門田隆将@KadotaRyusho
習近平氏がG20を欠席し､北朝鮮のミサイル発射がくり返され､プーチン−金正恩会談が行われ､台湾東部には中国空母など約20隻の艦船と数十機の航空機という過去最大の戦力が展開。
だが“非主流派の取り込み”で頭一杯の岸田首相に危機感なし。
“大臣になりたい病”のエリート君だらけで国滅ぶ
引用
Ian Ellis@ianellisjones
Chinese warships & aircraft carrier gather east of Taiwan for major naval exercises: - 20 ships deployed nearby, a new daily record - 2x Surface Action Groups likely to link up - Massing forces at coastal military bases - Never-before-seen flight paths Live updates below.
April 19, 2019
The following is from an article in the Yomiuri Shimbun on 4/13.
One of the significant reasons Japan is a true superpower is the craftsmanship that the Japanese people possess.
It is no exaggeration to say that their opposites are Asahi, NHK, and the so-called cultural people...the people who are to be despised.
The name of Kikuhime, a sake I drank many times at a (Japanese-style) restaurant when I was one of the best drinkers in Osaka, also comes up.
The master of this ryotei, my most regular customer, suggested a blindfolded sake test to me.
He told me sake is the hardest to guess, even though we couldn't tell.
One day, when I was the only customer late at night, he suddenly said, "Let's do it now," and brought out three different kinds of sake.
At the time, I had answered all the questions correctly in a blindfolded contest of 12 different kinds of beer, so I was confident, but I knew that sake was complex.
Sake has a complex flavor because it contains more than 20 kinds of amino acids.
But even so, I still guessed them all quite brilliantly.
The master was amazed.
He had even more respect for my taste buds (laughs).
Koji is the lifeblood of sake brewing
Exploring the tastes of foreigners
Touji, a master craftsman of our time
Mr. Naohiko Noguchi
I had a two-year blank after retiring as a toji. Still, I returned the year before last at a sake brewery in Komatsu City, Ishikawa Prefecture, which I named the "Naohiko Noguchi Institute.
One of his fans said, "If you are well, please make good sake again."
My body doesn't feel good if I don't do anything at home.
Working is the best thing for me.
I also set up a tasting room in the laboratory.
I am a non-drinker and cannot drink.
That is why I have been listening to my customers and making something they are happy with.
I ask people to drink sake here and listen to their opinions.
We ask them to write their opinions in a notebook and use them in our sake brewing process.
I have seven young employees in their 20s and 30s.
I get up at 4:00 a.m. every morning to work with them on the sake brewing.
Once the brewing starts, they stay overnight in the dormitory attached to the brewery.
I arrived last September and will work until May.
My wife and children were against me returning to the Toji position.
I would be away from home for more than six months.
I came here as if I was trying to escape.
When I first became a brewer, Kikuhime, I realized that you can't make sake based solely on your thoughts.
The brewery is in Tsurugi Town (now Hakusan City), Ishikawa Prefecture.
When I was young, I learned sake brewing in the Tokai region.
It is a warm region, so the sake is beautiful.
I was in my first year as a brewer, and when I started making sake, the reputation was utterly negative.
Many people said, "The taste is bland. I can't drink it.''
In Tsurugi, loggers and other mountain workers thrived.
Local people would come down from the mountains in the evening, hungry, and sit on the porch of a liquor store and drink two cups of sake.
Drinking this drink would help them fall asleep and wake up feeling refreshed.
What they want is a strong sake.
However, they wanted to avoid the Tokai region's beautiful sake.
Around that time, I came across the Yamahai method of sake brewing.
At that time, the mainstream method of making unrefined sake (yeast multiplied for fermentation) was the fast brewing method, in which commercially available lactic acid was added.
Yamahai, on the other hand, takes time and effort to incorporate naturally occurring lactic acid bacteria. But the taste is entirely different.
I went to a sake brewery in Kyoto for three years.
In the spring, I would bring the sake I had brewed to them and ask their opinions.
After 10 or 15 years, I finally became confident as a toji.
Sake is made from rice.
If you can't taste the umami of the rice, it's not sake. It also has a lingering aftertaste that goes down your throat and a crispness after passing through it.
It has a sharpness that makes you wonder where that flavor went.
The more you drink it, the more you want it again.
As the saying goes, "Ichikoji, nikan, sanzukuri," or "one koji, two wan, three tsukuri," koji making is the lifeblood of sake.
I always eat koji when I enter the koji room.
I check the texture of the koji when I chew it to see if the mycelium can easily penetrate the rice.
I ate koji two or three times a night and had complete dentures in my 40s because of all the cavities.
Foreigners who drank my sake in Tokyo would come to the countryside and buy it.
From now on, I want people to drink sake overseas as well.
Even Japanese people's tastes change depending on the region and the times.
We need to study the tastes of people overseas and make efforts to create a market.
When we established this place, we were fortunate to receive many applications.
More than a dozen of my former apprentices are now active as toji (master brewers) in various parts of Japan.
Even now, I receive phone calls from them and exchange sake with them.
The young people here are also very eager to talk to me.
An artisan should learn by doing.
(Interviewer: Hiroyuki Yoneyama)
Berikut adalah daripada penerbitan terkini oleh Masayuki Takayama, satu-satunya wartawan di dunia pasca perang.
Sejarah Jepun dan Republik Korea, yang juga terletak pada orang kulit putih
Dua jam dengan kereta api dari Manhattan, Stony Brook University berada di tepi pantai desa.
Walaupun ia adalah salah satu universiti negeri di New York, ia mempunyai sejarah yang singkat, dan hanya sedikit orang yang mengetahuinya.
Walau bagaimanapun, Profesor Noah Smith, yang mengajar ekonomi di sana, kurang dikenali dan sering menghasilkan epigram yang mengejutkan tentang Jepun.
Sebelum ini, jurang antara kaya dan miskin Jepun adalah teruk, dan ia menganalisis bahawa ia akan melebihi Amerika Syarikat.
Profesor bersekutu kulit putih ini tidak tahu bahawa seorang lelaki kaya Jepun paling banyak hanya Masuzoe Yoichi di Jepun, walaupun Ghosn, Son Masayoshi, seorang lelaki kaya warga asing di Jepun.
Masuzoe itu juga dikenakan bayaran untuk kereta awam yang dipandunya dengan bebas dan tidak lama lagi akan terkeluar dari kerangka lelaki kaya.
Sebaliknya, orang Jepun yang miskin sangat mengagumkan.
Mereka boleh mendapat perbelanjaan keselamatan kehidupan harian yang lebih mahal daripada bekerja dengan jujur dan tidak ditanya tentang kewarganegaraan.
Akta Perlindungan Pesakit dan Penjagaan Mampu menghadapi kesukaran di Amerika Syarikat, tetapi ia boleh menyediakan insurans kesihatan kepada rakyat Jepun yang miskin tanpa premium.
Warga asing dan penduduk tetap yang belum membayar cukai, seperti penduduk Korea di Jepun, juga boleh mendapatkan kad insurans kesihatan secara percuma.
Di samping itu, Jepun tidak mempunyai sekatan ke atas penjagaan perubatan lanjutan seperti dialisis, yang mempunyai had 60 tahun di negara-negara perubatan maju.
Kekurangan Jepun adalah orang terkaya di dunia.
Di Jepun, orang Korea di Jepun, orang tua, atau 'orang lemah' membuat pengaruh mereka terasa; ia mensia-siakan pengalaman negara, membuat orang kaya, dan kedua-duanya menjadi miskin.
Encik Smith perlu mempelajari situasi ini.
Profesor bersekutu kulit putih yang begitu jahil berkata kali ini, 'Teori bahawa orang kulit putih mengeksploitasi tanah jajahan dan menjadi kaya dan tanah jajahan meninggalkan miskin adalah satu kesilapan besar.'
Pemerintahan penjajah sangat dahsyat.
Sebagai contoh, 'United Kingdom menghancurkan ladang gandum dan menanam candu di India. Akibatnya, ia menyebabkan kebuluran teruk berkali-kali, dan India menjadi kurus dan miskin. Sebaliknya, UK mengambil kesempatan daripada kekayaan yang diambilnya, mempromosikan perindustrian, mencipta enjin wap, mesin mekanisasi, dan sebagai hasilnya, memperoleh kekayaan yang lebih kaya.'
Katanya, ada juga kes di mana tanah jajahan yang tersilap masa sebegini telah menjadi negara yang makmur.
Apabila berkata di suatu tempat, 'Korea, Taiwan, dan Singapura,' katanya.
Berani kau cakap macam tu?
Baik Korea mahupun Taiwan adalah 'tanah jajahan perompak putih,' yang ditetapkan oleh Encik Smith.
Jepun memerintah.
Daripada mengeksploitasinya, penguasa membina sekolah, menubuhkan persekitaran perubatan, membangunkan infrastruktur, dan menggalakkan pembangunan.
Berkat 36 tahun pemerintahan Jepun, 'Korea yang masih purba' (Furuta Hiroshi, Profesor Universiti Tsukuba) melonjak menjadi sebuah negara moden.
Singapura disedarkan oleh pemerintahan Jepun dan boleh berdiri sendiri dengan Jepun sebagai model.
Encik Smith harus menyebut di sini 'Afrika tengah,' yang juga beliau sebutkan dalam ruangannya.
Terdapat banyak sumber bawah tanah seperti emas, tungsten, uranium, dsb., dan kopi tanaman kontan dihasilkan dengan baik.
Di negara yang tidak mungkin miskin, Belgium telah mengambil alih sumber, dan penduduk, Tutsi dan Hutu, bersaing, dan pembunuhan berdarah berterusan.
Ia adalah contoh terbaik pemerintahan penjajah yang memusnahkan negara dan rakyat.
Sambil menyembunyikan pengurusan kolonial mereka, kenyataan spoofer adalah untuk menggantikan ceramah mereka dengan pemerintah Jepun dan membenarkan pemerintahan penjajah mereka.
Bekas editor Asahi Shimbun, Hiroto Ohno, telah menerima seorang guru kulit putih yang serupa, Barak Kushner, dengan hormat.
Profesor Madya Universiti Cambridge dari Amerika Syarikat berhujah untuk China selepas perang, Chiang Kai-shek sebagai 'adil' dan Mao Zedong sebagai 'menunjukkan pengampunan memahami moral.
Tetapi Chiang Kai-shek adalah seorang yang menyanjung kuasa putih dan mengkhianati Asia.
