本章が、gooで、アピール欄に出て来ない検索妨害に遭っていた。
再発信する。
再発信する。
The following is from a feature article in the February issue of "Sound Arguments," a monthly magazine now on sale, titled "Exposing the Comfort Women Lies: Experts' Voices from South Korea.
It is a must-read not only for Japanese citizens but also for people around the world.
The emphasis in the text other than the headline is mine.
At the "Japan-Korea Joint Symposium on the Comfort Women Issue" held in Tokyo on November 16, 2022 (sponsored by the International Institute for Historical Review), some Korean participants criticized South Korean claims regarding comfort women.
The following is a detailed report on the content of the speeches.
Byung-Hun Kim, Director of the Korean Institute of National History Textbooks; Bak Soon Jong, journalist; and Ryu Seok-Chun, former professor at Yonsei University
It is a must-read not only for Japanese citizens but also for people around the world.
The emphasis in the text other than the headline is mine.
At the "Japan-Korea Joint Symposium on the Comfort Women Issue" held in Tokyo on November 16, 2022 (sponsored by the International Institute for Historical Review), some Korean participants criticized South Korean claims regarding comfort women.
The following is a detailed report on the content of the speeches.
Byung-Hun Kim, Director of the Korean Institute of National History Textbooks; Bak Soon Jong, journalist; and Ryu Seok-Chun, former professor at Yonsei University
Ryu Seok-chun
Message to Japanese Citizens Defending Liberal Democracy
Greetings to all free citizens in Japan who love liberal democracy and a free market economy.
My name is Ryu Seok-chun, a retired professor of sociology at Yonsei University in South Korea, where I taught as a professor of sociology.
As you may know through the press, on September 17, 2019, one year before my retirement, the South Korean prosecutors indicted me because of the content of a discussion I had with my students in a lecture on "Developmental Sociology."
On the day of the lecture, I gave a one-hour address on the subject "What is the legacy of the Japanese colonial period in Korea? The students asked me questions about comfort women, to which I explained what I knew about the history of comfort women.
It was recorded and leaked to the public. The media publicized it, leading to a situation in which the Korean press heavily criticized me. To top it all off, the prosecutors indicted me about a year after the lecture.
The content of the indictment was that I had defamed the comfort women.
First, I explained that "Comfort women were forcibly conscripted" by saying, "No, they went to make money."
There is one crime that defamed comfort women.
The second charge was that a Korean organization called "Teitaikyo" educated comfort women. According to actual testimonies, there were many testimonies that the comfort women themselves had come to work as comfort women to earn money. Still, as I explained these testimonies, I said, "Rather than being forcibly recruited, the Teitaikyo must have intervened and created such a story. I said, "The Teitaikyo may have intervened and made up such a story rather than forcibly conscripted.
Then, I was accused of defaming the Teitaikyo as well.
Third, I told them that the organization, the Teitaikyo, may have close ties with North Korea and that the woman leading the Teitaikyo, Yun Mi-Hyang, is now a member of the National Assembly. Still, there are many suspicious aspects to her actions, some of her family members have many questions about the National Security Law, and there was a time when a senior member of the (far-left) United Progressive Party became a senior member of the Teitaikyo. I told her there was a time when a senior member of the (far-left) United Progressive Party became a senior member of the Teitaikyo.
However, despite all of this being true, the Korean prosecutors claimed that I had defamed them.
As you may know, the United Progressive Party is a political party that was dissolved after being declared an illegal party by the Constitutional Court of South Korea.
It was a party with close ties to North Korea, and in many cases, executives of that party were executives of the Teitaikyo.
I told such a story, and they said it defamed the Teitaikyo.
And I was prosecuted, and there have been 12 trials to date.
I am in such a situation.
Regarding the comfort women issue, the dominant view in Korea is that "comfort women were forcibly taken away and forced to live like slaves.
However, as a researcher of contemporary history, I have studied various documents related to the comfort women issue. After comparing them with each other, I have come to question whether there was ever a case of "forced removal."
In addition, there are many testimonies from the comfort women themselves that they went there to earn money.
In my research through the literature, I could not find any cases of forced removal where soldiers or police officers caught people and took them to mobilize comfort women.
I only talked about my view in my university lecture, but now I am being prosecuted by the prosecutors for defamation of character, and a trial is underway.
It was under these circumstances that I heard that there was an opportunity for Japanese citizens in Japan who love freedom and believe in the values of liberal democracy and a free market economy to participate in a symposium organized by the "International Institute for Historical Debate" where Korean and Japanese experts on comfort women would discuss the issue.
I had hoped to attend the symposium, but due to various personal circumstances and the ongoing trial, I could not visit Japan to participate.
If such an opportunity arises in Japan in the future, I would be willing to participate in academic events and media interviews. Still, I am very disappointed that I could not participate in this occasion.
At this time of the year, provocations by North Korea are becoming very active.
North Korea has launched missiles at South Korea, the Japanese archipelago, and into the Pacific Ocean.
Unlike Japan and South Korea, North Korea is a country that does not espouse the values of liberal democracy.
People's democracy, that is, a communist state.
This communist threat has been and remains a real threat in Northeast Asia.
Under these circumstances, I am sincerely grateful that freedom-loving citizens of Japan and Korea could jointly organize an event to seek the truth on historical issues.
I promise you that I will be there next time.
In particular, Korea, Japan, and Taiwan are essential constituents in Northeast Asia and share values with the United States.
On this joint ROK-US-Japan-Taiwan front, there is a very high level of tension between North Korea and those who hold communist and socialist values, such as China and Russia.
Under these circumstances, I sincerely thank you for holding this meaningful symposium and hope it will achieve a good outcome.
That is all I have to say, although it is short, to all the doctors who came to the symposium.
Thank you very much.
I wish you all the best.
Message to Japanese Citizens Defending Liberal Democracy
Greetings to all free citizens in Japan who love liberal democracy and a free market economy.
My name is Ryu Seok-chun, a retired professor of sociology at Yonsei University in South Korea, where I taught as a professor of sociology.
As you may know through the press, on September 17, 2019, one year before my retirement, the South Korean prosecutors indicted me because of the content of a discussion I had with my students in a lecture on "Developmental Sociology."
On the day of the lecture, I gave a one-hour address on the subject "What is the legacy of the Japanese colonial period in Korea? The students asked me questions about comfort women, to which I explained what I knew about the history of comfort women.
It was recorded and leaked to the public. The media publicized it, leading to a situation in which the Korean press heavily criticized me. To top it all off, the prosecutors indicted me about a year after the lecture.
The content of the indictment was that I had defamed the comfort women.
First, I explained that "Comfort women were forcibly conscripted" by saying, "No, they went to make money."
There is one crime that defamed comfort women.
The second charge was that a Korean organization called "Teitaikyo" educated comfort women. According to actual testimonies, there were many testimonies that the comfort women themselves had come to work as comfort women to earn money. Still, as I explained these testimonies, I said, "Rather than being forcibly recruited, the Teitaikyo must have intervened and created such a story. I said, "The Teitaikyo may have intervened and made up such a story rather than forcibly conscripted.
Then, I was accused of defaming the Teitaikyo as well.
Third, I told them that the organization, the Teitaikyo, may have close ties with North Korea and that the woman leading the Teitaikyo, Yun Mi-Hyang, is now a member of the National Assembly. Still, there are many suspicious aspects to her actions, some of her family members have many questions about the National Security Law, and there was a time when a senior member of the (far-left) United Progressive Party became a senior member of the Teitaikyo. I told her there was a time when a senior member of the (far-left) United Progressive Party became a senior member of the Teitaikyo.
However, despite all of this being true, the Korean prosecutors claimed that I had defamed them.
As you may know, the United Progressive Party is a political party that was dissolved after being declared an illegal party by the Constitutional Court of South Korea.
It was a party with close ties to North Korea, and in many cases, executives of that party were executives of the Teitaikyo.
I told such a story, and they said it defamed the Teitaikyo.
And I was prosecuted, and there have been 12 trials to date.
I am in such a situation.
Regarding the comfort women issue, the dominant view in Korea is that "comfort women were forcibly taken away and forced to live like slaves.
However, as a researcher of contemporary history, I have studied various documents related to the comfort women issue. After comparing them with each other, I have come to question whether there was ever a case of "forced removal."
In addition, there are many testimonies from the comfort women themselves that they went there to earn money.
In my research through the literature, I could not find any cases of forced removal where soldiers or police officers caught people and took them to mobilize comfort women.
I only talked about my view in my university lecture, but now I am being prosecuted by the prosecutors for defamation of character, and a trial is underway.
It was under these circumstances that I heard that there was an opportunity for Japanese citizens in Japan who love freedom and believe in the values of liberal democracy and a free market economy to participate in a symposium organized by the "International Institute for Historical Debate" where Korean and Japanese experts on comfort women would discuss the issue.
I had hoped to attend the symposium, but due to various personal circumstances and the ongoing trial, I could not visit Japan to participate.
If such an opportunity arises in Japan in the future, I would be willing to participate in academic events and media interviews. Still, I am very disappointed that I could not participate in this occasion.
At this time of the year, provocations by North Korea are becoming very active.
North Korea has launched missiles at South Korea, the Japanese archipelago, and into the Pacific Ocean.
Unlike Japan and South Korea, North Korea is a country that does not espouse the values of liberal democracy.
People's democracy, that is, a communist state.
This communist threat has been and remains a real threat in Northeast Asia.
Under these circumstances, I am sincerely grateful that freedom-loving citizens of Japan and Korea could jointly organize an event to seek the truth on historical issues.
I promise you that I will be there next time.
In particular, Korea, Japan, and Taiwan are essential constituents in Northeast Asia and share values with the United States.
On this joint ROK-US-Japan-Taiwan front, there is a very high level of tension between North Korea and those who hold communist and socialist values, such as China and Russia.
Under these circumstances, I sincerely thank you for holding this meaningful symposium and hope it will achieve a good outcome.
That is all I have to say, although it is short, to all the doctors who came to the symposium.
Thank you very much.
I wish you all the best.
「ピースボート」 の実質的主宰者は朝鮮総聯、 船籍は北朝鮮であることを割り出した。
「反日行動」の正体 背後に北朝鮮の影…「従北」の活動家たち…金丸訪朝団の翌年に着火
The Identity of "Anti-Japanese Action" - The Shadow of North Korea Behind it
In the National Interest of South Korea
Activists of the "followers of the North
The year after Kanemaru's delegation visited North Korea, ignited
There are no victims of Japanese military comfort women.
Top 10 real-time searches 2023/1/10, 12:20
ところが、それがすべて事実であるにもかかわらず、韓国の検察は私が名誉を毀損したというのです
Let's End the International Fraud Scheme
Ang sumusunod ay mula sa isang tampok na artikulo sa isyu ng Pebrero ng "Sound Arguments," isang buwanang magazine na ibinebenta ngayon, na pinamagatang "Exposing the Comfort Women Lies: Experts' Voices from South Korea.
Ito ay dapat basahin hindi lamang para sa mga mamamayang Hapon kundi pati na rin sa mga tao sa buong mundo.
Ang diin sa teksto maliban sa headline ay akin.
Sa "Japan-Korea Joint Symposium on the Comfort Women Issue" na ginanap sa Tokyo noong Nobyembre 16, 2022 (na-sponsor ng International Institute for Historical Review), pinuna ng ilang kalahok sa Korea ang mga pahayag ng South Korean tungkol sa mga comfort women.
Ang sumusunod ay isang detalyadong ulat sa nilalaman ng mga talumpati.
Byung-Hun Kim, Direktor ng Korean Institute of National History Textbooks; Bak Soon Jong, mamamahayag; at Ryu Seok-Chun, dating propesor sa Yonsei University
Bak Soon Jong
Ang Pagkakakilanlan ng "Anti-Japanese Action" - Ang Anino ng Hilagang Korea sa Likod nito
Mayroong isang grupo ng mag-aaral sa South Korea na tinatawag na "Anti-Japan Action," at gusto kong talakayin sa iyo ngayon ang isyu ng comfort women at ang kaugnayan nito sa North Korea, na nakatuon sa grupong ito.
Nagtatrabaho ako noon bilang isang reporter para sa South Korean internet media outlet na si Pen at Mike, na pangunahing sumasaklaw sa mga balitang panlipunan at internasyonal.
Noong Disyembre 2019, nag-cover ako sa press conference ni Dr. Lee Eu-Young, na kilala ninyong lahat, laban sa mga protesta noong Miyerkules, na nag-trigger ng aking interes sa tinatawag na "comfort women" na isyu, at patuloy kong itinataguyod ang paksang ito. mula noon.
Noong Disyembre 2015, nilagdaan ang "Japan-Korea Comfort Women Agreement," na pamilyar sa inyo, kasama ang pangakong agad na aalisin ang estatwa ng "comfort women" sa Jongno-gu, Seoul, bilang paglabag sa "Vienna Convention sa Diplomatic Relations.
Di-nagtagal pagkatapos ipahayag ang kasunduan, isang grupo ng mga mag-aaral sa unibersidad na tinatawag ang kanilang sarili na "Mga Tagapagtanggol ng Statue of the Young Girls" ay nagtayo ng mga tolda sa paligid ng rebulto at nagsimulang tumayo bilang pagsalungat sa pagtanggal ng rebulto.
Ang grupong ito ay tinatawag na "Anti-Japanese Action," na gusto kong ipakilala sa inyo ngayon.
Nagkataon, ang pangalang "Anti-Japan Action" ay pinalitan matapos ang yumaong dating Punong Ministro na si Shinzo Abe ay bumaba sa pwesto noong Setyembre 2020 dahil sa sakit. Bago iyon, tinawag itong "Anti-Abe Anti-Japan Youth Student Action.
Ang grupo ay naging malawak na kilala sa South Korea matapos ang mahigit isang dosenang tao na kasama sa grupo ay nagtago sa kanilang sarili sa comfort women statue noong madaling araw ng Hunyo 23, 2020, at itinali ang kanilang mga sarili dito.
Bakit nila ginawa ito?
Tulad ng matatandaan mo, noong Mayo 2020, si Lee Yong-soo, na nagsasabing napilitan siyang maging "comfort woman," ay nagsagawa ng dalawang press conference para ilantad ang diumano'y panloloko ng "Solidarity in Memory of Justice," isang support group para sa kaginhawahan. mga babae.
Pinangunahan nito ang konserbatibong grupo na "Freedom and Solidarity" na magsumite ng notice of rally sa harap ng comfort women statue bago ang "Solidarity and Memory of Justice" habang hinihingi ang pag-aresto kay Yoon Mee-Hyang, isang miyembro ng National Assembly na siyang dating pangulo ng "Solidarity and Memory of Justice.
Ayon sa "Act on Gatherings and Demonstration" ng South Korea, kapag ang oras at lugar ng mga pagtitipon ay sumasalungat sa iba pang mga organisasyon, ang partido na unang nagsumite ng abiso ay may karapatang magdaos ng pulong.
Nang hindi na sila legal na makapag-rally sa harap ng rebulto ng mga comfort women, isang dosenang miyembro ng student group na ipinakilala ko sa inyo ngayon ang nagsimulang "kubkubin" ang eskultura sa pamamagitan ng pagtali sa kanilang sarili dito gamit ang mga lubid at iba pang bagay.
Nagpatuloy ang pagkubkob hanggang Hulyo 3 ng parehong taon, nang ang distrito ng Jongno-gu ng Seoul ay naglabas ng isang administratibong utos na nagbabawal sa pagtitipon sa paligid ng rebulto sa ilalim ng pagkukunwari ng mga hakbang sa kuwarentenas laban sa bagong coronavirus.
Mga aktibista ng "tagasunod ng Hilaga
Tingnan natin ang mga artikulo ng media mula noon.
Ang Yonhap News, isang ahensya ng balita na pinamamahalaan ng estado, ay nag-ulat sa ilalim ng ulo ng balita, "Mahigit sa isang dosenang estudyante sa unibersidad ang nakaupo na nakatali ang kanilang mga katawan sa estatwa ng isang batang babae."
Ang isang grupo ba ng mga estudyante sa unibersidad na may dalisay na kahulugan ng hustisya ay talagang nagsanib pwersa upang labanan ang isang hindi makatarungan at satanic na konserbatibong grupo?
Habang sinasaliksik ko ang mga pagkakakilanlan ng mga estudyante sa unibersidad na nakaupo sa paligid ng rebulto, naging malinaw na marami talaga ang mga miyembro ng isang partikular na partidong pampulitika.
Ang partikular na partido ay ang "People's Democratic Party.
Gusto kong magbigay ng pangkalahatang-ideya ng impormasyon sa partidong pampulitika ng Democratic Party of the People, na available sa publiko sa Internet.
Ang hinalinhan ng Democratic Party of the People ay isang organisasyon na tinatawag na "Korea Solidarity for Independent Unity and Democracy.
Ilalarawan ko ang naunang organisasyong ito sa ibang pagkakataon.
Ang pagkakatatag ng Democratic Party of the People's Republic of Korea ay noong Nobyembre 21, 2016, pagkatapos lamang ng paghatol ng Grand Court (Supreme Court) sa tatlong matataas na opisyal ng Korea Solidarity.
Ang pinuno ng partido ay si Lee Sang-hoon, na hinatulan ng Korte Suprema ng viola
ang National Security Law.
Ang ideolohikal na pundasyon ng partido ay ang "Juche," ang tinatawag na "subjugation of the North.
Samakatuwid, ang mga aktibidad ng partido ay pangunahing nakatuon sa kampanya para sa pag-alis ng mga pwersa ng U.S. mula sa Korea.
Kasama sa mga nauugnay na organisasyon ang pahayagan ng partido na "Min" at "Locomotive of Strife," at ang mga online na pahayagan na "21European University News," "21st Century Nationalities Daily," "Police Reform News," at "Anti-Japanese News.
Tungkol naman sa "Korea Solidarity" na binanggit kanina, kinumpirma ng Grand Court noong Oktubre 2016 na ito ang transfer organization ng Korea sa ilalim ng National Security Law.
Ang "organisasyon ng paglipat ng Korea" na ito ay, ayon sa Korean precedent, "isang tuluy-tuloy, independiyente, tuluy-tuloy na organisasyon na binuo ng isang partikular na bilang ng mga tao upang purihin, magbigay ng inspirasyon, o isulong ang mga aktibidad ng mga organisasyong kontra-estado (tumutukoy sa North Korea) o iba pa. , o upang makiramay sa kanila o magsulong o mag-udyok ng pambansang kaguluhan, at isang Ang terminong "pagkakaisa" ay tumutukoy sa isang "patuloy at independiyenteng samahan na binuo ng isang tiyak na bilang ng mga tao upang magpalaganap at nagbibigay-inspirasyon sa mga aktibidad o dumamay sa mga naturang aktibidad o nagsusulong at nag-uudyok. pambansang kaguluhan.
Ang tatlong taong kinasuhan sa kaso ng Korea Solidarity ay sina Yang Koeun at Cho Duk-won, co-chairmen ng organisasyon, at Lee Sang-hoon, direktor ng Korea Institute for the 21st Century.
Ang tatlo ay kinasuhan sa hinalang bumubuo ng organisasyon ng paglipat ng Korea, pagpuri, pagbibigay-inspirasyon, at pagtataguyod ng mga aktibidad ng Hilagang Korea, gayundin ang pagpapadala kay Hwang Ferro sa Hilaga nang mamatay ang pinuno ng North Korea na si Kim Jong-il noong 2011.
Sa tatlo, kilala si Cho Duk-won sa kanyang pagkakasangkot sa tinatawag na "Central Regional Party (National Liberation Patriotic Front) Incident" noong 1992.
Sa ilalim ng direksyon ni Ri Song-sil, isang espiya mula sa North, ang insidente ay may kinalaman sa mga sumusunod na aktibidad:
Pag-oorganisa ng mga asul at puting-kwelyo na manggagawa sa mga pabrika sa isang armadong grupo
Pagpasok sa akademya, paggawa, pananalita, at kultural na bilog
Pagtanggap ng mga utos mula sa Hilagang Korea at pag-uulat ng sitwasyon sa Hilagang Korea
Paggawa ng mga polyeto na nagpupuri kina Kim Il-sung, Kim Jong-il, at sa kanilang ama at anak
Ang "Korea Peace Media Center" ay ang pinakamahalagang insidente sa pampublikong seguridad mula noong itinatag ang South Korea, kung saan 62 katao ang inaresto ng ahensya ng counterintelligence ng South Korea.
Ang kahalili na organisasyon ng "Korea Solidarity," na naging sanhi ng insidenteng ito, ay ang People's Democratic Party.
Ang mga miyembro nito ay kasangkot sa kampanya upang pigilan ang pagtanggal ng estatwa ng comfort women.
Ang taon pagkatapos ng delegasyon ni Kanemaru ay bumisita sa Hilagang Korea, nag-apoy
Baguhin natin ngayon ang paksa at isaalang-alang ang simula ng isyu ng "comfort women".
Tulad ng alam mo, ang testimonya ng yumaong Kim Gak-soon noong Agosto 14, 1991, ay nag-trigger ng tinatawag na "comfort women" na isyu upang maging isang ganap na diplomatikong isyu sa pagitan ng Japan at South Korea.
Iniulat ni Takashi Uemura, isang reporter para sa pahayagan ng Asahi Shimbun, ang patotoo ni Kim sa Japan.
Ang taong 1991 ay napakahalaga sa mga tuntunin ng oras.
Isang taon bago nito, noong Setyembre 1990, isang delegasyong Hapones, kasama sina Makoto Kanemaru ng Liberal Democratic Party at Makoto Tanabe ng Socialist Party, ang bumisita sa Pyongyang, Hilagang Korea, na may dalang liham ng pakikiramay mula noon kay Punong Ministro Toshiki Kaifu.
Mula sa Workers' Party of Korea (WPK), si Secretary Kim Yong Sun, na siyang namamahala sa mga pagsisikap ng bansa laban sa South Korea, ay nagpakita, at ang mga talakayan sa normalisasyon ng diplomatikong relasyon sa pagitan ng Japan at North Korea ay nagsimula sa isang magkasanib na deklarasyon ng tatlong partido.
Sa liwanag ng internasyunal na ugnayang pampulitika noong panahong iyon, hindi makatwiran na bigyang-kahulugan ang testimonya ni Kim bilang bahagi ng pagsisikap ng Hilagang Korea na apihin ang Japan sa moral na paraan at makakuha ng paborableng posisyon sa normalisasyon ng diplomatikong relasyon sa pagitan ng Japan at North Korea.
Ang asawa ni Yoon Mee-hyang, isang miyembro ng National Assembly na naging presidente ng "Solidarity for Justice and Memory," at ang kanyang kapatid na si Kim Sam-seok, na nahatulan ng espiya noong 1994, ay mga taong pinaghihinalaang ng pagiging tinatawag na "tagasunod ng Hilaga," gaya ng ipinakilala ko sa kanila ngayon.
Makatuwirang ipahiwatig na ang Hilagang Korea ang siyang nangunguna sa isyu ng "kaaliw na kababaihan" mula sa katotohanan na ang mga mahahalagang tao na malalim o nasangkot sa isyu ng "kaaliw na kababaihan", kabilang ang kanilang "mga aktibidad na kontra-Japan," ay may kaugnayan sa Hilagang Korea sa ilang paraan.
Hindi opisyal na sumuko ang Hilagang Korea sa red reunification ng Korean Peninsula.
Ang dalawang haligi na sumusuporta sa seguridad ng South Korea ay ang Estados Unidos at Japan.
