैदा की। वर्षों से सभी दिशाओं में चलाए जा रहे जापानी विरोधी शिक्षा के परिणामस्वरूप, तीव्र जापानी विरोधी भावना, या अधिक सटीक रूप से कहें तो, बिना किसी आधार के "जापान के प्रति घृणा" पैदा हुई और कई चीनी लोगों के दिलों और दिमागों में जड़ें जमा लीं, खासकर उस पीढ़ी में जिसने 1990 के दशक के बाद से स्कूली शिक्षा प्राप्त की। यह आज भी चीनी लोगों के बीच "जापानी विरोधी भावना की वास्तविक प्रकृति" है। उदाहरण के लिए, 2005 में, पूरे चीन में बड़े पैमाने पर जापानी विरोधी प्रदर्शन और दंगे हुए। इस लेख की शुरुआत में हुई घटना, जिसमें एक चीनी नागरिक ने यासुकुनी तीर्थ का अपमान किया, साथ ही चीन में एक जापानी माँ और बच्चे पर हमला, दोनों ही चीनी लोगों की राष्ट्रीय जापानी विरोधी भावना और घृणा की भावनाओं से उपजी हैं। हालाँकि सूज़ौ की घटना, जिसमें एक व्यक्ति ने एक जापानी माँ और बच्चे पर हमला किया था, जापानी मीडिया में बमुश्किल रिपोर्ट की गई थी, एक समय पर, चीनी इंटरनेट हमलावर की प्रशंसा करने वाली टिप्पणियों से भरा हुआ था, जिसमें कहा गया था कि "अच्छा किया! आपने सही काम किया" और "जिस व्यक्ति ने ऐसा किया वह राष्ट्र का नायक है!" एक चीनी महिला ने सूज़ौ पब्लिक सिक्योरिटी ब्यूरो को फोन किया, जहाँ हमलावर को रखा गया था। उसने मांग की कि उसे रिहा किया जाए, उसने अपनी हिंसक बयानबाजी की, जैसे कि "जापानी जानवर हैं, और जानवरों को मारना स्वाभाविक है।" मुझे लगता है कि आप देख सकते हैं कि चीनी लोगों के प्रति जापानी विरोधी भावना और घृणा कितनी चरम और पागल हो सकती है। हमें, विशेष रूप से जापानी लोगों के रूप में, क्या करने की आवश्यकता हैयह बात तो सभी जानते हैं कि यह जापानी विरोधी भावना और घृणा केवल आम नागरिकों के स्तर पर ही नहीं बल्कि पूरे चीनी कम्युनिस्ट पार्टी शासन में व्याप्त है। यही कारण है कि जापान में चीनी राजदूत, जिसका काम जापान के साथ संबंध बनाए रखना है, खुलेआम अपमानजनक टिप्पणी कर सकता है जैसे कि "जापानी लोगों को आग में घसीटा जाएगा।" इसके अलावा, शी जिनपिंग प्रशासन न केवल देश के भीतर विकृत जापानी विरोधी भावना के अस्तित्व को सहन करता है बल्कि जानबूझकर इसे प्रोत्साहित और संरक्षित भी करता है। चीन की अर्थव्यवस्था ढह रही है और बड़ी संख्या में लोग बेरोजगार हैं, मुख्य रूप से युवा लोग। सरकार के प्रति लोगों का असंतोष और आक्रोश बढ़ रहा है। जिस तरह पूर्व जियांग जेमिन प्रशासन ने जापान विरोधी भावना पैदा की और लोगों के आक्रोश को जापान की ओर निर्देशित किया, उसी तरह हमेशा यह खतरा बना रहता है कि शी जिनपिंग प्रशासन मौजूदा जापानी विरोधी भावना का उपयोग जापान के प्रति "आक्रोश के विस्फोट" को निर्देशित करने के लिए करेगा ताकि घरेलू संकट को टाला जा सके और जापानी विरोधी भावना को और भड़काने के लिए कदम उठाए जा सकें। हमारा सबसे महत्वपूर्ण मुद्दा यह है कि इस खतरनाक तानाशाही से कैसे निपटा जाए, जहां बहुसंख्यक लोग और पूरा राष्ट्र "जापान विरोधी" बन गया है।

 

2024/7/26 in Osaka

จะกล่าวได้ว่าบทความนี้สมควรได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพก็ไม่ใช่เรื่องเกินจริงเลย

ต่อไปนี้คือข้อความบางส่วนจากคอลัมน์ของนายเซกิเฮอิในนิตยสารรายเดือนฮานาดะซึ่งตีพิมพ์เมื่อวันที่ 26

ข้าพเจ้าได้เขียนเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่เปิดเผยโดยเอกสารฉบับนี้ซึ่งมีความชัดเจนและน่าเชื่อถือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชุมชนระหว่างประเทศและสหประชาชาติ

อย่างที่คุณทราบ ข้าพเจ้าเป็นนักวิจารณ์ที่เข้มงวดที่สุดของชุมชนระหว่างประเทศ สหประชาชาติ สื่อมวลชน และกลุ่มที่เรียกว่าปัญญาชน ซึ่งยังคงเพิกเฉยต่อข้อเท็จจริงที่ชัดเจนเหล่านี้ซึ่งแม้แต่เด็กอนุบาลก็ยังเข้าใจได้

จะกล่าวได้ว่าเอกสารฉบับนี้สมควรได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพก็ไม่ใช่เรื่องเกินจริง

เอกสารฉบับนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าอุปสรรคที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งต่อสันติภาพคือความเป็นจริงในศตวรรษที่ 21

เอกสารฉบับนี้เป็นสิ่งที่ต้องอ่านไม่เพียงแต่สำหรับชาวญี่ปุ่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนทั่วโลกด้วย

