It is the deceitful man who most often falls into the snares of deceit.

The following is from Hideo Tamura's regular column in today's Sankei Shimbun titled "The Creeping Threat of a Yuan Collapse.
It is an obvious fact that, as with Prime Minister Kishida, the so-called academics and most of the reporters in the economic section of the media are at the beck and call of the Ministry of Finance when it comes to the economy.
Unlike those who make their living by taking knowledge from the Ministry of Finance, Hideo Tamura and Yoichi Takahashi have hit the nail on the head with their well-researched insights.
They are uniquely valuable human beings to the nation of Japan, or in other words, "national treasures" as defined by Saicho.
It sheds light on hidden and concealed truths and elucidates and teaches us about them.
In other words, it is a "national treasure" that continues its work of illuminating a corner of the world.
It is a must-read not only for the people of Japan but also for people around the world.
Emphasis in the text other than the headline is mine.

The Xi Jinping administration in China is accelerating the shift to yuan settlement for trade and financial transactions.
But, as the old saying goes, "It is the deceitful man who most often falls into the snares of deceit.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The yuan's decline has become unstoppable.　　　　
Since the outbreak of the trade war with the United States five years ago, the Xi administration has been working to increase yuan settlements.
In late February of last year, it accelerated the expansion of yuan settlements in view of the financial sanctions imposed by the Group of Seven (G7) industrialized powers against Russia for its aggression in Ukraine.
In terms of payments, China's share of payments by currency was 24% for RMB and 62% for the dollar in June 2018 and 41% and 52%, respectively, in February 2022, but this reversed in March of this year, and in July the gap widened to 51% and 41%.
The same trend was seen in terms of receipts, with 22% of the yuan and 71% of the dollar in June 2018, reversed in May of this year, and 49% and 47% in July, respectively.
It has not only replaced the dollar with the yuan in Russia.
He saw it as an opportunity to tap into the Global South, which refuses to sympathize with the West's sanctions against Russia.　
Last December, Xi visited Saudi Arabia and attended the China-Gulf Cooperation Council (GCC) summit in Riyadh, where he called for a yuan-denominated settlement of oil and natural gas trade and announced that he would "make full use" of the Shanghai Oil and Natural Gas Exchange.
In January of this year, the Saudi Ministry of Finance stated that it would be open to discussing trade settlements in currencies other than the dollar.
In February, the Iraqi Central Bank announced it would allow yuan settlements in trade with China.
In March, the Xi administration brokered the normalization of relations between Saudi Arabia and Iran.
It was followed by the Saudi government's decision to join the Shanghai Cooperation Organization, a consultative body for China, Russia, India, and Central Asian countries.
China and Brazil agreed to begin trade and financial transactions in the renminbi and Brazilian currency, the real.
In the same month, CNOOC, China's state-owned oil giant, also purchased liquefied natural gas (LNG) from the United Arab Emirates (UAE) in yuan.
In April, Argentina's economy minister announced that the country would stop settling dollar-denominated payments for goods imported from China and pay in yuan.　
On August 24, at the BRICS (China, Russia, India, Brazil, and South Africa) summit in Johannesburg, South Africa, six new BRICS members were decided: Saudi Arabia, UAE, Iran, Egypt, Ethiopia, and Argentina.
It is a double whammy with Mr. Xi's ambition to expand the yuan settlement circle.　
Although the above may seem to be a strong point for Mr. Xi and his close aide, Foreign Minister Wang Yi, there are always pitfalls in the complexities of international finance.　
China's financial and capital markets are highly opaque and regulated, full of risk.
Foreign governments, companies, and investors are unlikely to be willing to invest the enormous amount of yuan they have acquired in China as assets.
The same applies to President Vladimir Putin and his cronies, the foremost Russian energy companies.
The Russians, for example, have their yuan exports deposited into Hong Kong bank accounts, but they immediately convert the yuan into dollars.
As evidence, yuan deposits in Hong Kong have barely increased since their sharp increase around February 2022, after which they have fallen sharply.
The advantage of Hong Kong, an international financial market, is the free exchange of yuan for dollars and other currencies and access to the securities markets in Shanghai and Shenzhen via the Hong Kong Stock Exchange.
However, Chinese stock and bond markets continue to fall and are full of risk of loss, so they are not being looked at.　　　　

This graph shows the change in the People's Bank of China's foreign currency assets and the RMB exchange rate since the start of the war in Ukraine.
The decline in the yuan exchange rate stopped in November of last year. Still, it had continued to fall again since the beginning of this year and fell further in August when the real estate developer crisis worsened, and the scorching of trust products came to light.
The reason the yuan has been able to avoid a collapse despite the storm of yuan selling led by the Hong Kong market is the People's Bank of China's (PBC) efforts to support yuan purchases.
The People's Bank of China (PBC) operates under a managed floating exchange rate system.
The yuan exchange rate against the dollar is based on the previous day's closing price, and fluctuations are limited to 2% above or below that price.
Therefore, the People's Bank of China withdraws foreign currency assets.
Foreign currency assets are significantly reduced whenever a large amount of yuan is sold.　
The problem continues beyond there.
Foreign currency assets back the issuance of yuan funds by the People's Bank of China.
As foreign currency decreases, it becomes more challenging to increase yuan issuance.
Despite the deepening recession caused by the real estate bubble bursting, the People's Bank of China (PBC) has no choice but to limit its quantitative easing to a small scale.
Even if the interest rate is cut, it will invite massive yuan selling, and even recently, it was only by a small margin of 0.1%.　
Mr. Xi's ambition to expand the RMB circle has put the Chinese economy in an unprecedented predicament.

忍び寄る人民元崩落の危機…習氏の人民元圈拡大という野望のために、中国経済はかつてない窮地にはまった

以下は今日の産経新聞に、忍び寄る人民元崩落の危機、と題して掲載された、田村秀男の定期連載コラムからである。
経済については、岸田首相同様、所謂学者や、メディアに所属している大半の経済部の記者達が財務省の言いなりであることは歴然たる事実。
財務省の言いなりで、財務省からの受け売りの知識で生計を立てている人間たちと違い、
田村秀男氏と高橋洋一氏は、自らが研鑽した識見で正鵠を射た論説を発し続けている日本国にとって得難い人間、即ち、最澄が定義した「国宝」である。
隠れた真実、隠された真実に光を当てて、これを解明し教えてくれる。
即ち、一隅を照らし続ける仕事を継続している「国宝」である。
日本国民のみならず世界中の人たちが必読。
見出し以外の文中強調は私。

中国の習近平政権は貿易や金融取引の人民元決済化を加速させている。
が、古人曰く、「策士、策に溺れる」。
人民元の下落が止まらなくなったのだ。　　　　
■　口　■　
習政権は５年前の米国との貿易戦争勃発以降、人民元決済の増加に努めてきた。
昨年２月下旬、ウクライナ侵略のロシアに対して先進７力国（Ｇ７）が行った金融制裁を見て、人民元決済拡大を加速させた。
中国の通貨別決済シェアを支払い面でみると、18年６月では人民元24％、ドル62％、22年２月はそれぞれ41％、52％だったのが今年３月に逆転し、７月には51％、41％と差を広げた。
受け取り面でも同様の趨勢を示し、18年６月には人民元22％、ドル71％だったのが、今年５月に逆転し、７月にはそれぞれ49％、47％となった。
ロシアとの間でドルを元に置き換えたばかりではない。
西側の対露制裁への同調を拒否するグローバルサウスを取り込む好機とした。　
習氏は昨年12月にサウジアラビアを訪問し、リヤドでの中国・湾岸協力会議（ＧCC）首脳会議に出席し、石油・天然ガス貿易の人民元建て決済を求め、上海石油天然ガス取引所を「最大限に活用する」と表明した。
今年１月には、サウジ財務省がドル以外の通貨での貿易決済の話し合いに応じると言明した。
２月にはイラク中央銀行が対中貿易で人民元決済を認めると表明。
３月には習政権がサウジアラビアとイランの関係正常化を仲立ちした。
続いて、サウジ政府が中国、ロシア、インドや中央アジア諸国の協議機関である上海協力機構への加盟を決定。
中国とブラジルが人民元およびブラジル通貨レアルの貿易、金融取引開始で合意した。
中国の国有石油大手、中国海洋石油（ＣＮＯＯＣ）も同月、アラブ首長国連邦（ＵＡＥ）産の液化天然ガス（ＬＮＧ）を人民元建てで購入した。
４月にはアルゼンチンの経済相が、中国からの輸入商品のドル建て決済をやめ、人民元建てで払うと発表した。　
８月24日、南アフリカ・ヨハネスブルクで開かれたＢＲＩＣＳ（中国、ロシア、インド、ブラジル、南アフリカ）首脳会議では、サウジアラビア、ＵＡＥ、イラン、エジプト、エチオピア、アルゼンチンの６カ国のＢＲＩＣＳ新規加盟が決まった。
習氏の人民元決済圈拡大の野心と二重写しである。　
以上からすれば、習氏や側近の王毅外相の得意満面とも想像するかもしれないが、複雑な国際金融には必ず落とし穴がある。　
中国の金融、資本市場は極めて不透明で規制だらけ、すなわちリスクいっぱいである。
外国の政府、企業や投資家は巨額の人民元を入手したところで、それを資産として運用する気にはなれないだろう。
プーチン大統領や取り巻きのロシアのエネルギー企業大手だってそうである。
ロシアなどは人民元の輸出代金を香港の銀行の口座に振り込ませるが、ただちにドルに交換している。
その証拠に香港での人民元預金は2022年２月前後に急増したあとは激減したまま、ほとんど増えていない。
国際金融市場の香港では人民元とドルなどの交換が自由で、しかも香港証券取引所経由で上海、深川の証券市場にアクセスできるのが強みだ。
しかし、中国株式や債券の相場は下落続きなので損失の危険いっぱいだから、見向きもされない。　　　　
■　口　■　
本グラフは、ウクライナ開戦以降の中国人民銀行の外貨資産と人民元相場の推移である。
人民元相場の下落は昨年11月にいったん収まったが、今年に入って再び下がり続け、不動産デベロッパー経営危機深刻化とともに信託商品の焦げ付きが表面化した８月にはさらに落ち込んだ。
香港市場主導で人民元売りの嵐になっているにもかかわらず、人民元が暴落を免れている理由は、人民銀行による懸命の人民元買い支えにある。
人民銀行は管理変動相場制をとっている。
人民元の対ドルレートを前日の終値を基準とし、その上下２％以内の幅に変動を抑える。
従って人民銀行は外貨資産を取り崩す。
人民元の大量売却が起きるたびに外貨資産は大きく減るのだ。　
問題はそれにとどまらない。
人民銀行による人民元資金発行は外貨資産を裏付けにしている。
外貨が減ってゆくと、人民元増発が困難になる。
不動産バブル崩壊不況が深刻化しているにもかかわらず、人民銀行の量的緩和は小規模にとどめるしかない。
利下げも人民元大量売りを誘うので、最近でも0.1％とわずかな幅だ。　
習氏の人民元圈拡大という野望のために、中国経済はかつてない窮地にはまった。　　　　

R5 09/05 百田尚樹・有本香のニュース生放送 あさ8時！ 第196回

R5 09/05 百田尚樹・有本香のニュース生放送　あさ8時！ 第196回

Nikkei Shimbun - Flante oeconomico tympano cum operariis peregrinis fallacia nationis est.

Quae sequuntur ex Ms Akari Iiyama in Themis columnae subscriptionis menstruae quae ad domum nostram die 1 Septembris pervenit.
Ut memoratur, Ms. Iiyama est up-and-venens femina scholaris quae in colloquio publico quasi cometa apparuit.
Legi debet non solum pro civibus Iaponicis, sed etiam pro hominibus circa mundum.
Emphasis in textu alia quam Vivamus scelerisque mea est.

Nikkei Shimbun - Flante oeconomico tympano cum "opifices exteris" fallacia est "gentis".
Numerus peregrinorum ab uno anno 290,000 auctus est.
Numerus Iaponicae decrescit.
Secundum Current Populatio Survey a Ministerio Negotium Internorum et Communicationis die 26 mensis Iulii emissus, numerus populi Iaponensis decrevit ab anno priore ad 800,523 ab anno priore ad 122,423,038.
Declinatio maxima fuit cum anno 1968 percontatio incohata est.
Tota multitudo ab anno praeterito decrevit 510,000, sed naufragii ostendit numerum Iaponum ab 800.000 hominum cecidisse, numerum peregrinorum ab 290,000 auctum esse.
Nikkei Shimbun hoc retulerunt sub titulo "Declinatio Iaponica pro Primo tempore in omnibus praefecturis, ab 2.99 Decies Alieni suffulta."
Apertura paragraphi articuli sic legitur.
"In Iaponia, ubi multitudo declinare pergit, pondus extraneorum crescit.
Cum primum ante annum 1973 in omnibus praefecturis decrevit, incolarum Iaponum die 1 2023 mensis Ianuarii. Cum ortu suo rate, Okinawa etiam primum declinationem expertus est. Externa multitudo in actis 2.99 miliones crevit, oeconomiam et societatem Iaponiae adiuvans".
Ita, iuxta Nikkei, peregrini patriam nostram Iaponiam ab imo sursum sustinent.
Nikkei pergit dicere "coexistentiam cum peregrinis, qui suas facultates in Iaponia demonstrare velint, necessarium esse ad oeconomiam et societatem movendi et augendi" et "numerus operariorum exterorum opus ad incrementum missionis regiminis per 40 annos consequendum". numerus fere quaternarius numerus 20 annorum, 6.74 decies centenarius necessarius est, et quod "sibi condicio non mutatur, sicut incolarum sub 15 annorum recusat et urget ut operarios pro futuro".
Nikkei sententiam ita plicat.
Nikkei argumentum simplex est.
Numerus Iaponum decrescit et detrectare pergit, ut inopiam magis et magis extraneos afferendo impleamus.
Sed hoc valde dubium est.
Si numerus Iaponum deminutus est, recipis deminutus erit si extranei supplendum est.
Si numerus hominum qui Iaponica loqui non possunt et sensum communem non habent Iaponica augetur, societas Iaponica naturaliter mutabitur.
Mutationes non necessario positivae erunt.
Multa exempla mutationis socialis sequentis massae immigrationis in regionibus Europaeis inveniri possunt.
Secundum recentissima notitia a Francogallica National Institutum Statisticorum et Oeconomicorum Studiorum (INSEE) mense Martio 2011 emissum, prima generatio immigrantium rationem pro 10.3%, secunda-generatio immigrantium pro 10.9%, et tertia generatio immigrantium pro 10.2% Francogalliae totalis multitudo 67,6 decies centena millia.
Immigrantes et immigrantes descensus immigrantes rationem iam tertiam incolarum habent.
Notitia etiam ostendunt dimidium immigrantes primae generationis esse generis Africani, circiter 40% puerorum inter saecula 0 et 4 incolarum descensus, circiter 30% non-europeos fuisse tribus generationibus et 10 centesimarum. Incolarum est musulmanus.
In Gallia, quae circiter 400.000 immigrantium quotannis accipit, nonnulli sollicitant de hac migratione insignium demographicorum, quod vocant "Great Replacement", qui ulteriorem immigrationem promovent dicunt se ita esse discrimen et timorem vanum.
Hic est qui habet potestatem.

Non docuit terram esse rotundam?
Effectus Magnae Dispositionis ad omnem societatis rationem pervenerunt.
In libro cui titulus "Ces petits renoncements qui tuent (A parva renuntiatio hominem occidit)" in Gallia anno 2010 edito, magister ab anonymo ideologiam islamistam accusat de occasus scholasticis infiltrandi Gallicam.
In geographia classes non potes docere terram rotundam esse.
Ex discipulo musulmano, Islam docet terram esse planam.
Si magister docere audet terram esse rotundam, periclitantur classem.
Similiter dicunt doctrinam evolutionis in biologia classes etiam periculosum esse.
In 20-anno capita, 74% Sarraceni Francogallica sub 25 aetate dixerunt se legem islamicam legibus Reipublicae Gallicae malle.
Recipis haec est 42% pro senibus 25 ad 34 et 25% pro senibus 35 et maioribus.
Islamica et Gallica praescripta iuris, etiam libertas, aequalitas et iura, fundamentaliter in multis repugnantia sunt.
Res, quam iuniores aetati, Franci in Gallia nati, bona islamica tenere tendit ut absolutam spem prodit, quod immigrantes adiiciunt.

t Patria eorum in tempore, et in generationem et generationem.
Sensus nationalis propriae et spiritus civilis civitatis non statim acquiritur nascendo in patria et nationis illius regionis.
Gallia plus quam 750 in locis restrictis, vel "non-zonas" sic dictas habet, ubi casus violenti, ut praeda, incendia, pugnae frequenter occurrunt, at vigiles raro in eas resiliunt.
"Zona impiorum", ubi norma legis Gallicae locum non habet, dilatatur.
Secundum Nikkei 10.2% totalis incolarum Iaponiae ab 2067 peregrini erunt.
Praesens condicio in Gallia, ubi immigrantes rationem 30% incolarum habent, proximus Iaponiae est.
Accipere peregrinos et beneficia et incommoda afferet.
Aliqui peregrini Iaponiam imprimis conferre non possunt, et qui ad Iaponiam venerint, opera sua et ethicam operam amittant.
Etiam illi qui initio operam Iaponiam contulerunt, possunt dependens a salute Iaponica ob senectutem vel morbum.
Quod si non fecerint, certe aetate moriuntur.

