・・・来年は「申（猿・猨・猿）年」だが「上海（シャンハイ）は申」と云われていたらしい・・・略称は「滬（沪・コ＝フー・滬拼→ザァンヘ・zɑ̃ hɛ）＝竹編みの漁具」で、古称の「申（シン・ション・Shànghăi）」も用いられるらしい。が、その由来は何かな？
・・・現代の中国語の「発音」は現代の日本語漢字の「発音」からは遥か彼方である・・・「文明＝文字の原形と原音」は時間的に円形波紋の到達点で残り、「文化＝文字の変化と文字の音声」は円形波紋の中心地で変化していく・・・
「北海道」の中国語の発音は「poh,he,dau→ボッヘードー」らしい・・・「渤並（併）同」なら「渤海→粛慎」と同じ？・・・カモ・・・
北海道（poh,he,dau→ボッヘードー）
私、僕（ŋu・ウ↗ー、ク゚↗ー）
私、我々（ɐˑ.lɐʔ、→我、阿拉→アッ↘ラ）・・・アの拉致？
彼（ɦi→ 伊（其）→イ↗）・・・・・・・・伊都の伊藤？
彼ら（ɦi.la→伊拉→イ↗ラ）・・・・・・・・・・イの拉致
あなた、きみ（noŋ→儂→ノ↗ン）
あなたたち（na→乃→ナ↗）・・・・・・・・・・すなわち？
で、「上海（シャンハイ）」は「申」・・・略称は「滬（沪・コ＝フー・滬拼→ザァンヘ・zɑ̃ hɛ）」だが、古称の「申（シン・ション・Shànghăi）」・・・「上海（シャンハイ）」は中国戦国時代、「春申君＝黄歇（コウアツ）」の封地で「申」と称し、「滬（魚を捕る道具の意）」とも呼ばれている・・・「下海（シャ-ハイ）」の地名もあるらしいが、意味は「海に入る・漁民が海に出る、漁に出る・アマチュアの役者がプロになる・科学者、文学者、芸術家などが商売に手を染める、転身する」らしい。音読みは「下海（xià-hǎi・シャ-ハイ）」らしいが、日本語漢字音なら「カ-カイ・ゲ-カイ）」・・・
ボク的には「上海」の俗称が「申」と呼ばれていたのは日本から見た方向が「未申＝坤＝南西」だと思っていたが、「春申君の居場所だった」ですか・・・
その「春申君（黄歇）」とは、日本語の訓読みでは「春（はる・は・はじめ・あずま・あつ・かす・かず・す・とき）の申（さる・もうす）の君（きみ）」である。この訓読みに「春」の意味を踏まえて漢字を当てれば、
はる・・・葉留
は・・・・葉
はじめ・・始め・初め・一（壱）・哉
肇・・・崇神天皇
御間城入彦五十瓊殖天皇
（みまきいりびこいにえのすめらのみこと）
御真木入日子印恵命
（みまきいりひこいにえ）
御眞木入日子印恵命
（みまきいりひこいにえのみこと）
御肇國天皇
（はつくにしらすすめらみこと）
所知初國御眞木天皇
（はつくにしらししみまきのすめらみこと）
美萬貴天皇（みまきのすめらみこと）
（常陸国風土記）
↓↑
・・・「神武天皇・日本書紀」は
始馭天下之天皇
（ハツクニシラススメラミコト）
（はつくにしらすすめらみこと）
「磐余比古・古事記」
（いわれびこ）
・・・であった・・・
あずま・・東・吾妻（弟橘媛＝おとたちばなヒメ）はや
↓↑ 音 立 葉名比目
阿豆麻波夜・・・あとうまはや
↓↑ 蛙答（問）眞葉埜
↓↑ 蛙訳得万葉哉？→「と＝訳」
（あづまはや）・・カエル訳得万葉仮名？
阿唐間嵌哉
阿部仲麻呂の唐の間に嵌める哉
文武天皇二年
（698年）
～
宝亀元年一月
（770年）
遣唐留学生
中国名は
「晁衡・朝衡（チョウコウ）
姓は朝臣
筑紫大宰帥・阿倍比羅夫の孫
唐王朝の図書館長
あつ・・・暑（温）・篤・・・蛙通→かえる、とおす
かす・・・春日（かすが）の「カス」→化す
かず・・・和・数・・・・・・和（ワ）の数（スウ）
大和 の下図（カズ）
す・・・・素・蘇・・・蘇我・耶蘇
とき・・・時・・・・・説き・訳記・塗記・朱鷺（鴇）・解き
↓↑
「黄歇（春申君）」は「楚（ソ）＝林+疋」の「重臣」だった・・・「はやし（林）→木木→きき（記紀）」を「疋（ひき）」・・・「説文に曰（いわく）、 疋記（ヒキ）なり」＝「疏記」＝「疋（疏）は注釈」の意味である・・・「疏＝疋+云（二ム）+爪」・・・
↓↑
ーーーーー
楚の重臣
黄歇（春申君）は
紀元前274年ころ
頃襄王の命を受けた
秦への使者
秦は韓・魏を従え、
楚を攻略
黄歇（春申君）は
秦の
昭襄王に上書し
「強国である秦と楚が争っても
互いに傷つき、
弱い韓・魏を利するだけ」
と説く
昭襄王はこの理を認め
楚と和平
楚は和平の証として
太子の
完（考烈王）を
秦に人質として入れ
黄歇（春申君）は
その侍従として秦に入った
紀元前264年
楚の頃襄王が病に倒れ
黄歇は
秦の宰相
范雎に説いて
完を帰国させるように願った
昭襄王は
黄歇（春申君）を
見舞いに返してそうとしたが
黄歇（春申君）は
完を密かに楚へと帰国させ
自らは残ることとした
事が露見し
昭襄王は
黄歇（春申君）を殺そうとしたが、
范雎のとりなしで
楚へと帰国
3ヵ月後に
完が即位して
楚王となった
黄歇（春申君）はこの功績で
考烈王より
令尹に任じられ、
淮北（淮河の北）の
12県を貰い、
「春申君」
と号した・・・
令尹