ธรรมชาติที่แท้จริงของ "ความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่น" ของชาวจีน
จากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นล่าสุด เช่น กรณีของชายชาวจีนที่ก่อเหตุดูหมิ่นศาลเจ้ายาสุกุนิ และกรณีของแม่และลูกชาวญี่ปุ่นที่ถูกฝูงชนสังหารในซูโจว ฉันจะพิจารณาประเด็นเรื่อง "ความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่น" ในจีน
ในคอลัมน์นี้ ฉันได้อธิบายว่าสิ่งที่เรียกว่า "ความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่น" แทบจะไม่มีเลยในจีนก่อนถึงทศวรรษ 1990
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทศวรรษ 1980 เป็นช่วงเวลาที่วัฒนธรรมยอดนิยมของญี่ปุ่น ไม่ว่าจะเป็นภาพยนตร์หรืออนิเมะ เข้ามาครอบงำประเทศ

ความรู้สึกที่แพร่หลายในสมัยนั้นคือ "เรียนรู้จากญี่ปุ่น"

ชาวจีนส่วนใหญ่มีความประทับใจในเชิงบวกโดยทั่วไปเกี่ยวกับญี่ปุ่นและรู้สึกชื่นชมญี่ปุ่น
สิ่งนี้ชี้ให้เห็นถึงบางสิ่งที่สำคัญเกี่ยวกับ "ปัญหาทางประวัติศาสตร์"
รัฐบาลจีนอธิบายอย่างสม่ำเสมอว่าเหตุผลที่ความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นเพิ่มขึ้นในจีนนั้นเป็นผลมาจากการกระทำอันโหดร้ายที่กระทำโดยกองทหารญี่ปุ่นในจีนระหว่างสงครามจีน-ญี่ปุ่นครั้งที่สอง แต่ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องโกหกอย่างหน้าด้านๆ

หากเหตุการณ์ในช่วงสงครามเป็นสาเหตุของความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่น ก็แสดงว่าความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นในช่วงทศวรรษ 1980 หรือก่อนหน้านั้นคงจะรุนแรงกว่านั้นมาก ซึ่งเป็นช่วงที่ความทรงจำเกี่ยวกับสงครามยังสดใหม่กว่าในปัจจุบัน
อย่างไรก็ตาม ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว ข้อเท็จจริงนั้นแตกต่างออกไปโดยสิ้นเชิง
กล่าวอีกนัยหนึ่ง เหตุการณ์ในช่วงสงครามไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นในจีนเลย
แล้วอะไรเป็นเหตุให้ชาวจีนเกิดความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่น?
สาเหตุคือการสังหารเยาวชนจำนวนมากโดยพรรคคอมมิวนิสต์จีนระหว่างการประท้วงที่จัตุรัสเทียนอันเหมินในปี 1989

รัฐบาลของเจียงเจ๋อหมินในขณะนั้นส่งเสริมการศึกษาต่อต้านญี่ปุ่นในระดับประเทศเพื่อเบี่ยงเบนความเคียดแค้นและความเกลียดชังของชาวจีนที่มีต่อ "ศัตรูต่างชาติ" ทำให้เกิดและหล่อเลี้ยงอสุรกายแห่ง "ความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่น" (ตามที่ได้ให้รายละเอียดไว้ในหนังสือของฉันเรื่อง "ทำไมคนจีนถึงเกลียดคนญี่ปุ่น?" (สถาบันวิจัย PHP, 2002))
ยิ่งไปกว่านั้น การศึกษาต่อต้านญี่ปุ่นที่ส่งเสริมโดยรัฐบาลเจียงเจ๋อหมินและรัฐบาลคอมมิวนิสต์ในเวลาต่อมาไม่ได้จำกัดอยู่แค่การศึกษาในโรงเรียนเท่านั้น
เป็นเวลาหลายทศวรรษนับจากต้นทศวรรษ 1990 รัฐบาลคอมมิวนิสต์ใช้สื่อและวิธีการทั้งหมดที่มี รวมถึงโทรทัศน์ ภาพยนตร์ หนังสือพิมพ์ และสิ่งพิมพ์ เพื่อดำเนินการ "การศึกษาต่อต้านญี่ปุ่นรอบด้าน" ทั่วประเทศอย่างแท้จริงอย่างต่อเนื่องสำหรับพลเมืองจีนทุกคน
ตัวอย่างหนึ่งคือการผลิตละครโทรทัศน์ที่อิงจากสงครามจีน-ญี่ปุ่นครั้งที่สองเป็นจำนวนมากและออกอากาศเกือบทุกวัน
การฉายและเน้นย้ำฉากทหารญี่ปุ่นสังหารผู้หญิงและเด็กอย่างโหดร้ายในจีนซ้ำแล้วซ้ำเล่าได้ก่อให้เกิดความเกลียดชังต่อชาวญี่ปุ่น
ผลจากการอบรมสั่งสอนต่อต้านญี่ปุ่นอย่างโหดร้ายมาหลายปีในทุกทิศทาง ทำให้ความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นรุนแรงขึ้น หรือพูดให้ถูกต้องกว่านั้นคือ "ความเกลียดชังญี่ปุ่น" ที่ไม่มีมูลความจริงใดๆ เกิดขึ้นและหยั่งรากลึกในใจและความคิดของชาวจีนจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนรุ่นที่ได้รับการศึกษาตั้งแต่ทศวรรษ 1990 เป็นต้นมา
นั่นคือ "ธรรมชาติที่แท้จริงของความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่น" ในหมู่ชาวจีนจนถึงทุกวันนี้

ตัวอย่างเช่น ในปี 2005 มีการชุมนุมประท้วงและจลาจลต่อต้านญี่ปุ่นครั้งใหญ่ทั่วประเทศจีน

