「2020年最初の関西旅行記 #3-1」のつづきです。
平等院の入口で並んでいると、スタバのカップを手に入場しようとした中国人観光客
が受付の係員に止められていました。
確かに平等院は「観光スポット
」ではあるけれど、仏様をおまつりする宗教施設(お寺)なんだから、ストローを差した飲み物を手に散策
するのは不適切
だろ
その辺、旅行会社やガイドさんは事前に説明しないのかな
もっとも、日本語の「堂内では静粛に願います」の貼り紙のある教会やお寺もあるわけで、一概に「中国人は…」とは言えませんけど…
さて、平等院鳳凰堂のことは、当日のダイジェストでたっぷり写真
もまじえて書いていますので、あっさりめにします
しばしば「鳳凰が翼を広げたよう」と表現される鳳凰堂、左右の翼廊も、阿弥陀如来をおまつりする中堂も、朱の柱が軽やかで、本当に飛び立ちそう
です。
阿字池をはさんだ反対側から鳳凰堂を眺めていると、此岸の我々を「つつみ込むように…」佇んでいるようにも見えます。
両翼を広げたシンメトリーな建物って、国会議事堂、迎賓館赤坂離宮、東大・安田講堂、東京駅丸の内駅舎、聖徳記念絵画館などなど、重々しく権威主義的で、威圧感
が先にくるものですが、この鳳凰堂は真逆
で、その主旨そのままに、亡くなる人を極楽浄土に迎えてくれる優しさ
に満ちています。
でも、よくよく鳳凰堂を見る
と「変な建物」です。
翼廊は、普通の建物のような用途を持っていなくて、ただただ全体の形を整えるために存在しているのですから
いや、中堂に向かう際の屋根代わりの役目は果たしていますな
ずいぶん昔にTV
で観たのですが、翼廊の床と屋根裏との間は極めて狭くて、人が立ち入ろうとすると、腹ばいになって進むしかないらしいです。
一方、鳳凰
の尾羽に相当する尾廓は、
「普通の建物」っぽいのですが、やはり変
どうして火灯窓がついているのでしょうか?
火灯窓は、禅宗建築と共に中国から日本へやって来たと記憶していますけど、鳳凰堂が建てられたのは平安時代の11世紀半ばで、禅宗到来は鎌倉時代(12世紀末～)。
後世に改変
されたということなのかな?
それにしても、鳳凰堂は「見た目重視」の建築物だけに、ホントに美しい建物
です
NHK Eテレで2015年に放送された「趣味どき! 国宝に会いに行く」の第2回(きのう久しぶりに録画を見直した)で、橋本麻里さんが平等院鳳凰堂について「極楽浄土のテーマパーク」と話されていましたけど、テーマパークなら楽しくなければならない わけで、美しいのには理由がありますな
中堂の上の鳳凰も金色に輝いていました
予想の斜め上
を行く素晴らしさの鳳凰堂の外観を拝見した次は、鐘楼を拝見しました。
側に立つ説明板を読むと、
梵鐘 (摸造)
平等院の鐘は、「姿(形)の平等院」として日本三銘鐘の一つにあげられます。
鐘身にほどこされた装飾が美しいことで有名です。
昭和47年、寸分違わぬ姿で復原された二代目です。
あれま、レプリカですか
でも、ホンモノと「寸分違わぬ姿」だそうですから梵鐘のレプリカを拝見
しましょうか。
あらまぁ～ こんなに浮彫だらけの梵鐘を観たのは初めてです
反対側からクローズアップ
してみましょ。
印象的な天女と獅子の浮彫だけでなく、梵鐘全体を格子状に仕切る帯までビッシリと装飾されています
ここまでくりからもんもん風にするかねぇ
ところで、説明板にあった「日本三名鐘」、この平等院の梵鐘(のオリジナル)の他、2つの梵鐘はどこのなんでしょうね?
ググれば
すぐに答が出てきまして、
三井寺の鐘は音色のよさ、平等院の鐘は藤原時代の作で装飾のよさ、神護寺の鐘は875(貞観17)年に記された銘で知られる。
だそうです。
また、神護寺の鐘ではなく東大寺の鐘
(記事)を挙げる説もあるみたいです。
三井寺(園城寺)の鐘
は、約10年前に拝見しました (記事はこちら)
残念ながら、売りの「音」は聴いておりませんが…
一方、神護寺は、訪問したことすらありません
神護寺所蔵の「伝源頼朝像」を観るために九州国立博物館まで出かけたというのに(記事その1, その2)、ご本家に行ったことがないというのは忸怩たるものがあります。
でも、神護寺って、京都の街から結構遠くて、交通案内をみると、
JR京都駅、地下鉄烏丸線京都駅からJRバス「高雄・京北線」で約50分、「山城高雄」下車、徒歩約20分
とその気にならない限りかなり行きづらい…
ところで、神護寺の鐘について、上に引用した説明では「875(貞観17)年に記された銘」とだけ書かれていて、「古い」という意味かと思ったのですが、そうではなく、こちらのサイトによれば、
序詞は橘広相(たちばなのひろみ)が、銘文は菅原是善(すがわらのこれよし)が、そして揮毫(きごう)は藤原敏行(ふじわらのとしゆき)による銘文が刻まれています。
序・銘・書の技芸にすぐれている人物の手によるものであるため「三絶の鐘」と称されているほか、「銘の神護寺」と呼ばれることもあります。
ですって。
梵鐘はその重量もあって、仏像/仏画のような「出開帳」はほぼあり得ないでしょうから、やはり行ってみなければならなそうです
だんだん話題が平等院から逸れてきたところでひと休み
いただき、「#3-3」では、ミュージアム鳳翔館の見聞録を書きます。
つづき：2020/02/08 2020年最初の関西旅行記 #3-3
