インターメッツォ： エリクソンの叡智 ： 恥≒「私なんかダメダァ」を癒してくれるのはBIG HOPE国立 滝乃川学園のチャペル十字架 国立市から 改訂版 国立市。東京の小さな町。私の出身地。 国立市在住で最も有名な人はだれか......
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今朝は，Beloved, Henri Nouwen in conversation. p.21から。
心の間は，神様が私どもに語り掛けてくださる間ですから，大事だよ、と語りかけ働きかけて下さる声を聴く間です。
ですから，心の間は，できるだけ広目がいいですね。
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ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『虐待されたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』
第２章。「革命 心と脳を理解する点で」に入ります。p.26の，第４パラグラフから。
私どもの偉大な師，エルヴィン・セムラッドは，一年生の時に，「精神科の本は読むな」と言いました（この知的な断食療法のおかげで，その後私どもは，貪欲な読書家になったばかりか，多作の著述家になったのかもしれません）。セムラッド先生は，精神科診断のウソによって，感性が鈍ることを望んだりしませんでしたね。一度先生に質問したことが忘れられません。「この患者さんは，何と診断しますか？ 統合失調症ですか，統合失調感情障害ですか？」。先生は，しばらく間を取って，顎を撫でて，その間，じっくりと考えていたのは確かです。それでこう答えたんですね「彼は確か，マイケル・マッキンタイヤーだったね」。
素晴らしいですね。人をレッテル張りすることを拒否している。
でも，言うは易く行うは難し。
セムラッド先生，著名なサイコセラピストらしいのですが，それだけの，研ぎ澄まされた感性と，あの陽気で楽しい間を作り出せる実力がなくては，こうは言えませんよ。なんせ，この陽気で楽しい間は，意識したからと言って作り出せるものじゃないんですからね。二律背反の塊の場ですから。河合隼雄先生がよく言われる，「雨降らし」の場です。
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昨夜，編集ミスがありましたので，訂正します。
ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『虐待されたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』
今日から，第３章。「脳の中身を見る 脳科学革命」に入ります。p.41の，第4パラグラフの後から。
一晩で，マーシャは，場を盛り上げる，陽気な女性から，自責の念に溢れ，幽霊のような落ち込んだ人に，ガラリと変わってしまいました。マーシャは，教室で教える仕事から，学校経営に移動したのも，子どもと直接かかわる仕事に耐えられなかったからです。それは，子どもを亡くした多くの親と同じように，子どもの幸せな笑い声が，心を乱す強烈な引き金になったからです。事務仕事で自分の気持ちを隠していても，１日中事務仕事をすることもできませんでした。気持ちを落ち着かせようとしたけどダメで，マーシャは，昼も夜も，仕事をすることで，なんとか自分を保とうとしました。
子どもを亡くした親の，絶望的な悲しみです。
しかし，それにもかかわらず，陽気で楽しい間こそが，場違いのようですが，その絶望的な悲しみまで癒します。
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今宵は，The life cycle completed, extended version 『神様の命が回転 イッチョ上がり 拡大版』 p.86の，21行目途中から。三週間ほど前，６日に訳したところの後から。
それにもかかわらず，≪私≫の感性という原理になる意識は，フロイトにとって，当然に思えたし，傲慢にも振り返ることを拒んだ，大事な事実の一つだったように思えます。フロイト自身の，美的で，道徳的で，科学的目覚めの，その広さ，パッションを一つにして考える時，（訳注：フロイトが）無意識とイドにだけ集中したのは，人間の動機の，１番あいまいで，しかし，１番原理的なことを研究することに，ほとんど禁欲的と言っていいほど専念するものだった，考えるはずです。しかし，心に刻んでおくべきは，フロイトの方法は，無意識が何かを生み出すためには，陽気で楽しい間，やり取り，様々なものを１つにまとめあげる間，やり取りがなくてはならない，ということです。たとえば，「自由」連想，夢，遊びそのものですが，これらはみな，目覚めるための特別な間，やり取りです。
フロイトが，エリクソンの言う通りだとすれば，フロイトそのものも，相当に誤解され歪められて，伝えられていることも判りますね。
サイコセラピストは，この特別な陽気で楽しいな間を体得することが，とても大切です。
聖書の言葉： 気付いていきなさい νήφωμεν楢葉町の住民帰還事業は、人類に対する犯罪だ！ 改訂版 国立市から 改訂版 国立市。東京の小さな町。私の出身地。 国立市在住で最も有名な人はだ......
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今宵は，The life cycle completed, extended version 『神様の命が回転 イッチョ上がり 拡大版』 p.85の，第２パラグラフから。
おそらく，自分を守るいろんな心のカラクリは，ひとりびとりの全体像，家族の全体像を，もっと大きな全体像の，日常生活を礼拝にするやり取りを一部でもいいから，何とか確保したい，と本能的に強く願って，練り上げられたものというだけではなくて，かなりうまくいく場合には，日常生活を礼拝にするやり取りを，一部分でもいいからを人と分かち合ったり，対になるものにしたい，と本能的に願って，練り上げられたもの，なんでしょう。でも，自分を守る心のカラクリが，弱弱しかったり，凝り固まっていたり，まったく孤立無援のカラクリになっている場合は，「ご当人だけ，心の中だけのカラクリ」も同然と言っていいものになります
自分を守る心のカラクリができてしまうのは，日常生活を礼拝にするのに十分な相手がいないからです。エリクソンは，そのカラクリができてしまうことを，肯定的に書いていますでしょ。
ですから，そのカラクリができてしまっている人でも，日常生活を礼拝にし直せば，そのカラクリも無用になります。サイコセラピスト，根源的信頼感の豊かな人，様々な信の人などが，日常生活を礼拝にし直す相手になります。
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