紀元前258年
趙の首都
邯鄲が秦によって包囲
平原君が救援を求める
春申君（黄歇）はこれに応えて兵を出し、
秦は
邯鄲の包囲を解いて撤退
紀元前248年
斉に接する淮北を直轄の郡にすることを
考烈王に言上
淮北の代わりに
江東を貰い、
かつての
呉の城を自らの居城とし
後、軍を出して
魯を滅ぼす
「春申君（黄歇）」は
食客を3千人集めて、
上客は全て珠で飾った履を履いていた
客の中には
荀子がおり、
春申君は
荀子を
蘭陵県の令（長官）とした
紀元前241年
諸侯の合従軍を率いて
秦を攻めたが、失敗
これに
考烈王は
春申君（黄歇）を責めて疎んじる
春申君（黄歇）の提言により
楚は
寿春へと遷都
春申君（黄歇）の食客に
李園がいた
李園の妹は美人で
いずれ考烈王に差し出して
出世しようと企んでいたが
「春申君（黄歇）」はその妹を寵愛し
後、
李園の妹は
春申君（黄歇）の子を身篭り
李園は
考烈王に子が無いことに付け込んで、
春申君（黄歇）に
李園の妹を考烈王に献上し、
腹の中の子を考烈王の子として、
次代の
楚王にすれば、
楚を手に入れることができると唆した
春申君（黄歇）は
考烈王に進言し
李園の妹を献上
李園の妹は王后となり、
李園は高位に登った
後、
李園は事の露見を恐れて
春申君（黄歇）の命を狙う
春申君（黄歇）の食客の
朱英は
李園の殺害を命じるよう
春申君（黄歇）に言ったが、
春申君（黄歇）はこれを相手にせず
危険を感じた
朱英は逃亡
紀元前238年
考烈王が病死
葬儀に向かう
春申君（黄歇）は
棘門（城門）で待ち伏せていた
李園の刺客に従者もろとも殺害され、
城外にその首を捨てられ
一族郎党は皆殺しにされた
李園の妹が産んだ子が即位し
幽王
となった・・・
↓↑
似た話は
呂不韋と始皇帝
白河法皇と平清盛
土岐頼芸と斎藤義龍
などの伝承・・・・・御落胤＝隠し児
↓↑
紀元前228年
幽王は在位十年目で死亡
幽王の同母弟の
哀王が継ぐが
在位
二ヶ月目で
庶兄の
負芻
に殺された
春申君（黄歇）の最期に関して
「当に断ずべくして
断ぜざれば、
返りて其の乱を招く
（決断すべきときに
決断しないと、
逆に災難をこうむる）」
「史記」で
司馬遷は、・・・・・「司馬江漢」とはダレ？
↓↑ 延享四年（1747年）
↓↑ ～
文政元年十月二十一日
（1818年11月19日）
絵師、蘭学者
浮世絵師の鈴木春重は同一人物
本名は「安藤峻」
俗称は勝三郎
後に孫太夫
字は君嶽、君岡、司馬氏
別号は春波楼・西洋道人
菩提寺は慈眼寺
慈眼大師＝天海
平賀源内の弟子
日本最初の「銅版画」作成
「三囲景図」、「地球全図」
「刻白爾（コッペル）天文図解」
「和蘭天説
↓↑ （オランダ テンセツ）」の著者
↓↑ ・・・同姓の「安藤昌益」は四十四歳異なるが？
↓↑ 1703年（元禄十六年）
↓↑ ～
↓↑ 1762年11月29日（宝暦十二年十月十四日）
これ（躊躇・優柔不断？）を挙げて評している・・・
ーーーーー
・・・また、横道に反れてトンでしまった、ダ、ナ・・・
・・・1737年に中国の地図を制作し、それに「黄海（コウカイ・Yellow Sea・Hoang Hai）」の命名を記録したと云うフランス人、「ダンヴィル」を調べようとブログで検索したが、情報は「ウイッキペデア」に記述されている以上のモノを見つけることが出来なかった・・・
ーーーーー
「黄海（Yellow Sea）」
フランス人
「ダンヴィル」が1737年に命名
黄海＝Hoang Hai（ホンハイ）
＝Hwang Hai
「ダンヴィル」って、ダレ？・・・地名で見つけたが？・・・
↓↑
アメリカ合衆国
バージニア州
「ダンビル市（Danville, Virginia）」
「ダンヴィル（Danvile）」＝3つの州の都市
1728年
ウィリアム・バードが
バージニアと
ノースカロライナの国境確定の遠征隊を率いた」
1792年
最初の白人開拓地
（この地域にはインディアン種族が住んでいた）
1793年
バージニア州議会が
ワインズ・フォールズにタバコ倉庫を造らせた
1893年11月23日
バージニア州議会の法令で
ダンビルと改名
南北戦争で
6つの
タバコ（煙草）倉庫は監獄に転用
1864年
飢餓と赤痢、天然痘が流行
リッチモンド・アンド・ダンビル鉄道
ピーターズバーグに向かう主要な補給経路
ロバート・E・リーの北バージニア軍が
リッチモンドの防衛線を保持
ダンビルは数日間
アメリカ連合国最後の首都であった
1882年7月22日
ダンビルの6人の市民が
リバーサイド綿糸工場を設立
世界最大の単一事業所繊維工場
（ダンリバー・インク）
1903年9月27日
列車事故がダンビルで起こった
サザン鉄道の
急行郵便列車「オールド97」
ダン川の高い鉄橋のから
機関車と5両の貨車が下の谷底に墜落
9人が死亡、9人が負傷
1911年3月2日
ダイビル警察署長
R・E・モリスは
逃亡有罪確定の殺人犯として逮捕
モリスはジョージア州ハリス郡の