Mao Zedong ialah seorang yang berkata, 'Orang mati adalah baik untuk menyuburkan ladang.'
Kedua-duanya angkuh dan samar-samar dengan hak mereka sendiri, dengan Tibet, pencerobohan Uyghur, dan serbuan Kepulauan Spratly di garisan sambungan.
Namun, guru ini perlu cuba melihat realiti sedemikian.
Untuk China yang baik, orang Jepun bersikap dingin dan tidak menghiraukan kerjasama yang dikuasai Jepun, penghujung Hanjian, mencipta alasan untuk pertengkaran aneh.
Setiap kata-katanya menunjukkan keangkuhan bahawa orang kulit putih sentiasa betul dan kami akan menilai anda dengan adil, tetapi Ohno mengangguk bersetuju.
Dia datang ke Jepun sebagai guru bahasa Inggeris dan menulis 'Slurp' tentang budaya ramen.
Keangkuhan dan penghinaan terhadap Jepun kabur di antara garis.
Ia mendapat nama '顧若鵬' mengenai sama ada ia dijangka atau tidak di China dan berfungsi sebagai pakar propaganda Beijing sekarang.
Ia adalah kemudahannya bahawa Asahi menyembah kulit putih.
Walaupun begitu, mari kita berhenti mengambil buih putih untuk kelihatan baik.
(25 Ogos 2016)
ต่อไปนี้มาจากสิ่งพิมพ์ล่าสุดโดย Masayuki Takayama นักข่าวหนึ่งเดียวในโลกหลังสงคราม
ประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่นและสาธารณรัฐเกาหลีซึ่งคนผิวขาวก็โกหกเช่นกัน
มหาวิทยาลัย Stony Brook ตั้งอยู่ริมทะเลชนบทโดยใช้เวลานั่งรถไฟสองชั่วโมงจากแมนฮัตตัน
แม้ว่าจะเป็นหนึ่งในมหาวิทยาลัยของรัฐในนิวยอร์ก แต่ก็มีประวัติโดยย่อและมีเพียงไม่กี่คนที่รู้เรื่องนี้
อย่างไรก็ตาม ศาสตราจารย์โนอาห์ สมิธ ผู้สอนเศรษฐศาสตร์ที่นั่น ยังไม่ค่อยมีใครรู้จักและมักจะนำเสนอเรื่องราวอันน่าประหลาดใจเกี่ยวกับญี่ปุ่น
ก่อนหน้านี้ ช่องว่างระหว่างคนรวยกับคนจนในญี่ปุ่นนั้นรุนแรงมาก และวิเคราะห์ว่าจะอยู่เหนือสหรัฐอเมริกา
รองศาสตราจารย์ผิวขาวคนนี้ไม่รู้ว่าเศรษฐีชาวญี่ปุ่นนั้นมีเพียงมาซูโซเอะ โยอิจิในญี่ปุ่นเท่านั้น แม้ว่าโกส์น ซน มาซาโยชิ เศรษฐีชาวต่างชาติในญี่ปุ่นก็ตาม
นอกจากนี้ มาซูโซเอะยังถูกเรียกเก็บเงินสำหรับรถยนต์สาธารณะที่เขาขับอย่างอิสระ และในไม่ช้าก็จะพ้นจากกรอบคนรวยแล้ว
ในทางกลับกัน คนญี่ปุ่นที่ยากจนก็น่าทึ่งมาก
พวกเขาอาจได้รับรายจ่ายด้านความมั่นคงในชีวิตประจำวันที่แพงกว่าการทำงานอย่างซื่อสัตย์ และไม่ถูกถามเกี่ยวกับสัญชาติ
กฎหมายคุ้มครองผู้ป่วยและการดูแลราคาไม่แพงกำลังประสบปัญหาในสหรัฐอเมริกา แต่กฎหมายดังกล่าวสามารถให้การประกันสุขภาพแก่คนญี่ปุ่นที่ยากจนโดยไม่ต้องจ่ายเบี้ยประกันได้
ชาวต่างชาติและผู้อยู่อาศัยถาวรที่ไม่ได้ชำระภาษี เช่น ชาวเกาหลีในญี่ปุ่น สามารถรับบัตรประกันสุขภาพได้ฟรีเช่นกัน
นอกจากนี้ ญี่ปุ่นไม่มีข้อจำกัดในการรักษาพยาบาลขั้นสูง เช่น การฟอกไต ซึ่งมีข้อจำกัด 60 ปีในประเทศทางการแพทย์ที่พัฒนาแล้ว
คนที่ขาดแคลนของญี่ปุ่นคือคนที่ร่ำรวยที่สุดในโลก
ในญี่ปุ่น คนเกาหลีในญี่ปุ่น คนแก่ หรือ 'คนที่อ่อนแอ' รู้สึกถึงอิทธิพลของพวกเขา มันทำให้ประสบการณ์ระดับชาติสูญเปล่า ฟองน้ำคนรวย และทั้งสองคนก็จนลง
มิสเตอร์สมิธจำเป็นต้องเรียนรู้สถานการณ์
รองศาสตราจารย์ผิวขาวที่โง่เขลาดังกล่าวกล่าวในครั้งนี้ว่า 'ทฤษฎีที่ว่าคนผิวขาวใช้ประโยชน์จากอาณานิคมและร่ำรวยขึ้น และอาณานิคมที่ถูกทิ้งให้ยากจนนั้นเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่'
การปกครองแบบอาณานิคมนั้นแย่มาก
ตัวอย่างเช่น 'สหราชอาณาจักรบดขยี้ทุ่งข้าวสาลีและปลูกฝิ่นในอินเดีย เป็นผลให้เกิดการกันดารอาหารอย่างรุนแรงหลายครั้ง และอินเดียก็ผอมลงและยากจนลง ในทางกลับกัน สหราชอาณาจักรใช้ประโยชน์จากความมั่งคั่งที่ตนได้รับ ส่งเสริมการพัฒนาอุตสาหกรรม การประดิษฐ์เครื่องยนต์ไอน้ำ เครื่องจักรกล และเป็นผลให้มั่งคั่งยิ่งขึ้น'
เขาบอกว่ายังมีกรณีที่อาณานิคมที่ผิดเวลากลายเป็นประเทศที่เจริญรุ่งเรือง
เมื่อพูดถึงที่ไหนสักแห่ง 'เกาหลี ไต้หวัน และสิงคโปร์' เขากล่าว
คุณกล้าพูดแบบนี้ได้ยังไง?
ทั้งเกาหลีและไต้หวันไม่ใช่ 'อาณานิคมที่พวกโจรผิวขาว' ตามที่มิสเตอร์สมิธกำหนด
ญี่ปุ่นปกครอง
แทนที่จะใช้ประโยชน์จากมัน จักรพรรดิ์กลับสร้างโรงเรียน สร้างสภาพแวดล้อมทางการแพทย์ พัฒนาโครงสร้างพื้นฐาน และส่งเสริมการพัฒนา
ต้องขอบคุณ 36 ปีแห่งการปกครองของญี่ปุ่น 'เกาหลีที่ยังโบราณ' (ฟุรุตะ ฮิโรชิ ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยสึคุบะ) ก้าวกระโดดจนกลายเป็นชาติสมัยใหม่
สิงคโปร์ตื่นตัวจากการปกครองของญี่ปุ่นและสามารถยืนหยัดอย่างเป็นอิสระโดยมีญี่ปุ่นเป็นแบบอย่าง
มิสเตอร์สมิธควรอ้างอิงถึง 'แอฟริกากลาง' ที่นี่ ซึ่งเขากล่าวถึงในคอลัมน์ของเขาด้วย
มีทรัพยากรใต้ดินมากมาย เช่น ทองคำ ทังสเตน ยูเรเนียม ฯลฯ และกาแฟจากพืชเศรษฐกิจก็ผลิตได้ดี
ในประเทศที่ไม่น่าจะยากจน เบลเยียมได้เข้าครอบครองทรัพยากร และผู้อยู่อาศัยอย่างทุตซีและฮูตูก็แข่งขันกัน และการสังหารหมู่ยังคงดำเนินต่อไป
เป็นตัวอย่างที่ดีของการปกครองอาณานิคมที่ทำลายประเทศและประชาชน
ในขณะที่ซ่อนการจัดการอาณานิคมของตน คำกล่าวของผู้ปลอมแปลงคือการแทนที่การเจรจากับผู้ปกครองชาวญี่ปุ่น และพิสูจน์ให้เห็นถึงการปกครองอาณานิคมของพวกเขา
ฮิโรโตะ โอโนะ อดีตบรรณาธิการของ Asahi Shimbun ได้ยกย่องครูคนผิวขาวที่คล้ายกันอย่าง Barak Kushner ด้วยความเคารพ
รองศาสตราจารย์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์จากสหรัฐอเมริกา โต้แย้งว่าจีนหลังสงคราม เจียงไคเช็คเป็น 'ยุติธรรม' และเหมา เจ๋อตง 'แสดงการให้อภัยในการทำความเข้าใจศีลธรรม
แต่เจียงไคเช็คคือชายผู้ยกย่องอำนาจของคนผิวขาวและทรยศต่อเอเชีย
เหมาเจ๋อตงเป็นคนที่กล่าวว่า 'คนตายเป็นผลดีต่อการใส่ปุ๋ยในทุ่งนา'
ทั้งสองมีความเย่อหยิ่งและคลุมเครือในสิทธิของตนเอง โดยมีทิเบต การรุกรานของชาวอุยกูร์ และการจู่โจมหมู่เกาะสแปรตลีย์เป็นส่วนขยาย
อย่างไรก็ตามครูคนนี้ต้องพยายามเห็นความเป็นจริงเช่นนี้
สำหรับจีนที่ดี คนญี่ปุ่นเย็นชาและไม่ใส่ใจใด ๆ กับผู้ร่วมดำเนินการที่ถูกครอบงำโดยญี่ปุ่น จุดจบของ Hanjian ประดิษฐ์ข้ออ้างสำหรับการทะเลาะวิวาทที่แปลกประหลาด
ทุกคำพูดของเขาแสดงออกถึงความเย่อหยิ่งที่ว่าคนผิวขาวถูกต้องเสมอ และเราจะตัดสินคุณอย่างยุติธรรม แต่โอโนะพยักหน้าเห็นด้วย
เขามาญี่ปุ่นในฐานะครูสอนภาษาอังกฤษและเขียน 'Slurp' เกี่ยวกับวัฒนธรรมราเม็ง
ความเย่อหยิ่งและการดูถูกเหยียดหยามญี่ปุ่นเบลอระหว่างบรรทัด
ได้รับชื่อ '顧若鵬' เกี่ยวกับว่าคาดว่าจะเกิดขึ้นในประเทศจีนหรือไม่ และปัจจุบันทำหน้าที่เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการโฆษณาชวนเชื่อของปักกิ่ง
เป็นการสะดวกของเขาที่อาซาฮีจะบูชาคนผิวขาว
ถึงจะเป็นก็เลิกเสพขยะขาวเพื่อให้ดูดีขึ้นกันดีกว่า
(25 สิงหาคม 2559)
Berikut ini adalah publikasi terbaru Masayuki Takayama, satu-satunya jurnalis di dunia pascaperang.