Ang kilalang diskarte sa muling pamamahagi ng North Korea laban sa South Korea ay ang "crown-string tactic.
Ang tradisyonal na korona ng Korea ay may dalawang string, ang isa ay nagpapahiwatig ng U.S. at ang isa ay nagpapahiwatig ng Japan.
Ang korona mismo ay ang "seguridad ng Korea."
At kung maputol ang alinman sa dalawang kuwerdas, ang uwakn ililipad ng hangin.
Kaya alin ang medyo mahinang kurdon?
Japan, siyempre.
Sa Korea, sa kolonyal na karanasan nito, ang mga ordinaryong Koreano ay tinuturuan na magkaroon ng masamang imahe ng Japan.
Nangangahulugan ito na sa edukasyon sa kasaysayan na pinamumunuan ng mga makakaliwang pwersa, isang madaling maniobra na gawing kalaban ang mga tao sa Japan sa pamamagitan ng pagtutuon ng pansin sa masasamang aspeto ng panahon ng kolonyal.
Ang aking konklusyon ay makatwirang unawain na ang isyu ngayon ng kaginhawaan ng kababaihan ay sanhi din ng pagpapaunlad ng isang paborableng kapaligiran bago ang mga pag-uusap sa normalisasyon ng diplomatikong relasyon sa pagitan ng Japan at North Korea at na ito ay nagsisilbi na ngayon sa tungkulin ng pagbaling sa mga tao ng ang dalawang bansa laban sa isa't isa.
Tulad ng itinuro ni G. Tsutomu Nishioka, sa madla ngayon, "Ang landas tungo sa pagkakaibigan sa pagitan ng Japan at South Korea ay nakasalalay sa katotohanan."
Kapag ang mga tao ng Japan at Korea, lalo na ang mga Koreano, ay nagising sa katotohanan ng isyu ng "comfort women", ito ay magiging punto ng pagbabago upang ibuod ang nakalipas na 100 taon ng relasyon ng Japan-Korea at sa pagsalubong sa bagong 100 taon.
Quyida sotuvga chiqarilgan oylik "Sound Arguments" jurnalining fevral oyidagi sonidagi "Ayollar yolg'onligini fosh qilish: Janubiy Koreyadan ekspertlar ovozi" sarlavhali maqoladan olingan.
Bu nafaqat Yaponiya fuqarolari, balki butun dunyodagi odamlar uchun ham o'qishi kerak.
Sarlavhadan boshqa matndagi urg‘u meniki.
2022-yil 16-noyabrda Tokioda boʻlib oʻtgan “Ayollar uchun qulaylik masalasi boʻyicha Yaponiya-Koreya qoʻshma simpoziumi”da (Xalqaro Tarixiy Tadqiq Instituti homiyligida) baʼzi koreyalik ishtirokchilar Janubiy Koreyaning ayollarga qulaylik haqidagi daʼvolarini tanqid qilishdi.
Quyida nutqlarning mazmuni haqida batafsil ma’lumot berilgan.
Byung-Xun Kim, Koreya milliy tarix darsliklari instituti direktori; Bak Soon Jong, jurnalist; va Yonsey universitetining sobiq professori Ryu Seok-Chun
Bak Soon Jong
"Yaponiyaga qarshi harakat"ning o'ziga xosligi - uning orqasida Shimoliy Koreyaning soyasi
Janubiy Koreyada "Yaponiyaga qarshi harakat" deb nomlangan talabalar guruhi bor va men bugun siz bilan ayollarning konfor masalasi va uning Shimoliy Koreya bilan munosabatlarini muhokama qilib, ushbu guruhga e'tibor qaratmoqchiman.
Men Janubiy Koreyaning Pen and Mike internet nashrida asosan ijtimoiy va xalqaro yangiliklarni yorituvchi muxbir sifatida ishlaganman.
2019-yil dekabr oyida men sizlarga tanish bo‘lgan doktor Li Eu-Yangning chorshanba kungi norozilik namoyishlariga qarshi matbuot anjumanini yoritganman, bu esa mening “tasalli ayollar” muammosiga qiziqishimni uyg‘otgan va men doimo bu mavzuni izlab kelganman. beri.
2015-yil dekabr oyida sizlarga yaxshi tanish bo‘lgan “Yaponiya-Koreya ayollari uchun qulaylik to‘g‘risida kelishuv” imzolandi, jumladan, “Vena konventsiyasi”ni buzgan holda Seulning Jongno-gu shahridagi “tasalli ayollar” haykalini zudlik bilan olib tashlash va’dasi. Diplomatik munosabatlar haqida.
Kelishuv e’lon qilinganidan ko‘p o‘tmay, o‘zlarini “Yosh qizlar haykali himoyachilari” deb atagan bir guruh universitet talabalari haykal atrofiga chodirlar o‘rnatib, haykalning olib tashlanishiga qarshilik ko‘rsatishni boshladi.
Bu guruh "Yaponlarga qarshi harakat" deb nomlanadi, men bugun sizlarga uni tanishtirmoqchiman.
Aytgancha, “Yaponiyaga qarshi harakat” nomi marhum sobiq bosh vazir Sindzo Abe 2020-yil sentabr oyida kasallik tufayli isteʼfoga chiqqanidan soʻng oʻzgartirildi. Bungacha u “Abega qarshi Yaponiya yoshlari talabalar harakati” deb nomlangan.
Guruh Janubiy Koreyada 2020-yil 23-iyun kuni erta tongda guruhga aʼzo boʻlgan oʻndan ortiq kishi ayollar haykaliga oʻralgan va unga bogʻlanganidan keyin keng tanildi.
Nega ular buni qilishdi?
Esingizda bo‘lsa, 2020-yilning may oyida Li Yong Su o‘zini “tasalli ayol” bo‘lishga majbur bo‘lganini da’vo qilib, “Adolat xotirasida birdamlik” tasallini qo‘llab-quvvatlash guruhining soxtaligini fosh qilish uchun ikkita matbuot anjumani o‘tkazdi. ayollar.
Bu "Ozodlik va birdamlik" konservativ guruhini "Birdamlik va adolat xotirasi" oldidagi tasalli ayollar haykali oldida miting o'tkazish to'g'risida bildirishnoma topshirishga olib keldi va shu bilan birga Milliy assambleya a'zosi Yun Mi-Hyangni hibsga olishni talab qildi. "Birdamlik va adolat xotirasi" sobiq prezidenti.
Janubiy Koreyaning “Yig‘ilishlar va namoyishlar to‘g‘risidagi akti”ga ko‘ra, yig‘ilish vaqti va joyi boshqa tashkilotlar bilan ziddiyatli bo‘lsa, birinchi bo‘lib xabarnoma yuborgan tomon yig‘ilish o‘tkazish huquqiga ega.
Tasalli ayollar haykali oldida qonuniy ravishda miting o‘tkaza olmagach, bugun men sizni tanishtirayotgan talabalar guruhining o‘nlab a’zolari haykalga o‘zlarini arqon va boshqa buyumlar bilan bog‘lab “qamal” qila boshladilar.
Qamal o'sha yilning 3 iyuligacha davom etdi, Seulning Jongno-gu tumani yangi koronavirusga qarshi karantin choralari bahonasida haykal atrofida to'planishni taqiqlovchi ma'muriy buyruq chiqardi.
"Shimol izdoshlari" faollari
Keling, o'sha paytdagi ommaviy axborot vositalaridagi maqolalarni ko'rib chiqaylik.
Davlatga qarashli “Yonhap News” axborot agentligi “Universitetning oʻndan ortiq talabalari tanalarini yosh qizning haykaliga bogʻlab oʻtirishdi” sarlavhasi ostida xabar berdi.
Haqiqatan ham sof adolat tuyg‘usiga ega bo‘lgan bir guruh universitet talabalari nohaq va shaytoniy konservativ guruhga qarshi turish uchun kuchlarini birlashtirganmi?
Haykal atrofida o‘tirgan universitet talabalarining shaxsini o‘rganar ekanman, ko‘pchilik aslida ma’lum bir siyosiy partiya a’zosi ekani ma’lum bo‘ldi.
Aynan oʻsha partiya “Xalq demokratik partiyasi.
O‘zXDP siyosiy partiyasi to‘g‘risidagi internet tarmog‘ida ommaga ochiq bo‘lgan ma’lumotlarga qisqacha to‘xtalib o‘tmoqchiman.
Xalq Demokratik partiyasining salafi “Koreya mustaqil birlik va demokratiya uchun birdamlik” deb nomlangan tashkilotdir.
Men bu salafiy tashkilotni keyinroq tasvirlab beraman.
Koreya Xalq Demokratik partiyasining tashkil topishi 2016-yil 21-noyabrda Koreya birdamligining uchta yuqori martabali amaldorlari Buyuk Sud (Oliy sud) tomonidan hukm qilinganidan so‘ng bo‘lib o‘tdi.
Partiya yetakchisi Li Sang Xun bo‘lib, Oliy sud uni violada ayblagan
Milliy xavfsizlik to'g'risidagi qonun.
Partiyaning mafkuraviy asosi "Juche", ya'ni "Shimolni bo'ysundirish" deb ataladi.
Shu bois partiya faoliyati asosan AQSh qo‘shinlarini Koreyadan olib chiqish kampaniyasiga qaratilgan.
Tegishli tashkilotlar qatoriga “Min” va “Lokomotivi janjal” partiya gazetasi, “21European University News”, “21st Century Nationalities Daily”, “Politsiya islohoti yangiliklari”, “Anti-Yaponiya yangiliklari” onlayn gazetalari kiradi.
Yuqorida aytib o'tilgan "Koreya birdamligi"ga kelsak, Buyuk sud 2016 yil oktyabr oyida Koreyaning Milliy xavfsizlik qonuniga muvofiq transfer tashkiloti ekanligini tasdiqladi.
Ushbu "Koreyaning transfer tashkiloti", Koreya pretsedentiga ko'ra, "davlatga qarshi tashkilotlar (Shimoliy Koreyani nazarda tutadi) yoki boshqalarni maqtash, ilhomlantirish yoki targ'ib qilish uchun ma'lum miqdordagi shaxslar tomonidan tuzilgan doimiy, mustaqil, uzluksiz tashkilotdir. , yoki ularga hamdard bo‘lish yoki milliy g‘alayonni rag‘batlantirish yoki qo‘zg‘atish va “birdamlik” atamasi “ma’lum bir sonli odamlar tomonidan targ‘ibot va ilhomlantiruvchi faoliyatni targ‘ib qilish yoki bunday faoliyatga hamdardlik bildirish yoki rag‘batlantirish va qo‘zg‘atish maqsadida tashkil etilgan doimiy va mustaqil birlashma” degan ma’noni anglatadi. milliy g'alayon.
“Koreya birdamligi” ishi bo‘yicha ayblangan uch shaxs tashkilot hamraislari Yang Koeun va Cho Duk Von va Koreyaning XXI asr instituti direktori Li Sang Xun edi.
Uch kishiga Koreyaning transfer tashkilotini tashkil etish, Shimoliy Koreya faoliyatini maqtash, ilhomlantirish va targ‘ib qilish, shuningdek, Shimoliy Koreya yetakchisi Kim Chen Ir 2011-yilda vafot etganida Xvan Ferroni Shimoliy Koreyaga jo‘natishda gumon qilinib, ayblangan.
Uch kishidan Cho Duk-von 1992 yilda "Markaziy mintaqaviy partiya (Milliy ozodlik vatanparvarlik fronti) voqeasi" deb nomlangan voqeada ishtirok etgani bilan tanilgan.
Shimollik ayg'oqchi Ri Song-sil boshchiligida voqea quyidagi harakatlarni o'z ichiga olgan:
Zavodlardagi ko'k va oq xalatli ishchilarni qurolli guruhga uyushtirish
Akademiya, mehnat, nutq va madaniyat doiralariga kirib borish
Shimoliy Koreyadan buyurtmalar olish va Shimoliy Koreyaga vaziyat haqida xabar berish
Kim Ir-Sung, Kim Chen Ir hamda ularning otasi va o‘g‘lini maqtagan risolalar ishlab chiqarish
"Koreya Tinchlik Media Markazi" Janubiy Koreya tashkil topganidan beri jamoat xavfsizligini ta'minlashga qaratilgan eng muhim voqea bo'lib, Janubiy Koreya aksilrazvedka agentligi tomonidan 62 kishi hibsga olingan.
Ushbu hodisaga sabab bo'lgan "Koreya birdamligi" vorisi tashkiloti Xalq demokratik partiyasidir.
Uning a'zolari qulay ayollar haykali olib tashlanishining oldini olish kampaniyasida ishtirok etmoqda.
Kanemaru delegatsiyasi Shimoliy Koreyaga tashrif buyurganidan bir yil o'tib, yonib ketdi
Keling, mavzuni o'zgartiramiz va "tasalli ayollar" muammosining genezisini ko'rib chiqamiz.
Barchangizga ma’lumki, marhum Kim Gak-soonning 1991-yil 14-avgustdagi ko‘rsatmasi Yaponiya va Janubiy Koreya o‘rtasidagi “tasalli ayollar” muammosini to‘laqonli diplomatik masalaga aylantirishga turtki bo‘ldi.
Asahi Shimbun gazetasi muxbiri Takashi Uemura Kimning Yaponiyadagi guvohligi haqida xabar berdi.
1991 yil vaqt jihatidan juda muhim.
Bundan bir yil avval, 1990-yil sentabr oyida Liberal-demokratik partiyadan Makoto Kanemaru va Sotsialistik partiyadan Makoto Tanabedan iborat Yaponiya delegatsiyasi o‘sha paytdagi Bosh vazir Toshiki Kayfuning hamdardlik maktubi bilan Shimoliy Koreyaning Pxenyan shahriga tashrif buyurdi.
Koreya Mehnat partiyasidan (WPK) mamlakatning Janubiy Koreyaga qarshi harakatlari uchun mas'ul kotib Kim Yong Sun chiqish qildi va Yaponiya va Shimoliy Koreya o'rtasidagi diplomatik munosabatlarni normallashtirish bo'yicha muhokamalar qo'shma deklaratsiya bilan boshlandi. uch tomon tomonidan.
O'sha paytdagi xalqaro siyosiy munosabatlar nuqtai nazaridan, Kimning ko'rsatmalarini Shimoliy Koreyaning Yaponiyaga ma'naviy zulm qilish va Yaponiya va Shimoliy Koreya o'rtasidagi diplomatik munosabatlarni normallashtirishda qulay pozitsiyani ta'minlashga qaratilgan harakatlarining bir qismi sifatida talqin qilish mantiqsiz emas.
“Adolat va xotira uchun birdamlik” tashkiloti prezidenti boʻlgan Milliy assambleya aʼzosi Yun Mi Xyanning turmush oʻrtogʻi va uning ukasi va singlisi Kim Sam Seok 1994 yilda josuslikda ayblangan deb gumon qilinayotgan shaxslardir. "Shimolning izdoshlari" bo'lish haqida, men ularni bugun sizlarga tanishtirganimdek.
Shimoliy Koreya “tasalli ayollar” masalasiga yetakchilik qilmoqda, degan xulosaga kelish o‘rinli bo‘ladi, chunki “tasalli ayollar” muammosi bilan chuqur shug‘ullangan yoki bo‘lgan muhim shaxslar, shu jumladan, ularning “anti-Yaponiya faoliyati”. qaysidir ma'noda Shimoliy Koreya bilan bog'liq.
Shimoliy Koreya Koreya yarim orolini qizil rang bilan birlashtirishdan rasman voz kechmagan.
Janubiy Koreya xavfsizligini qo'llab-quvvatlovchi ikki ustun AQSh va Yaponiyadir.
Shimoliy Koreyaning Janubiy Koreyaga qarshi mashhur qayta taqsimlash strategiyasi bu “toj-tor taktikasi.
An'anaviy koreys toji ikkita torga ega, biri AQShni, ikkinchisi esa Yaponiyani bildiradi.
Tojning o'zi "Koreya xavfsizligi" dir.
Va agar ikkita ipdan biri kesilsa, qarg'an shamol tomonidan uchirib ketadi.
Xo'sh, qaysi shnur nisbatan zaifroq?
Yaponiya, albatta.
Koreyada mustamlakachilik tajribasi bilan oddiy koreyslar Yaponiya haqida yomon tasavvurga ega bo'lish uchun tarbiyalangan.
Bu shuni anglatadiki, so'l kuchlar boshchiligidagi tarix ta'limida mustamlakachilik davrining yomon tomonlariga e'tibor qaratib, odamlarni Yaponiyaga dushman qilish oson manevrdir.
Xulosa qilishimcha, bugungi kundagi ayollar muammosi ham Yaponiya va Shimoliy Koreya o‘rtasidagi diplomatik munosabatlarni normallashtirish bo‘yicha muzokaralar oldidan qulay muhit yaratishga sabab bo‘lganligini va u hozirda mamlakat xalqini o‘zgartirish vazifasini bajarayotganini tushunish o‘rinli. ikki davlat bir-biriga qarshi.
Janob Tsutomu Nishioka bugungi auditoriyada ta'kidlaganidek, "Yaponiya va Janubiy Koreya o'rtasidagi do'stlik yo'li haqiqatga asoslangan".
Yaponiya va Koreya xalqi, ayniqsa, koreyslar “tasalli ayollar” muammosi haqiqatidan uyg‘onganda, Yaponiya-Koreya munosabatlarining o‘tgan 100 yillik faoliyatiga sarhisob qilish va yangi 100 yilni kutib olish uchun burilish nuqtasi bo‘ladi.
"साउंड आर्ग्युमेंट्स" या मासिक मासिकाच्या फेब्रुवारीच्या अंकातील वैशिष्ट्य लेखातील खालील लेख आहे, "एक्स्पोजिंग द कम्फर्ट वुमन लाईज: एक्सपर्ट्स व्हॉइसेस फ्रॉम दक्षिण कोरिया.
हे केवळ जपानी नागरिकांसाठीच नाही तर जगभरातील लोकांसाठी देखील वाचले पाहिजे.
मथळ्याशिवाय इतर मजकुरात दिलेला भर माझा आहे.
16 नोव्हेंबर 2022 रोजी टोकियो येथे आयोजित "जपान-कोरिया जॉइंट सिम्पोजियम ऑन द कम्फर्ट वुमन इश्यू" मध्ये (इंटरनॅशनल इन्स्टिट्यूट फॉर हिस्टोरिकल रिव्ह्यूद्वारे प्रायोजित), काही कोरियन सहभागींनी आरामदायी महिलांबाबत दक्षिण कोरियाच्या दाव्यांवर टीका केली.
भाषणांच्या आशयाचा तपशीलवार अहवाल खालीलप्रमाणे आहे.
बायंग-हुन किम, कोरियन इन्स्टिट्यूट ऑफ नॅशनल हिस्ट्री टेक्स्टबुक्सचे संचालक; बाक सून जोंग, पत्रकार; आणि Ryu Seok-चुन, Yonsei विद्यापीठातील माजी प्राध्यापक
बाक सून जोंग
"जपानी विरोधी कृती" ची ओळख - त्यामागे उत्तर कोरियाची सावली
दक्षिण कोरियामध्ये "अँटी-जपान अॅक्शन" नावाचा एक विद्यार्थी गट आहे आणि मी आज तुमच्याशी या गटावर लक्ष केंद्रित करून आरामदायी महिला समस्या आणि त्याचे उत्तर कोरियाशी संबंध यावर चर्चा करू इच्छितो.
मी दक्षिण कोरियन इंटरनेट मीडिया आउटलेट पेन आणि माईकसाठी रिपोर्टर म्हणून काम करायचो, प्रामुख्याने सामाजिक आणि आंतरराष्ट्रीय बातम्या कव्हर करायच्या.
डिसेंबर 2019 मध्ये, मी डॉ. ली ईयू-यंग यांची पत्रकार परिषद कव्हर केली, ज्यांना तुम्ही सर्वजण ओळखता, बुधवारच्या निषेधाच्या विरोधात, ज्याने तथाकथित "कम्फर्ट वुमन" विषयात माझी आवड निर्माण केली आणि मी या विषयाचा पाठपुरावा करत आलो आहे. पासून
डिसेंबर 2015 मध्ये, "जपान-कोरिया कम्फर्ट वुमन करार" वर स्वाक्षरी करण्यात आली, ज्यात तुम्ही सर्व परिचित आहात, ज्यामध्ये "व्हिएन्ना कन्व्हेन्शन" चे उल्लंघन करून जोंगनो-गु, सोल येथील "आराम महिला" पुतळा त्वरित हटवण्याचे वचन दिले होते. राजनैतिक संबंधांवर.
करार जाहीर झाल्यानंतर लगेचच, स्वतःला "डिफेंडर ऑफ द स्टॅच्यू ऑफ द यंग गर्ल्स" म्हणवणाऱ्या विद्यापीठातील विद्यार्थ्यांच्या एका गटाने पुतळ्याभोवती तंबू ठोकले आणि पुतळा हटवण्याच्या विरोधात उभे ठाकले.
या गटाला "जपानी विरोधी कृती" असे म्हणतात, ज्याचा परिचय मी आज तुम्हाला करून देऊ इच्छितो.
योगायोगाने, दिवंगत माजी पंतप्रधान शिंजो आबे यांनी सप्टेंबर 2020 मध्ये आजारपणामुळे पायउतार झाल्यानंतर "अँटी-जपान अॅक्शन" हे नाव बदलण्यात आले. त्यापूर्वी, त्याला "अँटी-अबे अँटी-जपान युवा विद्यार्थी कृती" असे म्हटले जात होते.
23 जून 2020 च्या पहाटे या गटात सामील असलेल्या डझनहून अधिक लोकांनी आरामदायी महिला पुतळ्यामध्ये स्वत: ला अडकवल्यानंतर आणि स्वतःला त्याच्याशी बांधल्यानंतर हा गट दक्षिण कोरियामध्ये मोठ्या प्रमाणावर ओळखला जाऊ लागला.
त्यांनी ते का केले?
तुम्हाला आठवत असेल, मे 2020 मध्ये, ली योंग-सूने दावा केला की तिला "कम्फर्ट वुमन" बनण्यास भाग पाडले गेले, "सॉलिडॅरिटी इन मेमरी ऑफ जस्टिस" ची कथित फसवणूक उघड करण्यासाठी दोन पत्रकार परिषदा घेतल्या. महिला
यामुळे "फ्रीडम अँड सॉलिडॅरिटी" या पुराणमतवादी गटाने "सॉलिडॅरिटी अँड मेमरी ऑफ जस्टिस" समोर आरामदायी महिला पुतळ्यासमोर रॅलीची नोटीस सादर केली आणि नॅशनल असेंब्लीचे सदस्य यून मी-ह्यांग यांना अटक करण्याची मागणी केली. "सॉलिडॅरिटी अँड मेमरी ऑफ जस्टिसचे माजी अध्यक्ष.
दक्षिण कोरियाच्या "अॅक्ट ऑन गॅदरिंग्ज अँड डेमॉन्स्ट्रेशन्स" नुसार जेव्हा मेळाव्याची वेळ आणि ठिकाण इतर संघटनांशी विरोधाभास करतात, तेव्हा अधिसूचना सादर करणार्या पक्षाला सभा घेण्याचा अधिकार आहे.
जेव्हा ते यापुढे कायदेशीररित्या आरामदायी महिलांच्या पुतळ्यासमोर रॅली करू शकत नव्हते, तेव्हा मी आज तुमच्याशी ओळख करून देत असलेल्या विद्यार्थी गटाच्या डझनभर सदस्यांनी शिल्पाला दोरी आणि इतर वस्तूंनी बांधून "वेढा" द्यायला सुरुवात केली.