Sarraceni quaerite sepulturam coemeteria
Nonnulli peregrini, sicut Saraceni, morem religionis suae sequi conantur doctrinam mandatorii in terra sepulturae.
In quibusdam, ut in Hiji Oppido, Oita Praefecturae, iam diuturnae pugnae inter musulmanos et incolas loci, qui constructionem coemeteriorum sepulturae exigunt.
Plus quam 90% de operariis Indonesianis hodie in Iaponia accepti sunt Muslims.
Externi accipientes oeconomiam Iaponicam positive ad tempus "laborem vili" afficient.
Attamen, in longo spatio, acceptis peregrinis varias impensas incursurum, et incommoditates publicas in immensas, inclusas incolumitate publica crescentes, submisso gradu educationis publicae, regionalis ruptionis, et reductiones mercedis.
Etsi haec ex exemplis Europaeis perspicua sint, Nikkei aspectus negativas accipiendi peregrinos neglegit et repetit quod peregrinos recipiendos ad incrementum usquam ducet.
Probat ea, quae illis magni momenti sunt, corporationes et capitalistas, qui "laborem vilem" volunt et id de publico publico non curant.

Nikkei Shimbun - Эдийн засгийн өсөлтийн бөмбөрийг гадаад ажилчдаар үлээх нь

Хатагтай Акари Ииямагийн 9-р сарын 1-нд манай гэрт ирсэн сар тутмын захиалгын сэтгүүл болох Фемис сэтгүүлд бичсэн нийтлэлээс дор дурдсан болно.
Дээр дурдсанчлан, хатагтай Иияма бол олон нийтийн ярианд сүүлт од шиг гарч ирсэн, ирээдүйтэй эмэгтэй эрдэмтэн юм.
Энэ нь зөвхөн Япон улсын иргэд төдийгүй дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа хүмүүсийн унших ёстой ном юм.
Текстийн гарчигнаас бусад онцлох нь минийх.

Nikkei Shimbun - "Гадаадын ажилчид"-аар эдийн засгийн өсөлтийн бөмбөр үлээж байгаа нь "үндэсний" төөрөгдөл юм.
Нэг жилийн дотор гадаадын иргэдийн тоо 290 мянгаар нэмэгджээ.
Япончуудын тоо цөөрч байна.
Дотоод хэрэг, харилцаа холбооны яамнаас 7-р сарын 26-нд нийтэлсэн хүн амын одоогийн судалгаагаар Япончуудын тоо өмнөх оноос 800,523-аар буурч, 122,423,038 болжээ.
Энэхүү бууралт нь 1968 онд судалгаа эхэлснээс хойшхи хамгийн том бууралт байв.
Өнгөрсөн нэг жилийн хугацаанд нийт хүн ам 510 мянгаар буурсан ч задаргаа нь Япончуудын тоо 800 мянгаар буурч, гадаадын иргэдийн тоо 290 мянгаар нэмэгдсэн байна.
Энэ тухай “Nikkei Shimbun” сонин “Япончууд анх удаа бүх мужид буурч, 2.99 сая гадаадын иргэн дэмжсэн” гарчигтайгаар нийтэлжээ.
Өгүүллийн эхний догол мөрийг дараах байдлаар уншина.
“Хүн ам нь цөөрсөөр байгаа Японд гадаадын иргэдийн жин нэмэгдэж байна.
2023 оны нэгдүгээр сарын 1-ний байдлаар Японы хүн ам 1973 онд бүх мужид явуулсан судалгаагаар анх удаагаа буурсан байна. Төрөлтийн түвшин өндөр байсан Окинава мөн анх удаа уналтад орсон. Гадаадын хүн ам 2.99 сая болж дээд амжилт тогтоож, Японы эдийн засаг, нийгмийг дэмжиж байна."
Тэгэхээр “Никкей”-ийн хэлснээр гадаадынхан манай Япон улсыг доороос нь хүртэл дэмжиж байна.
"Никкей" цааш нь хэлэхдээ "Японд өөрсдийн чадвараа харуулахыг хүссэн гадаадын иргэдтэй зэрэгцэн орших нь эдийн засаг, нийгмийг хөдөлгөж, өсгөхөд зайлшгүй шаардлагатай" бөгөөд "Засгийн газрын 40 жилийн өсөлтийн хувилбарт хүрэхийн тулд шаардлагатай гадаад ажилчдын тоо" 20 жилийн хугацаанд шаардагдах тооноос бараг дөрөв дахин их буюу 6.74 сая хүн байна" гэж мэдэгдээд "15-аас доош насны хүн ам хумигдаж байгаа тул нөхцөл байдал өөрчлөгдөхгүй бөгөөд ирээдүйд ажиллах ажилчдыг яаралтай хангах шаардлагатай байна."
Nikkei үзэл бодлоо ингэж нугалав.
Nikkei-ийн аргумент нь шууд юм.
Япончуудын тоо цөөрч байгаа, цаашид ч цөөрсөөр байгаа тул хомсдолыг улам олноор нь гадаадаас авчрах замаар нөхөх ёстой.
Гэсэн хэдий ч энэ нь маш эргэлзээтэй юм.
Япончуудын тоог цөөрүүлбэл гадаадынхан нөхөхөд хувь нь буурна.
Япон хэлээр ярьж чаддаггүй, япон хүний эрүүл саруул ухаантай хүмүүсийн тоо нэмэгдвэл Японы нийгэм аяндаа өөрчлөгдөнө.
Өөрчлөлт нь эерэг байх албагүй.
Олон тооны цагаачлалын дараах нийгмийн өөрчлөлтийн олон жишээг Европын орнуудаас олж болно.
Францын Үндэсний Статистик, Эдийн Засгийн Судалгааны Хүрээлэнгийн (INSEE) 2011 оны 3-р сард гаргасан хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээр Францад нэгдүгээр үеийн цагаачид 10.3 хувь, хоёрдугаар үеийн цагаачид 10.9 хувь, гурав дахь үеийн цагаачид 10.2 хувийг эзэлж байна. нийт хүн ам 67.6 сая.
Цагаачид болон цагаачид аль хэдийн хүн амын гуравны нэгийг эзэлж байна.
Мөн тоо баримтаас харахад нэгдүгээр үеийн цагаачдын тал хувь нь африк гаралтай, 0-4 насны хүүхдүүдийн 40 орчим хувь нь цагаач гаралтай, 30 орчим хувь нь гурван үеийн турш Европоос гаралтай бус хүмүүс, 10 хувь нь цагаачид байсан. нийт хүн ам нь лалын шашинтай.
Жил бүр 400,000 цагаач хүлээн авдаг Францад зарим хүмүүс хүн ам зүйн энэхүү томоохон өөрчлөлтөд санаа зовниж, үүнийг "Их солилт" гэж нэрлэж байгаа бөгөөд цаашдын цагаачлалыг дэмжигчид үүнийг ялгаварлан гадуурхах, үндэслэлгүй айдас гэж үзэж байна.
Сүүлийнх нь улс төрийн эрх мэдэлтэй байдаг.

"Дэлхий бөөрөнхий" гэж заагаагүй юм уу?
Их нүүлгэн шилжүүлэлтийн үр дагавар нийгмийн бүх салбарт хүрчээ.
2010 онд Францад хэвлэгдсэн "Ces petits renoncements qui tuent (Өчүүхэн няцаалт нь хүний аминд хүрдэг)" нэртэй номонд нэгэн багш нэрээ нууцалж, Францын боловсролын орчинд лалын шашны үзэл суртал нэвтэрсэн гэж буруутгажээ.
Газарзүйн хичээл дээр дэлхий бөөрөнхий гэдгийг зааж болохгүй.
Лалын шашинтай нэгэн оюутны хэлснээр, Ислам дэлхийг хавтгай гэж сургадаг.
Хэрэв багш дэлхийг бөөрөнхий гэж зааж зүрхлэх юм бол тэд флотыг аюулд оруулж байна.
Үүний нэгэн адил биологийн хичээлд хувьслын онолыг заах нь бас аюул дагуулдаг гэж тэд хэлэв.
20 жил үргэлжилсэн санал асуулгад 25-аас доош насны Францын лалын шашинтнуудын 74% нь Бүгд Найрамдах Франц улсын хуулиас илүү Исламын хуулийг илүүд үзнэ гэж хариулжээ.
Энэ хувь нь 25-34 насныханд 42%, 35 ба түүнээс дээш насныханд 25% байна.
Эрх чөлөө, тэгш байдал, эрх зэрэг Исламын болон Францын хуулийн заалтууд нь олон талаараа үндсэндээ зөрчилддөг.
Францад төрсөн залуу үеийнхэн буюу Францчууд лалын шашны үнэт зүйлсийг үнэмлэхүй баримтлах хандлагатай байгаа нь цагаачид үүнийг зохицуулах өөдрөг үзлээс урваж байна.

t цаг хугацааны явцад, үеийн үед хүлээн авагч улсдаа.
Тухайн улсад төрж, тухайн улсын иргэншилтэй болсноор үндэсний харьяаллын мэдрэмж, хууль дээдлэх иргэншлийн сэтгэлгээ аяндаа бий болдоггүй.
Францад 750 гаруй хориотой бүс буюу "хориотой бүс" гэж нэрлэгддэг бөгөөд тэнд дээрэм тонуул, галдан шатаах, зодоон цохион зэрэг хүчирхийллийн хэрэг байнга гардаг ч цагдаа нар тэднийг таслан зогсоох нь ховор.
Францын хууль дүрэм үйлчилдэггүй “хуульгүй бүс” өргөжиж байна.
Nikkei-ийн мэдээлснээр 2067 он гэхэд Японы нийт хүн амын 10.2 хувь нь гадаадын иргэд байх болно.
Цагаачид хүн амын 30 хувийг эзэлдэг Францын өнөөгийн нөхцөл байдал нь Японы ойрын ирээдүй юм.
Гадныхныг хүлээж авах нь ашиг, муу талтай.
Зарим гадаадынхан Японд хувь нэмрээ оруулах хүсэлгүй байж магадгүй бөгөөд Японд хувь нэмрээ оруулахаар ирсэн хүмүүс ажлын байраа алдаж, хөдөлмөрийн чадвараа алдаж магадгүй юм.
Японд анх хувь нэмэр оруулсан хүмүүс ч хөгшрөлт, өвчний улмаас Японы халамжаас хамааралтай болж магадгүй юм.
Тэгээгүй ч хэзээ нэгэн цагт хөгширч үхэх нь гарцаагүй.

Мусульманчууд оршуулгын газар хайж байна
Зарим гадаадынхан, лалын шашинтнууд шиг газар дээр нь заавал оршуулах шашны сургаалыг дагаж мөрдөхийг хичээдэг.
Зарим тохиолдолд, тухайлбал, Оита мужийн Хижи хотод оршуулгын газар байгуулахыг шаардсан мусульманчууд болон нутгийн оршин суугчдын хооронд аль хэдийн удаан хугацааны зөрчилдөөн гарчээ.
Өнөөдөр Японд хүлээн зөвшөөрөгдсөн Индонезийн ажилчдын 90 гаруй хувь нь лалын шашинтнууд.
Гадаадын иргэдийг хүлээж авах нь Японы эдийн засагт хэсэг хугацаанд "хямдхан ажиллах хүч" болж эерэгээр нөлөөлнө.
Гэвч алсдаа гадаадын иргэдийг хүлээж авах нь янз бүрийн зардал гарахаас гадна олон нийтийн аюулгүй байдлыг улам дордуулах, ард түмний боловсролын төвшинг бууруулах, бүс нутгийн хуваагдал, цалин хөлсийг бууруулах зэрэг олон нийтэд учирч буй сул тал хэмжээлшгүй их байх болно.
Хэдийгээр эдгээр нь Европын жишээн дээр илэрхий байх ёстой ч Никкей гадаадын иргэдийг хүлээн авах сөрөг талыг үл тоомсорлож, гадаадын иргэдийг хүлээж авах нь ямар ч байсан өсөлтөд хүргэнэ гэж давтан хэлэв.
Энэ нь тэдэнд "хямдхан ажиллах хүч"-ийг хүсдэг корпорациуд, капиталистууд чухал бөгөөд олон нийтийг тоодоггүйг нотолж байна.

Nikkei Shimbun - Meniup gendang pertumbuhan ekonomi dengan pekerja asing

Berikut adalah dari ruangan Cik Akari Iiyama dalam Themis, majalah langganan bulanan yang tiba di rumah kami pada 1 September.
Seperti yang disebutkan, Cik Iiyama adalah seorang ulama wanita yang muncul seperti komet dalam wacana umum.
Ia mesti dibaca bukan sahaja untuk warga Jepun tetapi juga untuk orang di seluruh dunia.
Penekanan dalam teks selain tajuk adalah milik saya.

Nikkei Shimbun - Meniup gendang pertumbuhan ekonomi dengan "pekerja asing" adalah kesilapan "negara."
Bilangan warga asing telah meningkat sebanyak 290,000 dalam satu tahun.
Bilangan orang Jepun semakin berkurangan.
Menurut Tinjauan Penduduk Semasa yang dikeluarkan oleh Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri dan Komunikasi pada 26 Julai, jumlah rakyat Jepun berkurangan sebanyak 800,523 daripada tahun sebelumnya kepada 122,423,038.
Penurunan itu adalah yang terbesar sejak tinjauan bermula pada tahun 1968.
Jumlah penduduk berkurangan sebanyak 510,000 pada tahun lalu, tetapi pecahan menunjukkan bahawa walaupun bilangan rakyat Jepun menurun sebanyak 800,000, bilangan warga asing meningkat sebanyak 290,000.
Nikkei Shimbun melaporkan perkara ini di bawah tajuk "Penurunan Jepun Buat Pertama Kali di Semua Wilayah, Disokong oleh 2.99 Juta Warga Asing."
Perenggan pembukaan artikel berbunyi seperti berikut.
“Di Jepun, di mana populasi terus menurun, berat warga asing semakin meningkat.
Mulai 1 Januari 2023, populasi Jepun berkurangan buat kali pertama sejak tinjauan 1973 di semua wilayah. Dengan kadar kelahiran yang tinggi, Okinawa juga mengalami penurunan buat kali pertama. Penduduk asing telah meningkat kepada rekod 2.99 juta, menyokong ekonomi dan masyarakat Jepun."
Jadi, menurut Nikkei, warga asing kini menyokong negara kita, Jepun, dari bawah ke atas.
Nikkei seterusnya mengatakan bahawa "kewujudan bersama warga asing yang ingin menunjukkan kebolehan mereka di Jepun adalah amat diperlukan untuk memastikan ekonomi dan masyarakat bergerak dan berkembang" dan bahawa "bilangan pekerja asing yang diperlukan untuk mencapai senario pertumbuhan kerajaan dalam tempoh 40 tahun adalah hampir empat kali ganda jumlah yang diperlukan dalam 20 tahun, 6.74 juta," dan bahawa "keadaan tidak akan berubah apabila populasi di bawah umur 15 tahun berkurangan dan adalah mendesak untuk mendapatkan pekerja untuk masa depan."
Nikkei melipat pendapatnya sedemikian rupa.
Hujah Nikkei berterus terang.
Bilangan orang Jepun semakin berkurangan dan akan terus berkurangan, jadi kita harus mengisi kekurangan itu dengan membawa masuk lebih ramai orang asing.
Walau bagaimanapun, ini sangat dipersoalkan.
Jika bilangan orang Jepun dikurangkan, peratusan akan berkurangan jika orang asing menggantikannya.
Jika bilangan orang yang tidak boleh berbahasa Jepun dan tidak berkongsi akal fikiran Jepun meningkat, masyarakat Jepun secara semula jadi akan berubah.
Perubahan tidak semestinya positif.
Banyak contoh transformasi masyarakat berikutan penghijrahan beramai-ramai boleh didapati di negara-negara Eropah.
Menurut data terkini yang dikeluarkan oleh Institut Statistik dan Kajian Ekonomi Kebangsaan Perancis (INSEE) pada Mac 2011, pendatang generasi pertama menyumbang 10.3%, pendatang generasi kedua sebanyak 10.9% dan pendatang generasi ketiga sebanyak 10.2% daripada pendatang Perancis. jumlah penduduk 67.6 juta.
Pendatang dan pendatang keturunan pendatang sudah menyumbang satu pertiga daripada populasi.
Data juga menunjukkan bahawa separuh daripada pendatang generasi pertama adalah keturunan Afrika, kira-kira 40% kanak-kanak berumur antara 0 dan 4 adalah keturunan pendatang, kira-kira 30% bukan warga Eropah selama tiga generasi, dan 10% daripada jumlah penduduk beragama Islam.
Di Perancis, yang menerima kira-kira 400,000 pendatang setiap tahun, ada yang bimbang tentang peralihan demografi yang ketara ini, memanggilnya "Penggantian Hebat," Mereka yang mempromosikan imigresen selanjutnya mengatakan bahawa memanggilnya demikian adalah diskriminasi dan ketakutan yang tidak berasas.
Yang terakhir yang mempunyai kuasa politik.

