「預言者ムハンマドを崇敬して功徳を受ける」

 

 

預言者ムハンマドを崇敬する祈りを誦す人は、
その人の善行の記録に
奴隷を解放し　巡礼したのと等しい善行が書かれ、

世の終わりの時に　その人の顔は満月の如く輝き、
預言者ムハンマドと　手に取を取り合う事が得られ、

天使たちが　その人の所に遣わされて
天使たちが　その人の罪の赦しをアラーに祈るなどの
39種の功徳が得られるとされます。

 

★「アッラ（Lの発音）フンマ・サッリ（Lの発音）・アラー（Lの発音）
　　ムハンマディン・イル（Lの発音）マブ・ウシ・ミン
　　ティハマタ・ワル（Lの発音）・アミリ・ビル（Lの発音）
　　マルフィ・ワル（Lの発音）・イスティカマティ・ワシュ
　　シャフィー・リ（Lの発音）・アーリ（Lの発音）ズ
　　ズヌビ・フィ・アラサティル（Lの発音）・キヤマティ
　　
　　アッラ（Lの発音）フンマ・アブリ（Lの発音）グ・アンナ
　　ナビッヤナ・ワ・シャフィ・アナ・ワ・ハビバナ　
　　アフダラ（Lの発音）ス・サラ（Lの発音）ティ
　　ワッタスリ（Lの発音）ミ・ワブ・アシュル（Lの発音）
　　マカマル（Lの発音）・マフムダル（Lの発音）・カリマ
　　ワ・アティヒル（Lの発音）・ファズィラ（Lの発音）タ
　　ワル（Lの発音）・ワシラ（Lの発音）タ・ワッダラジャタル
　　ラフィア・タッラ（Lの発音）ティ・ワ・アドタフ・フィル（Lの発音）
　　マウキフィ・アズィミ。」

「首楞厳三昧経を聴いて功徳を得る」

 

 

首楞厳三昧経を聴いて信受する事で
福が得られ　速やかに阿耨多羅三藐三菩提に至るとあり

「若有聞是首楞厳三昧（にゃくうもんぜしゅりょうごんざんまい）
即能信受（そくのうしんじゅ）
心不退没（しんふたいぼつ）
不驚不畏（ふきょうふい）
福勝於彼（ふくしょうおひ）
疾至阿耨多羅三藐三菩提（しっしあのくたらさんみゃくさんぼだい）。」

上の動画を再生されて聴かれるのみで
功徳が得られます。

「ケパン・ラの山神を供養する」

 

（ケパン・ラ）

ケパン・ラは　ヒマラヤ山脈の東側の
南に傾斜した峠で、
香や供物を捧げて　ケパン・ラの山神を供養します。

「オン・アー・ベンザ・クリ（Lの発音）ミル（Lの発音）・メン
サパリワラ
エダム・バリ（Lの発音）ンタ・カカカヒ・カヒー。」

「シドペ・ギャルモの加持を受ける」

 

（シドペ・ギャルモ（世間聖母））

 

