ふるさとの蝉事情

故郷は温暖な地方です。
夏になると蝉が沢山鳴きます。
今も変わらない光景ですが、ここ十数年の間で様子が変わって来ています。
蝉を初め、昆虫が随分増えて来ました。
蛍も復活しています。
一方で、生態系が変わっています。
蝉に関して言えば、アブラゼミが少なくなりました。
以前はほとんどがアブラゼミでしたが、今はクマゼミに駆逐されています。
この樹に居るのも、全部クマゼミです。


子供の頃は、この美しいクマゼミを捕った者はヒーローでした。
美しくかつ、希少な蝉だったのです。
その「シャオシャオシャオ」という鳴き声から、「シャオ」と呼んでいました。

東京にいるミンミンゼミより一回り大きく、ずんぐりとしていて、真っ黒い身体をしています。
正に「熊」です。
温暖化の影響で、その生息地は静岡県まで北上しているそうです。
そのうち、関東でも見る事ができると思います。
東京オリンピックの頃には居るかも知れません。

さて、先日来島へ行った時に気付きました。
彼の島には殆どクマゼミがいません。
なんと言う蝉でしょうか？この蝉が主流です。

ミンミンゼミとは違うと思います。

そして、アブラゼミが少し居て喜んでいると、思ってもいなかったものを見つけました。

小さなニイニイゼミの抜け殻です。
生家の回りでは、もう見る事はありません。
この蝉は、声も小さくて、地味な存在でした。
活動が鈍くてすぐに捕れますが、誰も採集の対象としていませんでした。
おそらく、他の蝉に駆逐されて、居なくなったものと思います。

注意しながら歩いていると、見つけました！
そして、子供の頃と同じように、簡単に素手で捕れました。

ちょっと感動です。
ここ来島は、ガラパゴス諸島のように、昔ながらの種族が生き残っています。


(余談)
生家の近くに居た蝶です。

なんと言う蝉でしょうか？
羽根の表裏が全く違います。


お墓参りで糸トンボを見ました。
昔、色んな種類の糸トンボが居た小川脇の林道です。
私が子供の頃に、農薬を大量に使う農法が流行って、川を中心に生活していた生き物を絶滅させました。
彼等の復活は望めないのでしょうか。

ツクツクボウシが鳴き始めました。
永かった夏も終わりを迎えます。

東洋のマチュピチュへ行く

ふるさと愛媛に、別子銅山があります。
いや、ありました。
今では、「東洋のマチュピチュ」と銘打って、観光施設となっていますが、大住友グループの根幹を為した銅山です。
元禄3年に発見されて昭和48年に閉山されるまで、海抜1200mから海面下1000mまで、銅の鉱床を追って掘り進めたそうです。
その記念施設へ行きます。

ここは端出場跡です。
現在は「マイントピア本館」として、銅山施設観光のセンターとなっていますが、採掘基地の東平(とうなる)から、2700mのケーブルで採掘した鉱石を受け入れ、生活必需品を送り込んだ場所です。


施設の向かい側には、旧水力発電所が見えます。

両施設の間を流れる国領川に沿って、海抜750mの東平まで行きます。

途中に、現役の吊橋があります。

こんな山間道路を上がって行きます。

見慣れない道路標識があります。


ぐるりと１周した「ループ式道路」とでもいう道を通って、標高を上げて行きます。


しかし、まだまだこんなものではありません。
途中で見た景色です。

走って来た道が、遥か下に見えます。

やっと到着しました。
プラットフォーム（鉱石採取場との間を蒸気機関車が走っていました）跡(現在駐車場)から索道停車場跡を見下ろします。

ここと前出の端出場をケーブルで結んでいたのです。

インクライン跡の石段を下りて行きます。

索道停車場から、ケーブルカーで物資を上げ下げしていた斜面を、今は、220段の階段で結んでいます。
地面は遥か下です。

貯蔵庫跡です。

この施設跡が、「東洋のマチュピチュ」といわれる所以です。

此処に、ピーク時には3800人以上が暮らしていたそうです。


この貯蔵庫を中心に、急峻な斜面に病院や学校や娯楽場などを造って、暮らしていました。
山肌に張り付いた村です。


私が高校生のころまで、生家前の道路を「別子行き」の路線バスが走っていました。
今治からそのバスに乗れば、自宅近くのバス停に着きました。

残念ながら、一度も行ってみようとは思いませんでした。

近隣を歩いてみます。
娯楽場跡です。


保育園跡です。
楕円形のプールが残っています。


配給所跡です。


施設間を坂道と石段で繋いでいます。




病院跡です。

当時の写真がありました。
木造施設であり、また、廃村時に杉の木を植林しているので、当時の面影は殆どありません。

駐車場の上の旧保安本部の様なレンガ造りの建物だけが、当時を偲ばせます。


帰りに見つけた「山根精錬所」の煙突が残っている「エントツ山」へも行ってみました。


牛車道路を上ります。
けっこうキツイ坂です。


煙道跡がありました。


ふもとの湿式精錬所の硫黄を含む煙りを、随分長い煙道で此処まで持ってきて、排出していました。


この近所の生子山は、歴史上の場所でもあります。
南北朝時代の合戦があり、南朝の忠臣越智俊村が阿波の細川頼春と戦いました。
豊臣秀吉の四国征伐の際は、松木三河守が小早川隆影と戦いました。

