7/4 二子玉川～モンベル

7月4日（木）、大変な暑さの中、帽子をかぶり、家内と熊鈴を買
いに二子玉川のモンベルへ。

二子玉川駅前、聴衆「数十人」を前に田母神氏（昭和23年生まれ）
が「教育勅語を復活させます。戦前の日本人は立派だったんです」
と選挙演説（聴衆の何人かがパチパチと拍手）。

（話し出すと「時事放談」になるが･･････。飛ばしていただいても結構です）。
・いわゆる「教育勅語」を復活させても問題解決にはならない？
・「教育勅語」があった時代（戦前）でも「不道徳」はあった？

　cf.『断腸亭日乗』（上）岩波文庫版p280
　　昭和8年10月22日
　　余は一時三田の教授なりし事ありしが、大正5年の春辞職したり。毎年銀座
　　の（慶應の学生の）騒ぎを見る毎によき時に辞職したりと思ふなり。三田
　　学生の銀座にて暴行を逞くするは大正15年に始まり翌年及昭和3年最甚だし
　　かり当時の新聞切抜は余これを保存し置けり。

・戦後の日本人にも「立派な人」は存在する？
・そもそも今や「勅語」はなじまない？

「田母神論文」も読んだが、氏の対華21か条要求、張作霖爆殺事
件、盧溝橋事件の認識も疑問だし、関東軍の謀略たる柳条湖事件
（満州事変）には（意図的にか？）言及がない。

ちなみに堂々とした田母神氏は意外と小柄で（推定）162cmだという。


一方、余談だが、昔（50年以上前）、ＴＶのワイドショーを視ていると、上坂冬
子（昭和5年生まれ）が羽仁五郎（明治34年生まれ）に
「教育勅語にはいいことが書いてあるんじゃないですか？」
と突っ込むと、「天皇制」廃止の講座派（のち新左翼理論家）の羽仁五郎いわく
「あの御名御璽がいかんのです！」


私が見る限り、ここ二子玉川では「演説妨害」にあたるような大声のヤジはなか
ったが、演説妨害（大音量のヤジなど）は、法律改正してでも、厳しく取り締ま
るべきかもしれない（べきだろう。べきだ）。
「選挙運動に品位を」といっても通用しない？



久しぶりに玉川高島屋の「天一」で天丼を食す。やや値上がりし
たようだが、美味は変わらない。


その後、モンベルで私の熊鈴やホイッスルなどを購入。
－－家内はとっくに持っている。



ホイッスルと熊鈴（何卒クマに遭遇しませんように！）



10:37　剪定の時期


11:05　あざみ野


11:18　二子玉川


11:20


11:21


11:21


11:22


11:23


11:23


11:24　30年ほど前、母と待ち合わせた場所


11:27　天一　11時開店


11:27


11:49　天丼（竹）


12:01　もう並んでいる。


12:03　維新號も昔はよく来た？


12:04　少しだけ紀伊國屋書店に


12:31


12:34


12:39　モンベル　二子玉川店


12:40


13:03　熊鈴はどれがいいかな～？


13:06　こんな熊が出たらドナイショ


13:07


13:14


13:18　二子玉川


13:31　あざみ野に戻る。


13:33


13:36　あざみ野のマクドナルド　入るのは初めて？


13:42　暑くて溶けそう。


13:47　多くは高校生？


13:49


13:50　山内図書館　返却する本を家に忘れてきた（涙）。


13:55


14:00　団地に戻る。

　----------------------------------

○7/5（金）、4時半に早起きして、朝のNHKニュースを視聴。






○都知事選予想得票数　投票率にもよるが･･････。
　小池240万、石丸151万、蓮舫150万　？