Sejarah Jepang dan Republik Korea, yang juga dibohongi oleh orang kulit putih
Dua jam dengan kereta api dari Manhattan, Stony Brook University berada di tepi pantai pedesaan.
Meskipun merupakan salah satu universitas negeri di New York, universitas ini memiliki sejarah yang singkat dan hanya sedikit orang yang mengetahuinya.
Namun, Profesor Noah Smith, yang mengajar ekonomi di sana, kurang dikenal dan sering membuat epigram mengejutkan tentang Jepang.
Sebelumnya, kesenjangan antara kaya dan miskin di Jepang sangat parah, dan menurut analisa Jepang, kesenjangan tersebut akan melampaui Amerika Serikat.
Associate Professor berkulit putih ini tidak mengetahui bahwa orang kaya Jepang paling banyak hanya Masuzoe Yoichi di Jepang, padahal Ghosn, Son Masayoshi, orang kaya asing di Jepang.
Masuzoe juga dikenakan biaya untuk mobil umum yang dia kendarai dengan bebas dan akan segera keluar dari kerangka orang kaya.
Di sisi lain, orang Jepang yang miskin sungguh luar biasa.
Mereka bisa mendapatkan pengeluaran keamanan hidup sehari-hari yang lebih mahal daripada bekerja dengan jujur dan tidak ditanyai tentang kewarganegaraan.
Undang-Undang Perlindungan Pasien dan Perawatan Terjangkau mengalami kesulitan di Amerika Serikat, namun undang-undang tersebut dapat memberikan asuransi kesehatan kepada masyarakat miskin Jepang tanpa premi.
Orang asing dan penduduk tetap yang belum membayar pajak, seperti penduduk Korea di Jepang, juga bisa mendapatkan kartu asuransi kesehatan secara gratis.
Selain itu, Jepang tidak memiliki batasan pada perawatan medis tingkat lanjut seperti dialisis, yang memiliki batasan 60 tahun di negara-negara medis maju.
Orang miskin Jepang adalah orang-orang terkaya di dunia.
Di Jepang, orang Korea di Jepang, orang tua, atau 'orang lemah' membuat pengaruhnya terasa; hal ini menyia-nyiakan pengalaman nasional, merugikan orang kaya, dan keduanya menjadi miskin.
Tuan Smith perlu mempelajari situasinya.
Seorang profesor kulit putih yang bodoh berkata kali ini, 'Teori bahwa orang kulit putih mengeksploitasi koloni dan menjadi kaya dan koloni menjadi miskin adalah sebuah kesalahan besar.'
Pemerintahan kolonial sangat buruk.
Misalnya, 'Inggris menghancurkan ladang gandum dan menanam opium di India. Akibatnya, hal ini berkali-kali menyebabkan kelaparan parah, dan India menjadi kurus dan miskin. Di sisi lain, Inggris mengambil keuntungan dari kekayaan yang mereka peroleh, mendorong industrialisasi, menciptakan mesin uap, mekanisasi mesin, dan sebagai hasilnya, kekayaan mereka semakin kaya.'
Ia mengatakan ada juga kasus dimana koloni yang sempat salah menjadi negara makmur.
Saat mengatakan di suatu tempat, 'Korea, Taiwan, dan Singapura,' katanya.
Beraninya kamu mengatakan hal seperti itu?
Baik Korea maupun Taiwan bukanlah 'koloni perampok kulit putih', seperti yang ditentukan oleh Mr. Smith.
Jepang berkuasa.
Alih-alih mengeksploitasinya, sang suzerain membangun sekolah, membangun lingkungan medis, mengembangkan infrastruktur, dan mendorong pembangunan.
Berkat 36 tahun pemerintahan Jepang, 'Korea yang masih kuno' (Furuta Hiroshi, Profesor Universitas Tsukuba) melonjak menjadi bangsa modern.
Singapura terbangun oleh kekuasaan Jepang dan bisa berdiri mandiri dengan Jepang sebagai modelnya.
Tuan Smith harus mengutip 'Afrika tengah' di sini, yang juga dia sebutkan di kolomnya.
Ada sumber daya bawah tanah yang melimpah seperti emas, tungsten, uranium, dll., dan kopi hasil panen diproduksi dengan baik.
Di negara-negara yang tidak terlalu miskin, Belgia telah mengambil alih sumber daya, dan penduduknya, Tutsi dan Hutu, bersaing, dan pembunuhan berdarah terus berlanjut.
Ini adalah contoh bagus dari pemerintahan kolonial yang menghancurkan negara dan rakyatnya.
Sambil menyembunyikan manajemen kolonial mereka, pernyataan spoofer adalah menggantikan pembicaraan mereka dengan penguasa Jepang dan membenarkan pemerintahan kolonial mereka.
Mantan editor Asahi Shimbun, Hiroto Ohno, menghormati guru kulit putih serupa, Barak Kushner.
Associate Professor Universitas Cambridge dari Amerika berpendapat bahwa Tiongkok pascaperang, Chiang Kai-shek sebagai orang yang 'adil' dan Mao Zedong sebagai orang yang 'menunjukkan pengampunan karena memahami moralitas.
Tapi Chiang Kai-shek adalah orang yang menyanjung kekuatan kulit putih dan mengkhianati Asia.
Mao Zedong adalah orang yang mengatakan, 'Orang mati berguna untuk menyuburkan ladang.'
Keduanya arogan dan tidak jelas dalam hal masing-masing, dengan Tibet, invasi Uyghur, dan serangan Kepulauan Spratly di garis perluasannya.
Namun guru ini perlu mencoba melihat kenyataan seperti itu.
Bagi Tiongkok yang baik, orang Jepang bersikap dingin dan tidak memperhatikan kooperator yang didominasi Jepang, akhir dari Hanjian, menciptakan dalih untuk pertengkaran yang aneh.
Setiap kata-katanya memancarkan arogansi bahwa orang kulit putih selalu benar dan bahwa kami akan menilai Anda dengan adil, tapi Ohno mengangguk setuju.
Dia datang ke Jepang sebagai guru bahasa Inggris dan menulis 'Slurp' tentang budaya ramen.
Kesombongan dan penghinaan terhadap Jepang mengaburkan hal yang tersirat.
Ia mendapat nama '顧若鵬' yang menunjukkan apakah hal tersebut diharapkan terjadi di Tiongkok atau tidak dan berfungsi sebagai ahli propagandis Beijing saat ini.
Karena kenyamanannya, Asahi memuja orang kulit putih.
Meskipun demikian, mari kita berhenti mengonsumsi sampah putih agar terlihat baik-baik saja.
(25 Agustus 2016)
Aşağıdakiler savaş sonrası dünyanın tek gazetecisi Masayuki Takayama'nın son yayınındandır.
Bir beyazın da yalan söylediği Japonya ve Kore Cumhuriyeti'nin tarihi
Manhattan'dan trenle iki saat uzaklıktaki Stony Brook Üniversitesi rustik deniz kıyısındadır.
New York’un devlet üniversitelerinden biri olmasına rağmen kısa bir geçmişi var ve çok az kişi biliyor.
Ancak orada ekonomi dersleri veren Profesör Noah Smith çok az tanınıyor ve Japonya hakkında sıklıkla şaşırtıcı epigramlar üretiyor.
Bundan önce Japonya'nın zenginleri ile fakirleri arasındaki uçurum çok ciddiydi ve bu uçurumun ABD'nin üzerine çıkacağı analiz ediliyordu.
Bu beyaz doçent, Japon zengin bir adamın en fazla Japonya'daki Masuzoe Yoichi olduğunu bilmiyor, ancak Ghosn, Son Masayoshi, Japonya'daki yabancı zengin bir adam.
Masuzoe'den ayrıca serbestçe kullandığı ve yakında zengin adam çerçevesinden çıkacağı kamuya açık araba için de ücret alınıyor.
Öte yandan zavallı Japonlar harikadır.
Dürüst çalışmaktan daha pahalı günlük yaşam güvenliği harcamaları alabiliyorlar ve uyrukları sorulmuyor.
Hasta Koruma ve Uygun Fiyatlı Bakım Yasası ABD'de zorluk yaşıyor ancak yoksul Japon halkına primsiz sağlık sigortası sağlayabiliyor.
Japonya'da Kore'de ikamet edenler gibi vergi ödememiş yabancılar ve daimi ikamet sahipleri de ücretsiz sağlık sigortası kartı alabilirler.
Ayrıca Japonya'nın gelişmiş tıp ülkelerinde 60 yıl sınırı olan diyaliz gibi ileri tıbbi bakım konusunda da herhangi bir kısıtlaması yok.
Japonya'nın eksiği dünyadaki en zengin insanlardır.
Japonya'da Koreliler, yaşlılar ya da 'zayıf insanlar' etkilerini hissettiriyor; ulusal deneyimi boşa harcıyor, zenginleri sünger gibi kullanıyor ve her ikisi de fakirleşiyor.
Bay Smith'in durumu öğrenmesi gerekiyor.
Bu kadar cahil bir beyaz doçent bu sefer şöyle dedi: 'Beyazların kolonileri sömürerek zenginleştiği, kolonilerin fakir kaldığı teorisi büyük bir yanılgıdır.'
Sömürge yönetimi korkunçtu.
Örneğin, 'Birleşik Krallık Hindistan'da buğday tarlalarını ezdi ve afyon ekti. Sonuç olarak birçok kez şiddetli kıtlığa neden oldu ve Hindistan zayıfladı ve fakirleşti. Öte yandan Birleşik Krallık, sanayileşmeyi teşvik ederek, buhar motorlarını icat ederek, makineleri makineleştirerek ve bunun sonucunda daha zengin bir servet elde ederek aldığı zenginlikten yararlandı.'