両方の戦いは越智・松木(いずれも地元に多い苗字です)側が負けていますが、私は両者を知りません。
我がふるさと、奥が深いです。

来島で村上水軍の痕跡を探す

前回上陸しなかった来島へ行きます。
それにしても暑いです。
途中の自販機とコンビニでポカリを2本ガブ飲みして港に来ました。
コンビニで買ったおにぎりとお茶を持って来島へ向かいます。


途中造り始めの船を見ながら、わずか５分程で着きます。


船と別れます。
船は小島へ向かいます。


桟橋の向こうに村上神社があります。


先ずは、お参りします。


神社脇に、漁師町らしい石碑がありました。


来島城址・心月庵方向へ行きます。


ひと山がそのまま島になっているので、急な坂です。


心月庵を覗きます。


更に坂を上ります。
鳥居があります。


村上神社の奥の院です。


神社脇の急坂を更に上ります。
頂上が見えました。

ここが来島城址ですが、遺構の様なものはありません。

四方を見ます。
造船所方面です。


来島と陸地(四国も島ですが)の海峡です。


小島との海峡です。
このあたりを総称して、来島海峡です。

潮が流れ始めています。

海を見ながらおにぎりを食べます。


滑りながら山を下りて、村上水軍の桟橋跡の柱穴へ向かいます。

これは郵便受けではなく、ポストです。
随分小さなポストです。

人けがありません。


そこここに廃屋があります。
手前の家屋の玄関にも鎖錠が掛けられています。


終始海を見ながら歩きます。
昔は、此処から漁船を出したのでしょう。

向いは小島です。
来島海峡は、鯛の好漁場です。

この海岸に、柱穴があるそうです。


よく分からないまま、写真を撮って引き揚げます。
とにかく暑いです。
スダレの向こうに隠した様な自販機を見つけました。
スダレをめくってポカリを買い一気飲みしようとしたら、小父さんが、ヤクルトを手にして出て来ました。
やっと人に遭えました。
大きな手に小さなヤクルトが好感が持てます。

以下、私と小父さんの会話です。
「あなたは、村上水軍の子孫ですか？」
「この島に子孫はおらんよ。村上姓の家が無いのに・・・」
「多くの廃屋がありましたが、今、何軒の人が暮らして居るのですか?」
「もう、6軒しかおらんわいねえ」

「柱穴らしいものを見て来ましたが、人工のものではなく、自然にできたように思うんです・・・」

「ほう、あんたもそう思う?ワシも自然の穴やと思うんよ。岩の柔らかい場所に小石が入って、波で撹拌されたら、穴ができるやろ」
「やっぱりそう思う人もいますか?」
「あんたやワシみたいな変わりもんが、100人に3・4人おらい。ほやけど、偉い学者さんがそう言うんよ。お陰で観光客がよう来るよ。
広島大学とか長崎大学の学生や、こないだなんかあんた、ハーバードを卒業して東大におるいう人も来ての。
ほやけど、あの穴は違うと思うぞ。第一、あがな所に桟橋造ったて、干潮になったら船は岩の上に乗り上げてしもて、にっちもさっちもいかんのぞ・・・」

そろそろ帰る事にします。
船が「プー」と乗船を確認する汽笛を発してやって来ました。

随分静かな島です。
結局、見学者というか、上陸者は私一人でした。

西新橋３丁目の人気店

いつも行列ができていて、ずっと気になっていた店があります。
７・８年まえに一度だけ行ってみて、行列の長さに諦めた経験があります。

最近TVで紹介されました。
よし！今度は昼食時間を外して行ってみよう。
運よく雨（行列が少ないと思う）で、更に１３時過ぎです。

あれ！？
並んでいます。
傘をさして並んでいます。
サラリーマンとOLの姿が目に付きます。
昼休みは終わっているのに・・・。

隣りのカレー屋さん等の商売の邪魔にならないよう、路地を出入りする車両の邪魔にならないように、合羽を着た従業員が、行列の整理をして、行ったり来たりしています。

向こうの角を曲がった所が店の入り口です。
まだまだ長い行列が続きます。

退屈なので、虎ノ門ヒルズを眺めたり、行列整理の従業員を眺めたり、サラリーマンの会話を聴いたりしながら、雨の中を１時間強並びました。



店での滞在時間は１５分くらい。
流れ作業のように、注文して、トレイに乗った器を持って、商品を受け取って、水を汲んで、テーブルに持って行って食べます。
椅子席はありません。
ドーナツ状のテーブルで、隣の人と肩を触れ合いながら、２０人ぐらいの客と一緒に立ち食いしました。
食べ終わったら、器を従業員に手渡しで返します。
終わった席に次の客が自分の器を持って、食べに来ます。
時々店員から「詰めてください」と指導があります。
味は美味しかったです。
変わった味の蕎麦です。