सोलच्या जोंगनो-गु जिल्ह्याने नवीन कोरोनाव्हायरस विरूद्ध अलग ठेवण्याच्या उपायांच्या बहाण्याने पुतळ्याभोवती एकत्र येण्यावर बंदी घालण्याचा प्रशासकीय आदेश जारी केला तेव्हा त्याच वर्षी 3 जुलैपर्यंत वेढा चालू राहिला.
"उत्तरचे अनुयायी" चे कार्यकर्ते
त्यावेळचे माध्यमांचे लेख पाहू.
द योनहाप न्यूज या सरकारी वृत्तसंस्थेने "युनिव्हर्सिटीचे डझनभर विद्यार्थी एका तरुण मुलीच्या पुतळ्याला शरीर बांधून बसले आहेत" या मथळ्याखाली वृत्त दिले आहे.
न्यायाची शुद्ध भावना असलेल्या विद्यापीठातील विद्यार्थ्यांचा एक गट अन्यायी आणि सैतानी पुराणमतवादी गटाचा प्रतिकार करण्यासाठी खरोखरच सैन्यात सामील झाला होता का?
पुतळ्याभोवती बसलेल्या विद्यापीठातील विद्यार्थ्यांच्या ओळखीचे मी संशोधन केले तेव्हा हे स्पष्ट झाले की अनेक जण एका विशिष्ट राजकीय पक्षाचे सदस्य होते.
तो विशिष्ट पक्ष म्हणजे "पीपल्स डेमोक्रॅटिक पार्टी.
मला इंटरनेटवर सार्वजनिकपणे उपलब्ध असलेल्या डेमोक्रॅटिक पार्टी ऑफ द पीपल या राजकीय पक्षावरील माहितीचे विहंगावलोकन द्यायचे आहे.
डेमोक्रॅटिक पार्टी ऑफ द पीपलची पूर्ववर्ती "कोरिया सॉलिडॅरिटी फॉर इंडिपेंडेंट युनिटी अँड डेमोक्रसी" नावाची संघटना आहे.
मी या पूर्ववर्ती संस्थेचे नंतर वर्णन करेन.
कोरिया सॉलिडॅरिटीच्या तीन उच्च-स्तरीय अधिकाऱ्यांना ग्रँड कोर्टाने (सर्वोच्च न्यायालय) दोषी ठरवल्यानंतर 21 नोव्हेंबर 2016 रोजी डेमोक्रॅटिक पार्टी ऑफ द पीपल्स रिपब्लिक ऑफ कोरियाची स्थापना झाली.
पक्षाचे नेते ली संग-हुन आहेत, ज्यांना सर्वोच्च न्यायालयाने उल्लंघनासाठी दोषी ठरवले आहे
राष्ट्रीय सुरक्षा कायदा ting.
पक्षाचा वैचारिक पाया म्हणजे "जुचे," तथाकथित "उत्तरेचे अधीनता.
म्हणून, पक्षाच्या क्रियाकलाप मुख्यत्वे कोरियामधून यूएस सैन्याच्या माघारीच्या मोहिमेवर केंद्रित आहेत.
संबंधित संस्थांमध्ये पक्षाचे वृत्तपत्र "मिन" आणि "लोकोमोटिव्ह ऑफ स्ट्राइफ," आणि ऑनलाइन वृत्तपत्रे "21युरोपियन युनिव्हर्सिटी न्यूज," "21 व्या शतकातील राष्ट्रीयता दैनिक," "पोलीस सुधारणा बातम्या," आणि "जपानी विरोधी बातम्यांचा समावेश आहे.
आधी उल्लेख केलेल्या "कोरिया सॉलिडॅरिटी" साठी, ग्रँड कोर्टाने ऑक्टोबर 2016 मध्ये पुष्टी केली की राष्ट्रीय सुरक्षा कायद्यानुसार ही कोरियाची हस्तांतरण संस्था आहे.
ही "कोरियाची हस्तांतरण संस्था" ही कोरियन पूर्वस्थितीनुसार, "राज्यविरोधी संघटना (उत्तर कोरियाचा संदर्भ देत) किंवा इतरांच्या क्रियाकलापांची स्तुती करण्यासाठी, प्रेरणा देण्यासाठी किंवा प्रोत्साहन देण्यासाठी विशिष्ट संख्येने व्यक्तींनी तयार केलेली एक सतत, स्वतंत्र, सतत संस्था आहे. , किंवा त्यांच्याशी सहानुभूती बाळगणे किंवा राष्ट्रीय उलथापालथीचा प्रचार करणे किंवा त्यांना उत्तेजन देणे, आणि "एकता" या शब्दाचा संदर्भ "विशिष्ट संख्येने लोकांद्वारे तयार केलेल्या निरंतर आणि स्वतंत्र संघटनेचा आहे ज्याचा प्रचार आणि प्रेरणादायी क्रियाकलाप किंवा अशा क्रियाकलापांबद्दल सहानुभूती आहे किंवा प्रोत्साहन देणे आणि उत्तेजन देणे. राष्ट्रीय उलथापालथ.
कोरिया सॉलिडॅरिटी प्रकरणात दोषी असलेल्या तीन लोकांमध्ये संस्थेचे सह-अध्यक्ष यांग कोयून आणि चो डुक-वोन आणि 21 व्या शतकातील कोरिया संस्थेचे संचालक ली संग-हून होते.
2011 मध्ये उत्तर कोरियाचे नेते किम जोंग-इल यांचे निधन झाले तेव्हा कोरियाच्या हस्तांतरण संस्थेची स्थापना, स्तुती करणे, प्रेरणा देणे आणि उत्तर कोरियाच्या क्रियाकलापांना प्रोत्साहन देणे तसेच ह्वांग फेरो यांना उत्तरेकडे पाठवल्याच्या संशयावरून तिघांवर आरोप ठेवण्यात आले होते.
तिघांपैकी चो डुक-वॉन हे 1992 मध्ये तथाकथित "सेंट्रल रीजनल पार्टी (नॅशनल लिबरेशन पॅट्रिओटिक फ्रंट) घटना" मधील सहभागासाठी ओळखले जातात.
उत्तरेकडील गुप्तहेर री सॉन्ग-सिलच्या दिग्दर्शनाखाली, या घटनेत खालील क्रियाकलापांचा समावेश होता:
कारखान्यांतील निळ्या- आणि पांढर्या कॉलर कामगारांना सशस्त्र गटात संघटित करणे
अकादमी, श्रम, भाषण आणि सांस्कृतिक मंडळांमध्ये घुसखोरी
उत्तर कोरियाकडून आदेश प्राप्त करणे आणि उत्तर कोरियाला परिस्थितीचा अहवाल देणे
किम इल-सुंग, किम जोंग-इल आणि त्यांचे वडील आणि मुलाचे कौतुक करणारी पत्रिका तयार करणे
"कोरिया पीस मीडिया सेंटर" ही दक्षिण कोरियाच्या स्थापनेपासूनची सार्वजनिक सुरक्षेची सर्वात महत्त्वाची घटना आहे, ज्यामध्ये दक्षिण कोरियाच्या काउंटर इंटेलिजन्स एजन्सीने 62 लोकांना अटक केली आहे.
या घटनेला कारणीभूत असलेल्या "कोरिया सॉलिडॅरिटी" ची उत्तराधिकारी संघटना पीपल्स डेमोक्रॅटिक पार्टी आहे.
आरामदायी महिला पुतळा हटवू नये या मोहिमेत त्याचे सदस्य सहभागी आहेत.
कानेमारूच्या शिष्टमंडळाने उत्तर कोरियाला भेट दिल्यानंतर वर्षभर प्रज्वलित झाले
आता विषय बदलू आणि "कम्फर्ट वुमन" या मुद्द्याच्या उत्पत्तीचा विचार करू.
तुम्हा सर्वांना माहीत आहे की, 14 ऑगस्ट 1991 रोजी दिवंगत किम गाक-सून यांच्या साक्षीने तथाकथित "कम्फर्ट वुमन" समस्या जपान आणि दक्षिण कोरिया यांच्यातील संपूर्ण राजनैतिक समस्या बनण्यास चालना दिली.
Asahi Shimbun वृत्तपत्राचे रिपोर्टर Takashi Uemura यांनी किमची जपानमधील साक्ष नोंदवली.
1991 हे वर्ष काळाच्या दृष्टीने अत्यंत महत्त्वाचे आहे.
एक वर्षापूर्वी, सप्टेंबर 1990 मध्ये, लिबरल डेमोक्रॅटिक पार्टीचे माकोटो कानेमारू आणि सोशलिस्ट पार्टीचे माकोटो तानाबे यांच्यासह जपानी शिष्टमंडळाने तत्कालीन पंतप्रधान तोशिकी कैफू यांचे शोक पत्र घेऊन उत्तर कोरियाच्या प्योंगयांगला भेट दिली.
कोरियाच्या वर्कर्स पार्टी (डब्ल्यूपीके), सेक्रेटरी किम योंग सन, जे दक्षिण कोरियाविरूद्ध देशाच्या प्रयत्नांचे प्रभारी होते, त्यांनी हजेरी लावली आणि जपान आणि उत्तर कोरिया यांच्यातील राजनैतिक संबंध सामान्य करण्यावर चर्चा संयुक्त घोषणेने सुरू झाली. तीन पक्षांद्वारे.
त्यावेळच्या आंतरराष्ट्रीय राजकीय संबंधांच्या प्रकाशात, किमच्या साक्षीचा जपानवर नैतिक दडपशाही करण्याचा आणि जपान आणि उत्तर कोरिया यांच्यातील राजनैतिक संबंधांच्या सामान्यीकरणात अनुकूल स्थान मिळवण्याच्या उत्तर कोरियाच्या प्रयत्नांचा एक भाग म्हणून अर्थ लावणे अवास्तव नाही.
युन मी-ह्यांग यांचे पती, नॅशनल असेंब्लीचे सदस्य, जे "सॉलिडॅरिटी फॉर जस्टिस अँड मेमरी" चे अध्यक्ष होते आणि त्यांचा भाऊ आणि बहीण किम सॅम-सेओक, ज्यांना 1994 मध्ये हेरगिरीसाठी दोषी ठरवण्यात आले होते, ते संशयित व्यक्ती आहेत. तथाकथित "उत्तरेचे अनुयायी" असण्याबद्दल, मी आज त्यांची ओळख करून दिली आहे.
उत्तर कोरिया हा "कम्फर्ट वुमन" मुद्द्याचे नेतृत्व करत आहे असा अंदाज लावणे वाजवी आहे की "कम्फर्ट वुमन" मुद्द्यामध्ये ज्या महत्त्वाच्या व्यक्ती आहेत किंवा त्यांच्या "जपानविरोधी कारवायांचा" समावेश आहे, त्यांच्यात खोलवर गुंतलेल्या आहेत. एक प्रकारे उत्तर कोरियाशी संबंधित आहेत.
उत्तर कोरियाने अधिकृतपणे कोरियन द्वीपकल्पाचे लाल पुनर्मिलन सोडलेले नाही.
दक्षिण कोरियाच्या सुरक्षेला आधार देणारे दोन खांब म्हणजे अमेरिका आणि जपान.
दक्षिण कोरियाविरुद्ध उत्तर कोरियाची सुप्रसिद्ध पुनर्वितरण रणनीती ही "क्राउन-स्ट्रिंग युक्ती" आहे.
पारंपारिक कोरियन मुकुटात दोन तार आहेत, एक यूएस दर्शविते आणि दुसरे जपान दर्शविते.
मुकुट स्वतः "कोरियाची सुरक्षा" आहे.
आणि दोनपैकी एक तार कापली तर कावळाn वाऱ्याने उडून जाईल.
तर तुलनेने कमकुवत कॉर्ड कोणती?
जपान, अर्थातच.
कोरियामध्ये, औपनिवेशिक अनुभवासह, सामान्य कोरियन लोकांना जपानची वाईट प्रतिमा असल्याचे शिक्षित केले जाते.
याचा अर्थ असा आहे की डाव्या शक्तींच्या नेतृत्वाखालील इतिहासाच्या शिक्षणात, वसाहती काळातील वाईट पैलूंवर लक्ष केंद्रित करून लोकांना जपानशी शत्रुत्व निर्माण करणे ही एक सोपी युक्ती आहे.
माझा निष्कर्ष असा आहे की जपान आणि उत्तर कोरिया यांच्यातील राजनैतिक संबंधांच्या सामान्यीकरणाच्या चर्चेच्या अगोदर अनुकूल वातावरण निर्माण करण्यासाठी आजच्या आरामदायी महिला समस्या देखील कारणीभूत ठरल्या होत्या आणि ते आता तेथील लोकांना वळवण्याचे कार्य करत आहे. दोन्ही देश एकमेकांच्या विरोधात.
आजच्या श्रोत्यांमध्ये श्री. त्सुतोमू निशिओका यांनी निदर्शनास आणल्याप्रमाणे, "जपान आणि दक्षिण कोरिया यांच्यातील मैत्रीचा मार्ग सत्यावर आधारित आहे."
जेव्हा जपान आणि कोरियाचे लोक, विशेषत: कोरियन लोक "कम्फर्ट वुमन" प्रकरणाच्या सत्यतेसाठी जागे होतील, तेव्हा जपान-कोरियाच्या मागील 100 वर्षांच्या संबंधांची बेरीज करणे आणि नवीन 100 वर्षांचे स्वागत करणे हा एक टर्निंग पॉइंट असेल.
Sau đây là từ một bài báo nổi bật trong số tháng Hai của "Sound Arguments", một tạp chí hàng tháng hiện đang được bán, có tiêu đề "Phơi bày những lời nói dối của phụ nữ thoải mái: Tiếng nói của các chuyên gia từ Hàn Quốc.
Đây là cuốn sách phải đọc không chỉ đối với người dân Nhật Bản mà còn đối với người dân trên toàn thế giới.
Sự nhấn mạnh trong văn bản khác với tiêu đề là của tôi.
Tại "Hội nghị chuyên đề chung Nhật-Hàn về vấn đề phụ nữ mua vui" được tổ chức ở Tokyo vào ngày 16 tháng 11 năm 2022 (do Viện nghiên cứu lịch sử quốc tế tài trợ), một số đại biểu Hàn Quốc đã chỉ trích những tuyên bố của Hàn Quốc về phụ nữ mua vui.
Sau đây là tường thuật chi tiết nội dung các bài phát biểu.
Byung-Hun Kim, Giám đốc Viện Sách giáo khoa Lịch sử Quốc gia Hàn Quốc; Bak Soon Jong, nhà báo; và Ryu Seok-Chun, cựu giáo sư tại Đại học Yonsei
Bak Soon Jong
Bản sắc của "Hành động chống Nhật Bản" - Cái bóng của Bắc Triều Tiên đằng sau nó
Có một nhóm sinh viên ở Hàn Quốc tên là "Hành động chống Nhật Bản", và hôm nay tôi muốn thảo luận với các bạn về vấn đề phụ nữ mua vui và mối quan hệ của nước này với Triều Tiên, tập trung vào nhóm này.
Tôi từng làm phóng viên cho hãng truyền thông internet Pen and Mike của Hàn Quốc, chủ yếu đưa tin về xã hội và quốc tế.
Vào tháng 12 năm 2019, tôi đã đưa tin về cuộc họp báo của Tiến sĩ Lee Eu-Young, người mà các bạn đều biết, phản đối các cuộc biểu tình hôm thứ Tư, khiến tôi quan tâm đến cái gọi là vấn đề "phụ nữ mua vui", và tôi đã theo đuổi chủ đề này từ trước đến nay từ.
Vào tháng 12 năm 2015, "Thỏa thuận Phụ nữ Mua vui Nhật-Hàn" mà các bạn đều quen thuộc đã được ký kết, bao gồm lời hứa nhanh chóng dỡ bỏ bức tượng "phụ nữ mua vui" ở Jongno-gu, Seoul, vi phạm "Công ước Viên". về Quan hệ ngoại giao.
Ngay sau khi thỏa thuận được công bố, một nhóm sinh viên đại học tự xưng là "Những người bảo vệ bức tượng Thiếu nữ" đã dựng lều xung quanh bức tượng và bắt đầu phản đối việc dỡ bỏ bức tượng.
Nhóm này được gọi là "Hành động chống Nhật Bản", mà tôi muốn giới thiệu với các bạn ngày hôm nay.
Ngẫu nhiên, cái tên "Hành động chống Nhật Bản" đã được thay đổi sau khi cố Thủ tướng Shinzo Abe từ chức vào tháng 9 năm 2020 vì bệnh. Trước đó, nó được gọi là "Hành động sinh viên thanh niên chống Nhật Bản chống Abe.
Nhóm này được biết đến rộng rãi ở Hàn Quốc sau khi hơn chục người tham gia vào nhóm ẩn mình trong bức tượng phụ nữ mua vui vào sáng sớm ngày 23 tháng 6 năm 2020 và tự trói mình vào đó.
Tại sao họ làm điều đó?
Chắc bạn còn nhớ, vào tháng 5 năm 2020, Lee Yong-soo, tuyên bố rằng cô bị buộc phải trở thành "phụ nữ mua vui", đã tổ chức hai cuộc họp báo để vạch trần hành vi lừa đảo bị cáo buộc của "Đoàn kết trong Ký ức Công lý", một nhóm ủng hộ sự thoải mái. đàn bà.
Nó khiến nhóm bảo thủ "Tự do và Đoàn kết" gửi thông báo biểu tình trước bức tượng phụ nữ mua vui trước "Đoàn kết và Ký ức Công lý" trong khi yêu cầu bắt giữ Yoon Mee-Hyang, một thành viên của Quốc hội, người là cựu chủ tịch “Đoàn kết và Ký ức Công lý.
Theo "Đạo luật về Tụ tập và Biểu tình" của Hàn Quốc, khi thời gian và địa điểm tụ tập xung đột với các tổ chức khác, bên gửi thông báo trước có quyền tổ chức cuộc họp.
Khi họ không còn có thể tập hợp hợp pháp trước tượng phụ nữ mua vui nữa, hàng chục thành viên của nhóm sinh viên mà tôi giới thiệu với các bạn hôm nay đã bắt đầu "bao vây" tác phẩm điêu khắc bằng cách trói mình vào tượng bằng dây thừng và các đồ vật khác.
Cuộc bao vây tiếp tục cho đến ngày 3 tháng 7 cùng năm, khi quận Jongno-gu của Seoul ban hành lệnh hành chính cấm tụ tập quanh bức tượng với lý do các biện pháp kiểm dịch chống lại coronavirus mới.
Các nhà hoạt động của "tín đồ phương Bắc
Chúng ta hãy xem các bài báo truyền thông từ thời điểm đó.
Yonhap News, một hãng thông tấn nhà nước, đã đưa tin với tiêu đề, "Hơn chục sinh viên đại học ngồi trong đó với cơ thể bị trói vào bức tượng của một cô gái trẻ."
Có phải một nhóm sinh viên đại học với ý thức công lý thuần khiết đã thực sự hợp lực để chống lại một nhóm bảo thủ bất công và satan?
Khi tôi nghiên cứu danh tính của các sinh viên đại học ngồi xung quanh bức tượng, rõ ràng là nhiều người thực sự là thành viên của một đảng chính trị cụ thể.
Đảng đặc biệt đó là "Đảng Dân chủ Nhân dân.
Tôi muốn đưa ra một cái nhìn tổng quan về thông tin về đảng chính trị của Đảng Dân chủ Nhân dân, được cung cấp công khai trên Internet.
Tiền thân của Đảng Dân chủ Nhân dân là tổ chức có tên “Đoàn kết Thống nhất Độc lập và Dân chủ Triều Tiên.
Tôi sẽ mô tả tổ chức tiền thân này sau.
Ngày thành lập Đảng Dân chủ của Cộng hòa Nhân dân Triều Tiên là vào ngày 21 tháng 11 năm 2016, ngay sau khi Tòa án Tối cao (Tòa án Tối cao) kết án ba quan chức cấp cao của Tổ chức Đoàn kết Triều Tiên.
Lãnh đạo đảng là Lee Sang-hoon, người bị Tòa án Tối cao kết tội viola
thông qua Luật An ninh Quốc gia.
Nền tảng ý thức hệ của đảng là "Juche", cái gọi là "sự khuất phục của miền Bắc.
Do đó, các hoạt động của đảng chủ yếu tập trung vào chiến dịch rút quân Mỹ khỏi Hàn Quốc.
Các tổ chức có liên quan bao gồm tờ báo đảng "Min" và "Locomotive of Strife", và các tờ báo trực tuyến "21European University News", "21st Century Nationalities Daily", "Police Reform News" và "Anti-Japanese News".
Đối với "Tổ chức Đoàn kết Hàn Quốc" đã đề cập trước đó, Tòa án Tối cao đã xác nhận vào tháng 10 năm 2016 rằng đây là tổ chức chuyển giao của Hàn Quốc theo Luật An ninh Quốc gia.
"Tổ chức chuyển giao của Hàn Quốc" này, theo tiền lệ của Hàn Quốc, là "một tổ chức liên tục, độc lập, liên tục được thành lập bởi một số người cụ thể để ca ngợi, truyền cảm hứng hoặc thúc đẩy hoạt động của các tổ chức chống nhà nước (ám chỉ Bắc Triều Tiên) hoặc các tổ chức khác , hoặc để thông cảm với họ hoặc thúc đẩy hoặc kích động sự nổi dậy của quốc gia, và là một Thuật ngữ "đoàn kết" đề cập đến một "hiệp hội liên tục và độc lập được thành lập bởi một số người cụ thể để tuyên truyền và truyền cảm hứng cho các hoạt động hoặc đồng cảm với các hoạt động đó hoặc thúc đẩy và kích động chấn động quốc gia.
Ba người bị truy tố trong vụ án Đoàn kết Hàn Quốc là Yang Koeun và Cho Duk-won, đồng chủ tịch của tổ chức, và Lee Sang-hoon, giám đốc Viện Hàn Quốc trong Thế kỷ 21.
Cả ba bị truy tố vì tình nghi cấu thành tổ chức chuyển giao của Triều Tiên, ca ngợi, truyền cảm hứng và thúc đẩy các hoạt động của Triều Tiên, cũng như cử Hwang Ferro tới Triều Tiên khi nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-il qua đời vào năm 2011.
Trong ba người, Cho Duk-won được biết đến với sự tham gia của ông vào cái gọi là "Sự cố của Đảng khu vực trung ương (Mặt trận yêu nước giải phóng dân tộc)" vào năm 1992.
Dưới sự chỉ đạo của Ri Song-sil, một điệp viên từ miền Bắc, vụ việc bao gồm các hoạt động sau:
Tổ chức công nhân cổ xanh và trắng trong các nhà máy thành một nhóm vũ trang
Xâm nhập giới hàn lâm, lao động, ngôn luận, văn hóa
Nhận lệnh từ Triều Tiên và báo cáo tình hình với Triều Tiên
Sản xuất truyền đơn ca ngợi Kim Il-sung, Kim Jong-il và cha con họ
"Trung tâm truyền thông hòa bình Hàn Quốc" là sự cố an ninh công cộng quan trọng nhất kể từ khi thành lập Hàn Quốc, với 62 người bị cơ quan phản gián của Hàn Quốc bắt giữ.
Tổ chức kế thừa "Đoàn kết Triều Tiên" đã gây ra sự cố này là Đảng Dân chủ Nhân dân.
