私泥摸泥（しどろもどろ）・・・佐藤容子

　　　　　　　　　　　　　　現代川柳『泥』終刊号

　その二

　　　　　　　　　映画を観て思い切り感動したいと時々思う。

　それもグシャグシャになってしまうくらい泣けるものか、そうでなければ、顔がグシャグシャになってしまうほど笑えるものを。

　しかし、思いっきり感動したくて川柳を読もうとは滅多に思わない。けれど感動させられる作品との出会いは確かに何度かあった。
　　
　　　　　　　夢中になって句を創りたい、と思った日は余り無かった。

　　　　正直に言えば、締め切り日が迫っているから創っていたような気がする。
　　　　　　　
　反面、作りたい意識はいつも頭の隅にあって、気になっていたことは事実である。

　おそらく３０年以上も関わってきた、一種の習性のようなものが、身についていたからかも知れない。

　　　　　　　　　川柳に夢中になっていたと言えば、嘘になる。

　夢中になれなかったから、今も、こうして続けているのではないだろうか。

　例えば作品が歪な壺と言われようが、皿になってしまったと思われようが、それらは、わたし自身である。

　創られた作品はわたしのほんの一部、だから、わたしのすべてを表白したなんてことは言えない。

　　　　　　　　　創ることや書くことをいつも辛いと思っている。　

　　　　　でも、いやいやながら創ったり、書いたことは一度もなかった。

　　　　　　書くことは、なんと残酷で、そして楽しいことなのだろう。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く・・・。

私泥摸泥（しどろもどろ）・・・佐藤容子

　　　　　　　　　　　　　　現代川柳『泥』終刊号

　その一
　　　　こんな笑いがある。

　巨匠と言われている陶芸家が、窯から出したばかりの絶品の皿を割っているのを見て、その弟子たちは驚き、訳を聞くと、「わたしは、皿を創ったつもりはない、壺を作りたかったのだ。」と言ったという。

　皿と壺では全くかたちが別である。壺の微細に拘り、それを割るのなら理解できるのだが・・

　　　　　　　　　　　　　　だから、笑い話なのである。

　しかし、この嘘か本当かわからないような話は、日常、割とあり得ることではないだろうか。

　例えば、巨匠の創ろうとしていた壺を「言葉」に置き換えてみよう。

　伝えたかったことばが、そのまま伝わらなければ、それは歪な壺と同じことになる。
また、壺でなくて皿になって相手に伝わってしまう場合だってある。

　　　　　　　　「わたしは、そんなつもりで言ったのではない。」と。

　確立されている一語に潜む曖昧さ、それを繋げることで生じる別のイメージ。そんな言葉（壺）になれなかった皿を粉々に割ることができたら、どんなにスッキリするだろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く・・・。