Yanlış zamana sahip böyle bir koloninin müreffeh bir ülkeye dönüştüğü bir durumun da olduğunu söyledi.
Bir yerde derken 'Kore, Tayvan ve Singapur' diyor.
Böyle bir şeyi söylemeye nasıl cesaret edersin?
Ne Kore ne de Tayvan, Bay Smith'in öngördüğü gibi 'beyaz soyguncuların kolonisi' değil.
Japonya hüküm sürdü.
Hükümdar bunu sömürmek yerine bir okul inşa etti, tıbbi bir ortam kurdu, altyapıyı geliştirdi ve kalkınmayı teşvik etti.
36 yıllık Japon yönetimi sayesinde 'hala antik olan Kore' (Furuta Hiroshi, Tsukuba Üniversitesi Profesörü) modern bir ulus haline geldi.
Singapur, Japon yönetimi tarafından uyandırıldı ve model olarak Japonya'dan bağımsız olarak ayakta durabildi.
Bay Smith, köşesinde de bahsettiği 'orta Afrika'dan burada alıntı yapmalı.
Altın, tungsten, uranyum vb. gibi bol miktarda yeraltı kaynağı mevcuttu ve ticari mahsullerden elde edilen kahve iyi bir şekilde üretiliyordu.
Fakir olma ihtimali olmayan ülkelerde Belçika kaynakları ele geçirdi ve bölge sakinleri Tutsi ve Hutu rekabet ediyor ve kanlı cinayetler devam ediyor.
Bu, ülkeyi ve insanları yok eden sömürge yönetiminin mükemmel bir örneğidir.
Bir sahtekarın açıklaması, sömürgeci yönetimlerini gizlerken, Japon yöneticilerle olan görüşmelerin yerini almak ve sömürgeci yönetimlerini meşrulaştırmaktır.
Asahi Shimbun'un eski editörü Hiroto Ohno da benzer bir Beyaz öğretmen olan Barak Kushner'ı saygıyla kabul etti.
ABD'den Cambridge Üniversitesi Doçenti, savaş sonrası Çin'in Çan Kay-şek'i 'adil' ve Mao Zedong'u da 'ahlak anlayışı konusunda affedici olduğunu' savunuyor.
Ancak Çan Kay-şek, beyazların gücüne gurur duyan ve Asya'ya ihanet eden bir adamdır.
Mao Zedong 'Ölüler tarlaları gübrelemek için iyidir' diyen bir kişidir.
Tibet, Uygur istilası ve uzatma hattına yapılan Spratly Adaları baskını nedeniyle her ikisi de kendi çapında kibirli ve muğlak.
Ancak bu öğretmenin böyle bir gerçeği görmeye çalışması gerekiyor.
İyi Çin için, Japonlar soğuktur ve Japonların hakimiyetindeki işbirlikçisine aldırış etmezler, Hanjian'ın sonu tuhaf bir kavga için bahane uydurur.
Sözlerinin her kelimesi, beyazların her zaman haklı olduğunu ve sizi adil bir şekilde yargılayacağımızı söyleyen kibri yansıtıyor ama Ohno başını sallayarak onaylıyor.
Japonya'ya İngilizce öğretmeni olarak geldi ve ramen kültürü hakkında 'Slurp' yazdı.
Japonya'ya karşı kibir ve küçümseme satırlar arasında bulanıklaşıyor.
Çin'de beklenip beklenmediği konusunda '顧若鵬' adını alıyor ve şu anda Pekin'in uzman propagandacısı olarak görev yapıyor.
Asahi'nin beyazlara tapması onun rahatlığıdır.
Öyle olsa bile, iyi görünmek için beyaz bir pislik almayı bırakalım.
(25 Ağustos 2016)
Seuraava on sodanjälkeisen maailman ainoan toimittajan Masayuki Takayaman uusimmasta julkaisusta.
Japanin ja Korean tasavallan historia, josta myös valkoinen valehtelee
Stony Brook University sijaitsee maalaismaisella merenrannalla kahden tunnin junamatkan päässä Manhattanilta.
Vaikka se on yksi New Yorkin osavaltion yliopistoista, sillä on lyhyt historia, ja harvat tietävät siitä.
Siellä taloustiedettä opettava professori Noah Smith on kuitenkin vähän tunnettu ja hän on usein tuottanut yllättävän epigrammin Japanista.
Ennen tätä ero Japanin rikkaiden ja köyhien välillä oli vakava, ja se analysoi sen ylittävän Yhdysvaltojen.
Tämä valkoinen apulaisprofessori ei tiedä, että japanilainen rikas mies on korkeintaan vain Masuzoe Yoichi Japanissa, vaikka Ghosn, Son Masayoshi, ulkomaalainen rikas mies Japanissa.
Masuzoelta veloitetaan myös julkisesta autosta, jota hän oli ajanut vapaasti ja joka olisi pian poissa rikkaan miehen kehyksestä.
Toisaalta köyhät japanilaiset ovat hämmästyttäviä.
He voivat saada kalliimpia päivittäisiä turvakustannuksia kuin rehellinen työskentely, eikä heiltä kysytä kansallisuudesta.
Potilaiden suojelua ja kohtuuhintaista hoitoa koskevalla lailla on vaikeuksia Yhdysvalloissa, mutta se voi tarjota sairausvakuutuksen köyhille japanilaisille ilman vakuutusmaksua.
Myös ulkomaalaiset ja pysyvästi asukkaat, jotka eivät ole maksaneet veroja, kuten Korean asukkaat Japanissa, voivat saada sairausvakuutuskortin ilmaiseksi.
Lisäksi Japanissa ei ole rajoituksia kehittyneelle sairaanhoidolle, kuten dialyysille, jolla on 60 vuoden raja kehittyneissä lääketieteen maissa.
Japanin puutteet ovat maailman rikkaimmat ihmiset.
Japanissa korealaiset Japanissa, vanhat ihmiset tai "heikot ihmiset" antavat vaikutuksensa; se hukkaa kansallisen kokemuksen, sienellä rikkaat, ja molemmista tulee köyhiä.
Herra Smithin on opittava tilanne.
Sellainen tietämätön valkoinen apulaisprofessori sanoi tällä kertaa: "Teoria, jonka mukaan valkoiset käyttivät hyväkseen siirtomaita ja rikastuivat ja siirtokunnat jäivät köyhiksi, on suuri virhe."
Siirtomaavalta oli kauhea.
Esimerkiksi ”Yhdistynyt kuningaskunta murskasi vehnäpellot ja istutti oopiumia Intiaan. Tämän seurauksena se aiheutti monta kertaa ankaraa nälänhätää, ja Intiasta laihtui ja köyhtyi. Toisaalta Iso-Britannia käytti hyväkseen vaurautta, jonka se otti, edistäen teollistumista, keksien höyrykoneita, koneistaen koneita ja sen seurauksena rikkaamman vaurauden.
Hän sanoi, että on myös tapaus, jossa tällaisesta siirtokunnasta, jolla oli väärä aika, on tullut vauras maa.
Kun sanotaan jossain "Korea, Taiwan ja Singapore", hän sanoo.
Miten kehtaat sanoa tuollaista?
Korea tai Taiwan eivät ole "valkoisten rosvojen siirtomaa", jonka herra Smith määrää.
Japani hallitsi.
Sen hyväksikäytön sijaan suzerain rakensi koulun, perusti lääketieteellisen ympäristön, kehitti infrastruktuuria ja edisti kehitystä.
Japanin 36-vuotisen hallinnon ansiosta "vielä muinainen Korea" (Furuta Hiroshi, Tsukuba-yliopiston professori) hyppäsi moderniksi kansakunnaksi.
Singapore herätti Japanin vallan ja pystyi seisomaan itsenäisesti Japanin kanssa mallina.
Herra Smithin tulisi mainita tässä "Keski-Afrikka", jonka hän myös mainitsi kolumnissaan.
Siellä on runsaasti maanalaisia luonnonvaroja, kuten kultaa, volframia, uraania jne., ja käteiskasvien kahvi tuotettiin hyvin.
Maissa, jotka eivät todennäköisesti ole köyhiä, Belgia on ottanut resursseja haltuunsa, ja asukkaat, tutsit ja hutut, kilpailevat, ja verinen tappaminen jatkuu.
Se on erinomainen esimerkki siirtomaavallasta, joka tuhoaa maan ja ihmiset.
Samalla kun hän piilottaa siirtomaahallintaansa, huijarin lausunto on korvata heidän keskustelunsa Japanin hallitsijoilla ja oikeuttaa heidän siirtomaavaltansa.
Asahi Shimbunin entinen toimittaja Hiroto Ohno on ottanut kunnioittavasti samanlaisen valkoisen opettajan Barak Kushnerin.
Cambridgen yliopiston apulaisprofessori Yhdysvalloista väittää, että sodanjälkeinen Kiina, Chiang Kai-shek on "reilu" ja Mao Zedong "osoitti anteeksiantamuksen moraalin ymmärtämisestä".
Mutta Chiang Kai-shek on mies, joka imarteli valkoista valtaa ja petti Aasian.
Mao Zedong on henkilö, joka sanoi: "Kuolleet ovat hyviä peltojen lannoittamiseen."
Molemmat ovat ylimielisiä ja epämääräisiä sinänsä, Tiibetin, uiguurien hyökkäyksen ja Spratlysaarten hyökkäyksen johdolla.
Tämän opettajan täytyy kuitenkin yrittää nähdä tällainen todellisuus.
Hyvän Kiinan puolesta japanilaiset ovat kylmiä eivätkä kiinnitä huomiota Japanin hallitsemaan yhteistyöhön, Hanjianin pää, joka keksii tekosyyn oudolle kiistalle.
Hänen sanansa jokaisesta sanasta huokuu ylimielisyyttä, että valkoiset ovat aina oikeassa ja että tuomitsemme sinut oikeudenmukaisesti, mutta Ohno nyökkää myöntävästi.
Hän tuli Japaniin englannin opettajana ja kirjoitti "Slurp" ramen-kulttuurista.
Ylimielisyys ja halveksuminen Japania kohtaan hämärtyvät rivien välissä.
Se saa nimen "顧若鵬" siitä, onko sitä odotettavissa Kiinassa vai ei, ja toimii nyt Pekingin asiantuntijapropagandistina.
Hänen mukavuuttaan on se, että Asahi palvoo valkoisia.