เหตุการณ์ในตอนต้นของบทความนี้ ซึ่งคนจีนคนหนึ่งดูหมิ่นศาลเจ้ายาสุกุนิ รวมถึงการโจมตีแม่และลูกชาวญี่ปุ่นที่เกิดขึ้นในจีน ล้วนมีต้นตอมาจากความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นและความรู้สึกเกลียดชังของคนจีนในระดับชาติ
แม้ว่าเหตุการณ์ที่ซูโจวซึ่งมีชายคนหนึ่งทำร้ายแม่และลูกชาวญี่ปุ่นนั้นแทบจะไม่มีการรายงานในสื่อของญี่ปุ่นเลยก็ตาม แต่ในบางครั้ง อินเทอร์เน็ตของจีนก็เต็มไปด้วยความคิดเห็นที่ยกย่องผู้ก่อเหตุ โดยกล่าวสิ่งต่างๆ เช่น "ทำได้ดีมาก! คุณทำสิ่งที่ถูกต้องแล้ว" และ "คนที่ทำคือฮีโร่ของประเทศ!"
หญิงชาวจีนคนหนึ่งโทรไปที่สำนักงานความมั่นคงสาธารณะซูโจว ซึ่งเป็นที่ที่ผู้ก่อเหตุถูกคุมขังอยู่

เธอเรียกร้องให้ปล่อยตัวเขา โดยกล่าวถ้อยคำที่รุนแรงของเธอ เช่น "คนญี่ปุ่นเป็นสัตว์ และการฆ่าสัตว์เป็นเรื่องธรรมดา"
ฉันคิดว่าคุณคงเห็นแล้วว่าความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นและความเกลียดชังชาวจีนนั้นสุดโต่งและบ้าคลั่งได้ขนาดไหน

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เราในฐานะคนญี่ปุ่น จำเป็นต้อง

สิ่งที่ตระหนักคือความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นและความเกลียดชังนี้ไม่ได้แพร่หลายแค่ในระดับประชาชนทั่วไปเท่านั้น แต่ยังแทรกซึมไปทั่วทั้งระบอบการปกครองของพรรคคอมมิวนิสต์จีนอีกด้วย
นั่นเป็นเหตุผลที่เอกอัครราชทูตจีนประจำญี่ปุ่น ซึ่งมีหน้าที่รักษาความสัมพันธ์กับญี่ปุ่น สามารถพูดจาโอ้อวดอย่างเปิดเผย เช่น "คนญี่ปุ่นจะถูกดึงเข้ากองไฟ"
ยิ่งไปกว่านั้น รัฐบาลของสีจิ้นผิงไม่เพียงแต่ยอมให้มีการมีอยู่ของความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นที่บิดเบือนภายในประเทศเท่านั้น แต่ยังส่งเสริมและรักษาความรู้สึกนี้ไว้โดยเจตนาอีกด้วย
เศรษฐกิจของจีนกำลังพังทลาย และมีคนว่างงานจำนวนมาก โดยส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาว

ความไม่พอใจและความขุ่นเคืองของประชาชนที่มีต่อรัฐบาลกำลังเพิ่มมากขึ้น
ในขณะที่รัฐบาลของเจียงเจ๋อหมินในอดีตได้ก่อให้เกิดความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นและปลุกปั่นความรู้สึกไม่พอใจของประชาชนที่มีต่อญี่ปุ่น ก็มีความเสี่ยงอยู่เสมอที่รัฐบาลของสีจิ้นผิงจะใช้ความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นที่มีอยู่แล้วเพื่อกระตุ้นให้เกิด "การระเบิดของความรู้สึกไม่พอใจ" ต่อญี่ปุ่น เพื่อป้องกันวิกฤตภายในประเทศ และดำเนินการเพื่อปลุกปั่นความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่นให้เพิ่มมากขึ้น
หนึ่งในประเด็นที่สำคัญที่สุดของเราคือการรับมือกับเผด็จการที่อันตรายนี้ ซึ่งประชาชนส่วนใหญ่และทั้งประเทศกลายเป็น "คนต่อต้านญี่ปุ่น"

 

2024/7/26 in Osaka

 

 

Dit is geen oordrywing om te sê dat hierdie artikel die Nobelprys vir Vrede waardig is nie.

Die volgende is 'n uittreksel uit mnr. Sekihei se rubriek in die maandelikse tydskrif Hanada, gepubliseer op die 26ste.
Ek het geskryf oor die feite wat deur hierdie onmiskenbare en outentieke koerant geopenbaar is, veral in die internasionale gemeenskap en die Verenigde Nasies.
Soos u weet, was ek die ernstigste kritikus van die internasionale gemeenskap, die Verenigde Nasies, die media en sogenaamde intellektuele, wat aangehou het om hierdie ooglopende feite te ignoreer wat selfs 'n kleuterskoolkind kan verstaan.
Dit is geen oordrywing om te sê dat hierdie artikel die Nobelprys vir Vrede waardig is nie.
Dit wys duidelik dat een van die belangrikste struikelblokke vir vrede 'n werklikheid van die 21ste eeu is.
Dit is 'n moet-lees nie net vir die Japannese mense nie, maar ook vir mense wêreldwyd.