ボン教のシドペ・ギャルモ（世間聖母）に
礼拝や供養を捧げて誦します。

「ソ・マ・マ・ザ・ジョ
エマホー
カダグ・トロダル（Lの発音）・ボンク・インギ・ユム
カワ・チェンドゥ・ボンテン・ズグピ・チル
ガナ・ズンキャン・マチョグ・シド・ギャル（Lの発音）・キェド
ンガイ・ボドパ・ツァムギ・シェグス・ソル（Lの発音）
チャドル・トランスム・ゴンウェ・ネドレ（Lの発音）・キャブ
チュハ・ル（Lの発音）グゼ・ズムガ・ウィダン・トンラ（Lの発音）
ジャチャン・プドダン・ギェンデン・トルメ・ツォグ
ニャキョン・トドパ・リンチェン・ノドドゥ・シャム
タノル・ル（Lの発音）グパ・コルゼ・テンドゥ・ズンネ
タニェド・ドラル（Lの発音）・ウェ・チョドペ・トゥンダム・カン
ダタ・ダグチャグ・ポンロ（Lの発音）プ・ヨンチョド・ラ（Lの発音）
ナツァ・ドゥンガル（Lの発音）・チュヒ・ダクチ・ヨド・パ
パツァル（Lの発音）・ズトルル（Lの発音）・デニマ・ゼンラ（Lの発音）
パロル（Lの発音）・ジェドダン・ボエトン・ズィワル・ゾド
バガ・ロ（Lの発音）ン・チェン・ウギャ・チャグントン・マ
マモ・カドロ・ゼルギェド・パルメ・ツォグ
ツァトラ・シャバル・ツォンチャ・チャグナ・ナム
ツァゼルメ・プンバル・ウェウ・ナギン
ザトゥン・ソダン・ジョジョ・ペペ・ツェ
ワギャル（Lの発音）・フグドグ・チャンモエ・ングドゥル・ジェド
ザロ（Lの発音）ン・ホエン・クンダル（Lの発音）・ヤムナ・ツォグ・キ
ザラ（Lの発音）ム・ドララ（Lの発音）・トンチン・ドラユル・プン
ハブ・ダッギ・ドエド・ピドンクン・ドルブ
ヤメド・プンダン・チュイダグ・ジグレ（Lの発音）・キョブ
ラサヤナ・メンギ・チョエ・パ・ゼ
ラ（Lの発音）ギャ・サンギェ・テンパ・ニェンポ・スン
シャゼン・マモ・カドロ・イェン・チェド・ドゥ
サチュエ・インキ・ユンチェン・チン・チェド・クン
ハハ・ズムパル・ザル（Lの発音）・ギ・ダントン・ラ（Lの発音）
アカル・ユンドルグ・テンピ・ギャル（Lの発音）ツェン・ズクパル・ショ。」

 

「孝元天皇・文徳天皇の御陵拝日」

 

 

【孝元天皇　御陵遥拝詞】

「かけまくも　かしこき
第八代天皇と　称（たたへ）まつり
劔池嶋上陵（つるぎのいけのしまのえのみささぎ）に鎮まり坐（ま）す
天皇尊（すめらみこと）の大前（おほまへ）を
遥（はるか）に拝（おろがみ）まつりて白（まを）さく、
〇〇（自己の住む地名と　自己の氏名）は
わが遠祖（とほつみほや）より
子孫（うみのこ）の次々（つぎつぎ）受け伝へ
蒙（かがふ）りまつれる　
広き厚き大御恵（おほみめぐみ）を
嬉（うれ）しみ　辱（かたじけな）み
今日（けふ）の御祭日（みまつり）に
謹（つつし）み　敬（いやまひ）拝（おろがみ）まつらくを
平（たひら）けく　安（やすら）けく聞こしめして
現御神（あきつみかみ）
大八洲国（おほやしまくに）しろしめす
天皇尊（すめらみこと）の大御代（おほみよ）を
動（うご）く事なく　佐夜具事（さやぐこと）なく
天地（あめつち）のむた　窮（きは）みなく、
守り幸（さきは）へたまへと
かしこみ　かしこみも白（まを）す。」

 

【文徳天皇　御陵遥拝詞】

「かけまくも　かしこき
第五十五代天皇と　称（たたへ）まつり
田邑陵（たむらのみささぎ）に鎮まり坐（ま）す
天皇尊（すめらみこと）の大前（おほまへ）を
遥（はるか）に拝（おろがみ）まつりて白（まを）さく、
〇〇（自己の住む地名と　自己の氏名）は
わが遠祖（とほつみほや）より
子孫（うみのこ）の次々（つぎつぎ）受け伝へ
蒙（かがふ）りまつれる　
広き厚き大御恵（おほみめぐみ）を
嬉（うれ）しみ　辱（かたじけな）み
今日（けふ）の御祭日（みまつり）に
謹（つつし）み　敬（いやまひ）拝（おろがみ）まつらくを
平（たひら）けく　安（やすら）けく聞こしめして
現御神（あきつみかみ）
大八洲国（おほやしまくに）しろしめす
天皇尊（すめらみこと）の大御代（おほみよ）を
動（うご）く事なく　佐夜具事（さやぐこと）なく
天地（あめつち）のむた　窮（きは）みなく、
守り幸（さきは）へたまへと
かしこみ　かしこみも白（まを）す。」