Các thành viên của nó tham gia vào chiến dịch ngăn chặn việc dỡ bỏ bức tượng phụ nữ mua vui.
Một năm sau khi phái đoàn của Kanemaru đến thăm Bắc Triều Tiên, đốt cháy
Bây giờ chúng ta hãy thay đổi chủ đề và xem xét nguồn gốc của vấn đề "phụ nữ mua vui".
Như các bạn đã biết, lời khai của cố Kim Gak-soon vào ngày 14 tháng 8 năm 1991 đã khiến cái gọi là vấn đề "phụ nữ mua vui" trở thành một vấn đề ngoại giao toàn diện giữa Nhật Bản và Hàn Quốc.
Takashi Uemura, một phóng viên của tờ báo Asahi Shimbun, đã báo cáo lời khai của Kim tại Nhật Bản.
Năm 1991 rất có ý nghĩa về mặt thời gian.
Một năm trước đó, vào tháng 9 năm 1990, một phái đoàn Nhật Bản, bao gồm Makoto Kanemaru của Đảng Dân chủ Tự do và Makoto Tanabe của Đảng Xã hội, đã đến thăm Bình Nhưỡng, Triều Tiên, mang theo một lá thư chia buồn của Thủ tướng lúc đó là Toshiki Kaifu.
Từ Đảng Lao động Triều Tiên (WPK), Bí thư Kim Yong Sun, người phụ trách các nỗ lực của đất nước chống lại Hàn Quốc, đã xuất hiện và các cuộc thảo luận về bình thường hóa quan hệ ngoại giao giữa Nhật Bản và Triều Tiên bắt đầu bằng một tuyên bố chung bởi ba bên.
Xét về các mối quan hệ chính trị quốc tế vào thời điểm đó, không phải là vô lý khi diễn giải lời khai của Kim là một phần trong nỗ lực của Triều Tiên nhằm đàn áp Nhật Bản về mặt đạo đức và đảm bảo một vị trí thuận lợi trong quá trình bình thường hóa quan hệ ngoại giao giữa Nhật Bản và Triều Tiên.
Chồng của Yoon Mee-hyang, một thành viên của Quốc hội, người từng là chủ tịch của "Đoàn kết vì Công lý và Ký ức", và anh trai và em gái Kim Sam-seok, người bị kết tội gián điệp năm 1994, là những người bị nghi ngờ của cái gọi là "tín đồ của phương Bắc," như tôi đã giới thiệu với bạn ngày hôm nay.
Có cơ sở để suy luận rằng Triều Tiên là nước dẫn đầu vấn đề "phụ nữ mua vui" từ thực tế là những nhân vật quan trọng đang hoặc đã dính líu sâu vào vấn đề "phụ nữ mua vui", bao gồm cả "các hoạt động chống Nhật Bản" của họ. có liên quan đến Bắc Triều Tiên theo một cách nào đó.
Triều Tiên chưa chính thức từ bỏ kế hoạch tái thống nhất Bán đảo Triều Tiên.
Hai trụ cột hỗ trợ an ninh của Hàn Quốc là Mỹ và Nhật Bản.
Chiến lược tái phân phối nổi tiếng của Triều Tiên chống lại Hàn Quốc là "chiến thuật giật dây.
Vương miện truyền thống của Hàn Quốc có hai dây, một dây biểu thị Hoa Kỳ và dây kia biểu thị Nhật Bản.
Bản thân vương miện là "an ninh của Hàn Quốc".
Và nếu một trong hai sợi dây bị cắt, con quạn sẽ bị gió thổi bay.
Vì vậy, đó là dây tương đối yếu hơn?
Nhật Bản, tất nhiên.
Ở Hàn Quốc, với kinh nghiệm thuộc địa, người dân Hàn Quốc bình thường được giáo dục để có hình ảnh xấu về Nhật Bản.
Điều đó có nghĩa là trong nền giáo dục lịch sử do các lực lượng cánh tả lãnh đạo, việc tập trung vào những mặt xấu của thời kỳ thuộc địa là một thủ đoạn dễ dàng khiến mọi người trở nên thù địch với Nhật Bản.
Kết luận của tôi là thật hợp lý khi hiểu rằng vấn đề phụ nữ mua vui ngày nay cũng được tạo ra để thúc đẩy một môi trường thuận lợi trước các cuộc đàm phán về bình thường hóa quan hệ ngoại giao giữa Nhật Bản và Triều Tiên và hiện nó đang phục vụ chức năng biến người dân thành hai nước chống lại nhau.
Như ông Tsutomu Nishioka, trong buổi tiếp kiến hôm nay, đã chỉ ra, "Con đường dẫn đến tình hữu nghị giữa Nhật Bản và Hàn Quốc dựa trên sự thật."
Khi người dân Nhật Bản và Hàn Quốc, đặc biệt là người Hàn Quốc, thức tỉnh trước sự thật của vấn đề "phụ nữ mua vui", đó sẽ là bước ngoặt để tổng kết 100 năm quan hệ Nhật - Hàn và chào đón 100 năm mới.
Berikut adalah daripada rencana utama dalam "Hujah Bunyi" edisi Februari, sebuah majalah bulanan yang kini dijual, bertajuk "Mendedahkan Pembohongan Wanita Selesa: Suara Pakar dari Korea Selatan.
Ia mesti dibaca bukan sahaja untuk warga Jepun tetapi juga untuk orang di seluruh dunia.
Penekanan dalam teks selain daripada tajuk adalah milik saya.
Pada "Simposium Bersama Jepun-Korea mengenai Isu Wanita Selesa" yang diadakan di Tokyo pada 16 November 2022 (tajaan Institut Kajian Sejarah Antarabangsa), beberapa peserta Korea mengkritik dakwaan Korea Selatan mengenai wanita selesa.
Berikut adalah laporan terperinci tentang kandungan ucapan tersebut.
Byung-Hun Kim, Pengarah Institut Buku Teks Sejarah Kebangsaan Korea; Bak Soon Jong, wartawan; dan Ryu Seok-Chun, bekas profesor di Universiti Yonsei
Bak Soon Jong
Identiti "Tindakan Anti-Jepun" - Bayangan Korea Utara Di Sebaliknya
Terdapat kumpulan pelajar di Korea Selatan yang dipanggil "Tindakan Anti-Jepun", dan saya ingin berbincang dengan anda hari ini tentang isu wanita penghibur dan hubungannya dengan Korea Utara, memfokuskan pada kumpulan ini.
Saya pernah bekerja sebagai wartawan untuk saluran media internet Korea Selatan Pen and Mike, yang kebanyakannya membuat liputan berita sosial dan antarabangsa.
Pada Disember 2019, saya membuat liputan sidang akhbar Dr. Lee Eu-Young, yang anda semua kenali, menentang protes hari Rabu, yang mencetuskan minat saya dalam isu yang dipanggil "wanita penghibur", dan saya telah meneruskan subjek itu. sejak.
Pada Disember 2015, "Perjanjian Wanita Selesa Jepun-Korea," yang anda semua kenali, telah ditandatangani, termasuk janji untuk segera mengalihkan patung "wanita penghibur" di Jongno-gu, Seoul, yang melanggar "Konvensyen Vienna mengenai Hubungan Diplomatik.
Tidak lama selepas perjanjian itu diumumkan, sekumpulan pelajar universiti yang menggelarkan diri mereka sebagai "Pembela Patung Gadis Muda" mendirikan khemah di sekeliling patung itu dan mula berdiri menentang penyingkiran patung itu.
Kumpulan ini dipanggil "Tindakan Anti-Jepun," yang saya ingin perkenalkan kepada anda hari ini.
Secara kebetulan, nama "Tindakan Anti-Jepun" ditukar selepas mendiang bekas Perdana Menteri Shinzo Abe berundur pada September 2020 kerana sakit. Sebelum itu, ia dipanggil "Anti-Abe Anti-Jepun Youth Student Action.
Kumpulan itu dikenali secara meluas di Korea Selatan selepas lebih daripada sedozen orang yang terlibat dalam kumpulan itu bersembunyi di patung wanita selesa pada awal pagi 23 Jun 2020, dan mengikat diri mereka dengannya.
Mengapa mereka melakukannya?
Seperti yang anda mungkin ingat, pada Mei 2020, Lee Yong-soo, mendakwa bahawa dia terpaksa menjadi "wanita penghibur," mengadakan dua sidang akhbar untuk mendedahkan dakwaan penipuan "Solidarity in Memory of Justice," kumpulan sokongan untuk keselesaan perempuan.
Ia mengetuai kumpulan konservatif "Kebebasan dan Perpaduan" untuk menyerahkan notis perhimpunan di hadapan patung wanita selesa sebelum "Perpaduan dan Memori Keadilan" sambil menuntut penahanan Yoon Mee-Hyang, seorang ahli Dewan Negara yang merupakan bekas presiden "Perpaduan dan Ingatan Keadilan.
Menurut "Akta Perhimpunan dan Demonstrasi" Korea Selatan, apabila masa dan tempat perhimpunan bercanggah dengan organisasi lain, pihak yang telah menyerahkan pemberitahuan terlebih dahulu mempunyai hak untuk mengadakan mesyuarat itu.
Apabila mereka tidak lagi boleh berhimpun secara sah di hadapan patung wanita penghibur, sedozen ahli kumpulan pelajar yang saya perkenalkan kepada anda hari ini mula "mengepung" arca itu dengan mengikat diri mereka dengan tali dan objek lain.
Pengepungan berterusan sehingga 3 Julai tahun yang sama, apabila daerah Jongno-gu di Seoul mengeluarkan perintah pentadbiran yang melarang perhimpunan di sekitar patung itu dengan alasan langkah kuarantin terhadap coronavirus baharu.
Aktivis "pengikut Utara
Mari kita lihat artikel media dari masa itu.
The Yonhap News, sebuah agensi berita kerajaan, melaporkan di bawah tajuk utama, "Lebih sedozen pelajar universiti duduk dengan tubuh mereka terikat pada patung seorang gadis muda."
Adakah sekumpulan pelajar universiti yang mempunyai rasa keadilan yang tulen benar-benar bergabung tenaga untuk menentang kumpulan konservatif yang tidak adil dan syaitan?
Semasa saya meneliti identiti pelajar universiti yang duduk di sekeliling patung itu, ternyata ramai sebenarnya ahli parti politik tertentu.
Parti tertentu itu ialah "Parti Demokratik Rakyat.
Saya ingin memberikan gambaran keseluruhan maklumat mengenai parti politik Parti Demokratik Rakyat, yang tersedia secara umum di Internet.
Pendahulu Parti Demokratik Rakyat ialah sebuah organisasi yang dipanggil "Perpaduan Korea untuk Perpaduan dan Demokrasi Merdeka.
Saya akan menerangkan organisasi terdahulu ini kemudian.
Penubuhan Parti Demokratik Republik Rakyat Korea adalah pada 21 November 2016, sejurus selepas sabitan bersalah terhadap tiga pegawai tinggi Solidariti Korea oleh Mahkamah Agung (Mahkamah Agung).
Pemimpin parti itu ialah Lee Sang-hoon, yang telah disabitkan oleh Mahkamah Agung atas kesalahan biola
dalam Undang-undang Keselamatan Negara.
Asas ideologi parti itu ialah "Juche," yang dipanggil "penaklukan Utara.
Oleh itu, aktiviti parti itu tertumpu terutamanya kepada kempen pengunduran tentera AS dari Korea.
Organisasi yang berkaitan termasuk akhbar parti "Min" dan "Lokomotif Strife," dan akhbar dalam talian "21European University News," "21st Century Nationalities Daily," "Police Reform News" dan "Anti-Japanese News.
Bagi "Perpaduan Korea" yang disebut sebelum ini, Mahkamah Besar mengesahkan pada Oktober 2016 bahawa ia adalah pertubuhan pemindahan Korea di bawah Undang-undang Keselamatan Negara.
"Organisasi pemindahan Korea" ini, mengikut preseden Korea, "organisasi berterusan, bebas, berterusan yang dibentuk oleh sebilangan orang tertentu untuk memuji, memberi inspirasi atau mempromosikan aktiviti organisasi anti-negara (merujuk kepada Korea Utara) atau orang lain. , atau untuk bersimpati dengan mereka atau mempromosikan atau menghasut pergolakan negara, dan merupakan istilah "perpaduan" merujuk kepada "persatuan berterusan dan bebas yang dibentuk oleh sebilangan orang tertentu untuk menyebarkan dan memberi inspirasi kepada aktiviti atau bersimpati dengan aktiviti tersebut atau mempromosi dan menghasut. pergolakan negara.
Tiga orang yang didakwa dalam kes Solidariti Korea ialah Yang Koeun dan Cho Duk-won, pengerusi bersama organisasi itu, dan Lee Sang-hoon, pengarah Institut Korea untuk Abad Ke-21.
Ketiga-tiga mereka didakwa kerana disyaki membentuk organisasi pemindahan Korea, memuji, memberi inspirasi dan mempromosikan aktiviti Korea Utara, serta menghantar Hwang Ferro ke Utara apabila pemimpin Korea Utara Kim Jong-il meninggal dunia pada 2011.
Daripada ketiga-tiga mereka, Cho Duk-won terkenal kerana penglibatannya dalam apa yang dipanggil "Insiden Parti Serantau Pusat (Barisan Patriotik Pembebasan Nasional)" pada tahun 1992.
Di bawah arahan Ri Song-sil, seorang perisik dari Utara, kejadian itu melibatkan aktiviti berikut:
Mengatur pekerja kolar biru dan putih di kilang ke dalam kumpulan bersenjata
Menyusup ke dalam akademi, buruh, pertuturan dan kalangan budaya
Menerima arahan dari Korea Utara dan melaporkan keadaan kepada Korea Utara
Menghasilkan risalah memuji Kim Il-sung, Kim Jong-il, dan bapa dan anak mereka
"Pusat Media Keamanan Korea" ialah insiden keselamatan awam yang paling ketara sejak penubuhan Korea Selatan, dengan 62 orang ditahan oleh agensi perisikan balas Korea Selatan.
Organisasi pengganti "Korea Solidariti," yang menyebabkan insiden ini, ialah Parti Demokratik Rakyat.
Ahlinya terlibat dalam kempen menghalang penyingkiran patung wanita selesa itu.
Tahun selepas delegasi Kanemaru melawat Korea Utara, dinyalakan
Sekarang mari kita tukar topik dan pertimbangkan asal usul isu "wanita selesa".
Seperti yang anda sedia maklum, keterangan mendiang Kim Gak-soon pada 14 Ogos 1991, mencetuskan isu yang dipanggil "wanita penghibur" menjadi isu diplomatik penuh antara Jepun dan Korea Selatan.
Takashi Uemura, seorang wartawan untuk akhbar Asahi Shimbun, melaporkan keterangan Kim di Jepun.
Tahun 1991 amat bermakna dari segi masa.
Setahun sebelum itu, pada September 1990, delegasi Jepun, termasuk Makoto Kanemaru dari Parti Demokratik Liberal dan Makoto Tanabe dari Parti Sosialis, melawat Pyongyang, Korea Utara, membawa surat takziah daripada Perdana Menteri Toshiki Kaifu ketika itu.
Daripada Parti Pekerja Korea (WPK), Setiausaha Kim Yong Sun, yang bertanggungjawab dalam usaha negara itu terhadap Korea Selatan, membuat penampilan, dan perbincangan mengenai normalisasi hubungan diplomatik antara Jepun dan Korea Utara bermula dengan pengisytiharan bersama oleh ketiga-tiga pihak.
Memandangkan hubungan politik antarabangsa pada masa itu, adalah tidak munasabah untuk mentafsirkan keterangan Kim sebagai sebahagian daripada usaha Korea Utara untuk menindas Jepun secara moral dan mendapatkan kedudukan yang baik dalam normalisasi hubungan diplomatik antara Jepun dan Korea Utara.
Suami Yoon Mee-hyang, ahli Dewan Negara yang merupakan presiden "Solidarity for Justice and Memory," dan abang dan kakaknya Kim Sam-seok, yang disabitkan dengan pengintipan pada 1994, adalah orang yang disyaki menjadi apa yang dipanggil "pengikut Utara," seperti yang telah saya perkenalkan kepada anda hari ini.
Adalah munasabah untuk membuat kesimpulan bahawa Korea Utara adalah orang yang mengetuai isu "wanita penghibur" daripada fakta bahawa orang penting yang sedang atau telah terlibat secara mendalam dalam isu "wanita penghibur", termasuk "aktiviti anti-Jepun" mereka. mempunyai kaitan dengan Korea Utara dalam beberapa cara.
Korea Utara secara rasmi tidak berputus asa dengan penyatuan semula merah Semenanjung Korea.
Dua tonggak yang menyokong keselamatan Korea Selatan ialah Amerika Syarikat dan Jepun.
Strategi pengagihan semula Korea Utara yang terkenal terhadap Korea Selatan ialah "taktik tali mahkota.
Mahkota tradisional Korea mempunyai dua tali, satu menandakan A.S. dan satu lagi menandakan Jepun.
Mahkota itu sendiri adalah "keselamatan Korea."
Dan jika salah satu daripada dua tali itu dipotong, burung gagakn akan diterbangkan angin.
Jadi yang manakah kord yang agak lemah?
Jepun, sudah tentu.
Di Korea, dengan pengalaman kolonialnya, rakyat Korea biasa dididik untuk mempunyai imej buruk tentang Jepun.
Ini bermakna bahawa dalam pendidikan sejarah yang dipimpin oleh kuasa kiri, adalah satu gerakan yang mudah untuk membuat orang memusuhi Jepun dengan memberi tumpuan kepada aspek buruk zaman penjajah.
Kesimpulan saya adalah munasabah untuk memahami bahawa isu wanita selesa hari ini juga disebabkan untuk memupuk persekitaran yang menggalakkan sebelum perbincangan mengenai normalisasi hubungan diplomatik antara Jepun dan Korea Utara dan bahawa ia kini berfungsi untuk mengubah rakyat kedua-dua negara menentang satu sama lain.
Seperti yang ditunjukkan oleh Encik Tsutomu Nishioka, dalam hadirin hari ini, "Jalan ke arah persahabatan antara Jepun dan Korea Selatan terletak berdasarkan kebenaran."
Apabila rakyat Jepun dan Korea, terutamanya Korea, sedar tentang kebenaran isu "wanita penghibur", ia akan menjadi titik tolak untuk merumuskan 100 tahun hubungan Jepun-Korea yang lalu dan menyambut 100 tahun baharu.
Наступны артыкул узяты з тэматычнага артыкула ў лютаўскім нумары штомесячнага часопіса «Sound Arguments», які зараз выдаецца ў продажы, пад назвай «Выкрыццё хлусні суцяшальных жанчын: галасы экспертаў з Паўднёвай Карэі.
Яе абавязкова павінны прачытаць не толькі грамадзяне Японіі, але і людзі па ўсім свеце.
Акцэнт у тэксце, акрамя загалоўка, мой.
На «Япона-карэйскім сумесным сімпозіуме па праблеме жанчын для суцяшэння», які прайшоў у Токіо 16 лістапада 2022 г. (арганізаваны Міжнародным інстытутам агляду гісторыі), некаторыя карэйскія ўдзельнікі раскрытыкавалі заявы Паўднёвай Карэі адносна жанчын для суцяшэння.
Далей прыводзіцца падрабязная справаздача аб змесце выступленняў.
Бён-Хун Кім, дырэктар Карэйскага інстытута падручнікаў нацыянальнай гісторыі; Бак Сун Джонг, журналіст; і Рю Сок-Чун, былы прафесар універсітэта Ёнсэй
Бак Сун Чжон
Ідэнтычнасць «антыяпонскай акцыі» - цень Паўночнай Карэі за ёй
У Паўднёвай Карэі ёсць студэнцкая група пад назвай «Анты-японская акцыя», і я хацеў бы абмеркаваць з вамі сёння праблему суцяшальных жанчын і яе адносіны з Паўночнай Карэяй, засяродзіўшы ўвагу на гэтай групе.
Раней я працаваў рэпарцёрам у паўднёвакарэйскім інтэрнэт-выданні Pen and Mike, асвятляючы ў асноўным сацыяльныя і міжнародныя навіны.
У снежні 2019 года я асвятляў прэс-канферэнцыю доктара Лі Ю Ёна, якога вы ўсе ведаеце, супраць пратэстаў у сераду, якія выклікалі маю цікавасць да так званых "жанчын для суцяшэння", і я ўвесь час займаўся гэтай тэмай так як.
У снежні 2015 года было падпісана «Япона-карэйскае пагадненне аб жанчынах для суцяшэння», з якім вы ўсе знаёмыя, у тым ліку абяцанне неадкладна прыбраць статую «жанчыны для суцяшэння» ў Чонногу, Сеул, у парушэнне «Венскай канвенцыі па дыпламатычных зносінах.
Неўзабаве пасля абвяшчэння пагаднення група студэнтаў універсітэта, якія называлі сябе «Абаронцамі статуі маладых дзяўчат», паставіла намёты вакол статуі і пачала выступаць супраць выдалення статуі.
Гэтая група называецца «Антыяпонская акцыя», з якой я хацеў бы вас сёння пазнаёміць.
Дарэчы, назва «Антыяпонская акцыя» была зменена пасля таго, як былы прэм'ер-міністр Сіндза Абэ сышоў у адстаўку ў верасні 2020 года з-за хваробы. Да гэтага ён называўся «Анты-Абэ супраць Японіі, моладзевая студэнцкая акцыя.
Група стала шырока вядомая ў Паўднёвай Карэі пасля таго, як рана раніцай 23 чэрвеня 2020 года больш за дзясятак удзельнікаў групы схаваліся ля статуі суцяшальніц і прывязалі сябе да яе.
Чаму яны гэта зрабілі?
Як вы памятаеце, у маі 2020 года Лі Ён Су, сцвярджаючы, што яе прымусілі стаць «жанчынай для суцяшэння», правяла дзве прэс-канферэнцыі, каб выкрыць меркаванае махлярства «Салідарнасці ў памяці справядлівасці», групы падтрымкі суцяшэння жанчыны.
Гэта прымусіла кансерватыўную групу "Свабода і салідарнасць" падаць заяўку на мітынг перад статуяй суцяшальных жанчын перад "Салідарнасцю і памяць аб справядлівасці", патрабуючы арышту Юн Мі Х'яна, члена Нацыянальнага сходу, які з'яўляецца былы старшыня «Салідарнасці і памяці справядлівасці.
Згодна з «Актам аб сходах і дэманстрацыях» Паўднёвай Карэі, калі час і месца сходаў супярэчаць іншым арганізацыям, бок, які першым падаў паведамленне, мае права правесці сход.
Калі яны больш не маглі законна мітынгаваць перад статуяй жанчын-суцяшальнікаў, дзесятак членаў студэнцкай групы, з якой я вас сёння прадстаўляю, пачалі «асаджваць» скульптуру, прывязваючы сябе да яе вяроўкамі і іншымі прадметамі.
Аблога працягвалася да 3 ліпеня таго ж года, калі раён Чонногу ў Сеуле выдаў адміністрацыйны загад аб забароне сходу вакол статуі пад падставай карантынных мер супраць новага каранавіруса.
Актывісты «паслядоўнікаў Поўначы
Давайце паглядзім артыкулы ў СМІ таго часу.
Дзяржаўнае інфармацыйнае агенцтва Yonhap News паведаміла пад загалоўкам: «Больш за дзясятак студэнтаў універсітэта сядзяць, прывязаўшы цела да статуі маладой дзяўчыны».