Die ware aard van Chinese "Anti-Japannese sentiment"
In die lig van onlangse voorvalle soos die geval van die Chinese man wat 'n beledigende daad teen Yasukuni-heiligdom gepleeg het en die saak van die Japannese ma en kind wat deur 'n gepeupel in Suzhou afgemaai is, sal ek die kwessie van "anti-Japannese sentiment oorweeg " in Sjina.
In hierdie rubriek het ek verduidelik dat sogenaamde “anti-Japannese sentiment” byna nie bestaan ​​het in China voor die 1990's nie.
In die besonder, die 1980's was 'n tydperk toe die Japannese populêre kultuur, van films tot anime, die nasie gespoel het.
Die heersende sentiment van die tyd was "Leer van Japan."
Die meeste Chinese het 'n oor die algemeen positiewe indruk van Japan gehad en 'n gevoel van bewondering daarvoor.
Dit suggereer iets noodsaaklik oor die "historiese kwessies."
Die Chinese regering verduidelik konsekwent dat die rede vir die toename in anti-Japannese sentiment in China te wyte is aan die wrede dade wat die Japannese weermag in China gepleeg het tydens die Tweede Sino-Japannese Oorlog, maar dit is 'n blatante leuen.
As gebeure tydens die oorlog die oorsaak van anti-Japannese sentiment was, dan sou daar sterker anti-Japannese sentiment gewees het in die 1980's of vroeër, toe herinneringe aan die oorlog varser was as wat dit vandag is.
Soos hierbo genoem, is die feite egter heeltemal anders.
Met ander woorde, die gebeure tydens die oorlog het niks te doen gehad met anti-Japannese sentiment in China nie.
So, wanneer en wat het die anti-Japannese sentiment van die Chinese mense veroorsaak?
Die sneller was die massiewe moord op jongmense deur die Chinese Kommunistiese Party tydens die Tiananmen-plein-betogings van 1989.
Die destydse Jiang Zemin-administrasie het anti-Japannese onderwys op 'n landwye skaal bevorder om die wrewel en haat van die Chinese volk na die "buitelandse vyand" af te lei.
Dit het aanleiding gegee tot en gekoester die monster van "anti-Japannese sentiment" (soos uiteengesit in my boek, "Waarom haat Chinese mense Japannese mense?" (PHP Research Institute, 2002)).
Verder was die anti-Japannese onderwys wat deur die Jiang Zemin-administrasie en daaropvolgende Kommunistiese Party-administrasies bevorder is, nie beperk tot skoolonderrig nie.
Vir 'n paar dekades vanaf die vroeë 1990's het die Kommunistiese Party-regering alle media en metodes tot sy beskikking, insluitend televisie, film, koerante en publikasie, gebruik om 'n werklik landwye "allround anti-Japannese onderwys" op 'n deurlopende basis uit te voer vir alle Chinese burgers.
Een voorbeeld is die massaproduksie en byna daaglikse uitsending van televisiedramas gebaseer op die Tweede Sino-Japannese Oorlog.
Deur herhaaldelik tonele te wys en te beklemtoon van Japannese soldate wat vroue en kinders wreed vermoor in China, het hulle haat teenoor die Japannese mense ingeboesem.
As gevolg van jare se bose anti-Japannese onderwys wat in alle rigtings uitgevoer is, is intense anti-Japannese sentiment, of meer akkuraat, "haat van Japan" sonder enige grondslag geskep en het wortel geskiet in die harte en gedagtes van baie Chinese mense, veral die generasie wat hul skoolopleiding vanaf die 1990's ontvang het.
Dit is die "ware aard van anti-Japannese sentiment" onder die Chinese mense tot vandag toe.
Gevolglik was daar byvoorbeeld in 2005 grootskaalse anti-Japannese betogings en onluste regdeur China.
Die voorval aan die begin van hierdie artikel, waarin 'n Chinese burger Yasukuni-heiligdom beledig het, sowel as die aanval op 'n Japannese ma en kind wat in China plaasgevind het, het albei gespruit uit die Chinese volk se nasionale anti-Japannese sentiment en gevoelens van haat.
Alhoewel die Suzhou-voorval, waarin 'n man 'n Japannese ma en kind aangeval het, skaars in die Japannese media gerapporteer is, was die Chinese internet op 'n stadium vol kommentaar wat die aanvaller geprys het en dinge gesê het soos "Welgedaan! Jy het reg gedoen ding" en "Die persoon wat dit gedoen het, is 'n held van die nasie!"
Een Chinese vrou het die Suzhou Openbare Veiligheidsburo gebel, waar die aanvaller aangehou is.
Sy het geëis dat hy vrygelaat word, en het haar gewelddadige retoriek uitgespreek, soos "Japannese is diere, en dit is net natuurlik om diere dood te maak."
Ek dink jy kan sien hoe ekstreem en mal die anti-Japannese sentiment en haat van die Chinese mense kan wees.
Wat ons, as Japannese, in die besonder, moet weesbewus daarvan is dat hierdie anti-Japannese sentiment en haat nie net op die vlak van gewone burgers voorkom nie, maar die hele Chinese Kommunistiese Party-regime deurdring.
Daarom kan die Chinese ambassadeur in Japan, wie se taak dit is om betrekkinge met Japan te handhaaf, openlik verregaande opmerkings uitspook soos “die Japannese mense sal in die vuur ingesleep word”.
Verder duld die Xi Jinping-administrasie nie net die bestaan ​​van verwronge anti-Japannese sentiment binne die land nie, maar moedig dit ook doelbewus aan en bewaar dit.
China se ekonomie is besig om in duie te stort, en daar is 'n groot aantal werklose mense, hoofsaaklik jong mense.
Mense se ontevredenheid en wrok jeens die regering neem toe.
Net soos die voormalige Jiang Zemin-administrasie anti-Japannese sentiment geskep het en die mense se wrok teenoor Japan gerig het, is daar altyd die gevaar dat die Xi Jinping-administrasie bestaande anti-Japannese sentiment sal gebruik om die "ontploffing van wrok" op Japan te rig om 'n binnelandse krisis en stappe neem om anti-Japannese sentiment verder aan te wakker.
Een van ons belangrikste kwessies is hoe om hierdie gevaarlike diktatuur te hanteer, waar die meerderheid van die mense en die hele nasie “anti-Japannees” geword het.

 

2024/7/26 in Osaka

Nu este exagerat să spunem că această lucrare este demnă de Premiul Nobel pentru Pace.