エドガー・ストライブリングで
13年間逃亡していた人物
ダンビルにおける公民権運動
1963年の夏
バージニア州での
公民権運動で一連の暴力沙汰
5月31日
抗議が数週間続けられた
マーティン・ルーサー・キング・ジュニアが
ダンビルにきて
ハイストリート・バプテスト教会で
警官の残忍性について話した
特別大陪審は、
ダンビル・クリスチャン革新協会、
南部クリスチャン指導会議、
学生非暴力協調委員会
の
13名の活動家を、
「ジョン・ブラウン」法違反の廉で告発
この法律は奴隷蜂起のあった1830年に成立し、
「白人に対して暴力行為や
戦争を有色人種に扇動したとき」
に重罪にあたるとしていた
1859年
奴隷制度廃止運動家
ジョン・ブラウンが
ハーパーズ・フェリー
を襲撃し、彼を有罪とし絞首刑にした
この法律は
1860年に
「ジョン・ブラウン」法と呼ばれる
8月の終わりまでに、
ダンビルで600人以上の抗議者が逮捕
暴力扇動、侮辱、不法侵入、
無秩序行動、襲撃、許可無しの行進
逮捕に対する抵抗の廉で告発
このデモ行動はダンビルにおける
人種差別撤廃に失敗
1964年の公民権法成立まで差別
↓
百万長者の並び
1800年代や1900年代初期に
アメリカ人農園主の子孫が
タバコ・ブームで儲けた豪邸
アメリカ連合国最後の
「ホワイトハウス」
↓
1737年
干支＝丁巳
日本
元文二年
皇紀2397年
中国
清＝乾隆二年
朝鮮
李氏朝鮮＝英祖十三年
檀紀4070年
仏滅紀元＝2279年～2280年
イスラム暦＝1149年～1150年
ユダヤ暦＝5497年～5498年
ユリウス暦＝1736年12月21日～1737年12月20日
9月17日
ハノーファー選帝侯
ゲオルク・アウグストによって
ゲオルク・アウグスト大学
ゲッティンゲンが創設
誕生
5月2日
第2代シェルバーン伯
ウィリアム・ペティ、
イギリス首相（在任1782年～83年）（～1805年）
5月8日
エドワード・ギボン、イギリスの歴史家（～1794年）
6月20日
（元文二年五月二十二日）
徳川家治、
江戸幕府第10代将軍（～1786年）
9月9日
ルイージ・ガルヴァーニ、
医学者・物理学者（～1798年）
9月12日
リチャード・バチェ、
第2代アメリカ合衆国郵政長官（～1811年）
11月8日
アントワーヌ・ブリュニー・ダントルカストー、
探検家（～1793年）
死去
5月10日
（元文二年四月十一日）
中御門天皇
第114代天皇（1702年～）
ーーーーー
・・・アメリカ合衆国「バージニア州・ダンビル市（Danville, Virginia）」、「ダンヴィル（Danvile）」＝「3つの州の都市スピカ（Spica）」・・・「virgin＝乙女」だから・・・連鎖するのは・・・
乙女（おとめ）座の「α星」、
ラテン語ヴィルゴ
ギリシャ語パルテノス
八十八の星座の中で
二番目に大きい
その「α星」
スピカ（Spica）
だが・・・阿示他似（あしたに）する・・・
・・・１２月２２日、「冬至（winter solstice）」ですか・・・「二十四節気の第二十二・北半球では一年のうちで最も昼（日の出から日没まで）の時間が短い・十一月中（旧暦11月21～23日内）・定気法では太陽黄経が270度、12月22日ごろ・恒気法は節気を冬至からの経過日数で定義するが、基点となる冬至は定気と同じ定義・定気と恒気で一致する唯一の節気・暦ではその日を冬至とする・天文学では太陽黄経が270度・期間としては、この日から、次の節気の小寒前日まで・西洋占星術、冬至は磨羯宮（やぎ座）の始まり」・・・「山羊（やぎ）」は「磨羯（マカツ）」・・・「ギャぁテイ（羯啼）、ギャぁテイ（羯啼）、ハラギャアテイ」・・・「般若波羅蜜多心経」・・・「即説呪曰、羯諦羯諦、波羅羯諦、波羅僧羯諦、菩提薩婆訶。般若心経」は「音写」だけではない。それに「啼（なく）」と「諦（あきらめる）」は意味が異なる漢字である・・・
・・・「笹子トンネル事故」、「中国広東省深セン市光明新区の土砂崩れ」、「旅客船セウォル号の沈没」、「中国湖北省を流れる長江の客船沈没」などの・・・結果としての「共通項」は・・・ナニ・・・「JR北海道の鉄道レール検査放置」、「杭打ち不正の旭化成建材２６６件確認、関与５０人以上」、「橋の不良部品設置、溶接手抜き工事、６９０ヶ所、125社が関係、４５都道府県の橋に不良設置」・・・この事件は未だ「死亡者」が絡んではいないが・・・
ーーーーー
昨夜（１２月２１日）から未明の時間帯のＴＶ・・・
21:00
ニュースウオッチ9
中国広東省の土砂崩落
カフェイン大量摂取20代男性が中毒死・・・
地球温暖化が進んだ世界を
スパコンが分析、最新予測・・・・
22:00
NEXTスペシャル
密着シリア難民 4000キロの逃避行
ヨーロッパへの渡航を目指すシリア難民
１２月２２日
0:25
北海道・戦後70年アンコール第二回
「自然災害」
洞爺丸沈没・・・台風２５号
青森凾館トンネル掘削開始
有珠岳噴火
札幌大洪水