Tidak diajar bahawa "bumi itu bulat?"
Kesan Perpindahan Besar telah menjangkau setiap aspek masyarakat.
Dalam buku bertajuk "Ces petits renoncements qui tuent (A small renunciation kills a person)," yang diterbitkan di Perancis pada 2010, seorang guru secara tanpa nama menuduh ideologi Islam menyusup ke dalam persekitaran pendidikan Perancis.
Dalam kelas geografi, anda tidak boleh mengajar bahawa bumi adalah bulat.
Menurut seorang pelajar Islam, Islam mengajar bumi itu rata.
Jika guru berani mengajar bahawa bumi itu bulat, mereka meletakkan armada dalam bahaya.
Begitu juga, mereka mengatakan mengajar teori evolusi dalam kelas biologi juga penuh dengan bahaya.
Dalam tinjauan pendapat selama 20 tahun, 74% Muslim Perancis di bawah umur 25 tahun mengatakan mereka lebih suka undang-undang Islam daripada undang-undang Republik Perancis.
Peratusan ini ialah 42% bagi mereka yang berumur 25 hingga 34 dan 25% bagi mereka yang berumur 35 tahun ke atas.
Peruntukan undang-undang Islam dan Perancis, termasuk kebebasan, kesaksamaan, dan hak, pada asasnya bercanggah dalam banyak aspek.
Realiti bahawa generasi muda, orang Perancis yang dilahirkan di Perancis, cenderung untuk memegang nilai-nilai Islam sebagai mutlak mengkhianati keyakinan bahawa pendatang akan menyesuaikan diri.

t ke negara tuan rumah mereka dari semasa ke semasa, generasi demi generasi.
Rasa kekitaan kebangsaan dan semangat kewarganegaraan yang mematuhi undang-undang tidak diperoleh secara automatik dengan dilahirkan di sesebuah negara dan mempunyai kewarganegaraan negara tersebut.
Perancis mempunyai lebih daripada 750 kawasan larangan, atau dipanggil "zon larangan", di mana insiden keganasan seperti rompakan, pembakaran dan pergaduhan kerap berlaku, tetapi polis jarang bertindak ke atasnya.
"Zon tanpa undang-undang," di mana peraturan undang-undang Perancis tidak terpakai, semakin berkembang.
Menurut Nikkei, 10.2% daripada jumlah penduduk Jepun akan menjadi warga asing menjelang 2067.
Situasi semasa di Perancis, di mana pendatang menyumbang 30% daripada penduduk, adalah masa terdekat Jepun.
Menerima warga asing akan membawa kebaikan dan keburukan.
Sesetengah warga asing mungkin tidak mempunyai keinginan untuk menyumbang kepada Jepun pada mulanya, dan mereka yang datang untuk menyumbang ke Jepun mungkin kehilangan pekerjaan dan etika kerja mereka.
Malah mereka yang pada mulanya menyumbang kepada Jepun mungkin menjadi bergantung kepada kebajikan Jepun kerana penuaan atau penyakit.
Walaupun tidak, mereka pasti akan tua dan mati suatu hari nanti.

Umat Islam Mencari Tanah Perkuburan
Sesetengah orang asing, seperti orang Islam, cuba mengikuti amalan doktrin agama mereka iaitu pengebumian wajib di tanah.
Dalam beberapa kes, seperti di Pekan Hiji, Wilayah Oita, telah pun wujud konflik yang berpanjangan antara umat Islam dan penduduk tempatan yang menuntut pembinaan tanah perkuburan.
Lebih daripada 90% pekerja Indonesia yang diterima di Jepun hari ini adalah beragama Islam.
Menerima warga asing akan memberi kesan positif kepada ekonomi Jepun sebagai "buruh murah" untuk satu masa.
Walau bagaimanapun, dalam jangka masa panjang, menerima warga asing akan menanggung pelbagai kos, dan keburukan yang ditanggung oleh masyarakat umum tidak dapat diukur, termasuk memburukkan keselamatan awam, menurunkan tahap pendidikan awam, perpecahan wilayah, dan pengurangan gaji.
Walaupun ini sepatutnya jelas daripada contoh Eropah, Nikkei mengabaikan aspek negatif menerima orang asing dan mengulangi bahawa menerima orang asing akan membawa kepada pertumbuhan juga.
Ia membuktikan bahawa yang penting bagi mereka ialah syarikat korporat dan kapitalis yang mahukan "buruh murah" dan mereka tidak mempedulikan masyarakat umum.

निक्केई शिंबुन - परदेशी कामगारांसह आर्थिक वाढीचा ढोल वाजवणे हा राष्ट्राचा भ्रम आहे.

1 सप्टेंबर रोजी आमच्या घरी आलेले मासिक सदस्यता मासिक असलेल्या थेमिसमधील सुश्री अकारी इयामा यांच्या स्तंभातील खालील माहिती आहे.
नमूद केल्याप्रमाणे, सुश्री इयामा ही एक उगवती महिला विद्वान आहे जी सार्वजनिक प्रवचनात धूमकेतूसारखी दिसली.
हे केवळ जपानी नागरिकांसाठीच नाही तर जगभरातील लोकांसाठी वाचले पाहिजे.
मथळ्याशिवाय इतर मजकुरात भर माझा आहे.

निक्केई शिंबुन - "परदेशी कामगार" सोबत आर्थिक वाढीचा ढोल वाजवणे हा "राष्ट्राचा" भ्रम आहे.
एका वर्षात परदेशी लोकांच्या संख्येत 290,000 ने वाढ झाली आहे.
जपानी लोकांची संख्या कमी होत आहे.
26 जुलै रोजी अंतर्गत व्यवहार आणि दळणवळण मंत्रालयाने जारी केलेल्या वर्तमान लोकसंख्येच्या सर्वेक्षणानुसार, जपानी लोकांची संख्या मागील वर्षाच्या तुलनेत 800,523 ने कमी होऊन 122,423,038 झाली आहे.
1968 मध्ये सर्वेक्षण सुरू झाल्यापासून ही घट सर्वात मोठी होती.
गेल्या वर्षभरात एकूण लोकसंख्या 510,000 ने कमी झाली, परंतु ब्रेकडाउन दर्शविते की जपानी लोकांची संख्या 800,000 ने कमी झाली, तर परदेशी लोकांची संख्या 290,000 ने वाढली.
निक्केई शिम्बुनने "सर्व प्रीफेक्चर्समध्ये प्रथमच जपानी घट, 2.99 दशलक्ष परदेशी लोकांचे समर्थन" या मथळ्याखाली याची नोंद केली.
लेखाचा सुरुवातीचा परिच्छेद खालीलप्रमाणे वाचतो.
"जपानमध्ये, जिथे लोकसंख्या कमी होत चालली आहे, परदेशी लोकांचे वजन वाढत आहे.
1 जानेवारी 2023 पर्यंत, सर्व प्रांतांमध्ये 1973 च्या सर्वेक्षणानंतर प्रथमच जपानी लोकसंख्या कमी झाली. त्याच्या उच्च जन्मदरासह, ओकिनावाने देखील प्रथमच घट अनुभवली. जपानच्या अर्थव्यवस्थेला आणि समाजाला आधार देत परदेशी लोकसंख्या विक्रमी 2.99 दशलक्ष इतकी वाढली आहे."
तर, निक्केईच्या म्हणण्यानुसार, परदेशी लोक आता आपल्या देशाला, जपानला तळापासून समर्थन देत आहेत.
निक्की पुढे म्हणतात की "जपानमध्ये आपली क्षमता प्रदर्शित करू इच्छिणाऱ्या परदेशी लोकांसोबत सहअस्तित्व हे अर्थव्यवस्थेला आणि समाजाला गतिमान आणि वाढवत ठेवण्यासाठी अपरिहार्य आहे" आणि "40 वर्षात सरकारच्या वाढीची परिस्थिती साध्य करण्यासाठी आवश्यक असलेल्या परदेशी कामगारांची संख्या आहे. 20 वर्षांमध्ये आवश्यक असलेल्या संख्येच्या जवळपास चार पट, 6.74 दशलक्ष," आणि "15 वर्षाखालील लोकसंख्या कमी झाल्यामुळे परिस्थिती बदलणार नाही आणि भविष्यासाठी कामगारांना सुरक्षित करणे निकडीचे आहे."
निक्की आपले मत अशा प्रकारे फोल्ड करते.
निक्कीचा युक्तिवाद सरळ आहे.
जपानी लोकांची संख्या कमी होत आहे आणि कमी होत जाईल, म्हणून आपण अधिकाधिक परदेशी लोकांना आणून ही कमतरता भरून काढली पाहिजे.
तथापि, हे अत्यंत संशयास्पद आहे.
जपानी लोकांची संख्या कमी झाल्यास, परदेशी लोकांनी त्याची भरपाई केल्यास टक्केवारी कमी होईल.
जपानी बोलू न शकणार्‍या आणि जपानी अक्कल शेअर न करणार्‍यांची संख्या वाढली, तर जपानी समाज साहजिकच बदलेल.
बदल सकारात्मक असतीलच असे नाही.
मोठ्या प्रमाणावर स्थलांतरित झाल्यानंतर सामाजिक परिवर्तनाची अनेक उदाहरणे युरोपियन देशांमध्ये आढळू शकतात.
मार्च 2011 मध्ये फ्रेंच नॅशनल इन्स्टिट्यूट ऑफ स्टॅटिस्टिक्स अँड इकॉनॉमिक स्टडीज (INSEE) ने जारी केलेल्या ताज्या आकडेवारीनुसार, पहिल्या पिढीतील स्थलांतरितांचा वाटा 10.3%, दुसऱ्या पिढीतील स्थलांतरितांचा 10.9% आणि तिसऱ्या पिढीतील स्थलांतरितांचा वाटा 10.2% फ्रान्समध्ये आहे. एकूण लोकसंख्या 67.6 दशलक्ष.
स्थलांतरित आणि स्थलांतरित वंशाचे स्थलांतरित लोक आधीच लोकसंख्येच्या एक तृतीयांश आहेत.
डेटा हे देखील दर्शविते की पहिल्या पिढीतील निम्मे स्थलांतरित आफ्रिकन वंशाचे आहेत, 0 ते 4 वयोगटातील सुमारे 40% मुले स्थलांतरित वंशाची आहेत, सुमारे 30% तीन पिढ्यांपासून गैर-युरोपियन आहेत आणि 10% एकूण लोकसंख्या मुस्लिम आहे.
फ्रान्समध्ये, जे दरवर्षी सुमारे 400,000 स्थलांतरितांना स्वीकारतात, काही लोक या महत्त्वपूर्ण लोकसंख्याशास्त्रीय बदलाबद्दल चिंतित आहेत, त्याला "महान बदली" म्हणतात, जे पुढील इमिग्रेशनला प्रोत्साहन देतात ते म्हणतात की असे म्हणणे भेदभाव आणि निराधार भीती आहे.
राजकीय ताकद हे नंतरचे आहे.

"पृथ्वी गोल आहे?" हे शिकवले नाही.
मोठ्या विस्थापनाचे परिणाम समाजाच्या प्रत्येक घटकापर्यंत पोहोचले आहेत.
2010 मध्ये फ्रान्समध्ये प्रकाशित झालेल्या "Ces petits renoncements qui tuent (एक छोटासा त्याग एखाद्या व्यक्तीला मारतो)" नावाच्या पुस्तकात, एका शिक्षकाने अज्ञातपणे इस्लामवादी विचारसरणीवर फ्रेंच शैक्षणिक सेटिंग्जमध्ये घुसखोरी केल्याचा आरोप केला आहे.
भूगोलाच्या वर्गात तुम्ही पृथ्वी गोल आहे हे शिकवू शकत नाही.
एका मुस्लीम विद्यार्थ्यानुसार, इस्लाम शिकवतो की पृथ्वी सपाट आहे.
पृथ्वी गोल आहे हे शिकवण्याचे धाडस शिक्षकांनी केले तर ते विमानाचा ताफा धोक्यात आणत आहेत.
त्याचप्रमाणे, जीवशास्त्राच्या वर्गात उत्क्रांतीचा सिद्धांत शिकवणे देखील धोक्याचे आहे असे त्यांचे म्हणणे आहे.
20 वर्षांच्या सर्वेक्षणात, 25 वर्षाखालील 74% फ्रेंच मुस्लिमांनी सांगितले की ते फ्रेंच रिपब्लिकच्या कायद्यांपेक्षा इस्लामिक कायद्याला प्राधान्य देतील.
ही टक्केवारी 25 ते 34 वयोगटातील लोकांसाठी 42% आणि 35 आणि त्याहून अधिक वयोगटातील लोकांसाठी 25% आहे.
स्वातंत्र्य, समानता आणि अधिकारांसह इस्लामिक आणि फ्रेंच कायदेशीर तरतुदी अनेक बाबतीत मूलभूतपणे विरोधाभासी आहेत.
तरुण पिढी, फ्रान्समध्ये जन्मलेली फ्रेंच, इस्लामिक मूल्ये मानण्याकडे झुकते हे वास्तव स्थलांतरित लोकांशी जुळवून घेण्याच्या आशावादाचा विश्वासघात करते.

टी त्यांच्या यजमान देशाला कालांतराने, पिढ्यानपिढ्या.
राष्ट्रीयत्वाची भावना आणि कायद्याचे पालन करणारी नागरिकत्वाची भावना एखाद्या देशात जन्माला आल्याने आणि त्या देशाचे राष्ट्रीयत्व मिळाल्याने आपोआप प्राप्त होत नाही.
फ्रान्समध्ये 750 पेक्षा जास्त प्रतिबंधित क्षेत्रे आहेत, किंवा तथाकथित "नो-गो झोन" आहेत, जिथे लूटमार, जाळपोळ आणि मारामारी यासारख्या हिंसक घटना वारंवार घडतात, परंतु पोलिस क्वचितच त्यांच्यावर कारवाई करतात.
"कायदेशीर क्षेत्र," जिथे फ्रेंच कायद्याचा नियम लागू होत नाही, तो विस्तारत आहे.
Nikkei च्या मते, 2067 पर्यंत जपानच्या एकूण लोकसंख्येपैकी 10.2% परदेशी असतील.
फ्रान्समधील सध्याची परिस्थिती, जिथे स्थलांतरित लोकसंख्येच्या 30% आहेत, जपानचे नजीकचे भविष्य आहे.
परदेशी स्वीकारल्याने फायदे आणि तोटे दोन्ही मिळतील.
काही परदेशी लोकांना प्रथमतः जपानमध्ये योगदान देण्याची इच्छा नसते आणि जे जपानमध्ये योगदान देण्यासाठी आले आहेत त्यांच्या नोकऱ्या आणि कामाची नैतिकता गमावू शकते.
ज्यांनी सुरुवातीला जपानमध्ये योगदान दिले ते देखील वृद्धत्व किंवा आजारपणामुळे जपानी कल्याणावर अवलंबून राहू शकतात.
जरी त्यांनी तसे केले नाही तरी ते निश्चितपणे वृद्ध होतील आणि एक दिवस मरतील.

मुस्लिम दफनभूमी शोधतात
काही परदेशी, मुस्लिमांप्रमाणे, जमिनीवर अनिवार्य दफन करण्याच्या त्यांच्या धार्मिक सिद्धांताचे पालन करण्याचा प्रयत्न करतात.
काही प्रकरणांमध्ये, जसे की हिजी टाऊन, ओइटा प्रीफेक्चरमध्ये, दफनभूमीच्या बांधकामाची मागणी करणारे मुस्लिम आणि स्थानिक रहिवासी यांच्यात आधीच दीर्घकाळ संघर्ष सुरू आहे.
आज जपानमध्ये स्वीकृत इंडोनेशियन कामगारांपैकी 90% पेक्षा जास्त मुस्लिम आहेत.
परदेशी लोकांना स्वीकारल्याने काही काळासाठी "स्वस्त श्रम" म्हणून जपानी अर्थव्यवस्थेवर सकारात्मक परिणाम होईल.
तथापि, दीर्घकाळात, परदेशी लोकांना स्वीकारण्यासाठी विविध खर्च करावे लागतील, आणि सार्वजनिक सुरक्षितता बिघडवणे, सार्वजनिक शिक्षणाची पातळी कमी करणे, प्रादेशिक विखंडन आणि वेतन कपात यासह सामान्य जनतेला होणारे नुकसान अपरिमित असेल.
जरी हे युरोपच्या उदाहरणांवरून स्पष्ट असले पाहिजे, तरी निक्की परदेशींना स्वीकारण्याच्या नकारात्मक पैलूंकडे दुर्लक्ष करतात आणि पुनरावृत्ती करतात की परदेशी लोकांना स्वीकारल्याने वाढ होईल.
यावरून हे सिद्ध होते की त्यांच्यासाठी कॉर्पोरेशन आणि भांडवलदार हे महत्त्वाचे आहेत ज्यांना "स्वस्त कामगार" हवे आहेत आणि त्यांना सामान्य जनतेची पर्वा नाही.

Nikkei Shimbun - Ko te pupuhi i te pahū tipu ohaoha me nga kaimahi o tawahi he pohehe na te motu.

Ko nga mea e whai ake nei no roto i te rarangi a Whaea Akari Iiyama i Themis, he maheni ohaurunga marama i tae mai ki to matou kainga i te 1 o Hepetema.
Ka rite ki te korero, he tohunga wahine a Iiyama kua puta mai ano he kometa i roto i nga korero a te iwi.
He mea panui ma nga tangata Hapani anake engari mo nga taangata huri noa i te ao.
Ko te aro nui ki te tuhinga i tua atu i te kupu matua naku.