Ceea ce urmează este un extras din articolul domnului Sekihei din revista lunară Hanada, publicat pe 26.
Am scris despre faptele dezvăluite de această lucrare inconfundabilă și autentică, în special în comunitatea internațională și Organizația Națiunilor Unite.
După cum știți, am fost cel mai sever critic al comunității internaționale, al Organizației Națiunilor Unite, al mass-media și al așa-numiților intelectuali, care au continuat să ignore aceste fapte evidente pe care le poate înțelege chiar și un copil de grădiniță.
Nu este exagerat să spun că această lucrare este demnă de Premiul Nobel pentru Pace.
Ea arată în mod clar că unul dintre cele mai semnificative obstacole în calea păcii este o realitate a secolului XXI.
Este o lectură obligatorie nu numai pentru poporul japonez, ci și pentru oamenii din întreaga lume.

Natura reală a „sentimentelor antijaponeze” din China
În lumina incidentelor recente, cum ar fi cazul chinezului care a comis un act insultător la adresa sanctuarului Yasukuni și cazul mamei și copilului japonezi care au fost tăiați de o mulțime în Suzhou, voi analiza problema „sentimentului antijaponez” în China.
În această rubrică, am explicat că așa-numitul „sentiment antijaponez” era aproape inexistent în China înainte de anii 1990.
În special, anii 1980 au fost o perioadă în care cultura populară japoneză, de la filme la anime-uri, a cuprins întreaga națiune.
Sentimentul predominant al vremii era „Învățați de la Japonia”.
Majoritatea chinezilor aveau o impresie în general pozitivă despre Japonia și un sentiment de admirație pentru aceasta.
Acest lucru sugerează ceva esențial cu privire la „problemele istorice”.　
Guvernul chinez explică în mod constant că motivul creșterii sentimentului antijaponez în China se datorează actelor brutale comise de armata japoneză în China în timpul celui de-al doilea război sino-japonez, dar aceasta este o minciună flagrantă.
Dacă evenimentele din timpul războiului ar fi fost cauza sentimentului antijaponez, atunci ar fi existat un sentiment antijaponez mai puternic în anii 1980 sau mai devreme, când amintirile războiului erau mai proaspete decât sunt astăzi.
Cu toate acestea, după cum s-a menționat mai sus, faptele sunt complet diferite.
Cu alte cuvinte, evenimentele din timpul războiului nu au avut nimic de-a face cu sentimentul antijaponez din China.
Așadar, când și ce a declanșat sentimentul antijaponez al poporului chinez?
Declanșatorul a fost uciderea masivă a tinerilor de către Partidul Comunist Chinez în timpul protestelor din Piața Tiananmen din 1989.
Administrația de atunci a lui Jiang Zemin a promovat educația antijaponeză la scară națională pentru a deturna resentimentele și ura poporului chinez față de „inamicul străin”.
Aceasta a dat naștere și a alimentat monstrul „sentimentului antijaponez” (așa cum este detaliat în cartea mea, „De ce urăsc chinezii pe japonezi?” (PHP Research Institute, 2002)).
În plus, educația antijaponeză promovată de administrația Jiang Zemin și de administrațiile ulterioare ale Partidului Comunist nu s-a limitat la educația școlară.
Timp de mai multe decenii, de la începutul anilor 1990, guvernul Partidului Comunist a utilizat toate mijloacele și metodele aflate la dispoziția sa, inclusiv televiziunea, filmul, ziarele și publicațiile, pentru a realiza o adevărată „educație antijaponeză globală” la nivel național în mod continuu pentru toți cetățenii chinezi.
Un exemplu este producția în masă și difuzarea aproape zilnică a dramelor de televiziune bazate pe cel de-al doilea război sino-japonez.
Prin prezentarea și accentuarea repetată a scenelor în care soldații japonezi ucid cu sălbăticie femei și copii în China, au insuflat ura față de poporul japonez.　
Ca urmare a anilor de educație antijaponeză vicioasă desfășurată în toate direcțiile, un sentiment antijaponez intens sau, mai exact, „ura față de Japonia” fără niciun fel de fundament, a fost creat și a prins rădăcini în inimile și mințile multor chinezi, în special ale generației care a fost școlită începând cu anii 1990.
Aceasta este „adevărata natură a sentimentului antijaponez” în rândul poporului chinez până în prezent.　
Ca urmare, de exemplu, în 2005, au avut loc demonstrații și revolte antijaponeze pe scară largă în toată China.
Incidentul de la începutul acestui articol, în care un cetățean chinez a insultat sanctuarul Yasukuni, precum și atacul asupra unei mame și a unui copil japonezi care a avut loc în China, au pornit ambele de la sentimentul național antijaponez și de ură al poporului chinez.　
Deși incidentul din Suzhou, în care un bărbat a atacat o mamă și un copil japonezi, a fost foarte puțin mediatizat în presa japoneză, la un moment dat, internetul chinezesc a fost plin de comentarii care îl lăudau pe agresor, spunând lucruri precum „Bine făcut! Ai făcut ceea ce trebuia” și ”Persoana care a făcut asta este un erou al națiunii!”
O chinezoaică a sunat la Biroul de securitate publică din Suzhou, unde agresorul era reținut.
Ea a cerut ca acesta să fie eliberat, lansând retorica ei violentă, cum ar fi „Japonezii sunt animale și este normal să ucizi animale”.
Cred că puteți vedea cât de extreme și nebunești pot fi sentimentele antijaponeze și ura poporului chinez.　
Ceea ce noi, ca japonezi, în special, trebuie să știm este că acest sentiment și această ură antijaponeză nu sunt răspândite doar la nivelul cetățenilor obișnuiți, ci pătrund în întregul regim al Partidului Comunist Chinez.
Acesta este motivul pentru care ambasadorul chinez în Japonia, a cărui sarcină este să mențină relațiile cu Japonia, poate face în mod deschis remarci scandaloase precum „poporul japonez va fi târât în foc”.　
În plus, administrația Xi Jinping nu numai că tolerează existența unui sentiment antijaponez distorsionat în interiorul țării, dar îl și încurajează și îl menține în mod deliberat.
Economia Chinei este în colaps și există un număr mare de șomeri, în special tineri.
Nemulțumirea și resentimentele populației față de guvern sunt în creștere.　
La fel cum fosta administrație Jiang Zemin a creat un sentiment antijaponez și a îndreptat resentimentele oamenilor către Japonia, există întotdeauna pericolul ca administrația Xi Jinping să folosească sentimentul antijaponez existent pentru a îndrepta „explozia de resentimente” către Japonia pentru a evita o criză internă și să ia măsuri pentru a incita în continuare sentimentul antijaponez.　
Una dintre cele mai importante probleme ale noastre este cum să facem față acestei dictaturi periculoase, în care majoritatea poporului și întreaga națiune au devenit „antijaponeze”.