「ボン教の癒しのマントラ」

 

 

礼拝や供養を捧げて誦します。

「オン・アー・ウン
アー・アカル・サレ（Lの発音）・オド・クリ
ドゥル・ル・トラ・ナンポ・ズィ・ズィ・エ・ソーハー。」

「聖母の聖徳に倣う祈り」

 

 

「我ら今より日々 怠（おこた）らず
天主（かみ）の聖母たり、
我らの母たる聖マリアを愛したてまつり、
かつその聖徳に倣（なら）いて
一心に天主（かみ）の誡（おきて）を守り
聖母の孝子（こうし）となり、
忠僕（ちゅうぼく）とならんと決心したてまつる。」

【霊肉の清浄と守護を授かる祈り】

「主よ　我ら聖母の原罪（げんざい）の汚（けが）れなく
孕（やど）らせたまいたるを固く信じ、
爾（なんぢ）がこの特恩（めぐみ）を聖母に賜（たま）いし事を
感謝したてまつる。

願わくは　我らをして
聖母の御行（おんおこない）を鑑（かがみ）として
清浄潔白（しょうじょうけっぱく）の徳をもって
爾（なんぢ）の聖慮（みこころ）に　かなわしめたまわんことを。

原罪（げんざい）の汚（けが）れなく
孕（やど）らせたまいし聖マリアよ、
我らは　わが一切を爾（なんぢ）に献（ささ）げたてまつる。

願わくは　我らを保護（まも）りて
霊魂と肉身（にくしん）を清浄（きよ）からしめたまわんことを。」

 

【苦難に耐える力を願う祈り】

「主イエズス、
我らが　わが望みを棄（す）てて
天主（かみ）の聖慮（みこころ）に従うは
これ　眞（まこと）の幸福（さいわい）を得（う）る道なりと信じ、
聖母に倣（なら）いて
天主（かみ）の聖慮（みこころ）によりて
我に臨（のぞ）む諸々（もろもろ）の苦難を
堪（た）え忍ばんと決心したてまつる。」

 

（【天理教プロレスリング】郡山大教会長 VS 河原町大教会長 デスマッチ ）

 

 

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

　　　　　　　　　■　裏天理時報　■ 

　　　　　　　　【第一面：真柱室だより】

 　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　　「…から好しの唐揚げ、美味しいですね」

　　　　　　　　【第二面：天理教校だより】

 （中山善平）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　「…カレーうどんが美味しかった」

　　　　　　　　【第三面：道友社だより】

 （松村社長）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　「…すきやきが美味しかったよーん！」

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　　　　　　　　　　　　　　【天理教プロレスリング】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　郡山大教会長　VS　河原町大教会長　デスマッチ

・解説　ジョージ中山

・実況　チラリズム秋元

・レフリー　ジョニー中山

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

 

｜・）　　「さあ　2022年も終盤戦へと突入し、

　　　　　　親里にも　落ち葉が舞う季節となりましたが、

　　　　　　天理教プロレスの　灼熱のリング上は

　　　　　　闘いの熱気が　うなぎ上りであります！」

 

｜・）　　「さて本日は

　　　　　　大教会長同士のデスマッチ

　　　　　　凶器を使用して　天理教史上初の

　　　　　　郡山大教会長と　河原町大教会長とで

　　　　　　タイマン勝負を行うという

　　　　　　空前絶後の試合という事でありまして」

｜・）　　「満員御礼の会場内には

　　　　　　早くも　不穏な空気が漂っているのであります！

　　　　　　さあ　郡山大教会と　河原町大教会、

　　　　　　本日は一体　どちらの大教会が

　　　　　　大教会における頂点に立ち

　　　　　　勝利の美酒に　酔いしれる事ができますか」

 