Vaikka olisikin, lopettakaamme valkean ottaminen näyttääksemme olevan hyvässä kunnossa.
(25. elokuuta 2016)
Følgende er fra den siste publikasjonen av Masayuki Takayama, den eneste journalisten i etterkrigsverdenen.
Historien til Japan og Republikken Korea, som også en hvit lyver om
To timer med tog fra Manhattan, Stony Brook University ligger ved den rustikke kysten.
Selv om det er et av de statlige universitetene i New York, har det en kort historie, og få mennesker vet om det.
Professor Noah Smith, som underviser i økonomi der, er imidlertid lite kjent og har ofte produsert et overraskende epigram om Japan.
Før dette var gapet mellom Japans rike og fattige alvorlig, og det analyserte at det ville gå over USA.
Denne hvite førsteamanuensisen vet ikke at en japansk rik mann på det meste bare er Masuzoe Yoichi i Japan, selv om Ghosn, Son Masayoshi, en utenlandsk rik mann i Japan.
Masuzoe er også siktet for den offentlige bilen han hadde kjørt fritt og snart ville være ute av rikmannsrammen.
På den annen side er fattige japanere fantastiske.
De kan få dyrere daglige sikkerhetsutgifter enn å jobbe ærlig og blir ikke spurt om nasjonalitet.
Patient Protection and Affordable Care Act har problemer i USA, men den kan gi helseforsikring til fattige japanere uten premie.
Utlendinger og fastboende som ikke har betalt skatt, som koreanske innbyggere i Japan, kan også få et helsetrygdkort gratis.
I tillegg har Japan ingen restriksjoner på avansert medisinsk behandling som dialyse, som har en 60-årsgrense i utviklede medisinske land.
Japans mangler er de rikeste menneskene i verden.
I Japan gjør koreanere i Japan, gamle mennesker eller "svake mennesker" sin innflytelse; det sløser med den nasjonale erfaringen, svekker de rike, og begge blir fattige.
Mr. Smith må lære seg situasjonen.
En slik uvitende hvit lektor sa denne gangen: 'Teorien om at hvite utnyttet kolonier og ble rike og kolonier etterlatt fattige er en stor feil.'
Kolonistyret var forferdelig.
For eksempel, 'Storbritannia knuste hveteåkre og plantet opium i India. Som et resultat forårsaket det alvorlig hungersnød mange ganger, og India ble tynnere og fattigere. På den annen side utnyttet Storbritannia rikdommen det tok, fremmet industrialisering, oppfant dampmotorer, mekaniserte maskiner, og som et resultat ble det rikere rikdom.'
Han sa at det også er et tilfelle der en slik koloni som hadde feil tid har blitt et velstående land.
Når han et sted sier "Korea, Taiwan og Singapore," sier han.
Hvordan tør du si noe slikt?
Verken Korea eller Taiwan er «kolonien som de hvite røverne», som Mr. Smith foreskriver.
Japan styrte.
I stedet for å utnytte det, bygde Suzerain en skole, etablerte et medisinsk miljø, utviklet infrastruktur og fremmet utvikling.
Takket være 36 år med japansk styre, hoppet 'Korea som fortsatt var eldgammel' (Furuta Hiroshi, professor ved Tsukuba University) til å bli en moderne nasjon.
Singapore ble vekket av japansk styre og kunne stå uavhengig med Japan som modell.
Mr. Smith bør her sitere "sentral-Afrika", som han også nevnte i sin spalte.
Det er rikelig med underjordiske ressurser som gull, wolfram, uran, etc., og kaffen fra kontantvekster var godt produsert.
I land som sannsynligvis ikke er fattige, har Belgia overtatt ressurser, og innbyggerne, tutsi og hutuer, konkurrerer, og blodig drap fortsetter.
Det er et utmerket eksempel på at kolonistyre ødelegger landet og folket.
Mens de skjuler deres koloniale ledelse, er en spoofers uttalelse å erstatte samtalene deres med japanske herskere og rettferdiggjøre deres kolonistyre.
Tidligere redaktør av Asahi Shimbun, Hiroto Ohno, har tatt en lignende hvit lærer, Barak Kushner, med respekt.
Cambridge University-lektor fra USA argumenterer for etterkrigstidens Kina, Chiang Kai-shek som 'rettferdig' og Mao Zedong som 'viste tilgivelse for å forstå moral.
Men Chiang Kai-shek er en mann som smigret hvit makt og forrådte Asia.
Mao Zedong er en person som sa: 'De døde er gode til å gjødsle åkrene.'
Begge er arrogante og vage i sin egen rett, med Tibet, den uiguriske invasjonen og Spratlyøyene raid på forlengelseslinjen.
Imidlertid må denne læreren prøve å se en slik realitet.
For det gode Kina, japanere er kalde og tar ikke hensyn til den japansk-dominerte samarbeidspartneren, Hanjians ende, finner på et påskudd for en bisarr krangel.
Hvert ord i ordene hans utstråler arrogansen om at hvite mennesker alltid har rett og at vi vil dømme deg rettferdig, men Ohno nikker samtykkende.
Han kom til Japan som engelsklærer og skrev 'Slurp' om ramen-kulturen.
Arroganse og forakt mot Japan visker ut mellom linjene.
Den får navnet '顧若鵬' om hvorvidt den forventes i Kina eller ikke, og fungerer som ekspertpropagandist i Beijing nå.
Det er hans bekvemmelighet at Asahi tilber hvite.
Selv om det er det, la oss slutte å ta et avskum for å se ut til å være god opp.
(25. august 2016)
Následující text pochází z nejnovější publikace Masayukiho Takayamy, jediného novináře v poválečném světě.
Dějiny Japonska a Korejské republiky, o kterých lže i běloch
Stony Brook University leží dvě hodiny vlakem z Manhattanu na rustikálním pobřeží.
Přestože je to jedna ze státních univerzit v New Yorku, má krátkou historii a málokdo o ní ví.
Profesor Noah Smith, který tam vyučuje ekonomii, je však málo známý a často vytvořil překvapivý epigram o Japonsku.
Předtím byla propast mezi bohatými a chudými v Japonsku vážná a analyzovalo se, že přesáhne Spojené státy.
Tento bílý docent neví, že japonský boháč je v Japonsku nanejvýš jen Masuzoe Yoichi, ačkoli Ghosn, Son Masayoshi, cizinec boháč v Japonsku.
Masuzoe je také zpoplatněn za veřejné auto, které řídil volně a brzy bude mimo rámce boháčů.
Na druhou stranu chudí Japonci jsou úžasní.
Mohou získat dražší každodenní výdaje na zabezpečení, než pracovat poctivě a nikdo se jich neptá na národnost.
Zákon o ochraně pacientů a dostupné péči má ve Spojených státech potíže, ale může chudým Japoncům poskytnout zdravotní pojištění bez pojistného.
Kartu zdravotního pojištění mohou zdarma získat i cizinci a osoby s trvalým pobytem, kteří neplatili daně, jako například obyvatelé Koreje v Japonsku.
Japonsko navíc nemá žádná omezení na pokročilou lékařskou péči, jako je dialýza, která má ve vyspělých lékařských zemích limit 60 let.
V Japonsku chybí nejbohatší lidé na světě.
V Japonsku dávají najevo svůj vliv korejští lidé v Japonsku, staří lidé nebo „slabí lidé“; plýtvá národní zkušeností, hubí bohaté a oba chudnou.
Pan Smith se musí naučit situaci.
Takový ignorantský bílý docent tentokrát řekl: "Teorie, že běloši vykořisťovali kolonie a zbohatli a kolonie zůstaly chudé, je velká chyba."
Koloniální vláda byla hrozná.
Například „Spojené království rozdrtilo pšeničná pole a zasadilo opium v Indii. V důsledku toho to mnohokrát způsobilo těžký hladomor a Indie ztenčila a zchudla. Na druhou stranu Spojené království využilo bohatství, které si vzalo, podpořilo industrializaci, vynalezlo parní stroje, mechanizaci strojů a v důsledku toho zbohatlo.“
Řekl, že existuje i případ, kdy se taková kolonie, která měla špatný čas, stala prosperující zemí.
Když někde říká: ‚Korea, Tchaj-wan a Singapur‘, říká.
Jak se opovažuješ něco takového říct?
Ani Korea, ani Tchaj-wan nejsou „kolonií, kterou bílí lupiči“, jak předepisuje pan Smith.
Japonsko vládlo.
Místo toho, aby ji využíval, vrchnost postavila školu, zřídila lékařské prostředí, rozvinula infrastrukturu a podpořila rozvoj.
Díky 36 letům japonské nadvlády se „Korea, která byla ještě starověká“ (Furuta Hiroshi, profesor univerzity Tsukuba) stala moderním národem.
Singapur byl probuzen japonskou nadvládou a mohl stát nezávisle s Japonskem jako vzorem.
Pan Smith by zde měl uvést „střední Afriku“, kterou také zmínil ve svém sloupku.
Existují hojné podzemní zdroje, jako je zlato, wolfram, uran atd., a káva z tržních plodin byla dobře produkována.
V zemích, které pravděpodobně nebudou chudé, Belgie převzala zdroje a obyvatelé, Tutsiové a Hutuové, soutěží a krvavé zabíjení pokračuje.
Je to vynikající příklad koloniální nadvlády ničící zemi a lidi.
Zatímco skrývá své koloniální řízení, prohlášení spoofera má nahradit jejich rozhovory s japonskými vládci a ospravedlnit jejich koloniální vládu.
Bývalý redaktor Asahi Shimbun, Hiroto Ohno, bral podobného bílého učitele Baraka Kushnera s úctou.
Docent Cambridgeské univerzity ze Spojených států argumentuje pro poválečnou Čínu, Čankajšek jako „spravedlivý“ a Mao Ce-tung jako „prokázané odpuštění pochopení morálky.
Čankajšek je ale muž, který lichotil bílé síle a zradil Asii.
Mao Ce-tung je člověk, který řekl: 'Mrtví jsou dobří na hnojení polí.'
Oba jsou arogantní a vágní samy o sobě, s Tibetem, ujgurskou invazí a nájezdem na Spratlyho ostrovy na prodloužení.
Tento učitel se však musí pokusit vidět takovou realitu.
Pro dobrou Čínu jsou Japonci chladní a nevěnují pozornost Japonci ovládanému spolupracovníkovi, Hanjian's end, vymyslí záminku k bizarní hádce.