2024/7/26 in Osaka

 

毫不誇張地說，這篇論文值得諾貝爾和平獎。

以下是關平先生在26日出版的《花田》月刊上的專欄摘錄。
我一直在寫這份無懈可擊的真實報紙所揭露的事實，特別是在國際社會和聯合國。
大家都知道，我一直對國際社會、聯合國、媒體和所謂的知識份子提出最嚴厲的批評，他們繼續漠視這些連幼稚園小朋友都能理解的顯而易見的事實。
毫不誇張的說，這篇論文配得上諾貝爾和平獎。
它清楚地表明，和平的最主要障礙之一是 21 世紀的現實。
它不僅是日本人民的必讀書，也是全世界人民的必讀書。

中國人 「反日情緒 」的真正本質
鑒於最近發生的中國男子侮辱靖國神社案、蘇州日本母子被暴徒砍殺案等事件，我將思考中國的 「反日情緒 」問題。
在本專欄中，我曾經解釋過所謂的 「反日情緒 」在 1990 年代以前的中國幾乎是不存在的。
尤其是 1980 年代，從電影到動漫，日本流行文化席捲全國。
當時的主流情緒是 「向日本學習」。
大多數中國人對日本的印象普遍是正面的，對日本有一種崇拜感。
這說明了一些關於 「歷史問題 」的至關重要的東西。　
中國政府一直解釋，中國反日情緒高漲的原因是由於第二次中日戰爭期間日本軍隊在中國的殘暴行徑，但這是一個公然的謊言。
如果戰爭期間的事件是造成反日情緒的原因，那麼在 1980 年代或更早的時候，反日情緒就會更加強烈，因為那時人們對戰爭的記憶比現在更加深刻。
然而，如上所述，事實卻完全不同。
換句話說，戰爭期間的事件與中國的反日情緒毫無關係。
那麼，何時何事觸發了中國人民的反日情緒呢？
觸發的原因是中國共產黨在 1989 年天安門廣場抗議中對年輕人的大肆殺戮。
當時的江澤民政府在全國範圍內推行反日教育，以轉移中國人民對 「外敵 」的反感和仇恨。
它產生並培養了 「反日情緒 」這個怪物（詳見我的著作《中國人為什麼討厭日本人？(PHP Research Institute, 2002)）。
此外，江澤民政府及其後的共產黨政府所推動的反日教育並不限於學校教育。
從1990年代初開始的幾十年間，共產黨政府利用一切可以利用的媒體和方法，包括電視、電影、報紙、出版等，在全國範圍內對所有中國公民持續進行真正的「全方位抗日教育」。
其中一個例子就是大量製作並幾乎每天播放以第二次中日戰爭為題材的電視劇。
通過反覆播放和強調日本士兵野蠻殺害中國婦女和兒童的場面，他們灌輸了對日本人民的仇恨。　
由於多年來全方位的惡性反日教育，強烈的反日情緒，或者更準確地說，是毫無根據的 「仇日 」情緒，在許多中國人，尤其是 1990 年代以後接受教育的一代人的心中生根發芽。
這就是中國人至今的「反日情緒真面目」。　
因此，例如在 2005 年，全中國發生了大規模的反日示威和暴動。
本文開頭的中國國民侮辱靖國神社事件，以及發生在中國的日本母子襲擊事件，都是源於中國人民的民族反日情緒和仇恨情緒。　
在蘇州事件中，一名男子襲擊了一對日本母子，雖然日本媒體幾乎沒有報導這起事件，但中國互聯網上一度充斥著稱讚襲擊者的評論，如 "做得好！你做得對"、「打人者是民族英雄！」
一位中國婦女致電襲擊者被拘留的蘇州公安局。
她要求釋放行凶者，並大談她的暴力言論，例如 「日本人是動物，殺害動物是天經地義的」。
我想你可以看到中國人的反日情緒和仇恨有多極端和瘋狂。　
作為日本人，我們尤其需要注意的是，這種反日情緒和仇恨並不僅僅流行於普通公民層面，而是滲透整個中共政權。
這就是為什麼以維持對日關係為職責的中國駐日大使可以公然大放厥詞，如 「日本人民將被拖入火坑」。　
此外，習近平政府不僅容忍國內存在扭曲的反日情緒，還刻意鼓勵和維護這種情緒。
中國經濟陷入崩潰，以年輕人為主的失業人口眾多。
人民對政府的不滿與怨恨也與日俱增。　
就像前江澤民政府製造反日情緒，將人民的怨恨引向日本一樣，習近平政府隨時都有可能利用現有的反日情緒，將對日本的「怨恨爆發」引向日本，以避免國內危機，並採取措施進一步煽動反日情緒。　
我們最重要的議題之一就是如何應對這種危險的獨裁統治，在這種情況下，大多數人民和整個民族都變成了 「反日分子」。

