「ギャングバスターズ」 監督：バリー・バトルズ

これまでのアメリカ映画だと、正しいことをすればいい、という物が多かったのだが、
この映画は最近の様々な行き詰まりを反映してか、
文化的、風土的にそれでは廻らない中でどうするか？
というのが描かれている。
主役の悪人3兄弟と、それを使う保安官、北部から来たATF捜査官、
さらには、海賊風ギャング団、インディアン・ギャング団など、
タランティーノ風の味付けもしてあるが、全体のストーリーは
「父、帰る」（ロシア、2003年、アンドレイ・ズビャギンツェフ監督）などの
ロシア映画などを思い起こさせる。
限られた現実の制約の中で、出来るだけのことをやらざるを得ない、というところが
他の米国映画と違っている。
治安が悪いが取り締まる予算、人手も限られている中、
そこにおいてどうするのか？という、綺麗事では対処できない話が、
B級アクション映画の中で展開する。
最後に、北部から来たATF捜査官が上司から、
「上手く解決したから、君がここに赴任してくれ」と言われて、
「そりゃないよ」
というところは、リベラル派への注文だろう。
アメリカ人は、自治をすれば得をしそうだから自治を求める、
と言う訳ではないのだろう、と思った。

大学教員にみる世代間断絶 「フッサール心理学宣言」渡辺恒夫著

「フッサール心理学宣言」渡辺恒夫著という、「自我体験」というものを
扱った本を少し読んでみると、最初の方に、「自我体験」というのを
心理学の授業のアンケートに書く一人の架空の学生として
「アイ」という女子学生が出てくる。
その学生は、財界人が子女を入学させたがる、外国の絵葉書に出てくるような
レンガ造りの綺麗な建物が並ぶ名門大学に入学するのだが、
両親は、「両方とも学校教師という地味な家庭」に育ったという設定だ。
両親とも教員で知的に恵まれていて、私立の大学に入れるという、
経済的に恵まれていることを、「地味」と表現するのには驚いた。
この著者は1946年生まれなので、周りにいくらでも戦中派、戦前派が
居ただろうに、それらの人々からは、戦争体験や、戦後の混乱期の、
満州、朝鮮半島などからの引き揚げに伴う様々な体験を、聞かされ無かったのだろうか？
単に、学校に行って、授業の内容だけを憶えて行っていたのだろうか？
この著者自身の育った時代というと、今より治安が悪く、その為、犯罪被害者も当然多く
格差、差別も今より大きいのに、そのようなものを見ずに、
ひたすら学校の中だけを見ていたのだろうか？
前の戦争があまりにも米軍に対して、一方的に負けたので
戦争体験者は、自分たちの家族、親族などに対して
体験を語らなさ過ぎたのではないだろうか？
この著者のように、社会的視野の狭い方が、思想について語る大学教員で、
左翼なども、大手企業の組合と大手メディアなど、経済的、知的に恵まれた層が中心だったので、
ソ連の崩壊、北朝鮮による拉致などで、信用を失ったのだろう。