奥尻島津波
復興ワイン
復興３年・・・国策・・・
NHK北海道「シリーズ・戦後70年」
映像と証言でつづる
北海道の戦後史
ーーーーー
・・・膨大なムクロ（骸・躯）・・・その残骸の上で、ボクも含めて「人間」はシブトク生きてきているケレど・・・「弥勒菩薩」が未だに愚図ってこの人間界には降臨してこない・・・
人間の生きざまは「神仏」への「自力本願」でもなく、「他力本願」でもない・・・人間同士の「相互本願」である・・・「協働生活」・・・「妥協の仕方」の基礎は「いのち」の維持、保持である・・・？・・・「クマムシ」になってドウする？
ーーーーー
↓↑
・・・以下は「ウイッキペデア」を参照、参考にして添付・・・
↓↑
ミトラ教
ミトラス教
ミスラス教
Mithraism
古代ローマの
太陽神ミトラス（ミスラス）を主神とする
密儀宗教
ミトラス教は
古代のインド・イランに共通する
ミスラ神（ミトラ）の信仰が、
ヘレニズムの文化交流によって
地中海世界に入った・・・
↓↑
ローマ帝国治下で
紀元前1世紀～5世紀に発展
その起源や実体については不明・・・
信者は下級層・・・
一部の例外を除けば
主に男性で構成
信者組織は
7つの位階を持ち
（大烏、花嫁、兵士、獅子、
ペルシア人、太陽の使者、父）、
試練をともなう入信式があった・・・
↓↑
プルタルコスの「ポンペイウス伝」には
紀元前60年ごろ
キリキアの
海賊の宗教として存在した・・・
ローマ帝国で確認される
ミトラス教遺跡はイランでは未確認・・・
2世紀頃までの発展史は不明
キリスト教の伸長で衰退するまでの
約300年間、宗教形態を変化させなかった
↓↑
ミトラス教はインド・イランに起源する
ミトラス神や、
7位階の1つ
ペルシア人をはじめとする
イラン的特徴や、
初期に
下級兵士を中心に信仰されたという
軍事的性格から、
ミトラス教は古代イランの
ミスラ信仰に起源を持つ・・・
宗教形態の相違点があり、
古代イランにおける
ミスラは
イランを守護する
民族の神で、公的、国家的な神
↓↑
ローマ帝国における
ミトラス教は
下級層を中心とした
神秘的、秘儀的な密儀宗教の神
信者以外には
信仰の全容が全く秘密・・・？
民族的性格を脱した・・・・？
世界的な救済宗教・・・？
ミトラス教は
キリスト教のライバル・・・？
ローマ帝国の
国教の地位を争った・・・
↓↑
キリスト教との類似から
キリスト教の諸特徴が
ミトラス教に由来・・・
日本では以前から
大乗仏教の
「弥勒」信仰が
インド・イランの
ミスラ信仰に由来・・・
ミトラス教と比較される・・・
↓↑
古代インド・イランのミスラ信仰
ミトラス神は、
古代インド・イランの
アーリア人が共通の地域の
神ミスラ（ミトラ）
↓↑
『リグ・ヴェーダ』
アーディティヤ神群の一柱
魔術的なヴァルナ神と対をなす、
契約・約束の神
ヒッタイトとミタンニとの間で
交わされた条約文で、
そこには
ヴァルナ、
インドラ、
アシュヴィン双神
ミスラ
の名前が挙げられている・・・
↓↑
インドにおいてはミスラの重要性は低下
イランでは重要な役割を持ち、特殊な位置
ゾロアスターは宗教観の違いから
アフラ・マズダーのみを崇拝
ミスラや、多くの神々を排斥
後に
ゾロアスター教の
中級神
ヤザタ
として取り入れられた
↓↑
『アヴェスター』に・・・・「阿部重素多」？
讃歌（ヤシュト en）を有し
ゾロアスター教が
サーサーン朝ペルシア
（226年～651年）の
国教となり
英雄神、太陽神として信仰・・・
↓↑
キリキアからローマへ
ミトラス教に関する最古の記録は
プルタルコスの
「ポンペイウス伝」
（紀元前106年～前48年）、
ミトラス教は
キリキアの海賊たちが
信仰した密儀宗教
海賊たちは
ミトリダテス6世を支援し、
海賊行為を働き
前67年、
ポンペイウス
によって掃討・・・
プルタルコスと同時代の詩人
スタティウス（en）の
91年頃の作品である
『テーバイス』
（1・719～720）
にミトラス教について言及・・・
その内容は後世の
ミトラス神の
聖牛供儀と同一・・・
ミトラス神の
聖牛供儀の神話
79年
ヴェスヴィオス火山の噴火で滅びた
ポンペイからは
ミトラス教の遺跡が発見されていない・・・
↓↑
コンモドゥス帝
（在位180～192年）
ローマ皇帝で初めて
ミトラス教に儀式に参加した
コンモドゥス帝は
オスティアの皇帝領の一部を寄進
ルキウス・セプティミウス・セウェルス帝
（在位193～211年）
宮廷にミトラス教信者も・・・
↓↑
250年ごろ
ディオクレティアヌス帝の
統治が始まる
284年ごろまでの間に
ミトラス教遺跡は激減
これは
ダキアに
ゲルマン民族が侵入し
帝国の北方地域が荒廃したため・・・
ルキウス・ドミティウス・アウレリアヌス
（在位270～275年）
ローマ帝国内の諸宗教を
太陽神ソル・インヴィクトス
のもとに統一しようとしたが、
ミトラス神ではない
太陽神殿跡からは
ミトラス教の碑文が発見されているが