2024/7/26 in Osaka

毫不夸张地说，这篇论文值得获得诺贝尔和平奖。

以下是关平先生 26 日发表在《花田》月刊上的专栏摘录。
我一直在写关于这份无懈可击的真实报纸所揭示的事实的文章，特别是在国际社会和联合国。
众所周知，我一直是国际社会、联合国、媒体和所谓知识分子最严厉的批评者，他们一直无视这些连幼儿园孩子都能明白的显而易见的事实。
毫不夸张地说，这篇论文无愧于诺贝尔和平奖。
它清楚地表明，和平的最主要障碍之一是 21 世纪的现实。
这不仅是日本人民的必读书，也是全世界人民的必读书。

中国 “反日情绪 ”的真实面目
鉴于最近发生的中国人侮辱靖国神社事件和苏州日本母子被暴徒砍伤事件，我将对中国的 “反日情绪 ”问题进行思考。
在本专栏中，我曾解释过所谓的 “反日情绪 ”在 1990 年代以前的中国几乎不存在。
特别是上世纪 80 年代，从电影到动漫，日本流行文化席卷全国。
当时的主流情绪是 “向日本学习”。
大多数中国人对日本的印象普遍良好，并有一种钦佩之情。
这说明 “历史问题 ”至关重要。　
中国政府一直解释说，中国反日情绪高涨的原因是由于第二次中日战争期间日本军队在中国犯下的残暴行径，但这是一个公然的谎言。
如果抗战时期的事件是反日情绪的起因，那么在 20 世纪 80 年代或更早的时候，反日情绪就会更加强烈，因为那时人们对战争的记忆比现在更加深刻。
然而，如上所述，事实却完全不同。
换言之，抗战期间的事件与中国的反日情绪毫无关系。
那么，是什么时候、什么原因引发了中国人民的反日情绪呢？
导火索是中国共产党在 1989 年天安门广场抗议活动中大规模屠杀年轻人。
当时的江泽民政府在全国范围内推行反日教育，以转移中国人民对 “外敌 ”的不满和仇恨。
它催生并培养了 “反日情绪 ”这个怪物（详见我的著作《中国人为什么仇恨日本人？(PHP 研究所，2002 年）一书中详细阐述）。
此外，江泽民政府及其后的共产党政府所推动的反日教育并不局限于学校教育。
从 20 世纪 90 年代初开始的几十年间，中共政府利用电视、电影、报纸、出版等一切可以利用的媒体和手段，在全国范围内持续不断地对全体中国公民进行真正意义上的 “全方位抗日教育”。
以抗日战争为题材的电视剧的大量生产和几乎天天播出就是一个例子。
通过反复播放和强调日本士兵野蛮屠杀中国妇女和儿童的场景，灌输对日本人民的仇恨。　
经过多年全方位的恶性反日教育，强烈的反日情绪，更准确地说，是毫无根据的 “仇日 ”情绪，在许多中国人，尤其是上世纪 90 年代以后接受教育的一代人心中扎根。
这就是中国人至今的 “反日情绪的真面目”。　
因此，例如在 2005 年，中国各地发生了大规模的反日示威和骚乱。
本文开头的中国人侮辱靖国神社事件，以及在中国发生的日本母子遇袭事件，都源于中国人民的民族反日情绪和仇恨心理。　
在苏州事件中，一名男子袭击了一对日本母子，虽然日本媒体几乎没有报道，但中国的互联网上却一度充斥着赞扬袭击者的评论，如 "干得好！你做得对“、”打人者是民族英雄！"等。
一位中国妇女给袭击者所在的苏州市公安局打了电话。
她要求释放打人者，并大放厥词，说什么 “日本人是禽兽，杀禽兽是天经地义的”。
我想你可以看到中国人的反日情绪和仇恨有多么极端和疯狂。　
作为日本人，我们尤其需要意识到的是，这种反日情绪和仇恨不仅普遍存在于普通民众层面，而且渗透到了整个中共政权。
这就是为什么以维护对日关系为己任的中国驻日大使可以公然发表 “日本人民将被拖入火坑 ”等令人愤慨的言论。　
此外，习近平政府不仅容忍国内存在扭曲的反日情绪，还蓄意鼓励和维护这种情绪。
中国经济崩溃，以年轻人为主的失业人口众多。
人民对政府的不满和怨恨与日俱增。　
正如前江泽民政府制造反日情绪，将人民的怨恨引向日本一样，习近平政府也随时有可能利用现有的反日情绪，将对日本的 “怨恨爆发 ”引向日本，以避免国内危机，并采取措施进一步煽动反日情绪。　
我们最重要的问题之一是如何应对这种危险的独裁统治，在这种情况下，大多数人民和整个民族都变得 “反日 ”了。

2024/7/26 in Osaka

이 논문은 노벨평화상을 받을 만하다고 해도 과언이 아니다.

다음은 26일 발행된 월간지 하나다에 실린 세키헤이 씨의 칼럼에서 발췌한 내용입니다.
저는 이 명백하고 진실한 신문에 의해 밝혀진 사실, 특히 국제 사회와 유엔에 대해 글을 써 왔습니다.
아시다시피 저는 유치원생도 알 수 있는 이 명백한 사실을 계속 외면해 온 국제사회와 유엔, 언론, 소위 지식인들을 가장 혹독하게 비판해 왔습니다.
이 논문은 노벨 평화상을 받을 만한 가치가 있다고 해도 과언이 아닙니다.
평화를 가로막는 가장 중요한 장애물 중 하나가 21세기의 현실임을 분명히 보여줍니다.
일본 국민뿐만 아니라 전 세계인이 반드시 읽어야 할 필독서입니다.