Nikkei Shimbun - Ko te pupuhi i te pahū tipu ohaoha me nga "kaimahi kee" he he o te "iwi."
Kua piki ake te tokomaha o nga tangata ke i te 290,000 i te tau kotahi.
Kei te heke haere te maha o nga Hapanihi.
E ai ki te Rangahau Taupori o naianei i tukuna e te Manatu mo nga Take Taiwhenua me nga Whakawhitiwhiti korero i te 26 o Hurae, kua heke te maha o nga tangata Hapani ma te 800,523 mai i te tau o mua ki te 122,423,038.
Ko te hekenga te mea nui rawa mai i te timatanga o te rangahau i te tau 1968.
I heke te taupori katoa ma te 510,000 i te tau kua hipa, engari ko te pakarutanga e whakaatu ana ahakoa kua heke te maha o nga tangata Hapani ki te 800,000, kua piki ake te tokomaha o nga tangata ke ki te 290,000.
Ko te Nikkei Shimbun tenei korero i raro i te kupu matua "Te hekenga Hapanihi mo te wa tuatahi ki nga Prefecture Katoa, Tautokohia e 2.99 miriona nga tangata ke."
Ko te kowae whakatuwhera o te tuhinga e penei ana.
"I Hapani, kei te heke haere tonu te taupori, kei te piki haere te taumaha o nga tangata ke.
Mai i te Hanuere 1, 2023, kua heke te taupori Hapani mo te wa tuatahi mai i te rangahau 1973 i nga rohe katoa. Na te nui o te whanau whanau, ka paheke ano a Okinawa mo te wa tuatahi. Kua piki te taupori iwi ke ki te 2.99 miriona, e tautoko ana i te ohanga me te hapori o Hapani.
Na, e ai ki a Nikkei, kei te tautoko nga tangata ke i to tatou whenua, a Hapani, mai i raro.
Ko te korero a Nikkei "ko te noho tahi me nga tangata ke e hiahia ana ki te whakaatu i o raatau kaha ki Hapani he mea nui ki te pupuri i te ohanga me te hapori kia neke me te tipu haere" me "te maha o nga kaimahi kee e hiahia ana ki te whakatutuki i te ahuatanga o te tipu o te kawanatanga i roto i nga tau 40. tata ki te wha nga wa e hiahiatia ana i roto i nga tau 20, 6.74 miriona," a "kaore te ahuatanga e rereke i te mea ka heke te taupori kei raro i te 15 tau te pakeke, a he mea akiaki kia mau nga kaimahi mo nga ra kei mua."
Ko te Nikkei e korukoru ana i ona whakaaro penei.
He tika te tohenga a Nikkei.
Kei te heke haere te maha o nga Hapanihi, ka heke haere tonu, no reira me whakakiia te ngoikoretanga ma te kawe mai i nga tangata ke.
Heoi, he tino patai tenei.
Mena ka whakahekehia te maha o nga Hapanihi, ka heke te paheketanga mena ka utua e nga tangata ke.
Mena ka piki ake te maha o nga tangata e kore e mohio ki te korero Hapanihi me te kore e mohio ki te reo Hapanihi, ka huri noa te hapori Hapanihi.
Ko nga huringa e kore e tino pai.
He maha nga tauira o te huringa hapori whai muri i te hekenga nui ka kitea i nga whenua Pakeha.
E ai ki nga korero hou i tukuna e te French National Institute of Statistics and Economic Studies (INSEE) i te Maehe 2011, ko nga reanga tuatahi mo te 10.3%, te tuarua o nga reanga mo te 10.9%, me te tuatoru-whakatupuranga manene mo te 10.2% o France. tapeke taupori 67.6 miriona.
Ko nga manene me nga manene o nga uri manene kua noho ki te kotahi hautoru o te taupori.
Ko nga korero e whakaatu ana ko te haurua o nga reanga tuatahi he uri no Afirika, tata ki te 40% o nga tamariki kei waenga i te 0 me te 4 nga tau he uri manene, tata ki te 30% kua kore i te Pakeha mo nga whakatipuranga e toru, me te 10% o te he Muslim katoa te taupori.
I Parani, e whakaae ana ki te 400,000 nga manene i ia tau, kei te awangawanga etahi mo tenei nekehanga nui o te taupori, e kiia ana ko te "Whakakapinga Nui," Ko te hunga e whakatairanga ana i nga manene e kii ana ko te kii he mahi whakahawea me te wehi koretake.
Ko te whakamutunga kei a ia te mana torangapu.

Kaore i whakaakona "he porotaka te whenua?"
Ko nga hua o te Huringa Nui kua tae ki nga wahanga katoa o te hapori.
I roto i te pukapuka i tapaina "Ces petits renoncements qui tuent (He iti te whakakore i te tangata ka mate)," i whakaputaina i Parani i te tau 2010, ka whakapae te kaiako i nga whakaaro Ihirama mo te whakauru i nga waahi matauranga French.
I roto i nga karaehe matawhenua, kaore e taea e koe te whakaako he porowhita te whenua.
E ai ki tetahi tauira Mahometa, e ako ana a Ihirama he papa te whenua.
Ki te maia te kaiako ki te ako he porowhita te whenua, kei te whakararu te waka.
Waihoki, e kii ana ratou ko te whakaako i te ariā o te kukuwhatanga i roto i nga karaehe koiora he raru ano hoki.
I roto i te pooti e 20 matahiti, e 74 % o te mau Mahometa Farani i raro a‘e i te 25 matahiti tei parau e mea au a‘e na ratou i te ture Ihirama i te mau ture no te Repupirita Farani.
He 42% tenei ōrau mo te hunga 25 ki te 34 tau me te 25% mo te hunga 35 me te pakeke ake.
Ko nga tikanga ture a Ihirama me French, tae atu ki te herekore, te taurite, me nga tika, he tino whakahē i roto i nga ahuatanga maha.
Ko te mea pono ko te whakatipuranga teina, ko te Wīwī i whanau i Parani, ka mau ki nga uara Ihirama na te mea e tino whakaponohia ana ka pai nga manene.

t ki to ratou whenua manaaki i roto i te waa, i tera whakatipuranga.
Ko te ahua o te tangata whenua me te wairua o te tangata whenua e mau ana ki te ture e kore e whiwhi aunoa ma te whanautanga ki tetahi whenua me te whai tangata whenua o tera whenua.
Neke atu i te 750 nga waahi kua herea a Parani, e kiia nei he "waahi kore haere," kei reira nga mahi tutu penei i te pahua, te tahu ahi, me te whawhai, engari karekau nga pirihimana e patu.
Ko te "rohe kore ture," kaore e pa te ture o te ture French, kei te piki haere.
E ai ki a Nikkei, 10.2% o te taupori katoa o Hapani ka noho manene hei te tau rua mano ono tekau ma whitu.
Ko te ahuatanga o naianei i Parani, kei reira nga manene mo te 30% o te taupori, ko te tata tonu o Japan.
Ma te whakaae ki nga tangata ke, ka puta nga painga me nga huakore.
Kare pea etahi o nga tangata ke i te hiahia ki te koha ki a Hapani i te tuatahi, ko te hunga kua tae mai ki te koha ki a Hapani ka ngaro pea o raatau mahi me o raatau tikanga mahi.
Ahakoa ko te hunga i uru tuatahi ki a Hapani ka whakawhirinaki pea ki te oranga o Hapani na te koroheketanga me te mate.
Noa ’tu e aita ratou e na reira, e ruhiruhia ratou e e pohe ratou i te hoê mahana.

Kei te rapu nga Mahometa i nga urupa
Ko etahi o nga tangata ke, penei i nga Mahometa, e ngana ana ki te whai i nga tikanga o ta ratou whakaakoranga whakapono mo te tanumanga i runga i te whenua.
I etahi wa, penei i te Taone o Hiji, i Oita Prefecture, kua roa kee nga tautohetohe i waenganui i nga Mahometa me nga kainoho o te takiwa e tono ana kia hanga nga urupa tanumanga.
Neke atu i te 90% o nga kaimahi Indonesia i whakaaehia ki Hapani i tenei ra he Muslim.
Ko te whakaae ki nga tangata ke ka pa pai ki te ohanga Hapani hei "mahi iti" mo tetahi wa.
Heoi, mo te wa roa, he maha nga utu ka pau i te whakaae ki nga tangata ke, kare e taea te whakatau i nga mate ka pa mai ki te marea, tae atu ki te kino o te noho haumaru o te iwi, te whakaheke i te taumata o te matauranga o te iwi, te wehewehenga rohe, me te whakahekenga utu.
Ahakoa kia kitea enei mai i nga tauira o Uropi, ka warewarehia e Nikkei nga ahuatanga kino o te whakaae ki nga tangata ke, me te kii ano ko te whakaae ki nga tangata ke ka arahi ki te tipu.
E whakaatu ana ko te mea nui ki a ratou ko nga kaporeihana me nga rangatira moni e hiahia ana ki te "mahi iti" me te kore e aro ki te iwi whanui.

Nikkei Shimbun - বিদেশী কর্মীদের দিয়ে অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির ঢোল বাজানো জাতির একটি ভ্রান্তি।

নিম্নলিখিতটি থেমিসে মিস আকারি ইইয়ামার কলাম থেকে নেওয়া হয়েছে, একটি মাসিক সাবস্ক্রিপশন ম্যাগাজিন যা আমাদের বাড়িতে 1 সেপ্টেম্বর এসেছিল৷
উল্লিখিত হিসাবে, মিসেস আইয়ামা একজন উর্ধ্বমুখী মহিলা পণ্ডিত যিনি জনসাধারণের বক্তৃতায় ধূমকেতুর মতো আবির্ভূত হয়েছেন।
এটি শুধুমাত্র জাপানি নাগরিকদের জন্যই নয়, সারা বিশ্বের মানুষের জন্যও পড়া আবশ্যক৷
শিরোনাম ছাড়া অন্য লেখায় জোর দেওয়া আমার।

Nikkei Shimbun - "বিদেশী কর্মীদের" দিয়ে অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির ড্রাম ফুঁক দেওয়া "জাতির" একটি ভ্রান্তি।
এক বছরে বিদেশিদের সংখ্যা 290,000 বেড়েছে।
জাপানিদের সংখ্যা কমছে।
26শে জুলাই অভ্যন্তরীণ বিষয়ক ও যোগাযোগ মন্ত্রকের দ্বারা প্রকাশিত বর্তমান জনসংখ্যা সমীক্ষা অনুসারে, জাপানি জনগণের সংখ্যা আগের বছরের থেকে 800,523 কমে 122,423,038 এ দাঁড়িয়েছে।
1968 সালে জরিপ শুরু হওয়ার পর থেকে এই পতন সবচেয়ে বড়।
গত বছরে মোট জনসংখ্যা 510,000 কমেছে, কিন্তু একটি ভাঙ্গন দেখায় যে জাপানিদের সংখ্যা 800,000 কমে গেলেও বিদেশীদের সংখ্যা 290,000 বেড়েছে।
নিক্কেই শিম্বুন এই শিরোনামে এই প্রতিবেদন করেছে "সমস্ত প্রিফেকচারে প্রথমবারের মতো জাপানি পতন, ২.৯৯ মিলিয়ন বিদেশিদের দ্বারা সমর্থিত।"
নিবন্ধের শুরুর অনুচ্ছেদটি নিম্নরূপ।
"জাপানে, যেখানে জনসংখ্যা ক্রমাগত হ্রাস পাচ্ছে, বিদেশীদের ওজন বাড়ছে।
জানুয়ারী 1, 2023 পর্যন্ত, সমস্ত প্রিফেকচারে 1973 সালের জরিপের পর প্রথমবারের মতো জাপানি জনসংখ্যা হ্রাস পেয়েছে। এর উচ্চ জন্মহারের সাথে, ওকিনাওয়াও প্রথমবারের মতো হ্রাস পেয়েছে। জাপানের অর্থনীতি ও সমাজকে সমর্থন করে বিদেশী জনসংখ্যা রেকর্ড 2.99 মিলিয়নে বেড়েছে।"
তাই, Nikkei এর মতে, বিদেশীরা এখন আমাদের দেশ জাপানকে নিচ থেকে সমর্থন করছে।
নিক্কেই আরও বলেন যে "জাপানে তাদের দক্ষতা প্রদর্শন করতে ইচ্ছুক বিদেশিদের সাথে সহাবস্থান অর্থনীতি এবং সমাজকে সচল ও ক্রমবর্ধমান রাখার জন্য অপরিহার্য" এবং "40 বছরে সরকারের প্রবৃদ্ধির দৃশ্যকল্প অর্জনের জন্য বিদেশী কর্মীদের সংখ্যা প্রয়োজন। 20 বছরে প্রয়োজনীয় সংখ্যার প্রায় চারগুণ, 6.74 মিলিয়ন," এবং "15 বছরের কম বয়সী জনসংখ্যা সঙ্কুচিত হওয়ায় পরিস্থিতি পরিবর্তন হবে না এবং ভবিষ্যতের জন্য শ্রমিকদের সুরক্ষিত করা জরুরি।"
নিক্কেই তার মতামতকে এমনভাবে ভাঁজ করে।
নিক্কেই এর যুক্তি সোজা।
জাপানিদের সংখ্যা কমছে এবং কমতে থাকবে, তাই আমাদের আরও বেশি সংখ্যক বিদেশী এনে ঘাটতি পূরণ করা উচিত।
যাইহোক, এটি অত্যন্ত সন্দেহজনক।
জাপানিদের সংখ্যা কমে গেলে, বিদেশিরা তা পূরণ করলে শতাংশ কমে যাবে।
যদি জাপানি বলতে পারে না এবং জাপানি সাধারণ জ্ঞান শেয়ার না করে এমন লোকের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়, তাহলে জাপানি সমাজ স্বাভাবিকভাবেই বদলে যাবে।
পরিবর্তন অগত্যা ইতিবাচক হবে না.
ব্যাপক অভিবাসনের পর সামাজিক রূপান্তরের অনেক উদাহরণ ইউরোপীয় দেশগুলোতে পাওয়া যাবে।
মার্চ 2011 সালে ফ্রেঞ্চ ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ স্ট্যাটিস্টিকস অ্যান্ড ইকোনমিক স্টাডিজ (INSEE) দ্বারা প্রকাশিত সর্বশেষ তথ্য অনুসারে, প্রথম প্রজন্মের অভিবাসীদের জন্য 10.3%, দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের জন্য 10.9% এবং তৃতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের জন্য 10.2% ফ্রান্সের। মোট জনসংখ্যা 67.6 মিলিয়ন।
অভিবাসী এবং অভিবাসী বংশোদ্ভূত অভিবাসীরা ইতিমধ্যে জনসংখ্যার এক-তৃতীয়াংশের জন্য দায়ী।
তথ্যগুলি আরও দেখায় যে প্রথম প্রজন্মের অভিবাসীদের অর্ধেক আফ্রিকান বংশোদ্ভূত, 0 থেকে 4 বছর বয়সী শিশুদের প্রায় 40% অভিবাসী বংশোদ্ভূত, প্রায় 30% তিন প্রজন্ম ধরে অ-ইউরোপীয়, এবং 10% মোট জনসংখ্যা মুসলিম।
ফ্রান্সে, যারা প্রতি বছর প্রায় 400,000 অভিবাসী গ্রহণ করে, কেউ কেউ এই উল্লেখযোগ্য জনসংখ্যাগত পরিবর্তনের বিষয়ে উদ্বিগ্ন, এটিকে "মহান প্রতিস্থাপন" বলে অভিহিত করে, যারা আরও অভিবাসন প্রচার করে তারা বলে যে এটিকে ডাকা বৈষম্য এবং ভিত্তিহীন ভয়।
রাজনৈতিক ক্ষমতা তাদেরই শেষের দিকে।

শেখানো হয়নি যে "পৃথিবী গোলাকার?"
মহান স্থানচ্যুতির প্রভাব সমাজের প্রতিটি ক্ষেত্রে পৌঁছেছে।
2010 সালে ফ্রান্সে প্রকাশিত "Ces petits renoncements qui tuent (একটি ছোট ত্যাগ একজন ব্যক্তিকে হত্যা করে)" শিরোনামের একটি বইতে, একজন শিক্ষক বেনামে ইসলামবাদী মতাদর্শকে ফরাসি শিক্ষাগত সেটিংসে অনুপ্রবেশের অভিযোগ করেছেন।
ভূগোল ক্লাসে আপনি শেখাতে পারবেন না যে পৃথিবী গোলাকার।
একজন মুসলিম ছাত্রের মতে, ইসলাম শেখায় যে পৃথিবী সমতল।
যদি শিক্ষক সাহস করে শেখাতে যে পৃথিবী গোলাকার, তারা বহরকে বিপদে ফেলছে।
একইভাবে, তারা বলে জীববিজ্ঞানের ক্লাসে বিবর্তনের তত্ত্ব শেখানোও বিপদে পরিপূর্ণ।
20 বছরের একটি জরিপে, 25 বছরের কম বয়সী ফরাসি মুসলমানদের 74% বলেছেন যে তারা ফরাসি প্রজাতন্ত্রের আইনের চেয়ে ইসলামিক আইন পছন্দ করবেন।
এই শতাংশ 25 থেকে 34 বছর বয়সীদের জন্য 42% এবং 35 বছর বা তার বেশি বয়সীদের জন্য 25%।
স্বাধীনতা, সমতা এবং অধিকার সহ ইসলামী ও ফরাসি আইনগত বিধান অনেক ক্ষেত্রেই মৌলিকভাবে পরস্পরবিরোধী।
বাস্তবতা যে তরুণ প্রজন্ম, ফ্রান্সে জন্মগ্রহণকারী ফরাসিরা, ইসলামিক মূল্যবোধকে পরম বিশ্বাসঘাতকতা হিসাবে ধরে রাখে যে অভিবাসীরা মানিয়ে নেবে