コンモドゥス帝時代のものである
後、
ディオクレティアヌス帝
（在位284～305年）
は他の共同統治者とともに
ローマ帝国の庇護者である
不敗太陽神
ミトラス
（Dio Soli invicto Mithrae Fautor）
の祭壇を築いた・・・
後、ミトラス教は衰退
ディオクレティアヌス
や
ガレリウス
は
キリスト教を迫害
続く
大帝コンスタンティヌス1世
（在位306～337年）
キリスト教を公認（313年）・・・・参百壱拾参
325年
ニカイア公会議を主導、
死に際しては
キリスト教の洗礼を受けた
↓↑
キリスト教の特権を廃して
古代の神々の復権を図った
背教者
ユリアヌス
（在位331～363）
治下で増加するが、
5世紀頃消滅
↓↑
ミトラス教の信者層
下層の人間を中心
初期の信者は下級兵士
そこから
軍人たちや、商人、職人たちに拡大
後期には
宮廷人の入信者が現れ、
さらに
皇帝たちからも関心を得た
女性の入信者はほとんど見られない
原則として女人禁制
信者組織は
神官職（アンティステス、サケルドス）
と
7つの位階
（父、太陽の使者、ペルシア人、獅子、
兵士、花嫁、大烏）
に属する入信者たちで構成
入信希望者には
目隠しのうえで
厳しい試練的性格の入信儀式
昇級の条件は不明
信者たちは窓のない神殿で
非公開の儀式や礼拝に参加
他の宗教に対しては
排他的ではなく、
他の宗教の祭礼や皇帝崇拝にも参加・・・
積極的な布教活動をしなかった・・・
弾圧は
ミトラス教史を通じて
受けることはなかった・・・
↓↑
神官職
アンティステス
ケサルテス
位階
ミトラス教徒の
7位階
それぞれ
太陽系の星を守護神とした
シンボリックな象徴物
オスティアの
「フェリキッシムスのミトラス神殿」
の床面のモザイクには
7位階の象徴物が描かれている
↓↑
父（パテル, pater）
守護神は土星（サートゥルヌス）
シンボルは錫杖、指輪
7位階のうち最上位に位置
父は神官職になることもできた
碑文では
「父」位であり
神官職アンティステスである者がいた
「父」の中で最も上位にあたる
「父の父」と呼ばれる者もいた
↓↑
太陽の使者
（ヘリオドロモス, heliodromus）守護神は
太陽（ソール）
シンボルは「光背、ムチ」
原義は
「太陽の（helio）・走路（dromus）」
ペルシア人（ペルセス, perses）
守護神は水星（メルクリウス）
シンボルは月、鋏、鎌
↓↑
獅子（レオ, leo）
守護神は木星（ユーピテル）
シンボルは
燃料用受け皿、
シストルム（ガラガラ）、雷
獅子の仮面をつける
「獅子」位の入信のさいには
「兵士」位の者によってハチミツが捧げられた
ポルピュリウスの
『妖精たちの洞窟』）によると
「兵士」の持つ
クラテールの中で
少量のハチミツが水に溶かれ、
それを
「獅子」位の者の手に注ぐことで浄めとした
「獅子」位の者は
メリクリスス（ハチミツを注がれた者）
という戒名を持つ者がいた・・・
↓↑
兵士（ミリス, miles）
守護神は火星（マールス）
シンボルは背嚢、槍、兜
「兵士」位は
7位階中、
下位の召使い役を演じる
3位階の最上位
上位の4位階に奉仕
「獅子」位の入信の際には
浄めの儀式を行った
豊饒女神の戦神的側面を象徴・・・
↓↑
花嫁（ニュンフス, nymphus）
守護神は金星（ウェヌス）
シンボルは松明、輝く冠、ランプ
シリアのドゥラ・エウロポスの
ミトラス教では
12人の「花嫁」位の隠者が知られている
ローマのサンタ・プリスカ教会
（de:Santa Prisca）
地下のミトラス神殿の壁画には、
花嫁用のヴェールをまとった
「花嫁」位の信者が
ランプを持つ姿で描かれて、
「金星の守護を受ける花嫁たちに栄えあれ」
という碑文・・・
4世紀前半の
ユリウス・フィルミクス・マテルヌス
『異端誤謬論』（19・1）では
「花嫁」位の者が行う儀式の
典礼歌について述べられている・・・
↓↑
大烏（コラクス, corax）・・・「こらくす」
守護神は月（ルーナ）
シンボルは酒杯
↓↑
ミトラスは
岩からの誕生
洞窟の岩から
自然に目覚めている
Mithraic Studies では、
ミトラスは
堅固な
岩の中から大人の姿で生まれた
「プリュギアの帽子を被り、
岩の塊から生じた。
今までのところでは
まだ彼の剥き出しの胴は見えない。
めいめいの手で彼は
灯された松明を高く掲げる。
風変わりな細部として、
ペトラ・ゲネトリクス（母なる岩）から
彼の周りに赤い炎が吹き出る」
デイヴィッド・ウランジーは
これが鍾乳洞で生まれたとする
ペルセウス神話から着想された信仰・・・
↓↑
ミトラス
と
12月25日
ローマ帝国時代、
12月25日（冬至）
ナタリス・インウィクティ
の祭典
この祭典は、
ソル・インウィクトゥス（不敗の太陽神）
の誕生を祭るもの・・・
ソル・インウィクトゥス
と
ミトラスの関係
碑文には
「ソル・インウィクトゥス・ミトラス」
と記され