１４時半頃に店を出ると、まだ行列が続いていました。

店内は薄暗いです。
蕎麦屋という雰囲気は全くありません。
食べている後からあとから客が店内でも行列を作るものですから、落ち着いて食べられません。慌ただしいです。
でも、経験した事の無い味です。
上記の状態を耐える覚悟ができれば大丈夫です。

愛宕神社の参道前にあります。

宮島さん

綱敷天満宮の敷地内に、厳島神社の分社があります。
子供の頃、夏休みに「宮島さん」と言うお祭が開催されていました。

浜茶屋の女将さんと息子さんから、今日やるよ、と教えられました。

祭りの雰囲気があります。

宮島さんとは、男の子が生まれると麦わらで子供の名前を書いた船を作って、海に流す行事です。

子供の健やかなる成長を願って、小学校に入学するまで行います。
「宮島さん」イコール「厳島神社」は海運の神様です。
ここは漁師町であり、漆器の海運の町であるところから始まった行事だろうと思います。

日が落ちると、三々五々、船を持って来ます。


お払いを受けます。

浜茶屋の若夫婦も来ました。

船に蝋燭が点ります。


海へ運びます。


父親は船を持って海へ入ります。

無事に対岸にある広島の宮島さんに着くよう、できる限り遠くまで、泳いで運びます(実際に藁船が瀬戸内海を横断するのは不可能です)。

父親の手を離れた船が漂っています。

家族は、海から帰って来た父親と一緒に、船が見えなくなるまで見送ります。

左に朱く見えるのは満月です。
きっと、大潮の夜に行われる祭りなのでしょう。
子供の頃の賑わいは全くありませんが、親の愛を感じる好いお祭りです。

故郷でー2

更に海岸を走ります。

こんな所にも国分寺の案内板があります。

「椀船の港」の石碑があります。

椀とは漆器の代表的な製品のお椀のことで、ここでいうのは漆器を運ぶ船のことです。
一寸法師が乗った舟ではありません。
この地は漆器の製造販売で栄えた町です。

ここから舟で、主に九州へ行商に出ました。その記念碑です。

ほんの少し海岸寄りに、「衣干岩」なる石碑がありました。

菅原道真公が太宰府に流される途中、この海岸に上がって、濡れた着物を干した岩らしいです。
雑草と灌木で岩が見えませんが・・・。
明治33年に建てられたと記載されていますが、全く知りませんでした。
ここの近くの保育園に通っていたにもかかわらず、です。
前回帰省時の南北朝時代の話といい、ホントに故郷の歴史を知りません・・・。

廃屋がありました。

ここは子供の頃海水浴で賑わっていました。
そのリゾート施設の一部のようです。

ん！？
この景色に見覚えがあります。

入って行きます。

やっぱりそうです。
この水槽を覚えています。


この納涼席を覚えています。


この海岸を覚えています。

でも、飛び込み台がありません。


写真を撮っていたら、浜茶屋の人が出て来たので聴いてみました。
やっぱりそうです。
４０数年振りの訪問です。
問わず語りに、先日FC今治の岡田さんがここでBBQをして、海で遊んで帰ったとのこと。
岡田さん、有名人です。

見たところ、浜茶屋の人の親が私の同世代の年格好です。
彼が女将さんである母親を呼んでくれました。仕事中なのに・・・。
この人は彼の妹さんです。

女将さんは、私の老幼友達で神社総代の彼と同級生でした。
当然、１歳違いなので、私の同級生の消息も良く知っていました。

弾む話しの中で、今日(8/1の話です)「宮島さん」がある、と教えて貰いました。
息子さんが作った、孫の舟です。


宮島さんでの再会を約束して、更に走ります。
ほんの少し行った所に、お台場跡の石碑がありました。

東京湾のお台場と同じく、ペリー来航後に造られたものです。
松山藩が造ったとのこと。今治藩ではないんですね。
台場を造ったものの大砲が無かったので、大砲に模して、お寺の鐘を横に設置したとか。
なんだか微笑ましい。