যুগে যুগে তাদের আয়োজক দেশের কাছে, প্রজন্মের পর প্রজন্ম।
জাতীয় স্বত্ববোধ এবং আইন মেনে চলা নাগরিকত্বের চেতনা স্বয়ংক্রিয়ভাবে একটি দেশে জন্মগ্রহণ এবং সেই দেশের জাতীয়তা অর্জন করে অর্জিত হয় না।
ফ্রান্সে 750 টিরও বেশি সীমাবদ্ধ এলাকা বা তথাকথিত "নো-গো জোন" রয়েছে যেখানে লুটপাট, অগ্নিসংযোগ এবং মারামারির মতো হিংসাত্মক ঘটনা প্রায়ই ঘটে, তবে পুলিশ খুব কমই তাদের বিরুদ্ধে দমন করে।
"আইনহীন অঞ্চল", যেখানে ফরাসি আইনের শাসন প্রযোজ্য নয়, প্রসারিত হচ্ছে।
Nikkei এর মতে, 2067 সালের মধ্যে জাপানের মোট জনসংখ্যার 10.2% বিদেশী হবে।
ফ্রান্সের বর্তমান পরিস্থিতি, যেখানে অভিবাসীরা জনসংখ্যার 30%, জাপানের নিকট ভবিষ্যত।
বিদেশীদের গ্রহণ করলে সুবিধা এবং অসুবিধা উভয়ই হবে।
কিছু বিদেশীর প্রথম স্থানে জাপানে অবদান রাখার ইচ্ছা নাও থাকতে পারে এবং যারা জাপানে অবদান রাখতে এসেছেন তারা তাদের চাকরি এবং কাজের নৈতিকতা হারাতে পারেন।
এমনকি যারা প্রাথমিকভাবে জাপানে অবদান রেখেছিলেন তারা বার্ধক্য বা অসুস্থতার কারণে জাপানি কল্যাণের উপর নির্ভরশীল হতে পারে।
তারা না করলেও, তারা অবশ্যই বুড়ো হবে এবং একদিন মারা যাবে।

মুসলমানরা দাফন কবরস্থান খোঁজে
কিছু বিদেশী, মুসলমানদের মতো, মাটিতে বাধ্যতামূলক কবর দেওয়ার তাদের ধর্মীয় মতবাদের অনুশীলন অনুসরণ করার চেষ্টা করে।
কিছু ক্ষেত্রে, যেমন হিজি টাউন, ওটা প্রিফেকচারে, ইতিমধ্যেই মুসলিম এবং স্থানীয় বাসিন্দাদের মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী দ্বন্দ্ব রয়েছে যারা কবরস্থান নির্মাণের দাবি করে।
আজ জাপানে গৃহীত ইন্দোনেশিয়ান শ্রমিকদের 90% এরও বেশি মুসলিম।
বিদেশীদের গ্রহণ করা একটি সময়ের জন্য "সস্তা শ্রম" হিসাবে জাপানের অর্থনীতিতে ইতিবাচক প্রভাব ফেলবে।
যাইহোক, দীর্ঘমেয়াদে, বিদেশীদের গ্রহণ করার জন্য বিভিন্ন খরচ বহন করতে হবে, এবং জনসাধারণের নিরাপত্তার অবনতি, জনশিক্ষার স্তর হ্রাস, আঞ্চলিক বিভক্তকরণ এবং মজুরি হ্রাস সহ সাধারণ জনগণের ক্ষতির পরিমাণ অপরিমেয় হবে।
যদিও ইউরোপের উদাহরণগুলি থেকে এগুলি স্পষ্ট হওয়া উচিত, নিক্কেই বিদেশীদের গ্রহণ করার নেতিবাচক দিকগুলিকে উপেক্ষা করে এবং পুনরাবৃত্তি করে যে বিদেশীদের গ্রহণ করা যাইহোক বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করবে।
এটা প্রমাণ করে যে তাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কর্পোরেশন এবং পুঁজিপতিরা যারা "সস্তা শ্রম" চায় এবং তারা সাধারণ জনগণের কথা চিন্তা করে না।

نیکی شیمبون - دمیدن بر طبل رشد اقتصادی با کارگران خارجی یک اشتباه ملت است.

مطلب زیر از ستون خانم آکاری آییاما در Themis است، یک مجله اشتراک ماهانه که در اول سپتامبر به خانه ما رسید.
همان طور که گفته شد، خانم اییاما یک محقق زن نوظهور است که مانند یک دنباله دار در گفتمان عمومی ظاهر شده است.
خواندن این کتاب نه تنها برای شهروندان ژاپنی بلکه برای مردم سراسر جهان ضروری است.
تاکید در متن به غیر از تیتر از من است.

نیکی شیمبون - دمیدن بر طبل رشد اقتصادی با "کارگران خارجی" اشتباهی از "ملت" است.
تعداد اتباع خارجی طی یک سال 290 هزار نفر افزایش یافته است.
تعداد ژاپنی ها در حال کاهش است.
بر اساس نظرسنجی فعلی جمعیت که توسط وزارت امور داخلی و ارتباطات در 26 ژوئیه منتشر شد، تعداد ژاپنی ها با 800523 کاهش نسبت به سال قبل به 122423038 نفر رسید.
این کاهش بزرگترین کاهش از زمان شروع نظرسنجی در سال 1968 بود.
کل جمعیت در طول سال گذشته 510000 نفر کاهش یافته است، اما تجزیه و تحلیل نشان می دهد که در حالی که تعداد ژاپنی ها 800000 کاهش یافته است، تعداد خارجی ها 290000 افزایش یافته است.
Nikkei Shimbun این موضوع را تحت عنوان "کاهش ژاپنی ها برای اولین بار در تمام استان ها، با حمایت 2.99 میلیون خارجی" گزارش داد.
پاراگراف آغازین مقاله به شرح زیر است.
«در ژاپن، جایی که جمعیت در حال کاهش است، وزن خارجی ها در حال افزایش است.
از اول ژانویه 2023، جمعیت ژاپن برای اولین بار از زمان بررسی سال 1973 در همه استان ها کاهش یافت. با نرخ بالای زاد و ولد، اوکیناوا نیز برای اولین بار کاهش یافت. جمعیت خارجی به رکورد 2.99 میلیون نفر افزایش یافته است که از اقتصاد و جامعه ژاپن حمایت می کند.
بنابراین، به گفته نیکی، خارجی ها اکنون از کشور ما، ژاپن، از پایین به بالا حمایت می کنند.
نیکی ادامه می دهد که "همزیستی با خارجی هایی که می خواهند توانایی های خود را در ژاپن نشان دهند برای حفظ حرکت و رشد اقتصاد و جامعه ضروری است" و "تعداد کارگران خارجی مورد نیاز برای دستیابی به سناریوی رشد دولت در 40 سال است. نزدیک به چهار برابر تعداد مورد نیاز در 20 سال، 6.74 میلیون، و اینکه "وضعیت تغییر نخواهد کرد زیرا جمعیت زیر 15 سال کاهش می یابد و تامین کارگران برای آینده ضروری است."
Nikkei نظر خود را به این شکل برمی‌گرداند.
استدلال نیکی صریح است.
تعداد ژاپنی ها در حال کاهش است و همچنان رو به کاهش است، بنابراین ما باید کمبود را با آوردن بیشتر و بیشتر خارجی ها پر کنیم.
با این حال، این بسیار مشکوک است.
اگر تعداد ژاپنی ها کم شود، اگر خارجی ها جبران کنند، درصد کاهش می یابد.
اگر تعداد افرادی که نمی توانند ژاپنی صحبت کنند و عقل سلیم ژاپنی را ندارند افزایش یابد، جامعه ژاپن به طور طبیعی تغییر خواهد کرد.
تغییرات لزوما مثبت نخواهند بود.
نمونه های زیادی از دگرگونی اجتماعی به دنبال مهاجرت گسترده را می توان در کشورهای اروپایی یافت.
بر اساس آخرین اطلاعات منتشر شده توسط موسسه ملی آمار و مطالعات اقتصادی فرانسه (INSEE) در مارس 2011، مهاجران نسل اول 10.3 درصد، مهاجران نسل دوم 10.9 درصد و مهاجران نسل سوم 10.2 درصد از جمعیت فرانسه را تشکیل می دهند. جمعیت کل 67.6 میلیون نفر
مهاجران و مهاجران تبار مهاجر در حال حاضر یک سوم جمعیت را تشکیل می دهند.
همچنین داده ها نشان می دهد که نیمی از مهاجران نسل اول آفریقایی تبار هستند، حدود 40 درصد از کودکان بین 0 تا 4 سال از تبار مهاجر هستند، حدود 30 درصد از سه نسل غیراروپایی بوده اند و 10 درصد از آنها کل جمعیت مسلمان است
در فرانسه که هر سال حدود 400000 مهاجر را می پذیرد، برخی نگران این تغییر جمعیتی قابل توجه هستند و آن را "جایگزین بزرگ" می نامند، کسانی که مهاجرت بیشتر را ترویج می کنند می گویند که نامیدن آن تبعیض و ترس بی اساس است.
این دومی است که قدرت سیاسی را در اختیار دارد.

آموزش داده نشده است که "زمین گرد است؟"
آثار آوارگی بزرگ به همه ابعاد جامعه رسیده است.
در کتابی با عنوان «Ces petits renoncements qui tuent (انکار کوچک انسان را می‌کشد»» که در سال 2010 در فرانسه منتشر شد، معلمی به‌طور ناشناس ایدئولوژی اسلام‌گرایانه را به نفوذ در محیط‌های آموزشی فرانسه متهم می‌کند.
در کلاس های جغرافیا نمی توانید یاد بدهید که زمین گرد است.
به گفته یک دانشجوی مسلمان، اسلام می آموزد که زمین صاف است.
اگر معلم جرأت کند که زمین گرد است، ناوگان را به خطر می اندازد.
به طور مشابه، آنها می گویند تدریس نظریه تکامل در کلاس های زیست شناسی نیز مملو از خطر است.
در یک نظرسنجی 20 ساله، 74 درصد از مسلمانان فرانسوی زیر 25 سال گفتند که قوانین اسلامی را به قوانین جمهوری فرانسه ترجیح می دهند.
این درصد برای افراد ۲۵ تا ۳۴ سال ۴۲ درصد و برای ۳۵ سال به بالا ۲۵ درصد است.
مقررات حقوقی اسلام و فرانسه از جمله آزادی، برابری و حقوق از بسیاری جهات اساساً متناقض هستند.
این واقعیت که نسل جوان، فرانسوی‌هایی که در فرانسه متولد شده‌اند، تمایل دارند ارزش‌های اسلامی را به‌عنوان مطلق نگه دارند، خوش‌بینی را نشان می‌دهد که مهاجران به آن‌ها رسیدگی خواهند کرد.

به کشور میزبان خود در طول زمان، نسل به نسل.
احساس تعلق ملی و روحیه تابعیت قانونمند به طور خودکار با تولد در یک کشور و داشتن تابعیت آن کشور به دست نمی آید.
فرانسه بیش از 750 منطقه ممنوعه یا به اصطلاح "منطقه ممنوعه" دارد که در آن حوادث خشونت آمیز مانند غارت، آتش سوزی و دعوا به طور مکرر رخ می دهد، اما پلیس به ندرت آنها را سرکوب می کند.
«منطقه بدون قانون»، که در آن حاکمیت قانون فرانسه اعمال نمی شود، در حال گسترش است.
به گفته نیکی، 10.2 درصد از کل جمعیت ژاپن تا سال 2067 خارجی خواهند بود.
وضعیت کنونی فرانسه که 30 درصد از جمعیت آن را مهاجران تشکیل می دهند، آینده نزدیک ژاپن است.
پذیرش اتباع خارجی هم مزایا و هم معایب را به همراه خواهد داشت.
برخی از خارجی ها ممکن است در وهله اول تمایلی به کمک به ژاپن نداشته باشند و کسانی که برای کمک به ژاپن آمده اند ممکن است شغل و اخلاق کاری خود را از دست بدهند.
حتی کسانی که در ابتدا به ژاپن کمک کردند ممکن است به دلیل پیری یا بیماری به رفاه ژاپن وابسته شوند.
حتی اگر این کار را نکنند، مطمئناً روزی پیر خواهند شد و خواهند مرد.

مسلمانان به دنبال قبرستان دفن هستند
برخی از خارجی‌ها، مانند مسلمانان، سعی می‌کنند از آموزه دینی خود مبنی بر دفن اجباری روی زمین پیروی کنند.
در برخی موارد، مانند شهر هیجی، استان اویتا، درگیری های طولانی مدتی بین مسلمانان و ساکنان محلی که خواستار ساخت گورستان های تدفین هستند، وجود داشته است.
بیش از 90 درصد کارگران اندونزیایی که امروزه در ژاپن پذیرفته می شوند مسلمان هستند.
پذیرش خارجی ها برای مدتی بر اقتصاد ژاپن به عنوان «کار ارزان» تأثیر مثبت خواهد گذاشت.
با این حال، در درازمدت، پذیرش خارجی ها هزینه های مختلفی را به همراه خواهد داشت و ضررهای متحمل شده برای عموم مردم غیرقابل اندازه گیری خواهد بود، از جمله بدتر شدن امنیت عمومی، کاهش سطح آموزش عمومی، پراکندگی منطقه ای و کاهش دستمزد.
اگرچه اینها باید از نمونه های اروپا آشکار باشد، اما نیکی جنبه های منفی پذیرش خارجی ها را نادیده می گیرد و تکرار می کند که پذیرش خارجی ها به هر حال منجر به رشد خواهد شد.
این ثابت می کند که آنچه برای آنها مهم است شرکت ها و سرمایه دارانی هستند که خواهان "کار ارزان" هستند و به عموم مردم اهمیت نمی دهند.

Nikkei Shimbun - Дзьмуць у барабан эканамічнага росту з дапамогай замежных

Ніжэй прыведзена калонка спадарыні Акары Ііямы ў штомесячным падпісным часопісе Themis, які прыйшоў у наш дом 1 верасня.
Як ужо згадвалася, спадарыня Ііяма - перспектыўная жанчына-вучоны, якая з'явілася ў публічным дыскурсе як камета.
Яе абавязкова павінны прачытаць не толькі грамадзяне Японіі, але і людзі па ўсім свеце.
Акцэнты ў тэксце, акрамя загалоўка, мае.

Nikkei Shimbun - Дзьмуць у барабан эканамічнага росту з дапамогай "замежных рабочых" - гэта памылка "нацыі".
За год колькасць замежнікаў павялічылася на 290 тысяч чалавек.
Колькасць японцаў змяншаецца.
Паводле бягучага апытання насельніцтва, апублікаванага Міністэрствам унутраных спраў і камунікацый 26 ліпеня, колькасць японцаў скарацілася на 800 523 чалавекі ў параўнанні з папярэднім годам да 122 423 038 чалавек.
Зніжэнне было самым вялікім з пачатку даследавання ў 1968 годзе.
Агульная колькасць насельніцтва скарацілася на 510 000 за мінулы год, але разбор паказвае, што калі колькасць японцаў скарацілася на 800 000, колькасць замежнікаў павялічылася на 290 000.
Пра гэта паведамляе Nikkei Shimbun пад загалоўкам «Японскі спад упершыню ва ўсіх прэфектурах, падтрыманы 2,99 мільёнамі замежнікаў».
Пачатковы абзац артыкула гучыць наступным чынам.
«У Японіі, дзе насельніцтва працягвае змяншацца, вага замежнікаў расце.
Па стане на 1 студзеня 2023 года ва ўсіх прэфектурах японскае насельніцтва скарацілася ўпершыню пасля апытання 1973 года. З высокім узроўнем нараджальнасці Акінава таксама ўпершыню перажыла спад. Замежнае насельніцтва павялічылася да рэкордных 2,99 мільёна, падтрымліваючы эканоміку і грамадства Японіі».
Такім чынам, паводле Nikkei, замежнікі зараз падтрымліваюць нашу краіну, Японію, знізу ўверх.
Далей у Nikkei гаворыцца, што "суіснаванне з замежнікамі, якія жадаюць прадэманстраваць свае здольнасці ў Японіі, неабходна для таго, каб эканоміка і грамадства рухаліся і развіваліся", і што "колькасць замежных рабочых, неабходных для дасягнення ўрадавага сцэнара росту праз 40 гадоў, складае амаль у чатыры разы больш, чым неабходна за 20 гадоў, 6,74 мільёна", і што "сітуацыя не зменіцца, паколькі колькасць насельніцтва ва ўзросце да 15 гадоў скарачаецца, і неабходна тэрмінова забяспечыць рабочымі на будучыню".
Nikkei складвае сваё меркаванне такім чынам.
Аргумент Nikkei просты.
Колькасць японцаў змяншаецца і будзе змяншацца, таму мы павінны папоўніць дэфіцыт, прыцягваючы ўсё больш замежнікаў.
Аднак гэта вельмі сумнеўна.
Калі скароцяць колькасць японцаў, то адсотак паменшыцца, калі яго кампенсуюць замежнікі.
Калі павялічыцца колькасць людзей, якія не размаўляюць па-японску і не падзяляюць японскі здаровы сэнс, японскае грамадства натуральна зменіцца.
Змены неабавязкова будуць станоўчымі.
Шмат прыкладаў трансфармацыі грамадства пасля масавай іміграцыі можна знайсці ў еўрапейскіх краінах.
Паводле апошніх дадзеных, апублікаваных Французскім нацыянальным інстытутам статыстыкі і эканамічных даследаванняў (INSEE) у сакавіку 2011 года, імігранты ў першым пакаленні складаюць 10,3%, імігранты ў другім пакаленні - 10,9%, і імігранты ў трэцім пакаленні - 10,2% Францыі. агульнае насельніцтва 67,6 млн чалавек.
Імігранты і выхадцы з імігранцкага паходжання ўжо складаюць траціну насельніцтва.
Дадзеныя таксама паказваюць, што палова імігрантаў у першым пакаленні маюць афрыканскае паходжанне, каля 40% дзяцей ва ўзросце ад 0 да 4 гадоў маюць імігрантскае паходжанне, каля 30% былі нееўрапейцамі на працягу трох пакаленняў, а 10% дзяцей агульнае насельніцтва - мусульмане.
У Францыі, якая штогод прымае каля 400 000 імігрантаў, некаторыя занепакоеныя гэтым значным дэмаграфічным зрухам, называючы яго "Вялікай заменай". Тыя, хто спрыяе далейшай іміграцыі, кажуць, што называць гэта такім чынам - гэта дыскрымінацыя і неабгрунтаваны страх.
Менавіта апошні валодае палітычнай уладай.