중국 '반일 감정'의 실체
야스쿠니 신사에 모욕적인 행위를 한 중국인 남성 사건, 쑤저우에서 폭도들에게 칼부림을 당한 일본인 모자 사건 등 최근의 사건에 비추어 중국 내 '반일 감정' 문제를 생각해 보겠습니다.
이 칼럼에서 저는 1990년대 이전에는 중국에서 이른바 '반일 감정'이 거의 존재하지 않았다고 설명했습니다.
특히 1980년대는 영화부터 애니메이션까지 일본 대중문화가 중국을 휩쓸던 시기였습니다.
당시의 지배적인 정서는 “일본으로부터 배우자”였습니다.
대부분의 중국인은 일본에 대해 대체로 긍정적인 인상을 가지고 있었고 일본에 대한 동경심을 가지고 있었습니다.
이는 “역사적 문제”에 대해 중요한 것을 시사합니다.　
중국 정부는 중국 내 반일 감정이 높아진 이유가 제2차 중일전쟁 당시 일본군이 중국에서 저지른 잔인한 행위 때문이라고 일관되게 설명하지만, 이는 노골적인 거짓말입니다.
전쟁 중 발생한 사건이 반일 감정의 원인이라면 전쟁에 대한 기억이 지금보다 더 생생했던 1980년대나 그 이전에는 반일 감정이 더 강했을 것입니다.
하지만 위에서 언급한 바와 같이 사실관계는 전혀 다릅니다.
즉, 전쟁 중 발생한 사건은 중국의 반일 감정과는 아무런 관련이 없습니다.
그렇다면 중국인들의 반일 감정은 언제, 무엇 때문에 촉발된 것일까요?
1989년 천안문 시위 당시 중국 공산당이 젊은이들을 대량 학살한 것이 계기가 되었습니다.
당시 장쩌민 정부는 중국인들의 분노와 증오를 “외적”으로 돌리기 위해 전국적인 규모의 반일 교육을 추진했습니다.
이는 '반일 감정'이라는 괴물을 낳고 키웠습니다(제 책 “중국인은 왜 일본인을 미워하는가?”(PHP 연구소, 2002)에 자세히 설명되어 있습니다). (PHP 연구소, 2002)).
게다가 장쩌민 정권과 이후 공산당 정권이 추진한 반일 교육은 학교 교육에만 국한되지 않았습니다.
1990년대 초부터 수십 년 동안 공산당 정부는 텔레비전, 영화, 신문, 출판 등 모든 매체와 방법을 동원하여 모든 중국 국민을 대상으로 진정으로 전국적인 '전방위적인 반일 교육'을 지속적으로 실시했습니다.
한 가지 예로 제2차 중일전쟁을 소재로 한 텔레비전 드라마를 대량 제작하여 거의 매일 방송하고 있습니다.
일본군이 중국 여성과 어린이를 잔인하게 살해하는 장면을 반복적으로 보여주고 강조함으로써 일본인에 대한 증오심을 심어주었습니다.　
수년간 악랄한 반일 교육이 전방위적으로 실시된 결과, 많은 중국인, 특히 1990년대 이후 학교 교육을 받은 세대의 마음속에 강렬한 반일 감정, 더 정확하게는 근거 없는 '일본 혐오'가 생겨났고 뿌리내렸습니다.
이것이 오늘날까지 중국인들 사이에서 '반일 감정의 본질'로 자리 잡고 있습니다.　
그 결과 2005년에는 중국 전역에서 대규모 반일 시위와 폭동이 일어났습니다.
이 글의 서두에 소개한 중국인이 야스쿠니 신사를 모욕한 사건과 중국에서 발생한 일본인 모자 피습 사건은 모두 중국인의 반일 감정과 증오심에서 비롯된 것입니다.　
한 남성이 일본인 모자를 공격한 쑤저우 사건은 일본 언론에 거의 보도되지 않았지만, 한때 중국 인터넷에는 가해자를 칭찬하는 댓글이 가득했고, “잘했다! 당신은 옳은 일을 했다”, ‘그 사람은 민족의 영웅이다!’ 등의 댓글로 가득했습니다.
한 중국 여성은 가해자가 수감되어 있는 쑤저우 공안국에 전화를 걸었습니다.
그녀는 “일본인은 동물이며 동물을 죽이는 것은 당연하다”는 등의 폭력적인 수사를 쏟아내며 그를 석방해 달라고 요구했습니다.
중국인들의 반일 감정과 혐한이 얼마나 극단적이고 광적인지 알 수 있을 것입니다.　
특히 일본인으로서 우리가 알아야 할 것은 이러한 반일 감정과 증오가 일반 시민 수준에서 만연한 것이 아니라 중국 공산당 정권 전체에 스며들어 있다는 것입니다.
그렇기 때문에 일본과의 관계를 유지하는 것이 임무인 주일 중국 대사가 “일본 국민이 불 속으로 끌려갈 것”과 같은 터무니없는 발언을 공개적으로 내뱉을 수 있는 것입니다.　
게다가 시진핑 정부는 중국 내 왜곡된 반일 감정의 존재를 용인할 뿐만 아니라 의도적으로 이를 조장하고 보존하고 있습니다.
중국 경제는 붕괴되고 있으며, 주로 젊은이들을 중심으로 수많은 실업자가 발생하고 있습니다.
정부에 대한 국민들의 불만과 분노가 커지고 있습니다.　
전 장쩌민 정부가 반일 감정을 조성하고 국민의 분노를 일본으로 향하게 한 것처럼 시진핑 정부도 기존의 반일 감정을 이용해 국내 위기를 모면하고 반일 감정을 더욱 부추기는 조치를 취할 위험이 항상 존재합니다.　
우리의 가장 중요한 문제 중 하나는 국민 대다수와 국가 전체가 “반일”이 되어버린 이 위험한 독재 정권에 어떻게 대처할 것인가 하는 것입니다.

2024/7/26 in Osaka