Ці сапраўды група студэнтаў універсітэта з чыстым пачуццём справядлівасці аб'яднала сілы, каб супрацьстаяць несправядлівай і сатанінскай кансерватыўнай групе?
Калі я даследаваў асобы студэнтаў універсітэта, якія сядзелі вакол статуі, стала ясна, што многія з іх насамрэч былі членамі пэўнай палітычнай партыі.
Гэта менавіта «Народна-дэмакратычная партыя.
Хачу зрабіць агляд інфармацыі пра палітычную партыю ДНП, якая знаходзіцца ў адкрытым доступе ў інтэрнэце.
Папярэдніцай Дэмакратычнай партыі народа з'яўляецца арганізацыя пад назвай «Карэйская салідарнасць за незалежнае адзінства і дэмакратыю».
Я апішу гэтую арганізацыю-папярэдніцу пазней.
Заснаванне Дэмакратычнай партыі Карэйскай Народнай Рэспублікі адбылося 21 лістапада 2016 года, адразу пасля асуджэння трох высокапастаўленых чыноўнікаў Карэйскай салідарнасці Вялікім судом (Вярхоўным судом).
Лідарам партыі з'яўляецца Лі Сан Хун, якога Вярхоўны суд прызнаў вінаватым у альце
Закон аб нацыянальнай бяспецы.
Ідэалагічнай асновай партыі з'яўляецца «чучхе», так званае «падпарадкаванне Паўн.
Такім чынам, дзейнасць партыі ў асноўным сканцэнтравана на кампаніі па вывадзе войскаў ЗША з Карэі.
Адпаведныя арганізацыі ўключаюць партыйную газету «Мін» і «Лакаматыў барацьбы», а таксама інтэрнэт-газеты «21European University News», «21st Century Nationalities Daily», «Police Reform News» і «Anti-Japanese News.
Што тычыцца «Карэйскай салідарнасці», згаданай раней, Вялікі суд пацвердзіў у кастрычніку 2016 года, што яна з'яўляецца карэйскай арганізацыяй па перадачы ў адпаведнасці з Законам аб нацыянальнай бяспецы.
Гэтая «трансферная арганізацыя Карэі» з'яўляецца, згодна з карэйскім прэцэдэнтам, «бесперапыннай, незалежнай, бесперапыннай арганізацыяй, створанай пэўнай колькасцю асоб, каб хваліць, натхняць або спрыяць дзейнасці антыдзяржаўных арганізацый (маецца на ўвазе Паўночная Карэя) або іншых , або спачуваць ім, спрыяць або падбухторваць нацыянальныя ўзрушэнні, і з'яўляецца Тэрмін «салідарнасць» адносіцца да «бесперапыннай і незалежнай асацыяцыі, створанай пэўнай колькасцю людзей для прапаганды і натхнення да дзейнасці або спачування такой дзейнасці або прасоўвання і падбухторвання нацыянальны ўздым.
Тры чалавекі, абвінавачаныя ў справе Карэйскай салідарнасці, - гэта Ян Кун і Чо Дук Вон, сустаршыні арганізацыі, і Лі Сан Хун, дырэктар Карэйскага інстытута 21-га стагоддзя.
Тром было прад'яўлена абвінавачанне па падазрэнні ў стварэнні карэйскай арганізацыі перадачы, усхваленні, натхненні і прапагандзе паўночнакарэйскай дзейнасці, а таксама ў адпраўцы Хван Фера на Поўнач пасля смерці паўночнакарэйскага лідэра Кім Чэн Іра ў 2011 годзе.
З іх трох Чо Дук-Вон вядомы сваім удзелам у так званым «інцыдэнце Цэнтральнай рэгіянальнай партыі (Патрыятычны фронт нацыянальнага вызвалення)» у 1992 годзе.
Пад кіраўніцтвам Ры Сон Сіля, шпіёна з Поўначы, інцыдэнт уключаў наступныя дзеянні:
Арганізацыя рабочых і фабрык ва ўзброеныя групоўкі
Пранікненне ў акадэмію, працоўныя, прамоўніцкія і культурныя колы
Атрыманне загадаў ад Паўночнай Карэі і данясенне сітуацыі ў Паўночную Карэю
Выпуск памфлетаў, якія ўсхваляюць Кім Ір Сена, Кім Чэн Іра і іх бацьку і сына
«Карэйскі медыя-цэнтр міру» з'яўляецца самым значным інцыдэнтам у сферы грамадскай бяспекі з моманту заснавання Паўднёвай Карэі: 62 чалавекі былі арыштаваныя контрразведкай Паўднёвай Карэі.
Арганізацыяй-пераемніцай «Карэйскай салідарнасці», якая стала прычынай гэтага інцыдэнту, з'яўляецца Народна-дэмакратычная партыя.
Яе члены ўдзельнічаюць у кампаніі па недапушчэнні пераносу статуі жанчыны-суцяшальніцы.
Год пасля таго, як дэлегацыя Канемару наведала Паўночную Карэю, загарэлася
Давайце зараз зменім тэму і разгледзім генезіс праблемы «жанчын для суцяшэння».
Як вы ўсе ведаеце, паказанні нябожчыка Кім Гак Суна 14 жніўня 1991 г. прывялі да таго, што так званая праблема «жанчын для суцяшэння» стала паўнавартаснай дыпламатычнай праблемай паміж Японіяй і Паўднёвай Карэяй.
Такасі Уэмура, рэпарцёр газеты Asahi Shimbun, паведаміў пра паказанні Кіма ў Японіі.
1991 год вельмі паказальны па часе.
За год да гэтага, у верасні 1990 года, японская дэлегацыя, у тым ліку Макота Канемару з Ліберальна-дэмакратычнай партыі і Макота Танабэ з Сацыялістычнай партыі, наведала Пхеньян, Паўночная Карэя, несучы ліст спачуванняў ад тагачаснага прэм'ер-міністра Тошыкі Кайфу.
Ад Працоўнай партыі Карэі (WPK) выступіў сакратар Кім Ён Сон, які адказваў за намаганні краіны супраць Паўднёвай Карэі, і абмеркаванне нармалізацыі дыпламатычных адносін паміж Японіяй і Паўночнай Карэяй пачалося з сумеснай дэкларацыі трыма бакамі.
У святле міжнародных палітычных адносін у той час неразумна інтэрпрэтаваць паказанні Кіма як частку намаганняў Паўночнай Карэі па маральным прыгнёце Японіі і забеспячэнні спрыяльнай пазіцыі ў нармалізацыі дыпламатычных адносін паміж Японіяй і Паўночнай Карэяй.
Муж Юн Мі Хян, член Нацыянальнага сходу, які быў прэзідэнтам «Салідарнасці за справядлівасць і памяць», і яго брат і сястра Кім Сам Сок, якія былі асуджаныя за шпіянаж у 1994 годзе, з'яўляюцца асобамі, якія падазраюцца быць так званымі "паслядоўнікамі Поўначы", як я вас сёння прадставіў.
Разумна зрабіць выснову, што Паўночная Карэя з'яўляецца той, хто вядзе праблему "жанчын для суцяшэння" з таго факту, што важныя людзі, якія былі або былі глыбока ўцягнутыя ў праблему "жанчын для суцяшэння", уключаючы іх "антыяпонскую дзейнасць", нейкім чынам звязаны з Паўночнай Карэяй.
Паўночная Карэя афіцыйна не адмовілася ад чырвонага ўз'яднання Карэйскага паўвострава.
Двума слупамі бяспекі Паўднёвай Карэі з'яўляюцца ЗША і Японія.
Добра вядомая стратэгія пераразмеркавання паўночнай карэі супраць паўднёвай карэі - гэта «тактыка кароннай струны».
Традыцыйная карэйская карона мае дзве струны, адна з якіх азначае ЗША, а другая - Японію.
Сама карона - гэта «бяспека Карэі».
А калі адна з дзвюх струн перарэзана, то варонан развеецца ветрам.
Такім чынам, які шнур адносна слабы?
Японія, вядома.
У Карэі, з яе каланіяльным вопытам, звычайныя карэйцы выхоўваюцца так, каб мець дрэнны вобраз Японіі.
Гэта азначае, што ў гістарычнай адукацыі, якую ўзначальваюць левыя сілы, лёгка прымусіць людзей варожа ставіцца да Японіі, засяродзіўшы ўвагу на дрэнных аспектах каланіяльнага перыяду.
Я зрабіў выснову, што разумна разумець, што сённяшняя праблема жанчын для суцяшэння таксама была выклікана спрыяльнай атмасферай напярэдадні перамоваў аб нармалізацыі дыпламатычных адносін паміж Японіяй і Паўночнай Карэяй і што цяпер яна выконвае функцыю павароту людзей дзве краіны адна супраць адной.
Як адзначыў на сённяшняй аўдыенцыі г-н Цутому Нісіока, «шлях да дружбы паміж Японіяй і Паўднёвай Карэяй ляжыць на праўдзе».
Калі народы Японіі і Карэі, асабліва карэйцы, прачнуцца да праўды аб праблеме «жанчын для суцяшэння», гэта стане пераломным момантам для падвядзення вынікаў апошніх 100 гадоў япона-карэйскіх адносін і вітання новых 100 гадоў.
निम्नलिखित "साउंड आर्ग्युमेंट्स" के फरवरी अंक में एक फीचर लेख से है, जो अब बिक्री पर एक मासिक पत्रिका है, जिसका शीर्षक है "एक्सपोज़िंग द कम्फर्ट वीमेन लाइज़: एक्सपर्ट्स वॉयस फ्रॉम साउथ कोरिया।
यह केवल जापानी नागरिकों के लिए ही नहीं बल्कि दुनिया भर के लोगों के लिए अवश्य पढ़ें।
शीर्षक के अलावा पाठ में मेरा जोर है।
16 नवंबर, 2022 को टोक्यो में आयोजित "जापान-कोरिया संयुक्त संगोष्ठी ऑन द कम्फर्ट वीमेन इश्यू" (इंटरनेशनल इंस्टीट्यूट फॉर हिस्टोरिकल रिव्यू द्वारा प्रायोजित) में, कुछ कोरियाई प्रतिभागियों ने आराम महिलाओं के बारे में दक्षिण कोरियाई दावों की आलोचना की।
निम्नलिखित भाषणों की सामग्री पर एक विस्तृत रिपोर्ट है।
ब्यूंग-हुन किम, कोरियन इंस्टीट्यूट ऑफ नेशनल हिस्ट्री टेक्स्टबुक्स के निदेशक; बक सून जोंग, पत्रकार; और Ryu Seok-चुन, Yonsei विश्वविद्यालय के पूर्व प्रोफेसर
बेक सून जोंग
"एंटी-जापानी एक्शन" की पहचान - इसके पीछे उत्तर कोरिया की छाया
दक्षिण कोरिया में एक छात्र समूह है जिसे "एंटी-जापान एक्शन" कहा जाता है, और मैं आज आपके साथ इस समूह पर ध्यान केंद्रित करते हुए आराम महिलाओं के मुद्दे और उत्तर कोरिया के साथ इसके संबंधों पर चर्चा करना चाहता हूं।
मैं मुख्य रूप से सामाजिक और अंतर्राष्ट्रीय समाचारों को कवर करने वाले दक्षिण कोरियाई इंटरनेट मीडिया आउटलेट पेन और माइक के लिए एक रिपोर्टर के रूप में काम करता था।
दिसंबर 2019 में, मैंने डॉ. ली ईयू-यंग की प्रेस कॉन्फ्रेंस को कवर किया था, जिसे आप सभी जानते हैं, बुधवार के विरोध प्रदर्शनों के खिलाफ, जिसने तथाकथित "कम्फर्ट वीमेन" मुद्दे में मेरी रुचि पैदा की, और मैं हमेशा से इस विषय पर काम कर रहा हूं जबसे।
दिसंबर 2015 में, "जापान-कोरिया कम्फर्ट वीमेन एग्रीमेंट", जिससे आप सभी परिचित हैं, पर हस्ताक्षर किए गए थे, जिसमें "वियना कन्वेंशन" का उल्लंघन करते हुए जोंगनो-गु, सियोल में "कम्फर्ट वुमन" प्रतिमा को तुरंत हटाने का वादा भी शामिल था। राजनयिक संबंधों पर।
समझौते की घोषणा के तुरंत बाद, विश्वविद्यालय के छात्रों के एक समूह ने खुद को "युवा लड़कियों की प्रतिमा के रक्षक" कहा और मूर्ति के चारों ओर तंबू लगा दिया और मूर्ति को हटाने के विरोध में खड़े होने लगे।
इस समूह को "एंटी-जापानी एक्शन" कहा जाता है, जिसे मैं आज आपको बताना चाहता हूं।
संयोग से, बीमारी के कारण सितंबर 2020 में दिवंगत पूर्व प्रधान मंत्री शिंजो आबे के पद छोड़ने के बाद "एंटी-जापान एक्शन" नाम बदल दिया गया था। इससे पहले, इसे "एंटी-एबे एंटी-जापान यूथ स्टूडेंट एक्शन" कहा जाता था।
समूह में शामिल एक दर्जन से अधिक लोगों ने 23 जून, 2020 की सुबह-सुबह कम्फर्ट वुमन स्टैच्यू में खुद को छुपा लिया और खुद को उससे बांध लिया, जिसके बाद समूह को दक्षिण कोरिया में व्यापक रूप से जाना जाने लगा।
उन्होंने ऐसा क्यों किया?
जैसा कि आपको याद होगा, मई 2020 में, ली योंग-सू ने यह दावा करते हुए कि उन्हें "कम्फर्ट वुमन" बनने के लिए मजबूर किया गया था, आराम के लिए एक सहायता समूह "सॉलिडैरिटी इन मेमोरी ऑफ़ जस्टिस" की कथित धोखाधड़ी का पर्दाफाश करने के लिए दो प्रेस कॉन्फ्रेंस की महिला।
इसने रूढ़िवादी समूह "फ्रीडम एंड सॉलिडेरिटी" का नेतृत्व किया, जो नेशनल असेंबली के सदस्य यून मी-हयांग की गिरफ्तारी की मांग करते हुए "सॉलिडैरिटी एंड मेमोरी ऑफ जस्टिस" से पहले कम्फर्ट वुमन स्टैच्यू के सामने रैली का नोटिस प्रस्तुत किया। "एकजुटता और न्याय की स्मृति" के पूर्व अध्यक्ष।
दक्षिण कोरिया के "सभाओं और प्रदर्शनों पर अधिनियम" के अनुसार, जब सभाओं का समय और स्थान अन्य संगठनों के साथ संघर्ष करता है, तो जिस पार्टी ने अधिसूचना प्रस्तुत की है, उसे बैठक आयोजित करने का अधिकार है।
जब वे कम्फर्ट वुमन की प्रतिमा के सामने कानूनी रूप से रैली नहीं कर सकते थे, आज मैं आपको जिस छात्र समूह से मिलवा रहा हूं, उसके एक दर्जन सदस्यों ने खुद को रस्सियों और अन्य वस्तुओं से बांधकर मूर्तिकला को "घेराबंदी" करना शुरू कर दिया।
घेराबंदी उसी वर्ष 3 जुलाई तक जारी रही, जब सियोल के जोंगनो-गु जिले ने नए कोरोनोवायरस के खिलाफ संगरोध उपायों के बहाने प्रतिमा के आसपास इकट्ठा होने पर प्रतिबंध लगाने का एक प्रशासनिक आदेश जारी किया।
"उत्तर के अनुयायी" के कार्यकर्ता
आइए हम उस समय के मीडिया लेखों को देखें।
द योनहाप न्यूज, एक सरकारी समाचार एजेंसी, ने शीर्षक के तहत सूचना दी, "एक दर्जन से अधिक विश्वविद्यालय के छात्र एक युवा लड़की की मूर्ति से बंधे हुए अपने शरीर के साथ बैठते हैं।"
क्या न्याय की शुद्ध भावना वाले विश्वविद्यालय के छात्रों का एक समूह वास्तव में एक अन्यायी और शैतानी रूढ़िवादी समूह का विरोध करने के लिए सेना में शामिल हो गया?
जैसा कि मैंने प्रतिमा के आसपास बैठे विश्वविद्यालय के छात्रों की पहचान पर शोध किया, यह स्पष्ट हो गया कि कई वास्तव में एक विशेष राजनीतिक दल के सदस्य थे।
वह विशेष पार्टी "पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी" है।
मैं डेमोक्रेटिक पार्टी ऑफ द पीपुल के राजनीतिक दल के बारे में जानकारी का एक सिंहावलोकन देना चाहता हूं, जो इंटरनेट पर सार्वजनिक रूप से उपलब्ध है।
डेमोक्रेटिक पार्टी ऑफ द पीपल का पूर्ववर्ती एक संगठन है जिसे "स्वतंत्र एकता और लोकतंत्र के लिए कोरिया एकजुटता" कहा जाता है।
मैं इस पूर्ववर्ती संगठन का वर्णन बाद में करूंगा।
पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ कोरिया की डेमोक्रेटिक पार्टी की स्थापना 21 नवंबर, 2016 को ग्रैंड कोर्ट (सुप्रीम कोर्ट) द्वारा कोरिया सॉलिडैरिटी के तीन उच्च पदस्थ अधिकारियों को दोषी ठहराए जाने के ठीक बाद हुई थी।
पार्टी के नेता ली सांग-हून हैं, जिन्हें सुप्रीम कोर्ट ने वियोला के लिए दोषी ठहराया था
राष्ट्रीय सुरक्षा कानून टिंग।
पार्टी की वैचारिक नींव "जुचे", तथाकथित "उत्तर की अधीनता" है।
इसलिए, पार्टी की गतिविधियां मुख्य रूप से कोरिया से अमेरिकी सेना की वापसी के अभियान पर केंद्रित हैं।
प्रासंगिक संगठनों में पार्टी समाचार पत्र "मिन" और "संघर्ष का लोकोमोटिव" और ऑनलाइन समाचार पत्र "21यूरोपियन यूनिवर्सिटी न्यूज," "21st सेंचुरी नेशनलिटीज डेली," "पुलिस रिफॉर्म न्यूज" और "एंटी-जापानी न्यूज" शामिल हैं।
जैसा कि पहले उल्लेखित "कोरिया सॉलिडेरिटी" के लिए, ग्रैंड कोर्ट ने अक्टूबर 2016 में पुष्टि की कि यह राष्ट्रीय सुरक्षा कानून के तहत कोरिया का स्थानांतरण संगठन है।
यह "कोरिया का स्थानांतरण संगठन", कोरियाई उदाहरण के अनुसार, "एक विशिष्ट संख्या में व्यक्तियों द्वारा बनाई गई एक निरंतर, स्वतंत्र, निरंतर संस्था है जो राज्य-विरोधी संगठनों (उत्तर कोरिया का जिक्र करते हुए) या अन्य की गतिविधियों को बढ़ावा देने, प्रेरित करने या बढ़ावा देने के लिए है। , या उनके साथ सहानुभूति रखने या राष्ट्रीय उथल-पुथल को बढ़ावा देने या उकसाने के लिए, और "एकजुटता" शब्द का अर्थ है "एक विशिष्ट संख्या में लोगों द्वारा बनाई गई निरंतर और स्वतंत्र एसोसिएशन गतिविधियों को प्रचारित करने और प्रेरित करने या ऐसी गतिविधियों के प्रति सहानुभूति रखने या बढ़ावा देने और उकसाने के लिए" राष्ट्रीय उथल-पुथल।
कोरिया सॉलिडेरिटी मामले में दोषी ठहराए गए तीन लोगों में संगठन के सह-अध्यक्ष यांग कोयुन और चो डुक-वोन और 21वीं सदी के कोरिया संस्थान के निदेशक ली सांग-हून थे।
इन तीनों पर कोरिया के हस्तांतरण संगठन का गठन करने, उत्तर कोरियाई गतिविधियों की प्रशंसा करने, प्रेरणा देने और बढ़ावा देने के साथ-साथ 2011 में उत्तर कोरियाई नेता किम जोंग-इल की मृत्यु के समय ह्वांग फेरो को उत्तर में भेजने का आरोप लगाया गया था।
तीनों में से, चो डुक-वोन को 1992 में तथाकथित "सेंट्रल रीजनल पार्टी (नेशनल लिबरेशन पैट्रियोटिक फ्रंट) इंसिडेंट" में शामिल होने के लिए जाना जाता है।
उत्तर के एक जासूस, री सोंग-सिल के निर्देशन में, इस घटना में निम्नलिखित गतिविधियाँ शामिल थीं:
कारखानों में नीले और सफेदपोश श्रमिकों को एक सशस्त्र समूह में संगठित करना
अकादमी, श्रम, भाषण और सांस्कृतिक हलकों में घुसपैठ करना
उत्तर कोरिया से आदेश प्राप्त करना और उत्तर कोरिया को स्थिति की रिपोर्ट करना
किम इल-सुंग, किम जोंग-इल और उनके पिता और पुत्र की प्रशंसा करने वाले पर्चे बनाना
"कोरिया पीस मीडिया सेंटर" दक्षिण कोरिया की स्थापना के बाद से सबसे महत्वपूर्ण सार्वजनिक सुरक्षा घटना है, जिसमें दक्षिण कोरिया की प्रतिवाद एजेंसी द्वारा 62 लोगों को गिरफ्तार किया गया है।
"कोरिया सॉलिडेरिटी" का उत्तराधिकारी संगठन, जिसके कारण यह घटना हुई, पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी है।
इसके सदस्य कम्फर्ट वुमन स्टैच्यू को हटाने से रोकने के अभियान में शामिल हैं।
कनामारू के प्रतिनिधिमंडल के उत्तर कोरिया का दौरा करने के एक साल बाद, आग लग गई
आइए अब हम विषय बदलते हैं और "कम्फर्ट वीमेन" मुद्दे की उत्पत्ति पर विचार करते हैं।
जैसा कि आप सभी जानते हैं, 14 अगस्त, 1991 को दिवंगत किम गाक-सून की गवाही ने तथाकथित "कम्फर्ट वीमेन" मुद्दे को जापान और दक्षिण कोरिया के बीच एक पूर्ण राजनयिक मुद्दा बनने के लिए प्रेरित किया।
असाही शिंबुन अखबार के एक रिपोर्टर ताकाशी उमूरा ने जापान में किम की गवाही की सूचना दी।
वर्ष 1991 समय की दृष्टि से बहुत महत्वपूर्ण है।
एक साल पहले, सितंबर 1990 में, एक जापानी प्रतिनिधिमंडल, जिसमें लिबरल डेमोक्रेटिक पार्टी के माकोटो कनामारू और सोशलिस्ट पार्टी के मकोतो तनाबे शामिल थे, ने उत्तर कोरिया के प्योंगयांग का दौरा किया, जिसमें तत्कालीन प्रधान मंत्री तोशिकी कैफू का शोक पत्र था।
वर्कर्स पार्टी ऑफ कोरिया (डब्ल्यूपीके) से, सचिव किम योंग सन, जो दक्षिण कोरिया के खिलाफ देश के प्रयासों के प्रभारी थे, उपस्थित हुए, और जापान और उत्तर कोरिया के बीच राजनयिक संबंधों के सामान्यीकरण पर चर्चा एक संयुक्त घोषणा के साथ शुरू हुई। तीनों पक्षों द्वारा।
उस समय के अंतरराष्ट्रीय राजनीतिक संबंधों के आलोक में, किम की गवाही को उत्तर कोरिया द्वारा जापान को नैतिक रूप से प्रताड़ित करने और जापान और उत्तर कोरिया के बीच राजनयिक संबंधों के सामान्यीकरण में एक अनुकूल स्थिति सुरक्षित करने के प्रयासों के एक भाग के रूप में व्याख्या करना अनुचित नहीं है।
यून मी-हयांग के पति, नेशनल असेंबली के सदस्य, जो "सॉलिडैरिटी फॉर जस्टिस एंड मेमोरी" के अध्यक्ष थे, और उनके भाई और बहन किम सैम-सोक, जिन्हें 1994 में जासूसी का दोषी ठहराया गया था, ऐसे व्यक्ति हैं जिन पर संदेह है तथाकथित "उत्तर के अनुयायी" होने के नाते, जैसा कि मैंने आज आपको उनका परिचय दिया है।
यह अनुमान लगाना उचित है कि उत्तर कोरिया वह है जो "कम्फर्ट वीमेन" मुद्दे का नेतृत्व इस तथ्य से कर रहा है कि महत्वपूर्ण व्यक्ति जो "कम्फर्ट वीमेन" मुद्दे में गहराई से शामिल हैं या रहे हैं, जिसमें उनकी "जापान-विरोधी गतिविधियाँ" भी शामिल हैं। किसी न किसी रूप में उत्तर कोरिया से संबंधित हैं।
उत्तर कोरिया ने आधिकारिक तौर पर कोरियाई प्रायद्वीप के लाल पुनर्एकीकरण को नहीं छोड़ा है।
दक्षिण कोरिया की सुरक्षा का समर्थन करने वाले दो स्तंभ संयुक्त राज्य अमेरिका और जापान हैं।
दक्षिण कोरिया के खिलाफ उत्तर कोरिया की प्रसिद्ध पुनर्वितरण रणनीति "क्राउन-स्ट्रिंग रणनीति" है।
पारंपरिक कोरियाई मुकुट में दो तार होते हैं, एक अमेरिका को दर्शाता है और दूसरा जापान को दर्शाता है।
ताज ही "कोरिया की सुरक्षा" है।
और यदि दोनों में से कोई एक तार कट जाए तो कौआn हवा से उड़ा दिया जाएगा।
तो अपेक्षाकृत कमजोर रस्सी कौन सी है?