Не вучылі, што "зямля круглая?"
Наступствы Вялікага перасялення дасягнулі ўсіх аспектаў грамадства.
У кнізе пад назвай «Ces petits renoncements qui tuent (Маленькае адрачэнне забівае чалавека)», выдадзенай у Францыі ў 2010 годзе, выкладчык ананімна абвінавачвае ісламісцкую ідэалогію ў пранікненні французскай адукацыйнай асяроддзя.
На ўроках геаграфіі нельга вучыць, што зямля круглая.
Па словах мусульманскага студэнта, іслам вучыць, што зямля плоская.
Калі настаўнік адважваецца вучыць, што зямля круглая, яны падвяргаюць флот небяспецы.
Сапраўды гэтак жа яны кажуць, што выкладанне тэорыі эвалюцыі на ўроках біялогіі таксама багата небяспекай.
Па выніках 20-гадовага апытання 74% французскіх мусульман ва ўзросце да 25 гадоў заявілі, што аддалі б перавагу ісламскаму праву перад законамі Французскай Рэспублікі.
Гэты працэнт складае 42% для людзей ва ўзросце ад 25 да 34 гадоў і 25% для людзей ва ўзросце 35 гадоў і старэй.
Палажэнні ісламскага і французскага права, у тым ліку свабоды, роўнасці і правоў, шмат у чым прынцыпова супярэчаць адзін аднаму.
Рэальнасць таго, што маладое пакаленне, французы, якія нарадзіліся ў Францыі, схільна лічыць ісламскія каштоўнасці абсалютнымі, выклікае аптымізм, што імігранты прыстасуюцца

з цягам часу, пакаленне за пакаленнем.
Пачуццё нацыянальнай прыналежнасці і дух законапаслухмянага грамадзянства не набываюцца аўтаматычна праз нараджэнне ў краіне і грамадзянства гэтай краіны.
У Францыі больш за 750 забароненых зон, або так званых «забароненых зон», дзе часта адбываюцца гвалтоўныя інцыдэнты, такія як марадзёрства, падпалы і бойкі, але паліцыя рэдка іх распраўляе.
«Зона беззаконня», дзе не дзейнічае вяршэнства французскага права, пашыраецца.
Па дадзеных Nikkei, да 2067 года 10,2% насельніцтва Японіі будуць складаць замежнікі.
Цяперашняя сітуацыя ў Францыі, дзе імігранты складаюць 30% насельніцтва, - гэта бліжэйшая будучыня Японіі.
Прыняцце замежнікаў прынясе як карысць, так і недахопы.
Некаторыя замежнікі могуць не мець жадання ўносіць свой уклад у Японію, а тыя, хто прыехаў, каб унесці свой уклад у Японію, могуць страціць працу і працоўную этыку.
Нават тыя, хто першапачаткова рабіў унёсак у Японію, могуць стаць залежнымі ад японскага дабрабыту з-за старэння або хваробы.
Нават калі яны гэтага не зробяць, яны абавязкова пастарэюць і калі-небудзь памруць.

Мусульмане шукаюць пахавальныя могілкі
Некаторыя замежнікі, як і мусульмане, спрабуюць прытрымлівацца практыкі іх рэлігійнай дактрыны абавязковага пахавання на зямлі.
У некаторых выпадках, напрыклад у горадзе Хіджы прэфектуры Оіта, ужо адбываюцца даўнія канфлікты паміж мусульманамі і мясцовымі жыхарамі, якія патрабуюць будаўніцтва могілак для пахаванняў.
Больш за 90% інданезійскіх рабочых, прынятых сёння ў Японіі, з'яўляюцца мусульманамі.
Прыняцце замежнікаў станоўча паўплывае на японскую эканоміку як «танную працоўную сілу» на некаторы час.
Аднак у доўгатэрміновай перспектыве прыняцце замежнікаў пацягне за сабой розныя выдаткі, а шкоды для насельніцтва будуць невымернымі, уключаючы пагаршэнне грамадскай бяспекі, зніжэнне ўзроўню адукацыі насельніцтва, рэгіянальную фрагментацыю і скарачэнне заробкаў.
Нягледзячы на тое, што гэта відавочна з прыкладаў Еўропы, Nikkei ігнаруе негатыўныя аспекты прыняцця замежнікаў і паўтарае, што прыняцце замежнікаў у любым выпадку прывядзе да росту.
Гэта сведчыць аб тым, што для іх важныя карпарацыі і капіталісты, якія жадаюць «таннай працоўнай сілы», і што ім напляваць на насельніцтва.

Nikkei Shimbun - Thổi trống tăng trưởng kinh tế với lao động nước ngoài là một sai lầm của quốc gia.

Sau đây là bài viết của cô Akari Iiyama trên Themis, một tạp chí đặt mua hàng tháng được gửi đến nhà chúng tôi vào ngày 1 tháng 9.
Như đã đề cập, cô Iiyama là một nữ học giả mới nổi, xuất hiện như một ngôi sao chổi trong các buổi diễn thuyết trước công chúng.
Đây là cuốn sách phải đọc không chỉ đối với người dân Nhật Bản mà còn đối với mọi người trên khắp thế giới.
Sự nhấn mạnh trong văn bản ngoài tiêu đề là của tôi.

Nikkei Shimbun - Thổi trống tăng trưởng kinh tế với “lao động nước ngoài” là một sai lầm của “quốc gia”.
Số lượng người nước ngoài đã tăng 290.000 trong một năm.
Số lượng người Nhật đang giảm dần.
Theo Khảo sát dân số hiện tại do Bộ Nội vụ và Truyền thông công bố ngày 26/7, số người Nhật Bản giảm 800.523 so với năm trước xuống còn 122.423.038.
Sự suy giảm là lớn nhất kể từ khi cuộc khảo sát bắt đầu vào năm 1968.
Tổng dân số giảm 510.000 trong năm qua, nhưng một phân tích chi tiết cho thấy trong khi số người Nhật giảm 800.000 thì số người nước ngoài lại tăng 290.000.
Tờ Nikkei Shimbun đã đưa tin này với tiêu đề "Lần đầu tiên người Nhật suy thoái ở tất cả các tỉnh, được 2,99 triệu người nước ngoài ủng hộ."
Đoạn mở đầu của bài viết như sau.
“Tại Nhật Bản, nơi dân số tiếp tục giảm, tỷ trọng người nước ngoài ngày càng tăng.
Tính đến ngày 1 tháng 1 năm 2023, dân số Nhật Bản giảm lần đầu tiên kể từ cuộc khảo sát năm 1973 ở tất cả các tỉnh. Với tỷ lệ sinh cao, Okinawa lần đầu tiên cũng trải qua sự suy giảm. Dân số nước ngoài đã tăng lên mức kỷ lục 2,99 triệu người, hỗ trợ nền kinh tế và xã hội Nhật Bản.”
Vì vậy, theo Nikkei, người nước ngoài hiện đang ủng hộ đất nước chúng ta, Nhật Bản, từ đầu đến cuối.
Tờ Nikkei tiếp tục nói rằng “việc chung sống với những người nước ngoài mong muốn thể hiện khả năng của họ ở Nhật Bản là điều không thể thiếu để giữ cho nền kinh tế và xã hội luôn vận động và phát triển” và rằng “số lượng lao động nước ngoài cần thiết để đạt được kịch bản tăng trưởng của chính phủ trong 40 năm là gần gấp bốn lần con số cần thiết trong 20 năm, 6,74 triệu người" và rằng "tình hình sẽ không thay đổi khi dân số dưới 15 tuổi giảm và việc đảm bảo nguồn lao động cho tương lai là điều cấp thiết."
Nikkei đưa ra quan điểm của mình theo cách như vậy.
Lập luận của Nikkei rất đơn giản.
Số lượng người Nhật đang giảm và sẽ tiếp tục giảm, vì vậy chúng ta nên lấp đầy sự thiếu hụt bằng cách thu hút ngày càng nhiều người nước ngoài.
Tuy nhiên, điều này rất đáng nghi ngờ.
Nếu số lượng người Nhật giảm thì tỷ lệ sẽ giảm nếu người nước ngoài bù vào.
Nếu số người không nói được tiếng Nhật và không có hiểu biết chung về tiếng Nhật ngày càng tăng thì xã hội Nhật Bản sẽ tự nhiên thay đổi.
Những thay đổi không nhất thiết phải tích cực.
Nhiều ví dụ về sự biến đổi xã hội sau khi nhập cư hàng loạt có thể được tìm thấy ở các nước châu Âu.
Theo dữ liệu mới nhất do Viện Thống kê và Nghiên cứu Kinh tế Quốc gia Pháp (INSEE) công bố vào tháng 3 năm 2011, người nhập cư thế hệ thứ nhất chiếm 10,3%, người nhập cư thế hệ thứ hai chiếm 10,9% và người nhập cư thế hệ thứ ba chiếm 10,2% dân số Pháp. tổng dân số 67,6 triệu người.
Người nhập cư và người nhập cư có nguồn gốc nhập cư đã chiếm một phần ba dân số.
Dữ liệu cũng cho thấy một nửa số người nhập cư thế hệ đầu tiên là người gốc Phi, khoảng 40% trẻ em trong độ tuổi từ 0 đến 4 là người gốc nhập cư, khoảng 30% là người không phải người châu Âu trong ba thế hệ và 10% trong số đó tổng dân số là người Hồi giáo.
Ở Pháp, nơi tiếp nhận khoảng 400.000 người nhập cư mỗi năm, một số người lo ngại về sự thay đổi nhân khẩu học đáng kể này, gọi nó là "Sự thay thế vĩ đại". Những người thúc đẩy nhập cư nhiều hơn cho rằng gọi như vậy là sự phân biệt đối xử và nỗi sợ hãi vô căn cứ.
Người sau mới có quyền lực chính trị.

Không dạy rằng “Trái đất tròn?”
Những ảnh hưởng của cuộc Đại dịch chuyển đã lan đến mọi khía cạnh của xã hội.
Trong cuốn sách có tựa đề “Ces petits renoncements qui tuent (Một sự từ bỏ nhỏ giết chết một người)” xuất bản ở Pháp năm 2010, một giáo viên đã ẩn danh cáo buộc hệ tư tưởng Hồi giáo đã xâm nhập vào môi trường giáo dục của Pháp.
Trong lớp địa lý, bạn không thể dạy rằng trái đất hình tròn.
Theo một sinh viên Hồi giáo, đạo Hồi dạy rằng trái đất phẳng.
Nếu thầy dám dạy trái đất hình tròn thì sẽ khiến hạm đội gặp nguy hiểm.
Tương tự, họ cho rằng việc dạy thuyết tiến hóa trong các lớp sinh học cũng đầy rẫy nguy hiểm.
Trong một cuộc thăm dò kéo dài 20 năm, 74% người Pháp theo đạo Hồi dưới 25 tuổi cho biết họ thích luật Hồi giáo hơn luật pháp của Cộng hòa Pháp.
Tỷ lệ này là 42% đối với những người từ 25 đến 34 tuổi và 25% đối với những người từ 35 tuổi trở lên.
Các điều khoản pháp lý của Hồi giáo và Pháp, bao gồm quyền tự do, bình đẳng và các quyền, về cơ bản là mâu thuẫn nhau ở nhiều khía cạnh.
Thực tế là thế hệ trẻ, những người Pháp sinh ra ở Pháp, có xu hướng coi các giá trị Hồi giáo là tuyệt đối phản bội sự lạc quan rằng những người nhập cư sẽ điều chỉnh.

t tới nước sở tại theo thời gian, từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Ý thức về quốc gia và tinh thần công dân tuân thủ pháp luật không tự động có được khi sinh ra ở một quốc gia và có quốc tịch của quốc gia đó.
Pháp có hơn 750 khu vực hạn chế, hay còn gọi là "khu vực cấm đi", nơi thường xuyên xảy ra các vụ bạo lực như cướp bóc, đốt phá và đánh nhau nhưng cảnh sát hiếm khi trấn áp chúng.
“Vùng vô luật pháp”, nơi luật pháp của Pháp không được áp dụng, đang mở rộng.
Theo Nikkei, 10,2% tổng dân số Nhật Bản sẽ là người nước ngoài vào năm 2067.
Tình hình hiện tại ở Pháp, nơi người nhập cư chiếm 30% dân số, là tương lai gần của Nhật Bản.
Việc tiếp nhận người nước ngoài sẽ mang lại cả lợi ích và bất lợi.
Một số người nước ngoài có thể ngay từ đầu đã không có mong muốn đóng góp cho Nhật Bản và những người đến đóng góp cho Nhật Bản có thể bị mất việc làm và đạo đức làm việc.
Ngay cả những người ban đầu đóng góp cho Nhật Bản cũng có thể trở nên phụ thuộc vào phúc lợi của Nhật Bản do tuổi già hoặc bệnh tật.
Cho dù không làm vậy thì chắc chắn một ngày nào đó họ sẽ già đi và chết.

Người Hồi giáo tìm kiếm nghĩa trang chôn cất
Một số người nước ngoài, như người Hồi giáo, cố gắng tuân theo việc thực hành học thuyết tôn giáo của họ về việc chôn cất bắt buộc trên mặt đất.
Trong một số trường hợp, chẳng hạn như ở thị trấn Hiji, tỉnh Oita, đã xảy ra xung đột lâu dài giữa người Hồi giáo và cư dân địa phương đòi xây dựng nghĩa trang chôn cất.
Hơn 90% công nhân Indonesia được nhận vào Nhật Bản ngày nay là người Hồi giáo.
Việc tiếp nhận người nước ngoài sẽ tác động tích cực đến nền kinh tế Nhật Bản vốn là “lao động giá rẻ” trong một thời gian.
Tuy nhiên, về lâu dài, việc tiếp nhận người nước ngoài sẽ phải gánh chịu nhiều chi phí khác nhau và những bất lợi mà công chúng phải gánh chịu sẽ là vô cùng lớn, bao gồm làm suy giảm an toàn công cộng, hạ thấp trình độ giáo dục công, sự phân mảnh vùng miền và giảm lương.
Mặc dù những điều này có thể thấy rõ từ các ví dụ của Châu Âu, nhưng Nikkei bỏ qua những khía cạnh tiêu cực của việc chấp nhận người nước ngoài và nhắc lại rằng việc chấp nhận người nước ngoài dù sao cũng sẽ dẫn đến tăng trưởng.
Nó chứng tỏ rằng điều quan trọng đối với họ là các tập đoàn và nhà tư bản muốn có "lao động giá rẻ" và họ không quan tâm đến công chúng.

निक्केई शिंबुन - विदेशी श्रमिकों के साथ आर्थिक विकास का ढोल बजाना देश की एक भ्रांति है।

निम्नलिखित मासिक सदस्यता पत्रिका थेमिस में सुश्री अकारी इइयामा के कॉलम से लिया गया है, जो 1 सितंबर को हमारे घर पहुंची।
जैसा कि उल्लेख किया गया है, सुश्री इयामा एक उभरती हुई महिला विद्वान हैं जो सार्वजनिक चर्चा में धूमकेतु की तरह दिखाई दी हैं।
यह न केवल जापानी नागरिकों के लिए बल्कि दुनिया भर के लोगों के लिए अवश्य पढ़ने योग्य है।
शीर्षक के अलावा पाठ में ज़ोर मेरा है।