｜・）　　「本日の　デスマッチ、
　　　　　
　　　　　　解説は　早起き天皇の　ジョージ中山さん

　　　　　　実況は　わたくしチラリズム秋元で　お送り致します」

｜・）　　「ジョージさん、

　　　　　　郡山大教会と　河原町大教会という事で、

　　　　　　どちらを応援されますか？」

 （中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）つ　　「…この　から好しの唐揚げ、
　　　　　（唐揚げ）
　　　　　　　　　　　ジューシーで　大変美味しいんですよね」
　　　　　　　　　　 

｜・）　　「なるほど

　　　　　　リング内外の　不測の事態の勃発に備えて、

　　　　　　腹ごしらえをされておくと」

 

｜・）　「ではここで　　

　　　　　本日のリング上で使用される凶器を

　　　　　見てみる事に致しましょう」
　

　　　｜・）　
　　　　　　　　　【表統領のパンツ】　【愛実町布教所のカセット】

　　　　　　　　　　　　【献金貯金箱】

　　　　　　　　　【婦人会オリジナルハンカチ】

　　　　　　　　　　　
｜・）　　「天理教の　四大凶器が並んでおります。

　　　　　　さあ　両選手の入場、

　　　　　　まずは　郡山大教会長ーーーーーーーーーー」

 

　　　（郡山大教会長）
　　　⊂（ 　｀ｍ´）つ　　

　　　＼　　♪　何か珍し このふしん　♪ ／　
（ 　｀ｍ´）（ 　｀ｍ´）（ 　｀ｍ´）（ 　｀ｍ´）

 

｜・）　「戦慄の　みかぐら唄の合唱に乗りまして

　　　　　郡山大教会長が今　闘いの花道をゆきます！

　　　　　天理教には　おぢばの他に

　　　　　4か所のパワースポットがありまして、

　　　　　そのパワースポットの1つが　郡山大教会であるとされておりますが、

　　　　　その蓄えられたパワーが　このリング上で爆発するのか」

　　　　　　　　　（河原町大教会長）
　　　　　　　　　⊂（ 　｀ｍ´）つ

　＼　♪　不思議な助けをするからに　いかなる事をも見定める ♪ ／　
　　　　　　　　　　
　　ζ~（ 　｀ｍ´）~ζζ~（ 　｀ｍ´）~ζζ~（ 　｀ｍ´）~ζ

 

｜・）　　「河原町大教会の　あゆみ会の女性たちの

　　　　　　声援と　合唱の歌声が　ひときわ大きくなりまして

　　　　　　その中を　河原町大教会長が無言で　リングに向かいます。

　　　　　　どのような秘策を練っていますか　河原町大教会長！」

　　　　　（中山善平）
　　　　　（ 　｀ｍ´）つ　「…両選手　

　　　　　　　　　　　　　　　 それでは　ボディーチェックを行います。」

｜・）　　「ジョニー中山レフリーが

　　　　　　ボディーチェックと　試合のルール説明を行っています。

　　　　　　パンチの郡山大教会か　それともキックの河原町大教会か、

　　　　　　さあ　ゴングが鳴った！」

 

　　（郡山大教会長）　　　　　　　　　　（河原町大教会長）
　　（ 　｀ｍ´）　　【表統領のパンツ】⊂（｀ｍ´　 ）

 

｜・）　　「おっと

　　　　　　河原町大教会長が　表統領のパンツという

　　　　　　最強の凶器を取って

　　　　　　郡山大教会に　精神的な揺さぶりをかけているようであります！

　　　　　　激しい心理戦が展開されるリング上で、

　　　　　　郡山大教会長が　攻めあぐねている、

　　　　　　暗中模索の構図でありますが」

 

 （中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）つ　　「…千切りキャベツも　美味しかったですね」
　　　　　（　皿　）

（中山善司）　　　　ブーーーーーッ！！　　　　　　（郡山大教会長）　　　　
（｀ｍ´　 ） ===================================3　（｀ｍ´　 ）
　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～ガス～　　　～ガス～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（郡山大教会長）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）つ…　ｶｸｯ