जापान, बिल्कुल।
कोरिया में, अपने औपनिवेशिक अनुभव के साथ, सामान्य कोरियाई लोगों को जापान की खराब छवि रखने के लिए शिक्षित किया जाता है।
इसका तात्पर्य यह है कि इतिहास की शिक्षा में वामपंथी ताकतों के नेतृत्व में औपनिवेशिक काल के बुरे पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करके लोगों को जापान के प्रति शत्रुतापूर्ण बनाने का एक आसान पैंतरा है।
मेरा निष्कर्ष यह है कि यह समझना उचित है कि आज की आराम महिलाओं का मुद्दा भी जापान और उत्तर कोरिया के बीच राजनयिक संबंधों के सामान्यीकरण पर बातचीत से पहले एक अनुकूल माहौल को बढ़ावा देने के कारण हुआ था और यह अब लोगों को बदलने के कार्य की सेवा कर रहा है। दोनों देश एक दूसरे के खिलाफ।
जैसा कि आज के श्रोताओं में श्री सुतोमु निशिओका ने कहा, "जापान और दक्षिण कोरिया के बीच दोस्ती का रास्ता सच्चाई पर आधारित है।"
जब जापान और कोरिया के लोग, विशेष रूप से कोरियाई, "कम्फर्ट वुमन" मुद्दे की सच्चाई के प्रति जागेंगे, तो यह जापान-कोरिया संबंधों के पिछले 100 वर्षों के योग और नए 100 वर्षों का स्वागत करने के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ होगा।
Følgende er fra en kronikk i februarutgaven av "Sound Arguments", et månedlig magasin som nå er i salg, med tittelen "Exposing the Comfort Women Lies: Experts' Voices from South Korea.
Det er et must-lese, ikke bare for japanske borgere, men også for mennesker over hele verden.
Understrekingen i teksten utenom overskriften er min.
På "Japan-Korea Joint Symposium on the Comfort Women Issue" som ble holdt i Tokyo 16. november 2022 (sponset av International Institute for Historical Review), kritiserte noen koreanske deltakere sørkoreanske påstander om komfortkvinner.
Det følgende er en detaljert rapport om innholdet i talene.
Byung-Hun Kim, direktør for Korean Institute of National History Textbooks; Bak Soon Jong, journalist; og Ryu Seok-Chun, tidligere professor ved Yonsei University
Bak Soon Jong
Identiteten til "anti-japansk handling" - Skyggen av Nord-Korea bak den
Det er en studentgruppe i Sør-Korea kalt «Anti-Japan Action», og jeg vil gjerne diskutere med dere i dag trøstkvinners problem og dets forhold til Nord-Korea, med fokus på denne gruppen.
Jeg pleide å jobbe som reporter for det sørkoreanske internettmediet Pen and Mike, og dekket hovedsakelig sosiale og internasjonale nyheter.
I desember 2019 dekket jeg pressekonferansen til Dr. Lee Eu-Young, som dere alle kjenner, mot onsdagsprotestene, som utløste min interesse for den såkalte «trøstekvinner»-spørsmålet, og jeg har forfulgt emnet hele tiden siden.
I desember 2015 ble "Japan-Korea Comfort Women Agreement", som dere alle er kjent med, signert, inkludert et løfte om omgående å fjerne "trøstekvinner"-statuen i Jongno-gu, Seoul, i strid med "Wienkonvensjonen" om diplomatiske forbindelser.
Rett etter at avtalen ble kunngjort, satte en gruppe universitetsstudenter som kalte seg «Forsvarere av statuen av de unge jentene» opp telt rundt statuen og begynte å stå i opposisjon til fjerningen av statuen.
Denne gruppen kalles "Anti-japansk handling", som jeg vil introdusere for deg i dag.
Navnet «Anti-Japan Action» ble forøvrig endret etter at avdøde tidligere statsminister Shinzo Abe trakk seg i september 2020 på grunn av sykdom. Før det ble det kalt "Anti-Abe Anti-Japan Youth Student Action.
Gruppen ble viden kjent i Sør-Korea etter at mer enn et dusin personer involvert i gruppen holet seg opp i en komfortkvinnestatue i de tidlige morgentimene 23. juni 2020, og knyttet seg til den.
Hvorfor gjorde de det?
Som du kanskje husker, holdt Lee Yong-soo i mai 2020, som hevdet at hun ble tvunget til å bli en «trøstekvinne», to pressekonferanser for å avsløre den påståtte svindelen til «Solidarity in Memory of Justice», en støttegruppe for trøst. kvinner.
Det førte til at den konservative gruppen "Frihet og Solidaritet" sendte inn et varsel om samling foran statuen for komfortkvinner før "Solidarity and Memory of Justice" mens de krevde arrestasjonen av Yoon Mee-Hyang, et medlem av nasjonalforsamlingen som er tidligere president for "Solidarity and Memory of Justice.
I følge Sør-Koreas «Lov om samlinger og demonstrasjoner» når tid og sted for samlinger er i konflikt med andre organisasjoner, har den parten som først har sendt inn varselet rett til å holde møtet.
Da de ikke lenger lovlig kunne samles foran statuen av komfortkvinnene, begynte et titalls medlemmer av studentgruppen jeg presenterer for dere i dag å "beleire" skulpturen ved å binde seg til den med tau og andre gjenstander.
Beleiringen fortsatte til 3. juli samme år, da Jongno-gu-distriktet i Seoul utstedte en administrativ ordre som forbød samling rundt statuen under påskudd av karantenetiltak mot det nye koronaviruset.
Aktivister av "tilhengere av nord
La oss se på medieartikler fra den tiden.
Yonhap News, et statlig drevet nyhetsbyrå, rapporterte under overskriften: "Over et dusin universitetsstudenter sitter inne med kroppen bundet til statuen av en ung jente."
Har en gruppe universitetsstudenter med ren rettferdighetssans virkelig gått sammen for å motstå en urettferdig og satanisk konservativ gruppe?
Da jeg undersøkte identiteten til universitetsstudentene som satt rundt statuen, ble det klart at mange faktisk var medlemmer av et bestemt politisk parti.
Det bestemte partiet er "Folkets demokratiske parti.
Jeg ønsker å gi en oversikt over informasjonen om det politiske partiet til Folkets demokratiske parti, som er offentlig tilgjengelig på Internett.
Forgjengeren til Folkets demokratiske parti er en organisasjon kalt "Korea Solidarity for Independent Unity and Democracy.
Jeg vil beskrive denne forgjengerorganisasjonen senere.
Grunnleggelsen av det demokratiske partiet i Folkerepublikken Korea var 21. november 2016, like etter domfellelsen av tre høytstående embetsmenn i Korea Solidarity av Stordomstolen (Høyesterett).
Partiets leder er Lee Sang-hoon, som Høyesterett dømte for bratsj
med nasjonal sikkerhetslov.
Partiets ideologiske grunnlag er «Juche», den såkalte «underkuelsen av nord».
Derfor er partiets aktiviteter hovedsakelig fokusert på kampanjen for tilbaketrekning av amerikanske styrker fra Korea.
Relevante organisasjoner inkluderer partiavisen «Min» og «Locomotive of Strife» og nettavisene «21European University News», «21st Century Nationalities Daily», «Police Reform News» og «Anti-Japanese News.
Når det gjelder «Korea Solidarity» nevnt tidligere, bekreftet den store domstolen i oktober 2016 at den er Koreas overføringsorganisasjon under den nasjonale sikkerhetsloven.
Denne "Koreas overføringsorganisasjon" er, ifølge koreansk presedens, "en kontinuerlig, uavhengig, kontinuerlig organisasjon dannet av et spesifikt antall personer for å prise, inspirere eller fremme aktivitetene til anti-statlige organisasjoner (refererer til Nord-Korea) eller andre , eller for å sympatisere med dem eller fremme eller oppfordre til nasjonal omveltning, og er en Begrepet "solidaritet" refererer til en "kontinuerlig og uavhengig forening dannet av et bestemt antall mennesker for å formidle og inspirerende aktiviteter eller sympatisere med slike aktiviteter eller fremme og oppmuntre nasjonal omveltning.
De tre personene som ble tiltalt i Korea Solidarity-saken var Yang Koeun og Cho Duk-won, medformenn i organisasjonen, og Lee Sang-hoon, direktør for Korea Institute for the 21st Century.
De tre ble tiltalt for mistanke om å ha utgjort Koreas overføringsorganisasjon, priset, inspirert og fremmet nordkoreanske aktiviteter, samt sendt Hwang Ferro til nord da Nord-Koreas leder Kim Jong-il døde i 2011.
Av de tre er Cho Duk-won kjent for sitt engasjement i den såkalte "Central Regional Party (National Liberation Patriotic Front) Incident" i 1992.
Under ledelse av Ri Song-sil, en spion fra nord, involverte hendelsen følgende aktiviteter:
Organisering av blå- og funksjonærarbeidere i fabrikker i en væpnet gruppe
Infiltrerer akademiet, arbeids-, tale- og kulturkretsene
Mottar ordre fra Nord-Korea og rapporterer situasjonen til Nord-Korea
Produserer brosjyrer som berømmer Kim Il-sung, Kim Jong-il og deres far og sønn
«Korea Peace Media Center» er den mest betydningsfulle offentlige sikkerhetshendelsen siden grunnleggelsen av Sør-Korea, med 62 personer arrestert av Sør-Koreas kontraetterretningsbyrå.
Etterfølgeren til «Korea Solidarity», som forårsaket denne hendelsen, er Folkets demokratiske parti.
Medlemmene er involvert i kampanjen for å forhindre fjerning av komfortkvinnestatuen.
Året etter at Kanemarus delegasjon besøkte Nord-Korea, tente
La oss nå endre emnet og vurdere opprinnelsen til problemet med "trøstekvinner".
Som dere alle vet, utløste vitnesbyrdet til avdøde Kim Gak-soon den 14. august 1991 den såkalte «trøstekvinner»-saken til å bli en fullverdig diplomatisk sak mellom Japan og Sør-Korea.
Takashi Uemura, en reporter for avisen Asahi Shimbun, rapporterte Kims vitnesbyrd i Japan.
Året 1991 er svært betydningsfullt når det gjelder tid.
Ett år tidligere, i september 1990, besøkte en japansk delegasjon, inkludert Makoto Kanemaru fra Liberal Democratic Party og Makoto Tanabe fra Socialist Party, Pyongyang, Nord-Korea, med et kondolansebrev fra daværende statsminister Toshiki Kaifu.
Fra Arbeiderpartiet i Korea (WPK) dukket sekretær Kim Yong Sun, som var ansvarlig for landets innsats mot Sør-Korea, opp, og diskusjonene om normalisering av diplomatiske forbindelser mellom Japan og Nord-Korea startet med en felles erklæring av de tre partiene.
I lys av de internasjonale politiske relasjonene på den tiden, er det ikke urimelig å tolke Kims vitnesbyrd som en del av Nord-Koreas forsøk på å undertrykke Japan moralsk og sikre en gunstig posisjon i normaliseringen av diplomatiske forbindelser mellom Japan og Nord-Korea.
Ektemannen til Yoon Mee-hyang, et medlem av nasjonalforsamlingen som var president for «Solidarity for Justice and Memory», og hans bror og søster Kim Sam-seok, som ble dømt for spionasje i 1994, er personer som er mistenkt. av å være såkalte «tilhengere av nord», slik jeg har introdusert dem for dere i dag.
Det er rimelig å slutte at Nord-Korea er den som leder "trøstekvinner"-spørsmålet fra det faktum at viktige personer som er eller har vært dypt involvert i "trøstekvinner"-spørsmålet, inkludert deres "anti-Japan-aktiviteter," er knyttet til Nord-Korea på en eller annen måte.
Nord-Korea har ikke offisielt gitt opp den røde gjenforeningen av den koreanske halvøya.
De to pilarene som støtter Sør-Koreas sikkerhet er USA og Japan.
Nord-Koreas velkjente omfordelingsstrategi mot Sør-Korea er «kronestrengstaktikken.
Den tradisjonelle koreanske kronen har to strenger, den ene betyr USA og den andre betyr Japan.
Selve kronen er «sikkerheten til Korea».
Og hvis en av de to strengene er kuttet, kråkenn vil bli blåst bort av vinden.
Så hvilken er den relativt svake ledningen?
Japan, selvfølgelig.
I Korea, med sin koloniale erfaring, er vanlige koreanere utdannet til å ha et dårlig bilde av Japan.
Det betyr at i historieundervisning ledet av venstreorienterte krefter er det en enkel manøver å gjøre folk fiendtlige mot Japan ved å fokusere på de dårlige sidene ved kolonitiden.
Min konklusjon er at det er rimelig å forstå at dagens trøstkvinnespørsmål også ble skapt for å skape et gunstig miljø i forkant av samtaler om normalisering av diplomatiske forbindelser mellom Japan og Nord-Korea, og at det nå tjener funksjonen til å gjøre folket om. de to landene mot hverandre.
Som herr Tsutomu Nishioka, blant dagens publikum, påpekte: "Veien til vennskapet mellom Japan og Sør-Korea ligger basert på sannhet."
Når folket i Japan og Korea, spesielt koreanere, våkner opp til sannheten om «trøstekvinner»-spørsmålet, vil det være et vendepunkt å oppsummere de siste 100 årene med forholdet mellom Japan og Korea og å ønske de nye 100 årene velkommen.
Následující je z celovečerního článku v únorovém vydání měsíčníku „Sound Arguments“, měsíčníku, který je nyní v prodeji, s názvem „Odhalování lží pohodlnosti žen: Hlasy expertů z Jižní Koreje.
Je to povinná četba nejen pro japonské občany, ale i pro lidi po celém světě.
Důraz v textu kromě nadpisu je můj.
Na „Japonsko-Korea Joint Symposium on the Comfort Women Issue“ konaném v Tokiu dne 16. listopadu 2022 (sponzorovaném Mezinárodním institutem pro historické revize) někteří korejští účastníci kritizovali jihokorejská tvrzení týkající se komfortních žen.
Následuje podrobná zpráva o obsahu projevů.
Byung-Hun Kim, ředitel Korejského institutu učebnic národní historie; Bak Soon Jong, novinář; a Ryu Seok-Chun, bývalý profesor na Yonsei University
Bak Soon Jong
Identita "protijaponské akce" - Stín Severní Koreje za tím
V Jižní Koreji existuje studentská skupina nazvaná „Anti-Japan Action“ a ráda bych s vámi dnes probrala problém útěchy žen a její vztah se Severní Koreou se zaměřením na tuto skupinu.
Kdysi jsem pracoval jako reportér pro jihokorejské internetové médium Pen and Mike, které se týkalo především sociálních a mezinárodních zpráv.
V prosinci 2019 jsem informoval o tiskové konferenci Dr. Lee Eu-Young, kterou všichni znáte, proti středečním protestům, které vyvolaly můj zájem o téma takzvaných „pohodlných žen“, a toto téma jsem neustále sledoval od té doby.
V prosinci 2015 byla podepsána „Japonsko-korejská dohoda o pohodlí žen“, kterou všichni znáte, včetně příslibu, že v rozporu s „Vídeňskou úmluvou“ neprodleně odstraní sochu „pohodlných žen“ v Jongno-gu v Soulu. o diplomatických stycích.
Brzy po oznámení dohody skupina vysokoškoláků, kteří si říkali „Obránci sochy mladých dívek“, postavila kolem sochy stany a začala se stavět do opozice proti odstranění sochy.
Tato skupina se jmenuje „Anti-Japanese Action“, kterou bych vám dnes rád představil.
Mimochodem, název „Anti-Japan Action“ byl změněn poté, co bývalý bývalý premiér Shinzo Abe odstoupil v září 2020 kvůli nemoci. Předtím se to jmenovalo „Anti-Abe Anti-Japan Youth Student Action.
Skupina se stala široce známou v Jižní Koreji poté, co se více než tucet lidí zapojených do skupiny v časných ranních hodinách 23. června 2020 zavrtalo do sochy útěšné ženy a přivázalo se k ní.
proč to udělali?
Jak si možná pamatujete, v květnu 2020 Lee Yong-soo, která tvrdila, že byla nucena stát se „utěšitelkou“, uspořádala dvě tiskové konference, aby odhalila údajný podvod „Solidarity in Memory of Justice“, podpůrné skupiny pro útěchu. ženy.
To vedlo konzervativní skupinu „Svoboda a Solidarita“ k předložení oznámení o shromáždění před sochou útěšných žen před „Solidarita a paměť spravedlnosti“, přičemž požadovala zatčení Yoon Mee-Hyang, členky Národního shromáždění, která je bývalý prezident „Solidarita a paměť spravedlnosti.
Podle jihokorejského „Zákonu o shromážděních a demonstracích“, když je čas a místo shromáždění v rozporu s jinými organizacemi, má strana, která podala oznámení jako první, právo uspořádat setkání.
Když se už nemohli legálně shromáždit před sochou utěšitelek, tucet členů studentské skupiny, kterou vám dnes představuji, začalo sochu „obléhat“ tak, že se k ní přivazovali provazy a dalšími předměty.
Obléhání pokračovalo až do 3. července téhož roku, kdy okres Jongno-gu v Soulu vydal správní příkaz zakazující shromažďování kolem sochy pod záminkou karanténních opatření proti novému koronaviru.
Aktivisté „stoupenců severu
Podívejme se na články v médiích z té doby.
Státní tisková agentura Yonhap News uvedla pod titulkem: "Více než tucet univerzitních studentů sedí s těly přivázanými k soše mladé dívky."
Opravdu spojila skupina vysokoškoláků s čistým smyslem pro spravedlnost své síly, aby vzdorovala nespravedlivé a satanově konzervativní skupině?
Když jsem zkoumal totožnost univerzitních studentů sedících kolem sochy, vyšlo najevo, že mnozí byli skutečně členy konkrétní politické strany.
Tou konkrétní stranou je „Lidová demokratická strana.
Chci podat přehled informací o politické straně Demokratické strany lidu, které jsou veřejně dostupné na internetu.
Předchůdcem Demokratické strany lidu je organizace s názvem „Korea Solidarita pro nezávislou jednotu a demokracii.
Tuto předchůdkyni popíšu později.
K založení Demokratické strany Korejské lidové republiky došlo 21. listopadu 2016, těsně po odsouzení tří vysokých úředníků Korejské solidarity Velkým soudem (Nejvyšším soudem).
Vůdcem strany je Lee Sang-hoon, kterého Nejvyšší soud odsoudil za violu
podle zákona o národní bezpečnosti.
Ideologickým základem strany je „Juche“, takzvané „podmanění Severu“.
Aktivity strany se proto soustředí především na kampaň za stažení amerických sil z Koreje.
Mezi relevantní organizace patří stranické noviny „Min“ a „Locomotive of Strife“ a online noviny „21European University News“, „21st Century Nationalities Daily“, „Police Reform News“ a „Anti-Japanese News“.
Pokud jde o „korejskou solidaritu“ zmíněnou dříve, Velký soud v říjnu 2016 potvrdil, že je korejskou organizací pro převod podle zákona o národní bezpečnosti.
Tato „korejská organizace pro převod“ je podle korejského precedentu „nepřetržitá, nezávislá, nepřetržitá organizace tvořená konkrétním počtem osob, která má chválit, inspirovat nebo podporovat činnost protistátních organizací (s odkazem na Severní Koreu) nebo jiných. , nebo s nimi sympatizovat nebo podporovat nebo podněcovat národní nepokoje, a je výrazem "solidarita" se týká "nepřetržitého a nezávislého sdružení tvořeného určitým počtem lidí za účelem propagace a inspirace aktivit nebo sympatií s takovými aktivitami nebo prosazování a podněcování národní pozdvižení.
Tři lidé obžalovaní v případu Korea Solidarity byli Yang Koeun a Cho Duk-won, spolupředsedové organizace, a Lee Sang-hoon, ředitel Korejského institutu pro 21. století.
Tito tři byli obviněni z podezření, že zakládali korejskou organizaci převozu, chválili, inspirovali a podporovali severokorejské aktivity, a také z toho, že poslali Hwanga Ferra na sever, když v roce 2011 zemřel severokorejský vůdce Kim Čong-il.
Z těchto tří je Cho Duk-won známý svou účastí v takzvaném „incidentu Central Regional Party (National Liberation Patriotic Front)“ v roce 1992.
Pod vedením Ri Song-sil, špióna ze severu, incident zahrnoval následující aktivity:
Organizování modrých a bílých límečků v továrnách do ozbrojené skupiny
Infiltrace do akademie, dělnictva, řeči a kulturních kruhů
Přijímání rozkazů ze Severní Koreje a hlášení situace Severní Koreji
Vyrábí brožury chválící Kim Ir-sena, Kim Čong-ila a jejich otce a syna
„Korea Peace Media Center“ je nejvýznamnějším incidentem veřejné bezpečnosti od založení Jižní Koreje, přičemž jihokorejská kontrarozvědka zatkla 62 lidí.
Nástupnickou organizací „Korea Solidarity“, která tento incident způsobila, je Lidová demokratická strana.
Její členové se zapojují do kampaně, která má zabránit odstranění sochy pohodlnky.
Rok poté, co Kanemarova delegace navštívila Severní Koreu, vzplála
Změňme nyní téma a zamysleme se nad genezí problematiky „utěšitelek“.
Jak všichni víte, svědectví zesnulé Kim Gak-soon ze 14. srpna 1991 spustilo téma takzvaných „utěšitelek“, které se stalo plnohodnotným diplomatickým problémem mezi Japonskem a Jižní Koreou.