निक्केई शिंबुन - "विदेशी श्रमिकों" के साथ आर्थिक विकास का ढोल बजाना "राष्ट्र" की एक भ्रांति है।
एक साल में विदेशियों की संख्या 290,000 बढ़ गई है.
जापानियों की संख्या कम हो रही है.
26 जुलाई को आंतरिक मामलों और संचार मंत्रालय द्वारा जारी वर्तमान जनसंख्या सर्वेक्षण के अनुसार, जापानी लोगों की संख्या पिछले वर्ष से 800,523 कम होकर 122,423,038 हो गई।
1968 में सर्वेक्षण शुरू होने के बाद से यह गिरावट सबसे बड़ी थी।
पिछले वर्ष के दौरान कुल जनसंख्या में 510,000 की कमी आई, लेकिन विश्लेषण से पता चलता है कि जहाँ जापानी लोगों की संख्या में 800,000 की गिरावट आई, वहीं विदेशियों की संख्या में 290,000 की वृद्धि हुई।
निक्केई शिंबुन ने "सभी प्रान्तों में पहली बार जापानी गिरावट, 2.99 मिलियन विदेशियों द्वारा समर्थित" शीर्षक के तहत इसकी सूचना दी।
लेख का प्रारंभिक पैराग्राफ इस प्रकार है।
"जापान में, जहां जनसंख्या में गिरावट जारी है, विदेशियों का वजन बढ़ रहा है।
1 जनवरी, 2023 तक, सभी प्रान्तों में 1973 के सर्वेक्षण के बाद पहली बार जापानी जनसंख्या में कमी आई। अपनी उच्च जन्म दर के साथ, ओकिनावा ने भी पहली बार गिरावट का अनुभव किया। जापान की अर्थव्यवस्था और समाज को समर्थन देते हुए विदेशी आबादी रिकॉर्ड 2.99 मिलियन तक बढ़ गई है।"
तो, निक्केई के अनुसार, विदेशी अब नीचे से ऊपर तक हमारे देश, जापान का समर्थन कर रहे हैं।
निक्केई आगे कहता है कि "जापान में अपनी क्षमताओं का प्रदर्शन करने की इच्छा रखने वाले विदेशियों के साथ सह-अस्तित्व अर्थव्यवस्था और समाज को आगे बढ़ाने और बढ़ने के लिए अपरिहार्य है" और "40 वर्षों में सरकार के विकास परिदृश्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक विदेशी श्रमिकों की संख्या है 20 वर्षों में आवश्यक संख्या से लगभग चार गुना, 6.74 मिलियन," और यह कि "स्थिति नहीं बदलेगी क्योंकि 15 वर्ष से कम उम्र की आबादी घट रही है और भविष्य के लिए श्रमिकों को सुरक्षित करना अत्यावश्यक है।"
निक्केई अपनी राय इस तरह रखता है.
निक्केई का तर्क सीधा है.
जापानियों की संख्या घट रही है और घटती रहेगी, इसलिए हमें अधिक से अधिक विदेशियों को लाकर इस कमी को पूरा करना चाहिए।
हालाँकि, यह अत्यधिक संदिग्ध है।
यदि जापानियों की संख्या कम हो जाती है, तो उसकी भरपाई विदेशियों से करने पर प्रतिशत कम हो जाएगा।
यदि ऐसे लोगों की संख्या बढ़ती है जो जापानी नहीं बोल सकते हैं और जापानी सामान्य ज्ञान साझा नहीं करते हैं, तो जापानी समाज स्वाभाविक रूप से बदल जाएगा।
परिवर्तन आवश्यक रूप से सकारात्मक नहीं होंगे।
बड़े पैमाने पर आप्रवासन के बाद सामाजिक परिवर्तन के कई उदाहरण यूरोपीय देशों में पाए जा सकते हैं।
मार्च 2011 में फ्रेंच नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ स्टैटिस्टिक्स एंड इकोनॉमिक स्टडीज (INSEE) द्वारा जारी नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, फ्रांस में पहली पीढ़ी के अप्रवासी 10.3%, दूसरी पीढ़ी के अप्रवासी 10.9% और तीसरी पीढ़ी के अप्रवासी 10.2% हैं। कुल जनसंख्या 67.6 मिलियन।
आप्रवासी और आप्रवासी मूल के आप्रवासी पहले से ही आबादी का एक तिहाई हिस्सा हैं।
आंकड़ों से यह भी पता चलता है कि पहली पीढ़ी के आधे अप्रवासी अफ्रीकी मूल के हैं, 0 से 4 वर्ष की आयु के लगभग 40% बच्चे अप्रवासी वंश के हैं, लगभग 30% तीन पीढ़ियों से गैर-यूरोपीय हैं, और 10% कुल आबादी मुस्लिम है.
फ्रांस में, जो हर साल लगभग 400,000 आप्रवासियों को स्वीकार करता है, कुछ लोग इस महत्वपूर्ण जनसांख्यिकीय बदलाव के बारे में चिंतित हैं, इसे "महान प्रतिस्थापन" कहते हैं, जो लोग आगे के आप्रवासन को बढ़ावा देते हैं उनका कहना है कि ऐसा करना भेदभाव और निराधार भय है।
यह बाद वाला है जिसके पास राजनीतिक शक्ति है।

यह नहीं सिखाया गया कि "पृथ्वी गोल है?"
महान विस्थापन का प्रभाव समाज के हर पहलू तक पहुंचा है।
2010 में फ्रांस में प्रकाशित "सेस पेटिट्स रिनोन्समेंट्स क्वि टुएंट (एक छोटा सा त्याग एक व्यक्ति को मार देता है)" नामक पुस्तक में, एक शिक्षक गुमनाम रूप से इस्लामवादी विचारधारा पर फ्रांसीसी शैक्षणिक सेटिंग्स में घुसपैठ करने का आरोप लगाता है।
भूगोल की कक्षाओं में आप यह नहीं पढ़ा सकते कि पृथ्वी गोल है।
एक मुस्लिम छात्र के अनुसार, इस्लाम सिखाता है कि पृथ्वी चपटी है।
यदि शिक्षक यह सिखाने का साहस करते हैं कि पृथ्वी गोल है, तो वे बेड़ा खतरे में डाल रहे हैं।
इसी तरह, उनका कहना है कि जीव विज्ञान की कक्षाओं में विकासवाद का सिद्धांत पढ़ाना भी खतरे से भरा है।
20-वर्षीय सर्वेक्षण में, 25 वर्ष से कम आयु के 74% फ्रांसीसी मुसलमानों ने कहा कि वे फ्रांसीसी गणराज्य के कानूनों की तुलना में इस्लामी कानून को प्राथमिकता देंगे।
25 से 34 वर्ष की आयु वालों के लिए यह प्रतिशत 42% और 35 और उससे अधिक आयु वालों के लिए 25% है।
स्वतंत्रता, समानता और अधिकारों सहित इस्लामी और फ्रांसीसी कानूनी प्रावधान कई मामलों में मौलिक रूप से विरोधाभासी हैं।
वास्तविकता यह है कि युवा पीढ़ी, फ्रांस में पैदा हुए फ्रांसीसी, इस्लामी मूल्यों को पूर्ण रूप से मानते हैं, यह आशावाद को धोखा देता है कि आप्रवासी इसे स्वीकार करेंगे

समय के साथ, पीढ़ी दर पीढ़ी अपने मेज़बान देश में।
राष्ट्रीय संबद्धता की भावना और कानून का पालन करने वाली नागरिकता की भावना किसी देश में पैदा होने और उस देश की राष्ट्रीयता होने से स्वचालित रूप से प्राप्त नहीं होती है।
फ्रांस में 750 से अधिक प्रतिबंधित क्षेत्र या तथाकथित "नो-गो जोन" हैं, जहां लूटपाट, आगजनी और लड़ाई जैसी हिंसक घटनाएं अक्सर होती रहती हैं, लेकिन पुलिस शायद ही कभी उन पर कार्रवाई करती है।
"अराजक क्षेत्र", जहां फ्रांसीसी कानून का नियम लागू नहीं होता है, का विस्तार हो रहा है।
निक्केई के अनुसार, 2067 तक जापान की कुल आबादी का 10.2% विदेशी होंगे।
फ़्रांस की वर्तमान स्थिति, जहां आप्रवासियों की आबादी 30% है, जापान का निकट भविष्य है।
विदेशियों को स्वीकार करने से लाभ और हानि दोनों होंगे।
कुछ विदेशियों को पहले स्थान पर जापान में योगदान करने की कोई इच्छा नहीं हो सकती है, और जो लोग जापान में योगदान करने आए हैं वे अपनी नौकरी और कार्य नैतिकता खो सकते हैं।
यहां तक कि जिन लोगों ने शुरू में जापान में योगदान दिया था, वे भी उम्र बढ़ने या बीमारी के कारण जापानी कल्याण पर निर्भर हो सकते हैं।
भले ही वे ऐसा न करें, वे निश्चित रूप से बूढ़े होंगे और एक दिन मर जायेंगे।

मुसलमान दफ़नाने के लिए कब्रिस्तान चाहते हैं
कुछ विदेशी, जैसे मुसलमान, ज़मीन पर अनिवार्य रूप से दफ़नाने के अपने धार्मिक सिद्धांत की प्रथा का पालन करने का प्रयास करते हैं।
कुछ मामलों में, जैसे कि हिजी टाउन, ओइता प्रान्त में, मुसलमानों और स्थानीय निवासियों के बीच पहले से ही लंबे समय से संघर्ष चल रहा है जो दफन कब्रिस्तानों के निर्माण की मांग करते हैं।
आज जापान में स्वीकृत 90% से अधिक इंडोनेशियाई कर्मचारी मुस्लिम हैं।
विदेशियों को स्वीकार करने से कुछ समय के लिए "सस्ते श्रम" के रूप में जापानी अर्थव्यवस्था पर सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा।
हालाँकि, लंबे समय में, विदेशियों को स्वीकार करने पर विभिन्न लागतें लगेंगी, और आम जनता को होने वाले नुकसान अथाह होंगे, जिनमें बिगड़ती सार्वजनिक सुरक्षा, सार्वजनिक शिक्षा के स्तर में कमी, क्षेत्रीय विखंडन और वेतन में कटौती शामिल है।
हालाँकि ये यूरोप के उदाहरणों से स्पष्ट होना चाहिए, निक्केई विदेशियों को स्वीकार करने के नकारात्मक पहलुओं को नजरअंदाज करता है और दोहराता है कि विदेशियों को स्वीकार करने से वैसे भी विकास होगा।
यह साबित करता है कि उनके लिए जो महत्वपूर्ण है वह निगम और पूंजीपति हैं जो "सस्ता श्रम" चाहते हैं और उन्हें आम जनता की परवाह नहीं है।

Nikkei Shimbun - विदेशी कामदारहरु संग आर्थिक वृद्धि को ढोल बजाउने राष्ट्र को भ्रम हो।

सेप्टेम्बर 1 मा हाम्रो घरमा आइपुगेको मासिक सदस्यता पत्रिका थेमिसमा सुश्री अकारी इयामाको स्तम्भबाट निम्न हो।
उल्लेख गरिए अनुसार, सुश्री इयामा एक उकालो महिला विद्वान हुन् जो सार्वजनिक प्रवचनमा धूमकेतु जस्तै देखा परिन्।
यो जापानी नागरिकहरूका लागि मात्र होइन विश्वभरका मानिसहरूले पनि पढ्नै पर्ने कुरा हो।
हेडलाइन बाहेक अन्य पाठमा जोड मेरो हो।

Nikkei Shimbun - "विदेशी कामदार" को साथ आर्थिक वृद्धि ड्रम फुंक्नु "राष्ट्र" को भ्रम हो।
एक वर्षमा विदेशीको संख्या २ लाख ९० हजारले बढेको छ ।
जापानीहरुको संख्या घट्दै गएको छ ।
आन्तरिक मामिला तथा सञ्चार मन्त्रालयले असार २६ गते सार्वजनिक गरेको हालको जनसङ्ख्या सर्वेक्षणअनुसार जापानी नागरिकको सङ्ख्या अघिल्लो वर्षको तुलनामा ८००,५२३ ले घटेर १२२,४२३,०३८ पुगेको छ ।
यो गिरावट सन् १९६८ मा सर्वेक्षण सुरु भएयताकै सबैभन्दा ठूलो थियो।
गत वर्षको अवधिमा कुल जनसंख्या ५१०,००० ले घटेको छ, तर ब्रेकडाउनले देखाउँछ कि जापानीहरूको संख्या ८००,००० ले घटेको छ भने विदेशीहरूको संख्या २९०,००० ले बढेको छ।
निक्की शिम्बुनले "सबै प्रिफेक्चरहरूमा पहिलो पटक जापानी गिरावट, 2.99 मिलियन विदेशीहरूद्वारा समर्थित" शीर्षकमा यो रिपोर्ट गरेको छ।
लेखको सुरुवाती अनुच्छेद यस प्रकार छ।
“जापानमा, जहाँ जनसंख्या घट्दै गएको छ, विदेशीहरूको वजन बढ्दै गएको छ।
जनवरी 1, 2023 सम्म, सबै प्रिफेक्चरहरूमा 1973 सर्वेक्षण पछि पहिलो पटक जापानी जनसंख्या घट्यो। यसको उच्च जन्मदरको साथ, ओकिनावाले पनि पहिलो पटक गिरावटको अनुभव गर्यो। जापानको अर्थतन्त्र र समाजलाई टेवा पु¥याउँदै विदेशी जनसङ्ख्या २.९९ मिलियनमा बढेको छ ।”
त्यसोभए, निक्केईका अनुसार, विदेशीहरूले अहिले हाम्रो देश जापानलाई तलदेखि माथिबाट समर्थन गरिरहेका छन्।
निक्कीले "जापानमा आफ्नो क्षमता प्रदर्शन गर्न चाहने विदेशीहरूसँगको सहअस्तित्व अर्थतन्त्र र समाजलाई गतिशील र बृद्धि गर्न अपरिहार्य छ" र "40 वर्षमा सरकारको विकासको परिदृश्य हासिल गर्न आवश्यक विदेशी कामदारहरूको संख्या" २० वर्षमा चाहिने संख्याको झण्डै चार गुणा ६.७४ मिलियन" र "१५ वर्ष मुनिको जनसङ्ख्या घट्दै जाँदा स्थिति परिवर्तन हुने छैन र भविष्यका लागि कामदार सुरक्षित गर्न जरुरी छ।"
निक्कीले आफ्नो विचार यसरी राख्छ।
निक्कीको तर्क सीधा छ।
जापानीको संख्या घट्दै गएको छ र घट्दै जानेछ, त्यसैले हामीले धेरै भन्दा धेरै विदेशी ल्याएर अभावलाई पूर्ति गर्नुपर्छ।
यद्यपि, यो धेरै शंकास्पद छ।
यदि जापानीहरूको संख्या घट्यो भने, विदेशीहरूले त्यसको पूर्ति गरेमा प्रतिशत कम हुनेछ।
जापानी भाषा बोल्न नसक्ने र जापानी सामान्य ज्ञान नबुझ्नेहरूको सङ्ख्या बढ्यो भने जापानी समाज स्वाभाविक रूपमा परिवर्तन हुनेछ।
परिवर्तनहरू सकारात्मक हुनेछैनन्।
आम आप्रवासन पछि सामाजिक रूपान्तरणका धेरै उदाहरणहरू युरोपेली देशहरूमा पाउन सकिन्छ।
फ्रेन्च नेशनल इन्स्टिच्युट अफ स्ट्याटिस्टिक्स एण्ड इकोनोमिक स्टडीज (INSEE) ले मार्च २०११ मा जारी गरेको पछिल्लो तथ्याङ्क अनुसार पहिलो पुस्ताका आप्रवासीहरूले १०.३%, दोस्रो पुस्ताका आप्रवासीहरूले १०.९% र तेस्रो पुस्ताका आप्रवासीहरू १०.२% फ्रान्सका छन्। कुल जनसंख्या 67.6 मिलियन।
आप्रवासीहरू र आप्रवासी मूलका आप्रवासीहरू पहिले नै जनसंख्याको एक तिहाइ हुन्।
तथ्याङ्कले यो पनि देखाउँछ कि पहिलो पुस्ताका आप्रवासीहरूमध्ये आधा अफ्रिकी मूलका छन्, लगभग 40% बालबालिकाहरू 0 र 4 वर्षका बीचका आप्रवासी मूलका छन्, लगभग 30% तीन पुस्तादेखि गैर-युरोपियन छन्, र 10% कुल जनसंख्या मुस्लिम छ।
फ्रान्समा, जसले प्रत्येक वर्ष लगभग 400,000 आप्रवासीहरूलाई स्वीकार गर्दछ, कोहीले यो महत्त्वपूर्ण जनसांख्यिकीय परिवर्तनको बारेमा चिन्तित छन्, यसलाई "महान प्रतिस्थापन" भनिन्छ, जसले थप अध्यागमनलाई बढावा दिन्छन् भन्छन् कि यसलाई भेदभाव र निराधार डर हो।
राजनीतिक शक्ति पछिल्लो व्यक्तिको हो ।

"पृथ्वी गोलो छ?" भनेर सिकाइएको छैन?
ठूलो विस्थापनको प्रभाव समाजको हरेक पक्षमा पुगेको छ।
2010 मा फ्रान्समा प्रकाशित "Ces petits renoncements qui tuent (एक सानो त्यागले व्यक्तिलाई मार्छ)" शीर्षकको पुस्तकमा, एक शिक्षकले अज्ञात रूपमा इस्लामवादी विचारधाराले फ्रान्सेली शैक्षिक सेटिङहरूमा घुसपैठ गरेको आरोप लगाए।
भूगोल कक्षामा पृथ्वी गोलो छ भनेर सिकाउन सकिँदैन।
एक मुस्लिम विद्यार्थीका अनुसार इस्लामले पृथ्वी समतल छ भनेर सिकाउँछ।
यदि शिक्षकले पृथ्वी गोलो छ भनेर सिकाउने हिम्मत गर्छ भने, तिनीहरूले जहाजलाई खतरामा पार्छन्।
त्यसैगरी जीवविज्ञान कक्षामा विकासको सिद्धान्त पढाउनु पनि खतरापूर्ण रहेको उनीहरु बताउँछन् ।
२० वर्षको सर्वेक्षणमा, २५ वर्ष मुनिका फ्रान्सेली मुस्लिमहरूको ७४%ले फ्रान्सेली गणतन्त्रको कानुनभन्दा इस्लामिक कानूनलाई प्राथमिकता दिने बताए।
यो प्रतिशत 25 देखि 34 वर्षका लागि 42% र 35 वर्ष वा माथिका लागि 25% हो।
स्वतन्त्रता, समानता र अधिकारहरू सहित इस्लामिक र फ्रान्सेली कानुनी प्रावधानहरू धेरै सन्दर्भमा मौलिक रूपमा विरोधाभासी छन्।
युवा पुस्ता, फ्रान्समा जन्मेका फ्रान्सेलीहरूले इस्लामिक मूल्यमान्यतालाई निरपेक्ष ठान्छन् भन्ने वास्तविकताले आप्रवासीहरूले समायोजन गर्ने आशावादलाई धोका दिन्छ।