ミトラスが
ソル・インウィクトゥスであった
↓↑
ミトラス教徒は
太陽神ミトラスが
冬至に
「再び生まれる」という信仰をもち、
冬至を祝った・・・
『新約聖書』に
イエス・キリストが生まれた
日付や時季を示す記述はない
↓↑
救済
ローマの
サンタ・プリスカ教会にある
ミトラス神殿遺跡の壁に
「et nos servasti . . .sanguine fuso
（そしてあなたは我らを救う…
・・・流された血によって）
出典はミトラスの救済について
言及はしておらず、「流された血」とは
「ミトラスによって殺された雄牛の血」・・・
↓↑
「十字」のしるし
テルトゥリアヌスの記録には
ミトラスの信奉者が
彼らの額に様々な方法で印をつけていた・・・
これが
十字か、烙印か、刺青か、
他の不変な印であるのか
という
ほのめかしは一切無い・・・
↓↑
中世キリスト教美術
芸術家たちが
元来ミトラスから得られた
イメージを『聖書』の物語にあてはめた・・・
「仕事場の締め付け」
は初期キリスト教徒の美術が
異教美術に甚だしく負っていた
「服装と姿勢での少数の変更が
異教の背景を
キリスト教美術に変化させた」
↓↑
弥勒信仰
マイトレーヤ信仰
↓↑
仏教の
「弥勒信仰」
サンスクリット語で
マイトレーヤ
マイトレーヤとは、
ミスラの別名
ミスラから転用された神名
「マイトレーヤ」は、
ミスラ神の名と語源を同じくする・・・
↓↑
「mitra/miθra」は
本来「契約」の意味
「盟友」をも意味するようになった
マイトレーヤ
「友好的な、友情に厚い、慈悲深い(者)」
の意味・・・
弥勒の字である
「阿逸多（Ajita）」
はミトラの母である
アーディティヤが変化・・・
ミスラはクシャーナ朝では
バクトリア語形の
ミイロ(Miiro)と呼ばれ、
弥勒の語源になった・・・
↓↑
クシャーナ朝での
太陽神
ミイロは、・・・・・・・・・「ミイラ」じゃないョナ？
未来仏弥勒の形成に影響・・・
「ミイロ」の神格は
太陽神である・・・
仏教では菩薩
マイトレーヤの
終末論的な
「弥勒信仰」が形成・・・
インドではヴェーダに
ミトラ神（मित्र, mitra）が記されている
↓↑
中央アジア経由で
ソロアスター教から
仏教に融合されて
日本に至った神・・・
ミトラ神は
ゾロアスター教では
主神
アフラ・マズダ
の下位の神
↓↑
ミトラ神が漢訳され
毘沙門天
多聞天
となった
ミトラ神は、
ソロアスター教文献では
千の耳を持つ
多聞天と意訳・・・
ーーーーー
・・・
・・・こんな「裁判官（内藤裕之氏）＝差異番官」がこの日本に存在するとはね・・・「日本国憲法」の「日本語」って、なんなんだか・・・国歌「君が代」不起立で減給処分は適法５８歳教諭の訴えを棄却（産経新聞12月21日（月）15時28分）・・・卒業式で「君が代」を起立斉唱しなかったことを理由に減給処分を科したのは「違法」だろう・・・「２１日、大阪地裁で、内藤裕之裁判長は原告の請求を棄却」・・・「橋下徹氏が知事だった平成２３年６月に、府内公立学校の教職員に、行事の際の国歌の起立斉唱を義務づける全国初の国旗国歌条例が施行」・・・原告側は同条例が「思想・良心の自由を侵害している」として「違憲・違法」を訴えていた・・・「違法性」の「性」ってナンなんだか・・・
内藤裁判長は過去の最高裁判例に基づき
「公立学校の式典における国歌の起立斉唱は
慣例上の儀礼的所作で、
個人の思想・良心の自由を
直ちには制約しない」
と判示。
「起立斉唱を求めた校長の職務命令や、
その根拠となった
同条例の違法性を否定した」・・・
「国歌」は「民が代」でもあるハズだが、なぜか「君が代」・・・イイ歌だとボクは思うが、「歌のコトバ」は「思想」である。「君」は「クン」ではなく「きみ」である・・・「慣例上の儀礼的所作」は、「制約」そのものである・・・「個人の思想・良心の自由を直ちに制約している」・・・この「裁判長」は、お隣の「国家の御用サイ番官」じゃぁないよなッ・・・
深夜には「ETVのサイエンスゼロ」で「クマムシ」、その後の「ミーアキャット・ミーア キャット（Suricata suricatta）・哺乳綱ネコ目（食肉目）マングース科スリカータ属・別名、スリカータミーヤキャット」をみた・・・生きていくって生物って、ナンでもスゴイねッ・・・
それで、「クマムシ」をブログ記事でシラベテみた。熊に形が似ているとのコトだから漢字にすれば「熊虫」だろうが、音からすれば「クマムシ＝句真無視・矩蝮」、「ク・マムシ」、「クマ・ムシ」「クマム・シ」、「ク・マ・ム・シ」などの異なる漢字にも変換できるが・・・ボクの興味の対象は「矩間・句間・熊・隈・隅・久万・球磨」などで、「阿（くま・おもねる）」の漢字との比較だから・・・
以下はそれらの記事を参照、参考にして少々改作し、概要を添付（コペピ）したモノで。「クマムシ」を検索すれば、その「原文」を視るコトが出来る・・・
ーーーーー
↓↑
クマムシ類
体長がおおむね1mm未満の微小な動物