Z každého jeho slova vyzařuje arogance, že běloši mají vždy pravdu a že vás budeme spravedlivě soudit, ale Ohno souhlasně přikývne.
Přišel do Japonska jako učitel angličtiny a napsal „Slurp“ o kultuře ramen.
Arogance a pohrdání Japonskem se stírá mezi řádky.
Dostává jméno '顧若鵬' o tom, zda se to v Číně očekává nebo ne, a nyní slouží jako odborný propagandista Pekingu.
Je to jeho výhoda, že Asahi uctívá bílé.
I kdyby to tak bylo, přestaňme brát bílého zmetka, abychom vypadali, že je to dobré.
(25. srpna 2016)
Följande är från den senaste publikationen av Masayuki Takayama, den enda journalisten i efterkrigsvärlden.
Japans och Republiken Koreas historia, som en vit också ljuger om
Två timmar med tåg från Manhattan ligger Stony Brook University vid den rustika kusten.
Även om det är ett av de statliga universiteten i New York har det en kort historia, och få människor känner till det.
Professor Noah Smith, som undervisar i ekonomi där, är dock föga känd och har ofta producerat ett överraskande epigram om Japan.
Innan detta var klyftan mellan Japans rika och fattiga stor, och man analyserade att den skulle gå över USA.
Den här vita docenten vet inte att en japansk rik man som mest bara är Masuzoe Yoichi i Japan, även om Ghosn, Son Masayoshi, en utlänningsrik man i Japan.
Masuzoen åtalas också för den allmänna bil han hade kört fritt och snart skulle vara utanför rikemansramen.
Å andra sidan är fattiga japaner fantastiska.
De kan få dyrare dagliga säkerhetskostnader än att arbeta ärligt och tillfrågas inte om nationalitet.
Patient Protection and Affordable Care Act har svårigheter i USA, men den kan ge sjukförsäkring till fattiga japaner utan premie.
Utlänningar och permanentboende som inte har betalat skatt, till exempel koreanska invånare i Japan, kan också få ett sjukförsäkringskort gratis.
Japan har dessutom inga restriktioner för avancerad medicinsk vård som dialys, som har en 60-årsgräns i utvecklade medicinska länder.
Japans saknade är de rikaste människorna i världen.
I Japan gör koreaner i Japan, gamla människor eller "svaga människor" sitt inflytande; det slösar bort den nationella erfarenheten, sponsrar de rika och båda blir fattiga.
Mr. Smith måste lära sig situationen.
En sådan okunnig vit docent sa den här gången: 'Teorin att vita exploaterade kolonier och blev rika och kolonier lämnade fattiga är ett stort misstag.'
Kolonialstyret var fruktansvärt.
Till exempel, 'Storbritannien krossade vetefält och planterade opium i Indien. Som ett resultat orsakade det svår hungersnöd många gånger, och Indien blev magert och fattigare. Å andra sidan utnyttjade Storbritannien de rikedomar det krävde, främjade industrialiseringen, uppfann ångmaskiner, mekaniserade maskiner, och som ett resultat blev det rikare rikedom.'
Han sa att det också finns ett fall där en sådan koloni som hade en fel tid har blivit ett välmående land.
När han någonstans säger "Korea, Taiwan och Singapore", säger han.
Hur vågar du säga något sådant?
Varken Korea eller Taiwan är "kolonin som de vita rövarna", som Mr. Smith föreskriver.
Japan styrde.
Istället för att utnyttja den byggde Suzerain en skola, etablerade en medicinsk miljö, utvecklade infrastruktur och främjade utveckling.
Tack vare 36 år av japanskt styre, "Korea som fortfarande var uråldrigt" (Furuta Hiroshi, professor vid Tsukuba University) hoppade till att bli en modern nation.
Singapore väcktes av japanskt styre och kunde stå självständigt med Japan som förebild.
Herr Smith bör här citera "centrala Afrika", som han också nämnde i sin krönika.
Det finns rikliga underjordiska resurser som guld, volfram, uran, etc., och kaffet från kontantgrödor var väl producerat.
I länder som sannolikt inte kommer att vara fattiga har Belgien tagit över resurser, och invånarna, tutsi och hutu, tävlar, och det blodiga dödandet fortsätter.
Det är ett utmärkt exempel på att kolonialstyre förstör landet och folket.
Samtidigt som de döljer sin koloniala ledning, är ett spoofers uttalande att ersätta deras samtal med japanska härskare och rättfärdiga deras koloniala styre.
Tidigare redaktör för Asahi Shimbun, Hiroto Ohno, har tagit en liknande vit lärare, Barak Kushner, respektfullt.
Docent vid Cambridge University från USA argumenterar för efterkrigstidens Kina, Chiang Kai-shek som "rättvist" och Mao Zedong som "visade förlåtelse för att förstå moral.
Men Chiang Kai-shek är en man som smickrade vit makt och förrådde Asien.
Mao Zedong är en person som sa: 'De döda är bra för att gödsla åkrarna.'
Båda är arroganta och vaga i sin egen rätt, med Tibet, den uiguriska invasionen och Spratlyöarnas räd mot förlängningslinjen.
Den här läraren måste dock försöka se en sådan verklighet.
För det goda Kina, japanerna är kalla och bryr sig inte om den japanskdominerade samarbetspartnern, Hanjians slut, uppfinner en förevändning för ett bisarrt gräl.
Varje ord i hans ord utstrålar arrogansen att vita människor alltid har rätt och att vi kommer att döma dig rättvist, men Ohno nickar instämmande.
Han kom till Japan som engelsklärare och skrev "Slurp" om ramen-kulturen.
Arrogans och förakt mot Japan suddas ut mellan raderna.
Den får namnet '顧若鵬' om huruvida den förväntas i Kina eller inte och fungerar som expertpropagandist i Peking nu.
Det är hans bekvämlighet att Asahi dyrkar vita.
Även om det är det, låt oss sluta ta ett avskum för att verka bra.
(25 augusti 2016)
Die volgende is uit die jongste publikasie deur Masayuki Takayama, die enigste joernalis in die na-oorlogse wêreld.
Geskiedenis van Japan en die Republiek van Korea, waaroor 'n wit ook lieg
Twee uur per trein vanaf Manhattan, Stony Brook Universiteit is aan die rustieke see.
Alhoewel dit een van die staatsuniversiteite van New York is, het dit 'n kort geskiedenis, en min mense weet daarvan.
Professor Noah Smith, wat daar ekonomie doseer, is egter min bekend en het dikwels 'n verrassende epigram oor Japan opgelewer.
Voor dit was die gaping tussen Japan se rykes en armes erg, en dit het ontleed dat dit bo die Verenigde State sou gaan.
Hierdie wit medeprofessor weet nie dat 'n Japannese ryk man hoogstens net Masuzoe Yoichi in Japan is nie, alhoewel Ghosn, Son Masayoshi, 'n buitelander ryk man in Japan.
Die Masuzoe word ook aangekla vir die openbare motor wat hy vrylik bestuur het en binnekort uit die rykmansraam sou wees.
Aan die ander kant is arm Japannese mense ongelooflik.
Hulle kan duurder daaglikse lewenssekuriteitsuitgawes kry as om eerlik te werk en word nie oor nasionaliteit gevra nie.
Die Wet op Pasiëntbeskerming en Bekostigbare Sorg ondervind probleme in die Verenigde State, maar dit kan gesondheidsversekering aan arm Japannese bied sonder 'n premie.
Buitelanders en permanente inwoners wat nie belasting betaal het nie, soos Koreaanse inwoners in Japan, kan ook 'n gesondheidsversekeringskaart gratis kry.
Boonop het Japan geen beperkings op gevorderde mediese sorg soos dialise, wat 'n 60-jaar limiet het in ontwikkelde mediese lande nie.
Japan se gebrek is die rykste mense in die wêreld.
In Japan maak Koreaanse mense in Japan, ou mense, of 'swak mense' hul invloed; dit mors die nasionale ervaring, spons die rykes, en albei word arm.
Mnr. Smith moet die situasie leer.
So 'n onkundige wit medeprofessor het hierdie keer gesê: 'Die teorie dat blankes kolonies uitgebuit het en ryk geword het en kolonies arm gelaat het, is 'n groot fout.'
Die koloniale bewind was verskriklik.
Byvoorbeeld, 'Die Verenigde Koninkryk het koringlande verpletter en opium in Indië geplant. Gevolglik het dit baie keer erge hongersnood veroorsaak, en Indië het maer en armer geword. Aan die ander kant het die VK voordeel getrek uit die rykdom wat dit geneem het, industrialisasie bevorder, stoomenjins uitgevind, masjiene gemeganiseer, en as gevolg daarvan ryker rykdom gekry.'
Hy het gesê daar is ook 'n geval waar so 'n kolonie wat 'n verkeerde tyd gehad het, 'n welvarende land geword het.
Wanneer hy iewers sê: 'Korea, Taiwan en Singapoer,' sê hy.
Hoe durf jy so iets sê?
Nóg Korea nóg Taiwan is 'die kolonie wat die wit rowers,' wat mnr. Smith voorskryf.
Japan het regeer.
In plaas daarvan om dit te ontgin, het die Suzerain 'n skool gebou, 'n mediese omgewing gevestig, infrastruktuur ontwikkel en ontwikkeling bevorder.
Danksy die 36 jaar van Japannese heerskappy het 'Korea wat nog oud was' (Furuta Hiroshi, Professor van Tsukuba Universiteit) gespring om 'n moderne nasie te word.
Singapoer is wakker gemaak deur Japannese heerskappy en kon onafhanklik staan met Japan as model.
Mnr. Smith moet hier 'Sentraal-Afrika' aanhaal, wat hy ook in sy rubriek genoem het.
Daar is volop ondergrondse hulpbronne soos goud, wolfram, uraan, ens., en die koffie van kontantgewasse is goed geproduseer.
In lande wat waarskynlik nie arm sal wees nie, het België hulpbronne oorgeneem, en die inwoners, Tutsi's en Hutu's, ding mee, en bloedige moorde duur voort.
Dit is 'n uitstekende voorbeeld van koloniale heerskappy wat die land en die mense vernietig.
Terwyl hulle hul koloniale bestuur wegsteek, is 'n spoofer se verklaring om hul samesprekings met Japannese heersers te vervang en hul koloniale heerskappy te regverdig.