तिनीहरूको आयोजक देशमा समय, पुस्ता पुस्ता।
राष्ट्रियताको भावना र कानून पालना गर्ने नागरिकताको भावना कुनै पनि देशमा जन्मिएर त्यो देशको राष्ट्रियता भएमा स्वतः प्राप्त हुँदैन।
फ्रान्ससँग 750० भन्दा बढी प्रतिबन्धित क्षेत्रहरू छन्, वा तथाकथित "नो-गो जोन" छन्, जहाँ हिंसात्मक घटनाहरू जस्तै लुटपाट, आगजनी र झगडाहरू बारम्बार हुन्छन्, तर प्रहरीले विरलै उनीहरूमाथि कारबाही गर्छ।
"कानूनी क्षेत्र", जहाँ फ्रान्सेली कानूनको शासन लागू हुँदैन, विस्तार हुँदैछ।
निक्केईका अनुसार सन् २०६७ सम्ममा जापानको कुल जनसंख्याको १०.२ प्रतिशत विदेशी हुनेछन्।
फ्रान्सको वर्तमान अवस्था, जहाँ आप्रवासीहरू जनसंख्याको 30% छन्, जापानको निकट भविष्य हो।
विदेशीहरूलाई स्वीकार गर्दा फाइदा र बेफाइदा दुवै हुनेछ।
केही विदेशीहरूलाई पहिलो स्थानमा जापानमा योगदान गर्ने इच्छा नहुन सक्छ, र जापानमा योगदान गर्न आएकाहरूले आफ्नो जागिर र कामको नैतिकता गुमाउन सक्छन्।
सुरुमा जापानमा योगदान गर्नेहरू पनि बुढेसकाल वा बिरामीको कारण जापानी कल्याणमा निर्भर हुन सक्छन्।
नपाए पनि एक दिन पक्कै बुढो भएर मर्नेछन्।

मुस्लिम दफन कब्रिस्तान खोज्छन्
केही विदेशीहरू, मुस्लिमहरू जस्तै, जमिनमा अनिवार्य गाड्ने आफ्नो धार्मिक सिद्धान्तको अभ्यासलाई पछ्याउने प्रयास गर्छन्।
कतिपय अवस्थामा, जस्तै हिजी टाउन, ओइटा प्रिफेक्चरमा, त्यहाँ पहिले नै मुस्लिम र स्थानीय बासिन्दाहरू बीच लामो समयदेखि द्वन्द्व भइरहेको छ जसले दफन चिहान निर्माणको माग गर्दछ।
आज जापानमा स्वीकृत इन्डोनेसियाली कामदारहरू मध्ये 90% भन्दा बढी मुस्लिम छन्।
विदेशीहरूलाई स्वीकार गर्दा जापानी अर्थतन्त्रमा केही समयको लागि "सस्तो श्रम" को रूपमा सकारात्मक प्रभाव पार्छ।
यद्यपि, दीर्घकालीन रूपमा, विदेशीहरूलाई स्वीकार गर्दा विभिन्न लागतहरू हुनेछन्, र सार्वजनिक सुरक्षालाई बिग्रने, सार्वजनिक शिक्षाको स्तर घटाउने, क्षेत्रीय विभाजन र ज्याला कटौती लगायतका आम जनतालाई हुने नोक्सानहरू अतुलनीय हुनेछन्।
यद्यपि यो युरोपका उदाहरणहरूबाट स्पष्ट हुनुपर्छ, निक्कीले विदेशीहरूलाई स्वीकार गर्ने नकारात्मक पक्षहरूलाई बेवास्ता गर्छन् र दोहोर्याउँछन् कि विदेशीहरूलाई स्वीकार गर्दा जे भए पनि वृद्धि हुन्छ।
यसले प्रमाणित गर्छ कि तिनीहरूका लागि महत्त्वपूर्ण कुरा निगमहरू र पूँजीपतिहरू हुन् जसले "सस्तो श्रम" चाहन्छन् र उनीहरूले आम जनताको वास्ता गर्दैनन्।

Nikkei Shimbun - வெளிநாட்டுத் தொழிலாளர்களைக் கொண்டு பொருளாதார

செப்டம்பர் 1 ஆம் தேதி எங்கள் வீட்டிற்கு வந்த மாத சந்தா இதழான தெமிஸில் திருமதி அகாரி ஐயாமாவின் பத்தியில் இருந்து பின்வருவது.
குறிப்பிட்டுள்ளபடி, திருமதி ஐயாமா பொது சொற்பொழிவில் வால் நட்சத்திரம் போல் தோன்றிய ஒரு வளர்ந்து வரும் பெண் அறிஞர்.
ஜப்பானிய குடிமக்கள் மட்டுமின்றி உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களும் படிக்க வேண்டிய புத்தகம் இது.
தலைப்பு தவிர மற்ற உரைகளில் முக்கியத்துவம் என்னுடையது.

Nikkei Shimbun - "வெளிநாட்டு தொழிலாளர்களை" கொண்டு பொருளாதார வளர்ச்சி பறையை ஊதுவது "தேசத்தின்" பொய்யாகும்.
ஒரு வருடத்தில் வெளிநாட்டவர்களின் எண்ணிக்கை 290,000 அதிகரித்துள்ளது.
ஜப்பானியர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறது.
ஜூலை 26 அன்று உள்நாட்டு விவகாரங்கள் மற்றும் தகவல் தொடர்பு அமைச்சகத்தால் வெளியிடப்பட்ட தற்போதைய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ஜப்பானியர்களின் எண்ணிக்கை முந்தைய ஆண்டை விட 800,523 குறைந்து 122,423,038 ஆக உள்ளது.
1968ல் கணக்கெடுப்பு தொடங்கியதில் இருந்து மிகப்பெரிய சரிவு.
கடந்த ஆண்டில் மொத்த மக்கள்தொகை 510,000 குறைந்துள்ளது, ஆனால் ஜப்பானியர்களின் எண்ணிக்கை 800,000 ஆக குறைந்தாலும், வெளிநாட்டவர்களின் எண்ணிக்கை 290,000 ஆக அதிகரித்துள்ளது என்பதை ஒரு முறிவு காட்டுகிறது.
Nikkei Shimbun இதை "2.99 மில்லியன் வெளிநாட்டவர்களால் ஆதரிக்கப்படும் அனைத்து மாகாணங்களிலும் முதல் முறையாக ஜப்பானியர்கள் சரிவு" என்ற தலைப்பின் கீழ் அறிவித்தனர்.
கட்டுரையின் தொடக்கப் பத்தி பின்வருமாறு கூறுகிறது.
"ஜப்பானில், மக்கள் தொகை தொடர்ந்து குறைந்து வரும் நிலையில், வெளிநாட்டினரின் எடை அதிகரித்து வருகிறது.
ஜனவரி 1, 2023 நிலவரப்படி, அனைத்து மாகாணங்களிலும் 1973 கணக்கெடுப்புக்குப் பிறகு முதல் முறையாக ஜப்பானிய மக்கள் தொகை குறைந்தது. அதிக பிறப்பு விகிதத்துடன், ஒகினாவாவும் முதல் முறையாக சரிவை சந்தித்தது. வெளிநாட்டு மக்கள் தொகை 2.99 மில்லியனாக அதிகரித்துள்ளது, ஜப்பானின் பொருளாதாரம் மற்றும் சமூகத்தை ஆதரிக்கிறது."
எனவே, Nikkei ஐப் பொறுத்தவரை, வெளிநாட்டினர் இப்போது நம் நாடான ஜப்பானை கீழே இருந்து ஆதரிக்கிறார்கள்.
"ஜப்பானில் தங்கள் திறமைகளை வெளிப்படுத்த விரும்பும் வெளிநாட்டவர்களுடன் சகவாழ்வு என்பது பொருளாதாரம் மற்றும் சமூகத்தை நகர்த்தும் மற்றும் வளர்ச்சியடையச் செய்வதற்கு இன்றியமையாதது" என்றும், "40 ஆண்டுகளில் அரசாங்கத்தின் வளர்ச்சி சூழ்நிலையை அடைய தேவையான வெளிநாட்டு ஊழியர்களின் எண்ணிக்கை" என்றும் Nikkei கூறுகிறது. 20 ஆண்டுகளில் தேவைப்படும் எண்ணிக்கையை விட கிட்டத்தட்ட நான்கு மடங்கு, 6.74 மில்லியன்," மற்றும் "15 வயதிற்குட்பட்ட மக்கள் தொகை சுருங்கி வருவதால் நிலைமை மாறாது, மேலும் எதிர்காலத்திற்கான தொழிலாளர்களைப் பாதுகாப்பது அவசரம்."
Nikkei தனது கருத்தை இப்படி மடித்து வைத்துள்ளது.
நிக்கேயின் வாதம் நேரடியானது.
ஜப்பானியர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து கொண்டே போகிறது, மேலும் மேலும் வெளிநாட்டினரை வரவழைத்து பற்றாக்குறையை நிரப்ப வேண்டும்.
இருப்பினும், இது மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியது.
ஜப்பானியர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்தால், வெளிநாட்டினர் ஈடுகட்டினால் சதவீதம் குறையும்.
ஜப்பானிய மொழி பேசத் தெரியாதவர்களும், ஜப்பானிய பொது அறிவைப் பகிர்ந்து கொள்ளாதவர்களும் அதிகரித்தால், ஜப்பானிய சமூகம் இயல்பாகவே மாறும்.
மாற்றங்கள் நேர்மறையாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
வெகுஜன குடியேற்றத்தைத் தொடர்ந்து சமூக மாற்றத்திற்கான பல எடுத்துக்காட்டுகளை ஐரோப்பிய நாடுகளில் காணலாம்.
மார்ச் 2011 இல் பிரெஞ்சு தேசிய புள்ளியியல் மற்றும் பொருளாதார ஆய்வுகள் நிறுவனம் (INSEE) வெளியிட்ட சமீபத்திய தரவுகளின்படி, முதல் தலைமுறை புலம்பெயர்ந்தோர் 10.3%, இரண்டாம் தலைமுறை புலம்பெயர்ந்தோர் 10.9% மற்றும் மூன்றாம் தலைமுறை புலம்பெயர்ந்தோர் 10.2% பிரான்சில் உள்ளனர். மொத்த மக்கள் தொகை 67.6 மில்லியன்.
புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் புலம்பெயர்ந்த வம்சாவளியினர் ஏற்கனவே மக்கள்தொகையில் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளனர்.
முதல் தலைமுறை குடியேறியவர்களில் பாதி பேர் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும், 0 முதல் 4 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளில் 40% பேர் குடியேறிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும், சுமார் 30% பேர் மூன்று தலைமுறைகளாக ஐரோப்பியர் அல்லாதவர்கள் என்றும், 10% பேர் மொத்த மக்கள் தொகை முஸ்லிம்கள்.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் சுமார் 400,000 குடியேறியவர்களை ஏற்றுக்கொள்ளும் பிரான்சில், சிலர் இந்த குறிப்பிடத்தக்க மக்கள்தொகை மாற்றத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள், இதை "பெரிய மாற்றீடு" என்று அழைக்கிறார்கள், மேலும் குடியேற்றத்தை ஊக்குவிப்பவர்கள் அவ்வாறு அழைப்பது பாகுபாடு மற்றும் ஆதாரமற்ற பயம் என்று கூறுகிறார்கள்.
பிந்தையவர்களுக்கே அரசியல் அதிகாரம் உள்ளது.

"பூமி உருண்டையா?" என்று கற்பிக்கப்படவில்லை.
பெரும் இடப்பெயர்ச்சியின் விளைவுகள் சமூகத்தின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் அடைந்துள்ளன.
2010 இல் பிரான்சில் வெளியிடப்பட்ட "Ces petits renoncements qui tuent (A small renunciation kills a person)" என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தில், ஒரு ஆசிரியர், பிரெஞ்சு கல்வி அமைப்புகளில் இஸ்லாமிய சித்தாந்தம் ஊடுருவியதாக அநாமதேயமாக குற்றம் சாட்டினார்.
புவியியல் வகுப்புகளில், பூமி உருண்டையானது என்று கற்பிக்க முடியாது.
ஒரு முஸ்லீம் மாணவரின் கூற்றுப்படி, பூமி தட்டையானது என்று இஸ்லாம் கற்பிக்கிறது.
பூமி உருண்டையானது என்று கற்பிக்க ஆசிரியர் துணிந்தால், அவர்கள் கடற்படையை ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறார்கள்.
அதேபோல, உயிரியல் வகுப்புகளில் பரிணாமக் கோட்பாட்டைக் கற்பிப்பதும் ஆபத்து நிறைந்தது என்கிறார்கள்.
20 வருட கருத்துக் கணிப்பில், 25 வயதுக்குட்பட்ட பிரெஞ்சு முஸ்லிம்களில் 74% பேர் பிரெஞ்சுக் குடியரசின் சட்டங்களை விட இஸ்லாமிய சட்டத்தை விரும்புவதாகக் கூறினர்.
இந்த சதவீதம் 25 முதல் 34 வயதுடையவர்களுக்கு 42% மற்றும் 35 வயது மற்றும் அதற்கு மேற்பட்டவர்களுக்கு 25% ஆகும்.
சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் உரிமைகள் உள்ளிட்ட இஸ்லாமிய மற்றும் பிரெஞ்சு சட்ட விதிகள் பல அம்சங்களில் அடிப்படையில் முரண்படுகின்றன.
பிரான்சில் பிறந்த இளந்தலைமுறையான பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இஸ்லாமிய விழுமியங்களை முழுமையாகக் கடைப்பிடிக்க முனைகிறார்கள் என்பது புலம்பெயர்ந்தோர் ஒத்துப்போகும் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது.

காலப்போக்கில், தலைமுறை தலைமுறையாக தங்கள் புரவலர் நாட்டிற்கு டி.
ஒரு நாட்டில் பிறந்து அந்த நாட்டின் குடியுரிமையைப் பெற்றதன் மூலம் தேசிய உணர்வும், சட்டத்தை மதிக்கும் குடியுரிமை உணர்வும் தானாகவே பெறப்படுவதில்லை.
பிரான்ஸில் 750 க்கும் மேற்பட்ட தடைசெய்யப்பட்ட பகுதிகள் உள்ளன, அல்லது "நோ-கோ மண்டலங்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை, கொள்ளையடித்தல், தீவைத்தல் மற்றும் சண்டைகள் போன்ற வன்முறை சம்பவங்கள் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன, ஆனால் காவல்துறை அவற்றை அரிதாகவே ஒடுக்குகிறது.
பிரெஞ்சு சட்டத்தின் விதி பொருந்தாத "சட்டமற்ற மண்டலம்" விரிவடைகிறது.
நிக்கேயின் கூற்றுப்படி, ஜப்பானின் மொத்த மக்கள் தொகையில் 10.2% பேர் 2067 ஆம் ஆண்டுக்குள் வெளிநாட்டவர்களாக இருப்பார்கள்.
30% குடியேற்றவாசிகளைக் கொண்ட பிரான்சின் தற்போதைய நிலைமை ஜப்பானின் எதிர்காலமாகும்.
வெளிநாட்டினரை ஏற்றுக்கொள்வது நன்மை மற்றும் தீமை இரண்டையும் தரும்.
சில வெளிநாட்டவர்களுக்கு முதலில் ஜப்பானுக்கு பங்களிக்க விருப்பம் இல்லாமல் இருக்கலாம், மேலும் ஜப்பானுக்கு பங்களிக்க வந்தவர்கள் தங்கள் வேலைகளையும் பணி நெறிமுறைகளையும் இழக்க நேரிடும்.
ஜப்பானுக்கு ஆரம்பத்தில் பங்களித்தவர்கள் கூட வயதான அல்லது நோய் காரணமாக ஜப்பானிய நலனைச் சார்ந்து இருக்கலாம்.
அப்படி இல்லாவிட்டாலும் ஒரு நாள் அவர்கள் முதுமை அடைந்து இறந்து விடுவார்கள்.

முஸ்லிம்கள் புதைகுழிகளை நாடுகின்றனர்
சில வெளிநாட்டவர்கள், முஸ்லீம்களைப் போலவே, தங்கள் மதக் கோட்பாட்டின் நடைமுறையைப் பின்பற்ற முயற்சி செய்கிறார்கள், கட்டாயமாக தரையில் அடக்கம் செய்ய வேண்டும்.
ஹிஜி டவுன், ஓய்டா ப்ரிபெக்சர் போன்ற சில சந்தர்ப்பங்களில், புதைகுழிகளைக் கட்டக் கோரும் முஸ்லிம்களுக்கும் உள்ளூர்வாசிகளுக்கும் இடையே ஏற்கனவே நீண்டகால மோதல்கள் உள்ளன.
இன்று ஜப்பானில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இந்தோனேசிய தொழிலாளர்களில் 90% க்கும் அதிகமானோர் முஸ்லிம்கள்.
வெளிநாட்டினரை ஏற்றுக்கொள்வது ஜப்பானிய பொருளாதாரத்தை ஒரு காலத்திற்கு "மலிவான உழைப்பாக" சாதகமாக பாதிக்கும்.
இருப்பினும், நீண்ட காலத்திற்கு, வெளிநாட்டினரை ஏற்றுக்கொள்வது பல்வேறு செலவுகளை ஏற்படுத்தும், மேலும் பொது மக்களுக்கு ஏற்படும் தீமைகள் அளவிட முடியாதவை, இதில் பொது பாதுகாப்பு மோசமடைதல், பொதுக் கல்வியின் அளவைக் குறைத்தல், பிராந்திய துண்டாடுதல் மற்றும் ஊதியக் குறைப்பு உட்பட.
ஐரோப்பாவின் உதாரணங்களில் இருந்து இவை வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டும் என்றாலும், வெளிநாட்டினரை ஏற்றுக்கொள்வதில் எதிர்மறையான அம்சங்களை நிக்கி புறக்கணித்து, வெளிநாட்டினரை ஏற்றுக்கொள்வது எப்படியும் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் என்று மீண்டும் கூறுகிறார்.
"மலிவான உழைப்பை" விரும்பும் பெருநிறுவனங்கள் மற்றும் முதலாளிகள்தான் அவர்களுக்கு முக்கியம் என்பதையும், அவர்கள் பொது மக்களைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை என்பதையும் இது நிரூபிக்கிறது.