４対の脚
通常の市街地のほか、深海、高山、極地で
生息
ゆっくり歩くことから
緩歩動物と呼ばれ、
分類上独自のグループを形成
近縁な動物群としては、
節足動物（昆虫やエビ・カニなど）
有爪動物（カギムシ）
乾燥耐性を持ち、
周囲が乾燥すると脱水して縮まり
乾眠状態になる
この状態では水含量は数％にまで低下し
生命活動はない
水を与えると速やかに活動状態に復帰する
乾眠状態の極限的な環境に曝露した後も、
給水により生命活動を再開
↓↑
クマムシの示す耐性能力は、
生息環境から考えると過剰
耐性の仕組み
トレハロースという糖を
蓄積して乾燥から保護している
トレハロースを顕著に蓄積しない種が多い
メカニズムについては分かっていない
クマムシ以外では乾燥時に
トレハロースを大量に蓄積する生物種もいる
↓↑
宇宙空間にも耐えられる
超低温・超真空・放射線に耐性を持つ
乾眠状態のクマムシなら
宇宙空間に曝露しても耐えられる
紫外線照射で曝露した場合
生存率は大幅に低下
↓↑
クマムシのゲノム解読
耐性を支える分子メカニズムの解析
解読したゲノム情報を情報基盤として利用しながら、
転写産物の網羅的な解析（トランスクリプトーム）や、
プロテオミクスの手法を用いて、
耐性に関わる遺伝子／タンパク質の探索
↓↑
クマムシ
ミクロの世界に住む
8脚の足で歩く、緩歩動物
カブトムシとか、カメムシとか
単体の生き物の名称ではなく、
1000種類ほどいるものの総称
1
温度
温度への耐性
人間の細胞は55度
クマムシは151度
絶対零度（0.0075ケルビン）
－273.15 ℃
乾燥状態に限り
151度の高温は平気だが
熱湯では死亡
2
乾燥
その85%が水分
水分を0.05%まで減らし、
乾眠状態に入る 寿命は通常1ヶ月～1年ほど
この乾眠状態になると
9年間も生きられる
3
圧力
真空状態でも生きることができる
宇宙空間で10日間ほど生きられる
75,000気圧にまで耐えられる
深海でも棲息
4
放射線
紫外線やエックス線など、
人間の致死量は500レントゲン
クマムシの場合は57万レントゲン
にも耐える
乾眠状態、仮死状態、塩眠状態、冬眠状態
になり生き延び、そして元の環境になると、
そのまま何事もなく動き出す
↓↑
名前：クマムシ
英語：water bears
体長：50マイクロメートル～1.7mm
緩歩動物門
↓↑
顕微鏡でしか見えない
クマに似ていることから
その名がつけられた
細菌や植物などの全く
類縁関係のない生命体から
大量のDNAを獲得
緩歩（かんぽ）動物
世界中に生息し、
体長は通常0.5ミリほどで、
8本の脚でゆっくり歩く
マイナス80度の冷凍庫に
10年間入れられた後でも、
解凍から20分後には再び動き始める
クマムシのゲノム（全遺伝情報）
を解読
全体の6分の1近く
相当する17.5％が
異種生命体に由来する
大半の動物に関しては、
ゲノムのうちで
外来DNAに由来するものの割合は
1％に満たない
数多くの動物が
外来遺伝子を獲得する
↓↑
DNAがどのように継承されるか
クマムシが
約6000の外来遺伝子を獲得
その大部分は細菌からの遺伝子
他にも
植物、菌類、古細菌
の単細胞生物の遺伝子もある
遺伝子の
「水平伝播」によって
外来遺伝子を獲得
DNAを親から継承するのではなく、
生物種間で遺伝物質を交換すること
細胞が水分を取り戻すにつれて、
クマムシ自身の断片化した
DNAが修復されると同時に
外来DNAが取り込まれ、
異種生命体から伝播される遺伝子の
「パッチワーク」が形成される
「よって、生命の『系統樹』について
考えるのではなく、
生命の『クモの巣』や、
枝から枝へと横断する
遺伝物質を考えることが可能になる」
と、ブースビー氏は説明
(c)AFP/Jean-Louis SANTINI
↓↑
クマムシの足、
実は循環器か
京都の高校生の仮説脚光：京都新聞
↓↑
クマムシの脚
クマムシは
昆虫ではない
緩歩動物動物門に属する
無脊椎動物
肢は4対8本
クマムシのガス交換
クマムシは1200種以上が存在
水生生物
水がなければ活動できない
循環器を備えておらず、
酸素を体表を拡散する形で
体内に浸透させる
クマムシの脚は循環器ではない
クマムシには昆虫のような
硬い外骨格はなく、
脚には関節もない
体の動きは筋肉によって調節され
体性筋によって
脚の内側が引っ張られ脚が収縮
体腔内で平衡状態になっている
静水圧に逆らって体液が
「押される」ために、体内で水流が起こり
この反対に脚を伸ばすことで
水流が起こるので、
体腔内で体液が循環するようになる
クマムシの体腔内には
貯蔵細胞とよばれる
浮遊細胞がある
クマムシが動くと、
この浮遊細胞が
体液の水流によって動き回る
クマムシは脚を動かすことで
体液を循環させて
酸素を体内に行き渡らせている
脚が循環器の役割を担っている
ムシの乾眠と体の収縮
脱水して乾眠とよばれる仮死状態になる
縮んで収縮し形態を 樽