Voormalige redakteur van die Asahi Shimbun, Hiroto Ohno, het 'n soortgelyke Blanke onderwyser, Barak Kushner, respekvol opgeneem.
Medeprofessor van die Universiteit van Cambridge van die Verenigde State argumenteer vir die na-oorlogse China, Chiang Kai-shek as 'regverdig' en Mao Zedong as 'vergifnis getoon het om moraliteit te verstaan.
Maar Chiang Kai-shek is 'n man wat wit mag gevlei het en Asië verraai het.
Mao Zedong is 'n persoon wat gesê het: 'Die dooies is goed om die lande te bemes.'
Albei is arrogant en vaag in eie reg, met Tibet, die Uyghur-inval en die Spratly-eilande-aanval op die verlengingslyn.
Hierdie onderwyser moet egter so 'n werklikheid probeer raaksien.
Vir goeie China, Japannese is koud en steur hulle nie aan die Japannese-gedomineerde medewerker nie, Hanjian se einde, bedink 'n voorwendsel vir 'n bisarre rusie.
Elke woord van sy woorde straal die arrogansie uit dat wit mense altyd reg is en dat ons jou regverdig sal oordeel, maar Ohno knik instemmend.
Hy het as 'n Engelse onderwyser na Japan gekom en 'Slurp' oor ramenkultuur geskryf.
Arrogansie en minagting teen Japan vervaag tussen die lyne.
Dit kry die naam '顧若鵬' oor of dit in China verwag word of nie en dien nou as die deskundige propagandis van Beijing.
Dit is sy gerief dat Asahi blankes aanbid.
Selfs al is dit, laat ons ophou om 'n skuim wit te neem om goed te lyk.
(25 Augustus 2016)
以下內容摘自戰後世界唯一的記者高山雅之的最新出版物。
日本和韓國的歷史，也是白色的謊言
石溪大學 (Stony Brook University) 位於質樸的海邊，距曼哈頓兩小時火車車程。
雖然是紐約州立大學之一，但歷史較短，很少有人知道。
然而，在那裡教授經濟學的諾亞·史密斯教授卻鮮為人知，而且經常發表一些關於日本的令人驚訝的警句。
此前，日本貧富差距嚴重，分析稱將超越美國。
這位白人副教授不知道，日本的富豪頂多只有舛添洋一，雖然戈恩、孫正義是日本的外國人富豪。
舛添也因他一直自由駕駛的公共汽車而被收取費用，很快就會脫離富翁框架。
另一方面，貧窮的日本人也很了不起。
他們可以獲得比誠實工作更昂貴的日常生活保障支出，並且不會被問及國籍。
《患者保護和平價醫療法案》在美國遇到困難，但它可以為日本貧困人口提供免費的健康保險。
未納稅的外國人和永久居民，例如在日本的韓國居民，也可以免費獲得健康保險卡。
此外，日本對透析等先進醫療沒有限制，而在醫療發達國家有60年的限制。
日本缺少的是世界上最富有的人。
在日本，韓國人、老年人或“弱者”的影響力受到影響； 它浪費了國家經驗，吸納了富人，結果雙方都變窮了。
史密斯先生需要了解情況。
如此無知的白人副教授這次說：“白人剝削殖民地致富、殖民地貧窮的理論是一個大錯誤。”
殖民統治是可怕的。
例如，“英國在印度毀壞了麥田，種植了鴉片”。 結果多次造成嚴重飢荒，印度變得瘦弱、貧窮。 另一方面，英國則利用其奪取的財富，推動工業化，發明蒸汽機、機械化機器，從而獲得了更加豐富的財富。
他說，也有這樣一個例子，就是這樣一個生不逢時的殖民地，卻成為了一個繁榮的國家。
當談到某個地方“韓國、台灣和新加坡”時，他說。
你怎麼敢說這樣的話？
韓國和台灣都不是史密斯先生所說的“白人強盜的殖民地”。
日本統治了。
宗主國不但沒有剝削，反而修建了學校，建立了醫療環境，發展了基礎設施，促進了發展。
由於日本的36年統治，“仍然古老的韓國”（筑波大學教授古田浩）一躍成為一個現代國家。
新加坡被日本的統治喚醒，能夠以日本為榜樣獨立自主。
史密斯先生應該在這裡引用“中非”，他也在他的專欄中提到過。
地下有豐富的金、鎢、鈾等資源，經濟作物咖啡盛產。
在不太可能貧窮的國家，比利時接管了資源，居民圖西族和胡圖族展開競爭，血腥殺戮仍在繼續。
這是殖民統治摧毀國家和人民的絕佳例子。
在隱藏他們的殖民管理的同時，欺騙者的聲明是為了取代他們與日本統治者的會談，並為他們的殖民統治辯護。
《朝日新聞》前編輯大野博人對一位類似的白人老師巴拉克·庫什納表示尊敬。
美國劍橋大學副教授認為，戰後中國，蔣介石是“公平的”，毛澤東是“對道德理解表現出寬恕”的。
但蔣介石是一個奉承白人勢力、背叛亞洲的人。
毛澤東是一個說過“死者可以施肥”的人。
西藏、維吾爾族的入侵以及南沙群島對延長線的襲擊，兩者本身都是傲慢和模糊的。
然而，這位老師需要嘗試看到這樣的現實。
對於善良的中國，日本民眾態度冷漠，根本不理會日本人主導的合作者，韓建的下場，為一場離奇的爭吵找了藉口。
他的每句話都散發著傲慢，認為白人永遠是對的，我們會公平地評判你，但大野點頭表示同意。
他以英語老師的身份來到日本，並撰寫了有關拉麵文化的《Slurp》。
對日本的傲慢和蔑視是模糊的。
它在中國是否被期待而得名“顧若鵬”，現在是北京的宣傳專家。
朝日崇拜白人是他的方便。
即使是這樣，我們也別再為了看起來不錯而用渣白了。
（2016年8月25日）
以下内容摘自战后世界唯一的记者高山雅之的最新出版物。
日本和韩国的历史，也是白色的谎言
石溪大学 (Stony Brook University) 位于质朴的海边，距曼哈顿两小时火车车程。
虽然是纽约州立大学之一，但历史较短，很少有人知道。
然而，在那里教授经济学的诺亚·史密斯教授却鲜为人知，而且经常发表一些关于日本的令人惊讶的警句。
此前，日本贫富差距严重，分析称将超越美国。
这位白人副教授不知道，日本的富豪顶多只有舛添洋一，虽然戈恩、孙正义是日本的外国人富豪。
舛添也因他一直自由驾驶的公共汽车而被收取费用，很快就会脱离富翁框架。
另一方面，贫穷的日本人也很了不起。
他们可以获得比诚实工作更昂贵的日常生活保障支出，并且不会被问及国籍。
《患者保护和平价医疗法案》在美国遇到困难，但它可以为日本贫困人口提供免费的健康保险。
未纳税的外国人和永久居民，例如在日本的韩国居民，也可以免费获得健康保险卡。
此外，日本对透析等先进医疗没有限制，而在医疗发达国家有60年的限制。
日本缺少的是世界上最富有的人。
在日本，韩国人、老年人或“弱者”的影响力受到影响； 它浪费了国家经验，吸纳了富人，结果双方都变穷了。
史密斯先生需要了解情况。
如此无知的白人副教授这次说：“白人剥削殖民地致富、殖民地贫穷的理论是一个大错误。”
殖民统治是可怕的。
例如，“英国在印度毁坏了麦田，种植了鸦片”。 结果多次造成严重饥荒，印度变得瘦弱、贫穷。 另一方面，英国则利用其夺取的财富，推动工业化，发明蒸汽机、机械化机器，从而获得了更加丰富的财富。
他说，也有这样一个例子，就是这样一个生不逢时的殖民地，却成为了一个繁荣的国家。
当谈到某个地方“韩国、台湾和新加坡”时，他说。
你怎么敢说这样的话？
韩国和台湾都不是史密斯先生所说的“白人强盗的殖民地”。
日本统治了。
宗主国不但没有剥削，反而修建了学校，建立了医疗环境，发展了基础设施，促进了发展。
由于日本的36年统治，“仍然古老的韩国”（筑波大学教授古田浩）一跃成为一个现代国家。
新加坡被日本的统治唤醒，能够以日本为榜样独立自主。
史密斯先生应该在这里引用“中非”，他也在他的专栏中提到过。
地下有丰富的金、钨、铀等资源，经济作物咖啡盛产。
在不太可能贫穷的国家，比利时接管了资源，居民图西族和胡图族展开竞争，血腥杀戮仍在继续。
这是殖民统治摧毁国家和人民的绝佳例子。
在隐藏他们的殖民管理的同时，欺骗者的声明是为了取代他们与日本统治者的会谈，并为他们的殖民统治辩护。
《朝日新闻》前编辑大野博人对一位类似的白人老师巴拉克·库什纳表示尊敬。
美国剑桥大学副教授认为，战后中国，蒋介石是“公平的”，毛泽东是“对道德理解表现出宽恕”的。
但蒋介石是一个奉承白人势力、背叛亚洲的人。
毛泽东是一个说过“死者可以施肥”的人。
西藏、维吾尔族的入侵以及南沙群岛对延长线的袭击，两者本身都是傲慢和模糊的。
然而，这位老师需要尝试看到这样的现实。
对于善良的中国，日本民众态度冷漠，根本不理会日本人主导的合作者，韩建的下场，为一场离奇的争吵找了借口。
他的每句话都散发着傲慢，认为白人永远是对的，我们会公平地评判你，但大野点头表示同意。
他以英语老师的身份来到日本，并撰写了有关拉面文化的《Slurp》。
对日本的傲慢和蔑视是模糊的。
它在中国是否被期待而得名“顾若鹏”，现在是北京的宣传专家。
朝日崇拜白人是他的方便。
即使是这样，我们也别再为了看起来不错而用渣白了。
（2016年8月25日）
다음은 전후 세계 유일의 언론인 다카야마 마사유키의 최근 간행물이다.
백인도 거짓말하는 일본과 대한민국의 역사
맨해튼에서 기차로 2시간 거리에 있는 스토니 브룩 대학교는 소박한 해변에 있습니다.
뉴욕 주립대학교 중 하나이지만 역사가 짧고, 아는 사람이 거의 없습니다.
그러나 그곳에서 경제학을 가르치는 노아 스미스(Noah Smith) 교수는 알려진 바가 거의 없으며 일본에 대한 놀라운 풍자문을 자주 만들어왔다.