Takashi Uemura, reportér listu Asahi Shimbun, informoval o Kimově svědectví v Japonsku.
Rok 1991 je z časového hlediska velmi významný.
O rok dříve, v září 1990, japonská delegace, včetně Makoto Kanemaru z Liberálně demokratické strany a Makoto Tanabe ze Socialistické strany, navštívila Pchjongjang v Severní Koreji a nesla kondolenční dopis od tehdejšího premiéra Toshiki Kaifu.
Za Korejskou stranu pracujících (WPK) vystoupil ministr Kim Yong Sun, který měl na starosti úsilí země proti Jižní Koreji, a společným prohlášením začaly diskuse o normalizaci diplomatických vztahů mezi Japonskem a Severní Koreou. třemi stranami.
Ve světle tehdejších mezinárodněpolitických vztahů není nerozumné interpretovat Kimovo svědectví jako součást snahy Severní Koreje morálně utlačovat Japonsko a zajistit si příznivé postavení při normalizaci diplomatických vztahů mezi Japonskem a Severní Koreou.
Manžel Yoon Mee-hyang, členky Národního shromáždění, která byla předsedkyní „Solidarity pro spravedlnost a paměť“, a jeho bratr a sestra Kim Sam-seok, kteří byli v roce 1994 odsouzeni za špionáž, jsou podezřelí. být takzvanými „následovníky Severu“, jak jsem vám je dnes představil.
Je rozumné usuzovat, že Severní Korea je tím, kdo vede otázku „utěšitelek“, ze skutečnosti, že důležité osoby, které jsou nebo byly hluboce zapojeny do problematiky „utěšitelek“, včetně jejich „protijaponských aktivit“, nějakým způsobem souvisí se Severní Koreou.
Severní Korea se oficiálně nevzdala rudého znovusjednocení Korejského poloostrova.
Dva pilíře podporující bezpečnost Jižní Koreje jsou Spojené státy a Japonsko.
Známá severokorejská strategie přerozdělování proti Jižní Koreji je „taktika koruny.
Tradiční korejská koruna má dvě struny, jedna znamená USA a druhá Japonsko.
Samotná koruna je „bezpečností Koreje“.
A pokud dojde k přestřižení jedné ze dvou šňůr, vránan bude odvát větrem.
Která je tedy relativně slabší šňůra?
Japonsko, samozřejmě.
V Koreji s její koloniální zkušeností jsou obyčejní Korejci vychováváni k tomu, aby měli o Japonsku špatnou představu.
Znamená to, že ve výuce dějepisu vedeného levicovými silami je snadným manévrem znepřátelit si lidi vůči Japonsku tím, že se zaměříme na špatné stránky koloniálního období.
Můj závěr je, že je rozumné chápat, že dnešní problém útěchy žen byl také způsoben tím, že vytvořil příznivé prostředí před jednáním o normalizaci diplomatických vztahů mezi Japonskem a Severní Koreou a že nyní slouží k tomu, aby obrátil lid obě země proti sobě.
Jak pan Tsutomu Nishioka v dnešním publiku zdůraznil: "Cesta k přátelství mezi Japonskem a Jižní Koreou spočívá na pravdě."
Až se obyvatelé Japonska a Koreje, zejména Korejci, probudí a uvědomí si pravdu o otázce „utěšitelek“, bude zlomovým bodem shrnout posledních 100 let japonsko-korejských vztahů a přivítat nových 100 let.
Följande är från en artikel i februarinumret av "Sound Arguments", en månadstidning som nu är till försäljning, med titeln "Exposing the Comfort Women Lies: Experts' Voices from South Korea.
Det är ett måste att läsa inte bara för japanska medborgare utan också för människor runt om i världen.
Tyngdpunkten i texten förutom rubriken är min.
Vid "Japan-Korea Joint Symposium on the Comfort Women Issue" som hölls i Tokyo den 16 november 2022 (sponsrat av International Institute for Historical Review) kritiserade några koreanska deltagare sydkoreanska påståenden om tröstkvinnor.
Nedan följer en utförlig redogörelse för innehållet i talen.
Byung-Hun Kim, chef för Korean Institute of National History Textbooks; Bak Soon Jong, journalist; och Ryu Seok-Chun, tidigare professor vid Yonsei University
Bak snart Jong
Identiteten för "antijapansk handling" - Skuggan av Nordkorea bakom det
Det finns en studentgrupp i Sydkorea som heter "Anti-Japan Action", och jag skulle vilja diskutera problemet med tröstkvinnor med er idag och dess relation till Nordkorea, med fokus på denna grupp.
Jag brukade arbeta som reporter för det sydkoreanska internetmediet Pen and Mike och täckte främst sociala och internationella nyheter.
I december 2019 täckte jag presskonferensen för Dr. Lee Eu-Young, som ni alla känner, mot onsdagens protester, som väckte mitt intresse för den så kallade "tröstkvinnors"-frågan, och jag har drivit ämnet någonsin eftersom.
I december 2015 undertecknades "Japan-Korea Comfort Women Agreement", som ni alla är bekanta med, inklusive ett löfte att omedelbart ta bort statyn för "comfort women" i Jongno-gu, Seoul, i strid med "Wienkonventionen" om diplomatiska förbindelser.
Strax efter att avtalet tillkännagavs slog en grupp universitetsstudenter som kallade sig "Defenders of the Statue of the Young Girls" upp tält runt statyn och började stå emot att statyn skulle tas bort.
Denna grupp kallas "Anti-japansk aktion", som jag skulle vilja presentera för er idag.
Namnet "Anti-Japan Action" ändrades för övrigt efter att den avlidne före detta premiärministern Shinzo Abe avgick i september 2020 på grund av sjukdom. Innan dess hette det "Anti-Abe Anti-Japan Youth Student Action.
Gruppen blev allmänt känd i Sydkorea efter att mer än ett dussin personer som var inblandade i gruppen höll sig i en staty av komfortkvinnor under de tidiga morgontimmarna den 23 juni 2020 och band sig till den.
Varför gjorde de det?
Som ni kanske minns höll Lee Yong-soo i maj 2020, som påstod att hon tvingades bli en "tröstkvinna", två presskonferenser för att avslöja det påstådda bedrägeriet mot "Solidarity in Memory of Justice", en stödgrupp för tröst. kvinnor.
Det ledde till att den konservativa gruppen "Frihet och Solidaritet" skickade in ett meddelande om demonstration framför statyn för komfortkvinnor före "Solidarity and Memory of Justice" samtidigt som de krävde arresteringen av Yoon Mee-Hyang, en medlem av nationalförsamlingen som är tidigare ordförande för "Solidarity and Memory of Justice.
Enligt Sydkoreas "lag om sammankomster och demonstrationer", när tid och plats för sammankomster kommer i konflikt med andra organisationer, har den part som först har skickat in anmälan rätt att hålla mötet.
När de inte längre lagligt kunde samlas framför statyn av tröstkvinnorna började ett dussintal medlemmar i studentgruppen jag presenterar för er idag att "belägra" skulpturen genom att binda sig till den med rep och andra föremål.
Belägringen fortsatte till den 3 juli samma år, då Jongno-gu-distriktet i Seoul utfärdade en administrativ order som förbjöd sammankomsten kring statyn under förevändning av karantänåtgärder mot det nya coronaviruset.
Aktivister från "Nordens anhängare
Låt oss titta på mediaartiklar från den tiden.
Yonhap News, en statlig nyhetsbyrå, rapporterade under rubriken: "Över ett dussin universitetsstudenter sitter inne med sina kroppar bundna till statyn av en ung flicka."
Har verkligen en grupp universitetsstudenter med ren känsla för rättvisa gått samman för att göra motstånd mot en orättvis och satanistisk konservativ grupp?
När jag undersökte identiteten på universitetsstudenterna som satt runt statyn, blev det tydligt att många faktiskt var medlemmar i ett visst politiskt parti.
Just det partiet är "Folkets demokratiska parti".
Jag vill ge en översikt över informationen om det politiska partiet i Folkets demokratiska parti, som är allmänt tillgänglig på Internet.
Föregångaren till Folkets demokratiska parti är en organisation som heter "Korea Solidarity for Independent Unity and Democracy.
Jag kommer att beskriva denna föregångare senare.
Grundandet av det demokratiska partiet i Folkrepubliken Korea var den 21 november 2016, precis efter att tre högt uppsatta tjänstemän från Korea Solidarity fällts av Stora domstolen (högsta domstolen).
Partiets ledare är Lee Sang-hoon, som Högsta domstolen dömde för viola
lagen om nationell säkerhet.
Partiets ideologiska grund är "Juche", den så kallade "underkuvande av norr.
Därför är partiets aktiviteter främst inriktade på kampanjen för tillbakadragande av amerikanska styrkor från Korea.
Relevanta organisationer inkluderar partitidningen "Min" och "Locomotive of Strife" och nättidningarna "21European University News", "21st Century Nationalities Daily", "Police Reform News" och "Anti-Japanese News.
När det gäller "Koreas solidaritet" som nämnts tidigare, bekräftade den stora domstolen i oktober 2016 att det är Koreas överföringsorganisation enligt den nationella säkerhetslagen.
Denna "Koreas överföringsorganisation" är, enligt koreanskt prejudikat, "en kontinuerlig, oberoende, kontinuerlig organisation som bildas av ett specifikt antal personer för att berömma, inspirera eller främja verksamheten hos antistatliga organisationer (med hänvisning till Nordkorea) eller andra , eller för att sympatisera med dem eller främja eller uppmuntra till nationell omvälvning, och är en Termen "solidaritet" syftar på en "kontinuerlig och oberoende förening som bildats av ett visst antal människor för att sprida och inspirerande aktiviteter eller sympatisera med sådana aktiviteter eller främja och uppmuntra nationell omvälvning.
De tre personer som åtalades i fallet Korea Solidarity var Yang Koeun och Cho Duk-won, medordförande i organisationen, och Lee Sang-hoon, chef för Korea Institute for the 21st Century.
De tre åtalades misstänkta för att ha utgjort Koreas överföringsorganisation, hyllat, inspirerat och främjat nordkoreanska aktiviteter, samt skickat Hwang Ferro till norr när Nordkoreas ledare Kim Jong-il dog 2011.
Av de tre är Cho Duk-won känd för sitt engagemang i den så kallade "Central Regional Party (National Liberation Patriotic Front) Incidenten" 1992.
Under ledning av Ri Song-sil, en spion från norr, involverade händelsen följande aktiviteter:
Att organisera arbetare i fabriker i en väpnad grupp
Infiltrerar akademin, arbetar-, tal- och kulturkretsarna
Ta emot order från Nordkorea och rapportera situationen till Nordkorea
Producerar pamfletter som hyllar Kim Il-sung, Kim Jong-il och deras far och son
"Korea Peace Media Center" är den viktigaste incidenten för allmän säkerhet sedan grundandet av Sydkorea, med 62 personer som arresterades av Sydkoreas kontraspionagebyrå.
Efterträdarens organisation till "Korea Solidarity", som orsakade denna incident, är Folkets demokratiska parti.
Dess medlemmar är involverade i kampanjen för att förhindra borttagandet av statyn för komfortkvinnor.
Året efter att Kanemarus delegation besökte Nordkorea, antändes
Låt oss nu byta ämne och överväga uppkomsten av frågan om "tröstkvinnor".
Som ni alla vet utlöste vittnesmålet från den bortgångne Kim Gak-snart den 14 augusti 1991 den så kallade "tröstkvinnorsfrågan" till att bli en fullfjädrad diplomatisk fråga mellan Japan och Sydkorea.
Takashi Uemura, en reporter för tidningen Asahi Shimbun, rapporterade Kims vittnesmål i Japan.
Året 1991 är tidsmässigt mycket betydelsefullt.
Ett år tidigare, i september 1990, besökte en japansk delegation, inklusive Makoto Kanemaru från Liberal Democratic Party och Makoto Tanabe från Socialist Party, Pyongyang, Nordkorea, med ett kondoleansbrev från dåvarande premiärminister Toshiki Kaifu.
Från Koreas arbetarparti (WPK) framträdde sekreteraren Kim Yong Sun, som var ansvarig för landets insatser mot Sydkorea, och diskussionerna om normaliseringen av de diplomatiska förbindelserna mellan Japan och Nordkorea inleddes med en gemensam deklaration. av de tre partierna.
I ljuset av de internationella politiska relationerna vid den tiden är det inte orimligt att tolka Kims vittnesmål som en del av Nordkoreas ansträngningar att förtrycka Japan moraliskt och säkra en gynnsam position i normaliseringen av de diplomatiska förbindelserna mellan Japan och Nordkorea.
Maken till Yoon Mee-hyang, en medlem av nationalförsamlingen som var president för "Solidarity for Justice and Memory", och hans bror och syster Kim Sam-seok, som dömdes för spionage 1994, är personer som är misstänkta. att vara så kallade "anhängare av Norden", som jag har presenterat dem för er idag.
Det är rimligt att dra slutsatsen att Nordkorea är den som leder frågan om "tröstkvinnor" från det faktum att viktiga personer som är eller har varit djupt involverade i frågan om "tröstkvinnor", inklusive deras "anti-Japan-aktiviteter", är släkt med Nordkorea på något sätt.
Nordkorea har inte officiellt gett upp den röda återföreningen av den koreanska halvön.
De två pelarna som stöder Sydkoreas säkerhet är USA och Japan.
Nordkoreas välkända omfördelningsstrategi mot Sydkorea är "kronsträngstaktiken.
Den traditionella koreanska kronan har två strängar, den ena betecknar USA och den andra betecknar Japan.
Kronan i sig är "Koreas säkerhet".
Och om någon av de två strängarna klipps, kråkann kommer att blåsas bort av vinden.
Så vilken är den relativt svagare sladden?
Japan, förstås.
I Korea, med sin koloniala erfarenhet, är vanliga koreaner utbildade att ha en dålig bild av Japan.
Det betyder att i historieutbildning ledd av vänsterkrafter är det en lätt manöver att göra folk fientliga mot Japan genom att fokusera på de dåliga aspekterna av kolonialtiden.
Min slutsats är att det är rimligt att förstå att dagens tröstkvinnofråga också skapades för att främja en gynnsam miljö före samtalen om normalisering av diplomatiska förbindelser mellan Japan och Nordkorea och att den nu tjänar funktionen att vända folket till de två länderna mot varandra.
Som herr Tsutomu Nishioka, i dagens publik, påpekade, "Vägen till vänskapen mellan Japan och Sydkorea ligger baserad på sanning."
När folket i Japan och Korea, särskilt koreaner, vaknar upp till sanningen i frågan om "tröstkvinnor", kommer det att bli en vändpunkt att summera de senaste 100 åren av förbindelserna mellan Japan och Korea och välkomna de nya 100 åren.
ต่อไปนี้มาจากบทความพิเศษใน "Sound Arguments" ฉบับเดือนกุมภาพันธ์ นิตยสารรายเดือนที่วางจำหน่ายแล้ว หัวข้อ "เปิดเผยคำโกหกของผู้หญิงที่ปลอบโยน: เสียงของผู้เชี่ยวชาญจากเกาหลีใต้
หนังสือเล่มนี้ต้องอ่านไม่เพียงแต่สำหรับชาวญี่ปุ่นเท่านั้นแต่รวมถึงผู้คนทั่วโลกด้วย
การเน้นข้อความนอกเหนือจากพาดหัวเป็นของฉัน
ที่งาน "การประชุมวิชาการร่วมระหว่างญี่ปุ่น-เกาหลีในเรื่องผู้หญิงสบาย" ซึ่งจัดขึ้นที่โตเกียวเมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2565 (สนับสนุนโดยสถาบันระหว่างประเทศเพื่อการทบทวนประวัติศาสตร์) ผู้เข้าร่วมชาวเกาหลีบางคนวิจารณ์คำกล่าวอ้างของเกาหลีใต้เกี่ยวกับผู้หญิงปลอบโยน
ต่อไปนี้เป็นรายงานโดยละเอียดเกี่ยวกับเนื้อหาของสุนทรพจน์
Byung-Hun Kim ผู้อำนวยการสถาบันตำราประวัติศาสตร์ชาติเกาหลี; บักซุนจอง นักข่าว; และริว ซอก-ชุน อดีตอาจารย์มหาวิทยาลัยยอนเซ
บักซุนจอง
ตัวตนของ "ปฏิบัติการต่อต้านญี่ปุ่น" - เงาของเกาหลีเหนือเบื้องหลัง
มีกลุ่มนักศึกษาในเกาหลีใต้ชื่อ "ปฏิบัติการต่อต้านญี่ปุ่น" และฉันอยากจะพูดคุยกับคุณในวันนี้เกี่ยวกับปัญหาผู้หญิงบำเรอและความสัมพันธ์กับเกาหลีเหนือ โดยเน้นที่กลุ่มนี้
ฉันเคยทำงานเป็นนักข่าวให้กับ Pen and Mike สื่อทางอินเทอร์เน็ตของเกาหลีใต้ ซึ่งครอบคลุมข่าวสังคมและข่าวต่างประเทศเป็นหลัก
ในเดือนธันวาคม 2019 ฉันได้กล่าวถึงการแถลงข่าวของ Dr. Lee Eu-Young ซึ่งทุกคนรู้จัก ต่อต้านการประท้วงในวันพุธ ซึ่งกระตุ้นให้ฉันสนใจประเด็นที่เรียกว่า "หญิงบำเรอ" และฉันก็ติดตามเรื่องนี้มาโดยตลอด ตั้งแต่.
ในเดือนธันวาคม 2015 มีการลงนาม "ข้อตกลงหญิงบำเรอญี่ปุ่น-เกาหลี" ซึ่งทุกท่านคุ้นเคย รวมถึงคำสัญญาที่จะลบรูปปั้น "หญิงบำเรอ" ทันทีในเขตชงโน กรุงโซล ซึ่งเป็นการละเมิด "อนุสัญญากรุงเวียนนา" ว่าด้วยความสัมพันธ์ทางการทูต.
หลังจากประกาศข้อตกลงได้ไม่นาน กลุ่มนักศึกษามหาวิทยาลัยที่เรียกตัวเองว่า "ผู้พิทักษ์รูปปั้นเด็กสาว" ได้ตั้งเต็นท์รอบรูปปั้นและเริ่มยืนหยัดคัดค้านการถอดรูปปั้น
กลุ่มนี้มีชื่อว่า "ปฏิบัติการต่อต้านญี่ปุ่น" ซึ่งฉันอยากจะแนะนำให้คุณรู้จักในวันนี้
อนึ่ง ชื่อ "ปฏิบัติการต่อต้านญี่ปุ่น" ถูกเปลี่ยนหลังจากที่อดีตนายกรัฐมนตรีชินโซ อาเบะผู้ล่วงลับก้าวลงจากตำแหน่งในเดือนกันยายน 2020 เนื่องจากอาการป่วย ก่อนหน้านั้น มันถูกเรียกว่า "ปฏิบัติการต่อต้านอาเบะต่อต้านญี่ปุ่นของนักศึกษาเยาวชน"
กลุ่มนี้กลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในเกาหลีใต้หลังจากมีคนมากกว่าสิบคนที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มนี้หมกมุ่นอยู่กับรูปปั้นหญิงบำเรอในช่วงเช้าตรู่ของวันที่ 23 มิถุนายน 2020 และมัดตัวเองไว้กับมัน
ทำไมพวกเขาถึงทำมัน?
อย่างที่คุณคงจำได้ ในเดือนพฤษภาคม 2020 ลี ยงซู ซึ่งอ้างว่าเธอถูกบังคับให้เป็น "หญิงบำเรอ" ได้จัดงานแถลงข่าวสองครั้งเพื่อเปิดโปงการฉ้อฉลที่ถูกกล่าวหาของ "สมานฉันท์ในความทรงจำแห่งความยุติธรรม" ซึ่งเป็นกลุ่มสนับสนุนเพื่อความสะดวกสบาย ผู้หญิง
ได้นำกลุ่มอนุรักษนิยม "เสรีภาพและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน" ยื่นหนังสือแจ้งการชุมนุมหน้ารูปปั้นหญิงบำเรอก่อน "ความเป็นปึกแผ่นและความทรงจำแห่งความยุติธรรม" พร้อมเรียกร้องให้จับกุม ยุน มี-ฮยาง สมาชิกสมัชชาแห่งชาติ อดีตประธาน "ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและความทรงจำแห่งความยุติธรรม"
ตาม "พระราชบัญญัติการชุมนุมและการประท้วง" ของเกาหลีใต้ เมื่อเวลาและสถานที่ชุมนุมขัดแย้งกับองค์กรอื่น ฝ่ายที่ส่งการแจ้งเตือนก่อนมีสิทธิ์จัดการประชุม
เมื่อพวกเขาไม่สามารถชุมนุมต่อหน้ารูปปั้นหญิงบำเรอได้อย่างถูกกฎหมายอีกต่อไป สมาชิกกลุ่มนักเรียนหลายสิบคนที่ฉันจะแนะนำให้คุณรู้จักในวันนี้เริ่ม "ปิดล้อม" รูปปั้นด้วยการมัดตัวเองด้วยเชือกและวัตถุอื่นๆ
การปิดล้อมยังคงดำเนินต่อไปจนถึงวันที่ 3 กรกฎาคมของปีเดียวกัน เมื่อเขตชงโน-กูของกรุงโซลออกคำสั่งฝ่ายบริหารห้ามการชุมนุมรอบรูปปั้นโดยอ้างว่าเป็นมาตรการกักกันไวรัสโคโรนาสายพันธุ์ใหม่
นักเคลื่อนไหวของ "สาวกของภาคเหนือ
ให้เราดูบทความสื่อจากเวลานั้น.
The Yonhap News สำนักข่าวของรัฐรายงานภายใต้หัวข้อข่าวว่า "นักศึกษามหาวิทยาลัยกว่าสิบคนนั่งผูกคออยู่กับรูปปั้นเด็กสาว"
นักศึกษามหาวิทยาลัยกลุ่มหนึ่งที่มีสำนึกในความยุติธรรมอย่างแท้จริงได้รวมพลังกันต่อต้านกลุ่มอนุรักษ์นิยมที่อยุติธรรมและซาตานหรือไม่?
ขณะที่ฉันค้นคว้าข้อมูลประจำตัวของนักศึกษามหาวิทยาลัยที่นั่งรอบๆ รูปปั้น ก็เห็นได้ชัดว่าหลายคนเป็นสมาชิกพรรคการเมืองหนึ่งจริงๆ
พรรคนั้นก็คือ "พรรคปชป."