急速に脱水すると乾眠に入れずに死ぬ
脱水をゆっくりにすることで乾眠
↓↑
緩歩動物（かんぽどうぶつ）
緩歩動物門に属する動物の総称
4対8脚の脚でゆっくり歩く
形がクマに似ていることから
クマムシ（英名は water bears）
体長
大きいもので1.7mm、
小さいもので0.5mm。
熱帯から極地方、超深海底
高山、温泉、海洋・陸水・陸上
あらゆる環境に生息する
堆積物中の有機物に富む液体や、
動物や植物の体液（細胞液）を吸入し
食物としている
およそ750種以上
（うち海産のものは150種あまり）
水がなくても
120年生き、
摂氏150度から
絶対零度（272℃）まで耐え
数分間は生きている
真空状態でも、
クリプトビオシス（タル状態、仮死状態）
により生きていられる
人間の致死量
約500レントゲンの
X線を浴びても死なない
タル状態のクマムシは、
その
約100倍の
570000（57万）レントゲン
まで耐える
通常体重の
85%を占める水分を、
0.05%まで減らし、
極度の乾燥状態に耐える
↓↑
クマムシの生態
体節制は不明確
基本的には
頭部1環節
と
胴体4環節
キチン質の厚い
クチクラで覆われている
4対の脚には関節がなく、
先端には基本的に
4～10本の爪、 または
粘着性の円盤状組織が備わっている
体腔は生殖腺のまわりに限られる
多くの種では
雌雄異体だが、圧倒的に雌が多い
腸の背側に
不対の卵巣
又は
精巣がある
幼生期はなく、
脱皮を繰り返して成長
呼吸器系・循環器系はない
酸素、二酸化炭素の交換は、
透過性のクチクラを通じて
体表から直接行う
神経系ははしご状
通常、
1対の眼点と、脳、
2本の縦走神経
によって結合された
5個の
腹側神経節を持つ
口から胃、直腸からなる消化器系を持つ
排出物は顆粒状に蓄積され、
脱皮の際にクチクラと一緒に捨てられる
↓↑
クマムシには全体の
17.5％にも相当する大量の
外来DNAが含まれている
ゲノム解析の結果
全く異なる複数の生物界に由来するDNAが含有
その大部分は
細菌（16％）
菌類（0.7％）
植物（0.5％） 古細菌（0.1％）
ウイルス（0.1％）
の
DNAもあった
（ゴールドスタイン氏）
クマムシは遺伝子の
「水平伝播」によって
外来DNAを獲得
通常は
親から子にDNAが受け継がれるが、
水平伝播は
異なる生物の遺伝物質が
直接取り込まれる現象
「これからは生命を
系統樹ではなく、
クモの巣のような形で
考えることができるかもれません。
例えば今回の場合、
細菌の枝から動物の枝に
遺伝物質が渡っているのです」
クマムシは、基本的に自身の
クローンで繁殖
ーーーーー
・・・「クマムシ」は「黒色」ではなく、その「形態」からの命名であるらしい・・・
・・・「football freaks・hooligan」・・・「サッカーファン（soccer fan）」ですか・・・それでも、ダレかが視ていたカナ、「21:00 NHKスペシャル・新・映像の世紀・第3集・時代は独裁者を求めた」・・・イレブン（eleven）観客の歓声と、独裁者への歓呼が重なってキコエテしまう・・・「あなたがたは、知っていた」・・・「あなたがたも、知るべきである」・・・「下町ロケット」の「ロケットの夢・人工弁の夢」の「テーマの本質」はナンなんだか・・・
・・・どうしても「戦争したい奴」がいる・・・どうしても「生活を変えたい奴」がいる・・・みんな見ていたカナ・・・「21：00・NHKスペシャル・自衛隊はどう変わるのか～安保法施行まで3か月～」、「戦後の安全保障政策の大転換となる安全保障関連法。自衛隊の活動は変わるのか。離島防衛を想定し、訓練を重ねる部隊、アフリカ・南スーダンPKOなど、最前線の隊員を取材」・・・「敵対」するどうしょうもない「理不尽な隣国、外国国家が存在」する・・・みんな見ていたカナ・・・「生活を破壊」するどうしょうもない「理不尽な国内国家指導者が存在」する・・・「15：05・北海道・戦後70年アンコール・第一回・その時、北海道の人々は」・・・「NHK北海道・シリーズ・戦後70年・映像と証言でつづる北海道の戦後史」の再放送・・・
「ＮＨＫ」は「安保法案成立」以前に、どんな「ニュース」と「ニュース解説」を流していたのか、今更、「免罪符放送」か・・・「北海道シリーズ・戦後70年」を編集する以前に、どんな「ニュース」と「ニュース解説」を流していたのか・・・今更、「免罪符放送」か・・・
ーーーーー
「任務を与えられたら、その任務を追行するだけです」・・・ですか・・・「人道に対する罪」は「個人に科せられた」が・・・ダレが「私は貝になりたい」だったのか・・・
「アメリカの金利」・・・なぜ、「金利政策が必要」なのか・・・博打操作で「一喜一憂」している奴がいる・・・「武器」を売って「一喜一憂」している奴がいる・・・
「国家売国奴」と云いながら「人間売買」を「商品市場・労働市場」と云う「コトバ」にカエて「人身売買」をしている奴がいる・・・