앞서 일본은 빈부격차가 심해 미국을 넘어설 것으로 분석됐다.
이 백인 부교수는 일본의 외국인 부자인 곤, 손 마사요시가 있지만 일본 부자가 기껏해야 일본의 마스조에 요이치일 뿐이라는 사실을 모르고 있다.
마스조에는 자신이 자유롭게 운전하던 공용차에 대해서도 기소돼 곧 부자의 틀에서 벗어날 예정이다.
반면 가난한 일본인들은 대단하다.
정직하게 일하는 것보다 더 비싼 생활보장비를 받을 수 있고, 국적도 묻지 않는다.
환자 보호 및 저렴한 의료법(Patient Protection and Affordable Care Act)은 미국에서 어려움을 겪고 있지만 가난한 일본 국민에게 보험료 없이 건강 보험을 제공할 수 있습니다.
재일교포 등 세금을 내지 않은 외국인이나 영주권자도 건강보험증을 무료로 발급받을 수 있습니다.
또 일본은 선진국 의료국가에서 60년으로 제한되는 투석 등 첨단의료에 대한 제한도 없다.
일본의 부족한 사람들은 세계에서 가장 부유한 사람들이다.
일본에서는 재일조선인이나 노인, 혹은 '약한 사람들'이 영향력을 행사한다. 그것은 국가적 경험을 낭비하고, 부자를 스폰지로 만들며, 둘 다 가난해집니다.
Smith 씨는 상황을 알아야 합니다.
이런 무식한 백인 부교수는 이번에 '백인들이 식민지를 착취해 부자가 되었고 식민지는 가난하게 남겨졌다는 이론은 큰 착각이다'라고 말했다.
식민지 지배는 끔찍했습니다.
예를 들어, '영국은 인도에 밀밭을 분쇄하고 아편을 심었습니다. 그 결과 여러 차례 극심한 기근이 발생했고, 인도는 점점 가난해지고 가난해졌습니다. 반면에 영국은 빼앗긴 부를 이용하여 산업화를 촉진하고 증기기관과 기계화 기계를 발명했으며 결과적으로 더 부유한 부를 얻었습니다.'
시대가 잘못된 식민지가 번영하는 나라가 된 사례도 있다고 그는 말했다.
어디선가 '한국, 대만, 싱가폴'이라고 하면 말한다.
어떻게 감히 그런 말을 합니까?
한국도 대만도 스미스 씨가 규정한 '백인도둑의 식민지'는 아니다.
일본이 지배했다.
이를 악용하는 대신 종주국은 학교를 짓고, 의료 환경을 조성하고, 인프라를 개발하고, 발전을 촉진했습니다.
36년간의 일제강점 덕분에 '아직 고대였던 한국'(후루타 히로시 쓰쿠바대학 교수)이 근대국가로 도약했다.
싱가포르는 일제의 지배에 각성하여 일본을 모델로 삼아 자주적으로 설 수 있었습니다.
스미스 씨는 여기서 자신의 칼럼에서도 언급한 '중앙 아프리카'를 언급해야 합니다.
금, 텅스텐, 우라늄 등 지하자원이 풍부하고 환금작물인 커피도 잘 생산됐다.
가난할 것 같지 않은 나라에서는 벨기에가 자원을 장악하고, 주민들인 투치족과 후투족이 경쟁을 벌이며 유혈 학살이 계속되고 있다.
그것은 나라와 민족을 파괴한 식민지배의 훌륭한 예이다.
식민 통치를 숨기면서 스푸퍼의 발언은 일본 지배자들과의 대화를 대체하고 그들의 식민 통치를 정당화하려는 것입니다.
전 아사히 신문 편집장인 오노 히로토는 비슷한 백인 교사인 바라크 쿠슈너를 정중하게 받아들였습니다.
미국 케임브리지대학교 부교수는 전후 중국 장제스가 '공정하다', 마오쩌둥이 '도덕 이해에 대한 용서를 보였다'고 주장한다.
그러나 장제스는 백인 권력을 아첨하고 아시아를 배신한 사람이다.
마오쩌둥은 '죽은 자는 밭에 거름을 준다'고 말한 사람이다.
둘 다 그 자체로 오만하고 모호하며, 티베트, 위구르 침공, 스프래틀리 군도의 습격 등이 연장선에 있습니다.
그러나 이 교사는 그러한 현실을 보도록 노력해야 한다.
좋은 중국을 위해 일본 사람들은 차갑고 일본이 지배하는 협력자에게 전혀 관심을 기울이지 않는 한지안의 최후는 기괴한 싸움의 구실을 만들어낸다.
그의 말 한마디에는 백인은 언제나 옳고 공정하게 심판하겠다는 오만함이 배어있지만, 오노는 고개를 끄덕이며 동의한다.
그는 영어 교사로 일본에 와서 라면 문화에 대해 '후루룩'을 썼습니다.
일본에 대한 오만과 경멸의 경계가 모호해진다.
중국에서 예상되는지 아닌지에 대해 '顧若鵬'라는 이름을 얻었으며 현재 베이징의 전문 선전원으로 활동하고 있습니다.
아사히가 백인을 숭배하는 것은 그의 편의이다.
그렇더라도, 괜찮아 보이려고 쓰레기 흰둥이를 그만 두자.
(2016년 8월 25일)
Нижеследующее — из последней публикации Масаюки Такаямы, единственного и неповторимого журналиста послевоенного мира.
История Японии и Республики Корея, о которой врёт и белый
В двух часах езды на поезде от Манхэттена университет Стоуни-Брук находится на деревенском побережье.
Хоть это и один из государственных университетов Нью-Йорка, он имеет короткую историю, и о нем мало кто знает.
Однако профессор Ной Смит, преподающий там экономику, малоизвестен и часто пишет удивительные эпиграммы о Японии.
До этого разрыв между богатыми и бедными в Японии был огромным, и аналитики прогнозировали, что он превзойдет Соединенные Штаты.
Этот белый доцент не знает, что японский богач - это в лучшем случае всего лишь Масузоэ Ёичи в Японии, хотя Гон, Сон Масаеши, богач-иностранец в Японии.
С Масудзоэ также взимается плата за общественный автомобиль, на котором он свободно ездил и вскоре выйдет из круга богачей.
С другой стороны, бедные японцы удивительны.
Они могут получать более высокие ежедневные расходы на обеспечение безопасности жизни, чем честно работая, и их не спрашивают о гражданстве.
Закон о защите пациентов и доступном медицинском обслуживании испытывает трудности в Соединенных Штатах, но он может обеспечить медицинское страхование бедных японцев без каких-либо страховых взносов.
Иностранцы и постоянные жители, не уплатившие налоги, например корейцы, проживающие в Японии, также могут получить карту медицинского страхования бесплатно.
Кроме того, в Японии нет ограничений на расширенную медицинскую помощь, такую как диализ, срок которого в развитых медицинских странах составляет 60 лет.
В Японии не хватает самых богатых людей в мире.
В Японии корейцы в Японии, старики или «слабые люди» дают о себе знать свое влияние; он растрачивает национальный опыт, губит богатых, и оба становятся бедными.
Мистеру Смиту необходимо изучить ситуацию.
Такой невежественный белый доцент на этот раз сказал: «Теория о том, что белые эксплуатировали колонии и становились богатыми, а колонии оставались бедными, является большой ошибкой».
Колониальное правление было ужасным.
Например, «Соединенное Королевство разгромило пшеничные поля и посадило опиум в Индии. В результате это неоднократно вызывало сильный голод, а Индия становилась беднее и беднее. С другой стороны, Великобритания воспользовалась полученным богатством, продвигая индустриализацию, изобретая паровые двигатели, механизируя машины и в результате получая еще больше богатства».
Он сказал, что есть также случай, когда такая колония, которая пережила неподходящее время, стала процветающей страной.
Говоря где-то «Корея, Тайвань и Сингапур», он говорит.
Как ты смеешь говорить такое?
Ни Корея, ни Тайвань не являются «колонией белых грабителей», как предписывает г-н Смит.
Япония правила.
Вместо того, чтобы эксплуатировать его, сюзерен построил школу, создал медицинскую среду, развил инфраструктуру и способствовал развитию.
Благодаря 36 годам японского правления «Корея, которая была еще древней» (Фурута Хироши, профессор Университета Цукуба), превратилась в современную нацию.
Сингапур был пробужден японским правлением и мог стоять независимо, используя Японию в качестве модели.
Г-ну Смиту следует упомянуть здесь «Центральную Африку», которую он также упомянул в своей колонке.
Существуют обильные подземные ресурсы, такие как золото, вольфрам, уран и т. д., а кофе из товарных культур производится хорошо.
В странах, которые вряд ли будут бедными, Бельгия захватила ресурсы, а их жители, тутси и хуту, конкурируют, и кровавые убийства продолжаются.
Это прекрасный пример колониального правления, разрушающего страну и людей.
Скрывая свое колониальное управление, заявление мошенника состоит в том, чтобы заменить их переговоры с японскими правителями и оправдать свое колониальное правление.
Бывший редактор «Асахи симбун» Хирото Оно с уважением отнесся к такому же белому учителю, Бараку Кушнеру.
Доцент Кембриджского университета из США утверждает, что послевоенный Китай, Чан Кайши был «справедливым», а Мао Цзэдун «проявил прощение понимания морали».
Но Чан Кайши — человек, который польстил белой власти и предал Азию.
Мао Цзэдун — человек, который сказал: «Мертвые хороши для удобрения полей».
Оба по своей сути высокомерны и расплывчаты: Тибет, уйгурское вторжение и набеги на острова Спратли находятся на передовой линии.
Однако этому учителю необходимо попытаться увидеть такую реальность.
К хорошему Китаю японцы холодны и не обращают никакого внимания на сотрудничества, в котором доминируют японцы, в конце Ханьцзянь изобретает предлог для странной ссоры.
Каждое слово его слов излучает высокомерие, что белые люди всегда правы и что мы будем судить вас справедливо, но Оно кивает в знак согласия.
Он приехал в Японию в качестве учителя английского языка и написал «Slurp» о культуре рамэн.
Высокомерие и презрение к Японии размыты между строк.
Он получил название «顧若鵬» в зависимости от того, ожидается ли его в Китае, и сейчас служит экспертом-пропагандистом Пекина.
Это его удобство, что Асахи поклоняется белым.
Даже если и так, давайте перестанем считать мразей белыми, чтобы казаться хорошими.
(25 августа 2016 г.)