綱敷天満宮です。


敷地内にある、浜茶屋の女将さんに教えて貰った、「割賦販売発祥地」の石碑です。

初めて確認できました。
この他、紀州や伊万里の商人及び廻船問屋連中が奉納した常夜灯など、多くの商売関係者の奉納品があります。
私の記憶ではただの田舎町ですが、随分栄えた町だったようです。

同じく、敷地内にある保育園です。

私はここの卒園生です。

ここが地元のブロガーが紹介していたお寺です。
浜茶屋で場所を教えて貰いました。

ここは蓮の花が綺麗との事ですが、もうシーズンを過ぎていました。

その代わり、と言っては何ですが、この松の枝振りが見事です。

浮世絵に、こんな風に円くなった松が描かれていましたよね。

さて、次回は「宮島さん」の報告をします。

佃島から・・・ －４

佃島から隅田川越えに、聖路加ビルが見えます。
マンション群とはまた違った、新旧共存の姿です。
堤防上から聖路加病院を望みます。



佃小橋からの景色です。



佃小橋から隅田川へ向かう風景です。



波除稲荷脇の広場からも。



佃煮屋／田中屋の店頭からも、このように見ることができます。



船溜まりからもこのように。



住吉神社例大祭の準備風景。



隅田川岸から、住吉神社の鳥居と並んで。



鳥居脇から堤防越しに。



鳥居から佃煮屋方面を見ます。

佃島の報告はこの辺で・・・。

故郷でー1

7月末から帰省しています。
帰省に際してタブレットを買いました。
初めて使います。予想どおり悪戦苦闘しています。

友人と呑んだ後、松山駅発最終の急行にのります。


約30分で今治に着きます。


バリーさんが迎えてくれました。


帰省に際して、予定していた散策がありますが、先ずは近所の散策から。

太平記の寺「瀬田薬師」へは行きません。

「桜井漆器会館」へもいきません。


道の駅「湯ノ浦温泉」へも行きません




地元で最近話題らしい孫兵衛作(地名です)のうどん屋で先ずは腹ごしらえします。

お客さんは、私以外はみんな常連というか顔見知りのようで、プライベートな話題で盛り上っていました。

うどん屋の前の道をひと山越えて、海岸へ出ます。
虎が鼻海岸です。

昔から海に突き出した岩が虎の鼻に見える、と言われていますが、どうでしょう?

海岸沿いに走ります。
公園になっていました。


ここは塩田でした。

雨が少ない土地柄、造塩業が盛んでした。
施設が取り壊されて50年経って雑木林になって、今度また何かを造るようです。
こちらはソーラー発電所になっています。


海岸が整備されています。


隣にサッカー場があります。

地元で話題の、元ワールドカップ日本代表監督岡田武史氏がオーナーである、FC今治のホームグラウンドです。

更にふるさと散策は続きます。

佃島から・・・ －３

漁師街だけあって、隅田川から運河を引き入れて船溜まりを造っています。

その真ん中を佃小橋が掛かっています。

橋からマンション群を見ます。









運河の南端です。

月島側が終点になります。

隅田川堤上遊歩道兼公園のあるトイレです。

粋でしょう？

松尾芭蕉も来ています。
当時は隅田川を大川と呼んでいました。

芭蕉庵から徒歩１時間くらいの距離です。
当時の交通事情からすると、近所でしょう。

隅田川の堤防脇に佃島渡船の碑が佇んで、今も街を見ています。

佃島から・・・ －２

佃島の産業として、佃煮屋があります。


３軒の老舗があります。












その佃煮の元となる漁業の街でもあって、好い感じの民家があります。



その中に、屋号を持つ家が幾つかあります。
徳川家康と一緒に江戸に来た家の誇りを感じます。





木工職人の店です。
お箸などを売っています。

けっこう高価です。

彼らの氏神様は住吉神社ですが、島内には佃天台地蔵があります。



民家の間の狭い路地を入って行きます。



狭い参道を進むにつれて、ありがたさを感じてきます。



屋根の上には銀杏の葉っぱが掛かっています。



大きな銀杏の木の奥に、地蔵尊が祀られています。



参道は、民家の間を東西に貫通しています。
西に出た所に、波除稲荷神社があります。

改めて、漁師さんの街であることが理解できます。

佃島から・・・ －１

外から見るとマンション群が目につきますが、そもそも佃島は古い街です。

島内に入ると、昔の文化の中で生活を営んでいる様子が分かります。
そして、新旧のバランスが取れている街です。

民家の屋根の上にマンション群があります。



駄菓子屋です。



小さな路地の景色です。



隅田川堤防からマンション群を望みます。



島内には数か所に、現役の井戸があります。
特にこの井戸は新旧の共存を見ることができます。



この辺りは、佃小橋に近い所で、木造建築が少ない地域です。

それでも、マンション群とは違った雰囲気があります。






佃島の中から、マンション群を見てみました。