（中山善司）　　　　ブーーーーーッ！！　　　　　　（河原町大教会長）　　　　
（｀ｍ´　 ） ===================================3　（｀ｍ´　 ）
　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～ガス～　　　～ガス～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（河原町大教会長）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）つ…　ｶｸｯ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

｜・）　「おーーーーーーーーーっと！

　　　　　ここで　リング上の凡戦に業を煮やした

　　　　　早起き天皇の　放屁による制裁！！

　　　　　リング上に　マットの きしむ音が響き

　　　　　2人の大教会長が　気絶しております！！」

 

（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　　　　　　　　　　　　　　　｜・）

　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　　　
⊂（ 　｀ｍ´）つ　　「…実況アナウンサーは　　　　　　｜・）！

　　　　　　　　　　　　パパの乳首を吸って

　　　　　　　　　　　　闘魂を養うのや」

　（中山善平）　　　　　　　　　　　　　　　　　
⊂（ 　｀ｍ´）つ　　「…実況アナウンサーは　　　　　　｜・）！

　　　　　　　　　　　　理の親である　私の乳首を吸えば

　　　　　　　　　　　　道を体得できるんだ！！」

｜・）　「この勝負は

　　　　　放屁によって　幕が降ろされました。

　　　　　しかしこれは　また次へと続く

　　　　　新たな闘いの幕開けでもあるという事で、

　　　　　　それでは皆さん　御機嫌よう！」

｜ミ　ｻｯ！

 

 

「聖書の言葉」

 

 

米国、ロシアの核兵器使用の可能性に備えて
420億円分の放射線病治療薬を購入

「ミサイルきたら地下駅へ」
新たに都内24駅が緊急一時避難施設に指定 国民保護法 

***

リスクがあれば備えるのは当然
憲法9条の信者にはそれが理解できない 

***

一方日本は
ネズミでしか治験してない
スパイクタンパク血栓ワクチンの大量購入を決定した 

***

いよいよだな
日本の株式会社でもヨウ素、核シェルター銘柄が上がってる 

***

まぁそういうことだ。
お前ら覚悟できてるか？ 

***

日本で対策をしようとすれば、
軍靴の音が聞こえる不謹慎だって怒られちゃうんだよね。
言霊信仰があるからなのかね？

太平洋戦争の時も、
戦闘で失敗したときの対策をたてるのは駄目だったんでしょ 

***

プーチンは自国民用に一億人分の解毒剤を既に購入している

片や岸田総理は
倅の政治家の椅子取りゲームに忙しい毎日である
ヨウ素はどこに売っている？ 

***

今の40代は漫画の世界をそのまま体感する世代だな 

***

日本は　mRNA遺伝子治療薬を
ワクチンといって打たせることしかやってない 

***

備えあればうれしいな 

***

いざというときに国民に支給するための備蓄だと普通は思うけど
いざというときに国民に使わせないための
買い占めだと考える人もいるわけで。 

***

山ほど活性炭とか飲むのか？ 

***

もはやそういうフェーズに入っているというのに、
日本では全く動きないね。 

***

世界は現実を肌に感じている

日本人だけが鼻の下をのばしながら
バラエティ番組を見て薄ら笑い

「カーリー女神とドゥルガ女神の加持を受ける」

 

礼拝や供養を捧げて誦す事で
カーリー女神とドゥルガ女神の加持が授けられます。

★「カーリー（Lの発音）・ドゥルゲ・ナモ・ナマー
　　ジャイ・マタ・カーリー（Lの発音）
　　ジャイ・マタ・ドゥルゲ。」

以下　ネットに投稿されていた体験談のコピペです。

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先日亡くなった友人Ａの話。

当時小学生だったＡの父方のお祖母さんが亡くなった時、叔父さんが骨壷を持って逃げた。
すぐに捕まったらしいが、
「どうしても欲しくなって、気がついたら抱えて走っていた」と言ったそうだ。
母親の遺骨を形見に欲しいというんじゃない。
骨壷の入った袋を抱えて連れ戻された叔父の姿は、それまでの彼とは別人のようだったらしい。
明るくよく笑う人だったのに、
つい数時間前に式場で話した時とは明らかに顔色が変質していたんだと。