ฉันต้องการให้ภาพรวมของข้อมูลเกี่ยวกับพรรคการเมืองของพรรคประชาธิปัตย์ของประชาชนซึ่งเปิดเผยต่อสาธารณะทางอินเทอร์เน็ต
บรรพบุรุษของพรรคประชาธิปไตยของประชาชนคือองค์กรที่เรียกว่า "ความเป็นปึกแผ่นของเกาหลีเพื่อเอกภาพและประชาธิปไตยที่เป็นอิสระ
ฉันจะอธิบายองค์กรก่อนหน้านี้ในภายหลัง
การก่อตั้งพรรคประชาธิปไตยแห่งสาธารณรัฐประชาชนเกาหลีมีขึ้นเมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ. 2559 หลังจากศาลใหญ่ (ศาลฎีกา) มีคำพิพากษาของเจ้าหน้าที่ระดับสูงสามคนของเกาหลีสมานฉันท์
หัวหน้าพรรคคือ Lee Sang-hoon ซึ่งศาลฎีกาตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาวิโอลา
กฎหมายความมั่นคงแห่งชาติ
รากฐานทางอุดมการณ์ของพรรคคือ "จูเช่" หรือที่เรียกว่า "การปราบปรามฝ่ายเหนือ"
ดังนั้น กิจกรรมของพรรคจึงมุ่งเน้นไปที่การรณรงค์ให้ถอนกองกำลังสหรัฐฯ ออกจากเกาหลีเป็นหลัก
องค์กรที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ หนังสือพิมพ์ของพรรค "Min" และ "Locomotive of Strife" และหนังสือพิมพ์ออนไลน์ "21European University News" "21st Century Nationalities Daily" "Police Reform News" และ "Anti-Japanese News"
สำหรับ "ความเป็นปึกแผ่นของเกาหลี" ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ ศาลหลักได้ยืนยันในเดือนตุลาคม 2559 ว่าองค์กรดังกล่าวเป็นองค์กรถ่ายโอนของเกาหลีภายใต้กฎหมายความมั่นคงแห่งชาติ
"องค์กรถ่ายโอนของเกาหลี" นี้ ตามแบบอย่างของเกาหลีคือ "องค์กรที่ต่อเนื่อง เป็นอิสระ และต่อเนื่อง ซึ่งจัดตั้งขึ้นโดยบุคคลจำนวนหนึ่งเพื่อยกย่อง สร้างแรงบันดาลใจ หรือส่งเสริมกิจกรรมขององค์กรต่อต้านรัฐ (หมายถึงเกาหลีเหนือ) หรือองค์กรอื่นๆ หรือเห็นอกเห็นใจพวกเขาหรือส่งเสริมหรือยุยงให้เกิดกลียุคในชาติ และคำว่า "ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน" หมายถึง "สมาคมที่ต่อเนื่องและเป็นอิสระซึ่งเกิดขึ้นจากกลุ่มคนจำนวนเฉพาะเพื่อเผยแพร่และสร้างแรงบันดาลใจหรือเห็นอกเห็นใจกับกิจกรรมดังกล่าวหรือส่งเสริมและยุยง กลียุคระดับชาติ
บุคคล 3 คนที่ถูกฟ้องในคดีความสมานฉันท์ของเกาหลี ได้แก่ ยังโกอึนและโช ดุก-วอน ประธานร่วมขององค์กร และลี ซัง-ฮุน ผู้อำนวยการสถาบันเกาหลีเพื่อศตวรรษที่ 21
ทั้งสามถูกฟ้องในข้อหาตั้งองค์กรถ่ายโอนของเกาหลี ยกย่อง สร้างแรงบันดาลใจ และส่งเสริมกิจกรรมของเกาหลีเหนือ รวมทั้งส่งฮวาง เฟอร์โรไปยังเกาหลีเหนือเมื่อผู้นำเกาหลีเหนือ คิม จองอิล ถึงแก่อสัญกรรมในปี 2554
ในสามคนนี้ โช ดุก-วอน เป็นที่รู้จักจากการมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่เรียกว่า "พรรคภูมิภาคกลาง (แนวร่วมปลดปล่อยแห่งชาติ)" ในปี 2535
ภายใต้การดูแลของรี ซองซิล สายลับจากทางเหนือ เหตุการณ์เกี่ยวข้องกับกิจกรรมต่อไปนี้:
การจัดระเบียบคนงานปกขาวในโรงงานให้เป็นกลุ่มติดอาวุธ
แทรกซึมอยู่ในสถาบันการศึกษา แรงงาน คำพูด และวัฒนธรรม
รับคำสั่งจากเกาหลีเหนือและรายงานสถานการณ์ให้เกาหลีเหนือทราบ
ผลิตแผ่นพับยกย่อง Kim Il-sung, Kim Jong-il และพ่อและลูกชายของพวกเขา
"ศูนย์สื่อสันติภาพเกาหลี" เป็นเหตุการณ์ความมั่นคงสาธารณะที่สำคัญที่สุดนับตั้งแต่ก่อตั้งเกาหลีใต้ โดยมีผู้ถูกจับกุม 62 คนโดยหน่วยข่าวกรองของเกาหลีใต้
องค์กรที่สืบทอดต่อจาก "Korea Solidarity" ซึ่งก่อให้เกิดเหตุการณ์นี้คือ People's Democratic Party
สมาชิกมีส่วนร่วมในการรณรงค์เพื่อป้องกันการถอดรูปปั้นหญิงบำเรอ
หนึ่งปีหลังจากที่คณะผู้แทนของ Kanemaru ไปเยือนเกาหลีเหนือก็จุดประกาย
ให้เราเปลี่ยนหัวข้อและพิจารณาที่มาของปัญหา "ผู้หญิงบำเรอ"
อย่างที่คุณทราบ คำให้การของ Kim Gak-soon ผู้ล่วงลับเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2534 ได้จุดชนวนให้ประเด็นที่เรียกว่า "หญิงบำเรอ" กลายเป็นประเด็นทางการทูตที่เต็มเปี่ยมระหว่างญี่ปุ่นและเกาหลีใต้
Takashi Uemura นักข่าวของหนังสือพิมพ์ Asahi Shimbun รายงานคำให้การของ Kim ในญี่ปุ่น
ปี 2534 มีความสำคัญมากในแง่ของเวลา
หนึ่งปีก่อนหน้านั้น ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2533 คณะผู้แทนของญี่ปุ่น รวมทั้งมาโกโตะ คาเนมารุ จากพรรคเสรีประชาธิปไตย และมาโกโตะ ทานาเบะ จากพรรคสังคมนิยม ได้ไปเยือนกรุงเปียงยาง เกาหลีเหนือ พร้อมถือจดหมายแสดงความเสียใจจากนายกรัฐมนตรีโทชิกิ ไคฟุในขณะนั้น
จากพรรคแรงงานแห่งเกาหลี (WPK) เลขาธิการ Kim Yong Sun ซึ่งรับผิดชอบความพยายามของประเทศในการต่อต้านเกาหลีใต้ ได้ปรากฏตัว และการหารือเกี่ยวกับการทำให้ความสัมพันธ์ทางการทูตระหว่างญี่ปุ่นและเกาหลีเหนือกลับสู่ปกติเริ่มต้นด้วยการประกาศร่วมกัน โดยทั้งสามฝ่าย
ในแง่ของความสัมพันธ์ทางการเมืองระหว่างประเทศในขณะนั้น ไม่ใช่เรื่องไร้เหตุผลที่จะตีความคำให้การของคิมว่าเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามของเกาหลีเหนือในการกดขี่ข่มเหงญี่ปุ่นในทางศีลธรรม และรักษาตำแหน่งที่ดีในการฟื้นฟูความสัมพันธ์ทางการทูตระหว่างญี่ปุ่นและเกาหลีเหนือ
สามีของ Yoon Mee-hyang สมาชิกสภาแห่งชาติซึ่งเป็นประธานของ "Solidarity for Justice and Memory" และ Kim Sam-seok น้องชายและน้องสาวของเขาซึ่งถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาจารกรรมในปี 1994 เป็นบุคคลที่ต้องสงสัยว่า ของการถูกเรียกว่า "สาวกเหนือ" อย่างที่ผมนำมาแนะนำให้รู้จักกันในวันนี้
มีเหตุผลที่จะอนุมานว่าเกาหลีเหนือเป็นผู้นำประเด็น "หญิงบำเรอ" จากข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลสำคัญที่เป็นหรือเคยเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้งในประเด็น "หญิงบำเรอ" รวมถึง "กิจกรรมต่อต้านญี่ปุ่น" ของพวกเขา มีความเกี่ยวข้องกับเกาหลีเหนือไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
เกาหลีเหนือยังไม่ยอมแพ้ต่อการรวมคาบสมุทรเกาหลีอีกครั้งอย่างเป็นทางการ
สองเสาหลักที่สนับสนุนการรักษาความปลอดภัยของเกาหลีใต้คือสหรัฐอเมริกาและญี่ปุ่น
กลยุทธ์การแจกจ่ายต่อเกาหลีใต้ที่เป็นที่รู้จักกันดีของเกาหลีเหนือคือ "ชั้นเชิงมงกุฎ
มงกุฎเกาหลีแบบดั้งเดิมมีสองสาย สายหนึ่งหมายถึงสหรัฐอเมริกาและอีกสายหมายถึงญี่ปุ่น
มงกุฎนั้นเป็น "ความมั่นคงของเกาหลี"
และถ้าเชือกเส้นใดเส้นหนึ่งขาดอีกาn จะปลิวไปตามลม
แล้วสายไหนที่ค่อนข้างอ่อนกว่ากัน?
ญี่ปุ่น แน่นอนครับ
ในเกาหลี ด้วยประสบการณ์การล่าอาณานิคม ชาวเกาหลีทั่วไปได้รับการศึกษาให้มีภาพลักษณ์ที่ไม่ดีของญี่ปุ่น
หมายความว่าในการศึกษาประวัติศาสตร์ที่นำโดยกองกำลังฝ่ายซ้าย การทำให้ผู้คนเป็นศัตรูกับญี่ปุ่นเป็นเรื่องง่ายโดยเน้นไปที่ด้านเลวร้ายของยุคอาณานิคม
ข้อสรุปของฉันคือมีเหตุผลที่จะเข้าใจว่าปัญหาผู้หญิงสบายในปัจจุบันยังก่อให้เกิดสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยก่อนการเจรจาเกี่ยวกับการทำให้ความสัมพันธ์ทางการทูตระหว่างญี่ปุ่นและเกาหลีเหนือกลับสู่ปกติ และขณะนี้กำลังทำหน้าที่ในการเปลี่ยนประชาชนของ ทั้งสองประเทศต่อสู้กัน
ดังที่คุณ Tsutomu Nishioka ซึ่งเป็นผู้ชมในวันนี้ได้ชี้ว่า "เส้นทางสู่มิตรภาพระหว่างญี่ปุ่นและเกาหลีใต้ตั้งอยู่บนความจริง"
เมื่อชาวญี่ปุ่นและเกาหลีโดยเฉพาะชาวเกาหลีตื่นรู้ความจริงของประเด็น "หญิงบำเรอ" จะเป็นจุดเปลี่ยนเพื่อสรุปความสัมพันธ์ญี่ปุ่น-เกาหลี 100 ปีที่ผ่านมาและต้อนรับ 100 ปีใหม่
Berikut ini adalah artikel fitur dalam "Sound Arguments" edisi Februari, sebuah majalah bulanan yang sekarang dijual, berjudul "Mengekspos Kebohongan Wanita Penghibur: Suara Pakar dari Korea Selatan.
Ini harus dibaca tidak hanya untuk warga negara Jepang tetapi juga untuk orang-orang di seluruh dunia.
Penekanan dalam teks selain judul adalah milik saya.
Pada "Japan-Korea Joint Symposium on the Comfort Women Issue" yang diadakan di Tokyo pada 16 November 2022 (disponsori oleh International Institute for Historical Review), beberapa peserta Korea mengkritik klaim Korea Selatan terkait wanita penghibur.
Berikut ini adalah laporan rinci tentang isi pidato.
Byung-Hun Kim, Direktur Institut Buku Teks Sejarah Nasional Korea; Bak Soon Jong, wartawan; dan Ryu Seok-Chun, mantan profesor di Universitas Yonsei
Bak Soon Jong
Identitas "Aksi Anti-Jepang" - Bayangan Korea Utara di Baliknya
Ada kelompok pelajar di Korea Selatan yang disebut "Aksi Anti-Jepang", dan saya ingin berdiskusi dengan Anda hari ini tentang masalah wanita penghibur dan hubungannya dengan Korea Utara, berfokus pada kelompok ini.
Saya dulu bekerja sebagai reporter untuk media internet Korea Selatan, Pen and Mike, yang meliput berita sosial dan internasional.
Pada bulan Desember 2019, saya meliput konferensi pers Dr. Lee Eu-Young, yang Anda semua kenal, menentang protes hari Rabu, yang memicu minat saya pada apa yang disebut masalah "wanita penghibur", dan saya telah mengejar subjek tersebut sepanjang waktu. sejak.
Pada bulan Desember 2015, "Perjanjian Wanita Penghibur Jepang-Korea", yang Anda semua kenal, ditandatangani, termasuk janji untuk segera memindahkan patung "wanita penghibur" di Jongno-gu, Seoul, yang melanggar "Konvensi Wina tentang Hubungan Diplomatik.
Segera setelah kesepakatan diumumkan, sekelompok mahasiswa yang menamakan diri mereka "Pembela Patung Gadis Muda" mendirikan tenda di sekitar patung dan mulai menentang pemindahan patung tersebut.
Grup ini disebut "Aksi Anti-Jepang", yang ingin saya perkenalkan kepada Anda hari ini.
Kebetulan, nama "Aksi Anti-Jepang" diganti setelah mendiang mantan Perdana Menteri Shinzo Abe mengundurkan diri pada September 2020 karena sakit. Sebelumnya disebut "Aksi Mahasiswa Muda Anti-Abe Anti-Jepang".
Grup ini dikenal luas di Korea Selatan setelah lebih dari selusin orang yang terlibat dalam grup tersebut mengurung diri di patung wanita penghibur pada dini hari tanggal 23 Juni 2020, dan mengikatkan diri padanya.
Mengapa mereka melakukannya?
Seperti yang mungkin Anda ingat, pada Mei 2020, Lee Yong-soo, mengklaim bahwa dia dipaksa menjadi "wanita penghibur", mengadakan dua konferensi pers untuk mengungkap dugaan penipuan "Solidaritas dalam Memori Keadilan", sebuah kelompok pendukung untuk kenyamanan. wanita.
Itu memimpin kelompok konservatif "Kebebasan dan Solidaritas" untuk mengajukan pemberitahuan unjuk rasa di depan patung wanita penghibur sebelum "Solidaritas dan Memori Keadilan" sambil menuntut penangkapan Yoon Mee-Hyang, anggota Majelis Nasional yang merupakan mantan presiden "Solidaritas dan Memori Keadilan.
Menurut "Undang-Undang tentang Pertemuan dan Demonstrasi" Korea Selatan, ketika waktu dan tempat pertemuan bertentangan dengan organisasi lain, pihak yang telah mengirimkan pemberitahuan terlebih dahulu berhak mengadakan pertemuan.
Ketika mereka tidak bisa lagi secara legal berunjuk rasa di depan patung wanita penghibur, selusin anggota kelompok siswa yang saya perkenalkan kepada Anda hari ini mulai "mengepung" patung itu dengan mengikatkan diri pada patung itu dengan tali dan benda lain.
Pengepungan berlanjut hingga 3 Juli di tahun yang sama, ketika distrik Jongno-gu di Seoul mengeluarkan perintah administratif yang melarang berkumpul di sekitar patung dengan dalih tindakan karantina terhadap virus corona baru.
Aktivis dari "pengikut Utara
Mari kita lihat artikel media saat itu.
The Yonhap News, sebuah kantor berita milik negara, melaporkan dengan tajuk utama, "Lebih dari selusin mahasiswa duduk dengan tubuh mereka terikat pada patung seorang gadis muda."
Apakah sekelompok mahasiswa dengan rasa keadilan yang murni benar-benar bergabung untuk melawan kelompok konservatif yang tidak adil dan jahat?
Saat saya meneliti identitas mahasiswa yang duduk di sekitar patung, menjadi jelas bahwa banyak yang sebenarnya adalah anggota partai politik tertentu.
Partai itu adalah "Partai Demokrasi Rakyat.
Saya ingin memberikan gambaran tentang informasi partai politik Partai Demokrat Rakyat yang tersedia untuk umum di Internet.
Pendahulu Partai Demokratik Rakyat adalah sebuah organisasi yang disebut "Solidaritas Korea untuk Persatuan Independen dan Demokrasi.
Saya akan menjelaskan organisasi pendahulu ini nanti.
Berdirinya Partai Demokrat Republik Rakyat Korea pada tanggal 21 November 2016, tepat setelah vonis tiga pejabat tinggi Solidaritas Korea oleh Pengadilan Tinggi (Mahkamah Agung).
Pemimpin partai tersebut adalah Lee Sang-hoon, yang dihukum oleh Mahkamah Agung karena biola
ting UU Keamanan Nasional.
Fondasi ideologis partai adalah "Juche", yang disebut "penaklukan Utara".
Oleh karena itu, kegiatan partai tersebut terutama difokuskan pada kampanye penarikan pasukan AS dari Korea.
Organisasi terkait termasuk surat kabar partai "Min" dan "Lokomotif Perselisihan", dan surat kabar online "21Berita Universitas Eropa", "Harian Kebangsaan Abad 21", "Berita Reformasi Polisi", dan "Berita Anti-Jepang".
Mengenai "Solidaritas Korea" yang disebutkan sebelumnya, Mahkamah Agung mengonfirmasi pada Oktober 2016 bahwa itu adalah organisasi pemindahan Korea di bawah Undang-Undang Keamanan Nasional.
"Organisasi transfer Korea" ini, menurut preseden Korea, "organisasi berkelanjutan, independen, berkelanjutan yang dibentuk oleh sejumlah orang tertentu untuk memuji, menginspirasi, atau mempromosikan kegiatan organisasi anti-negara (mengacu pada Korea Utara) atau lainnya , atau untuk bersimpati dengan mereka atau mempromosikan atau menghasut pergolakan nasional, dan Istilah "solidaritas" mengacu pada "asosiasi yang berkelanjutan dan independen yang dibentuk oleh sejumlah orang tertentu untuk menyebarkan dan menginspirasi kegiatan atau bersimpati dengan kegiatan tersebut atau mempromosikan dan menghasut pergolakan nasional.
Tiga orang yang didakwa dalam kasus Solidaritas Korea adalah Yang Koeun dan Cho Duk-won, wakil ketua organisasi, dan Lee Sang-hoon, direktur Institut Korea untuk Abad ke-21.
Ketiganya didakwa atas dugaan membentuk organisasi transfer Korea, memuji, menginspirasi, dan mempromosikan kegiatan Korea Utara, serta mengirim Hwang Ferro ke Korea Utara ketika pemimpin Korea Utara Kim Jong-il meninggal pada tahun 2011.
Dari ketiganya, Cho Duk-won dikenal karena keterlibatannya dalam apa yang disebut "Insiden Partai Regional Pusat (Front Patriotik Pembebasan Nasional)" pada tahun 1992.
Di bawah arahan Ri Song-sil, seorang mata-mata dari Utara, insiden tersebut melibatkan aktivitas berikut:
Mengorganisir pekerja kerah biru dan putih di pabrik menjadi kelompok bersenjata
Menyusup ke akademi, tenaga kerja, pidato, dan lingkaran budaya
Menerima perintah dari Korea Utara dan melaporkan situasinya ke Korea Utara
Memproduksi pamflet yang memuji Kim Il-sung, Kim Jong-il, serta ayah dan anak mereka
"Pusat Media Perdamaian Korea" adalah insiden keamanan publik paling signifikan sejak berdirinya Korea Selatan, dengan 62 orang ditangkap oleh badan kontraintelijen Korea Selatan.
Organisasi penerus "Solidaritas Korea" yang menyebabkan insiden ini adalah Partai Demokrasi Rakyat.
Anggotanya terlibat dalam kampanye untuk mencegah pencopotan patung wanita penghibur.
Setahun setelah delegasi Kanemaru mengunjungi Korea Utara, tersulut
Sekarang mari kita ubah topik dan pertimbangkan asal-usul masalah "wanita penghibur".
Seperti yang Anda ketahui, kesaksian mendiang Kim Gak-soon pada 14 Agustus 1991 memicu apa yang disebut isu "wanita penghibur" menjadi isu diplomatik penuh antara Jepang dan Korea Selatan.
Takashi Uemura, reporter surat kabar Asahi Shimbun, melaporkan kesaksian Kim di Jepang.
Tahun 1991 sangat signifikan dalam hal waktu.
Satu tahun sebelumnya, pada September 1990, delegasi Jepang, termasuk Makoto Kanemaru dari Partai Demokrat Liberal dan Makoto Tanabe dari Partai Sosialis, mengunjungi Pyongyang, Korea Utara, membawa surat belasungkawa dari Perdana Menteri Toshiki Kaifu.
Dari Partai Buruh Korea (WPK), Sekretaris Kim Yong Sun, yang bertanggung jawab atas upaya negara melawan Korea Selatan, tampil, dan diskusi tentang normalisasi hubungan diplomatik antara Jepang dan Korea Utara dimulai dengan deklarasi bersama oleh ketiga pihak tersebut.
Mengingat hubungan politik internasional pada saat itu, tidak masuk akal untuk menafsirkan kesaksian Kim sebagai bagian dari upaya Korea Utara untuk menindas Jepang secara moral dan mengamankan posisi yang menguntungkan dalam normalisasi hubungan diplomatik antara Jepang dan Korea Utara.
Suami dari Yoon Mee-hyang, anggota Majelis Nasional yang merupakan presiden "Solidaritas untuk Keadilan dan Kenangan", dan saudara laki-laki dan perempuannya Kim Sam-seok, yang dihukum karena spionase pada tahun 1994, adalah orang-orang yang dicurigai. menjadi apa yang disebut "pengikut Utara", seperti yang telah saya perkenalkan kepada Anda hari ini.
Masuk akal untuk menyimpulkan bahwa Korea Utara adalah pihak yang memimpin isu "perempuan penghibur" dari fakta bahwa orang-orang penting yang pernah atau telah sangat terlibat dalam persoalan "perempuan penghibur", termasuk "aktivitas anti-Jepang" mereka, terkait dengan Korea Utara dalam beberapa hal.
Korea Utara belum secara resmi menyerah pada reunifikasi merah Semenanjung Korea.
Dua pilar pendukung keamanan Korea Selatan adalah Amerika Serikat dan Jepang.
Strategi redistribusi terkenal Korea Utara melawan Korea Selatan adalah "taktik tali mahkota".
Mahkota tradisional Korea memiliki dua senar, yang satu menandakan AS dan yang lainnya menandakan Jepang.
Mahkota itu sendiri adalah "keamanan Korea".
Dan jika salah satu dari dua senar itu dipotong, burung gagakn akan tertiup angin.
Jadi mana kabel yang relatif lebih lemah?
Jepang, tentu saja.
Di Korea, dengan pengalaman kolonialnya, orang Korea biasa dididik untuk memiliki citra buruk terhadap Jepang.
Artinya, dalam pendidikan sejarah yang dipimpin oleh kekuatan kiri, adalah manuver yang mudah untuk memusuhi Jepang dengan memusatkan perhatian pada aspek-aspek buruk dari masa kolonial.
Kesimpulan saya adalah masuk akal untuk memahami bahwa masalah wanita penghibur saat ini juga disebabkan untuk menumbuhkan lingkungan yang menguntungkan sebelum pembicaraan tentang normalisasi hubungan diplomatik antara Jepang dan Korea Utara dan sekarang berfungsi untuk mengubah orang dari kedua negara saling berhadapan.
Seperti yang ditunjukkan oleh Tuan Tsutomu Nishioka, dalam audiensi hari ini, "Jalan menuju persahabatan antara Jepang dan Korea Selatan terletak berdasarkan kebenaran."
Ketika rakyat Jepang dan Korea, khususnya warga Korea, menyadari kebenaran isu "wanita penghibur", ini akan menjadi titik balik untuk meringkas hubungan Jepang-Korea 100 tahun lalu dan menyambut 100 tahun baru.