それから数年が経ち、3年前Ａの叔父は事故で亡くなった。
件の日から徐々にやつれていった彼は、運転中に貧血を起こしたのか運転を誤ったようだ。

そして叔父の葬儀の後で、
やけに青ざめて顔色の悪いＡが俺の家に来て、前述の出来事を話してくれた。
俺はそれがお前とどう関係があるんだと、嫌な予感を覚えながら訊いた。

するとＡは目をあちこちに彷徨わせながら、ポケットから歪な赤茶けた塊を出した。
大部分は黄色がかった白で、ところどころに赤茶が散った、それはかすかに異様な臭いを放っていた。
Ａは泣きそうに震えた声で、「叔父さんの骨、取ってきた…」と告白した。
本人もよく分らない衝動だったそうで、骨壷から取ってきた一欠けらの骨を、
Ａは掌で明らかに持て余していた。
なのに、絶対に手放そうとはしない。

それどころか、定まらない視線で骨を見ては、どうも咽喉を鳴らしている。
Ａは「ずっと理解できなかった叔父の奇行の意味が、今なら解かる気がする」と、
とうとう泣きながら呟いた。

「これを、食べたい。食べたくて食べたくてしょうがない。気持ち悪いのに」

どう見ても尋常ではなかったから、
俺は慌ててＡの手から骨を引っ手繰り、「しっかりしてくれ」と怒鳴った。
でもＡは子供みたいに頭を振って泣き、俺から骨を取り戻そうとする。
普段はのんびりとして、運動神経もそれほどよくないＡが、
涙で汚れた顔を歪めて飛びかかってくるなんて、思ってもみなかった。

呆気に取られて突っ立っていた俺から骨を取り戻すと、Ａは急に正気の顔に戻って何度も謝ってきた。
Ａの豹変には驚いたが、可哀想なくらいの動揺ぶりに、俺は構わないと答えた。
むしろ悲しかった。優しい、おっとりとした奴だったのにと。
気の利いたことは何も浮かばず、折りをみて返すようにとだけ言ってその日は別れた。

それからはなんとなく会うことも少なくなり、気にはしていても連絡をとるには至らなかった。
だけど、Ａは亡くなった。

叔父と同じく、あの日を境にどんどん衰弱していった末に、
電車を待っている時にホームへ転落してしまったそうだ。
散々に後悔しつつ、葬式には出た。

後日、後悔に耐えきれず、Ａのお兄さんに生前打ち明けられたことを話した時に、
今回逃げ出したのは、Ａのいとこの小学生の女の子だったと聞いた。
彼女はただ無邪気に、「欲しかったの」と笑ったそうだ。

その骨が、やけに臭かったんだ。
煙草で髪の毛を焼いた時に臭ったのとよく似てた。
あんまりそういう知識がないし、
まだ自分の親類で亡くなった人がいないから、焼けた骨を見たのはあれが初めてだった。
だから骨って白いもんだと考えてたから、ぱっと見は汚れた軽石みたいに見えた。
どの部分だったのかも聞けなかった。

ていうか、食べたいって思うのは意外によくあることなのか。
でも人の骨だし、俺にはちょっと理解できない。
ましてあの時見たものを、臭いつきで食うってのはどうもなぁ。
今も漠然とした生理的な嫌悪感を覚えるよ。

Ａや叔父さんも同じような考えだったから、その衝動を受け入れられなかったのかもな。
でも、もっとちゃんと調べて言ってやれたらよかった。

そういえば粉にして飲む話ってなんだっけ、聞いたことある。遊女かなんかだっけ？
いとこの女の子が食べたがったかは判らないんだけど、
Ａのお兄さんが「うちは時々そういう人がいるみたい」って言ってた。
あの子がＡや叔父さんのように、心をすり減らさないでくれるといいんだけど…
赤の他人の俺には何ともできない。
でも、それとなくお兄さんに伝えてみる。ありがと。

こんなことって、そうあるもんだろうか。